2021-2022年廊坊市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】_第1頁
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文檔簡介

2021-2022年廊坊市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.唐代新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者是()

A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易

2.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年出自()

A.柳宗元之手B.蘇軾之手C.劉禹錫之手D.韓愈之手

3.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學(xué)家是()

A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽修

4.產(chǎn)生于東漢末年,作者大多是中下層知識分子,內(nèi)容多是寫相思離別、浮生若夢、及時行樂等,并或多或少地對當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)表示不滿。劉勰說它是五言詩之冠冕,鐘嶸稱它為文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動魄,可謂幾乎一字千金。它的出現(xiàn),標(biāo)志著我國詩歌已經(jīng)由四言和騷體進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。這部作品是()

A.《文心雕龍》B.《文賦》C.《樂府詩集》D.《古詩十九首》

5.我國古代儒家和道家思想的核心分別為()

A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔

6.蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》中提出的文藝思想是()

A.陳言務(wù)去B.窮而后工C.氣盛言宜D.胸有成竹

7.我國文學(xué)史上第一位山水詩人是()

A.謝靈運(yùn)B.陶淵明C.孟浩然D.楊萬里

8.有正式文件版頭的文件發(fā)文字號的書寫位置應(yīng)當(dāng)在()

A.間隔橫線之下居中排列B.公文文件名稱下方居中處C.公文標(biāo)題之下居中排列D.間隔橫線之上右側(cè)排列

9.天地與我并生,萬物與我為一是的思想主張()

A.韓非子B.荀子C.莊子D.老子

10.曲這種文學(xué)樣式興盛的時期是()

A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝

11.詩歌《氓》選自()

A.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》B.《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》C.《詩經(jīng)·陳風(fēng)》D.《詩經(jīng)·齊風(fēng)》

12.公文處理工作的時限性體現(xiàn)在公文處理工作的()

A.發(fā)文階段B.每一個具體環(huán)節(jié)C.收文階段D.管理階段

13.在《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警戒性斷語是()

A.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺B.滿招損,謙得益C.均無貧,和無寡,安無傾D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

14.《秋興八首》(其一)的詩歌體裁是()

A.楚辭B.宋詞C.七言律詩D.漢樂府

15.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅(jiān)破銳主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的()

A.安排B.選擇C.議論D.布局

16.《文與可畫筼筜谷偃竹記》的行文特點(diǎn)是()

A.環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴(yán)密B.娓娓道來,有條不紊C.客觀求實(shí),筆法冷峻D.行云流水,舒卷自如

17.辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》中的同父是()

A.陳如B.陳浩C.陳賢D.陳亮

18.《前赤壁賦》的作者是()

A.蘇洵B.蘇轍C.蘇軾D.枚乘

19.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A.全國節(jié)假日實(shí)施免小客車通行費(fèi)后,不少高速公路都出現(xiàn)了嚴(yán)重的堵車現(xiàn)象

B.造成中國式過馬路這一現(xiàn)象的主要原因是人們?nèi)鄙偈胤?、安全和文明意識

C.近年來,隨著教育教學(xué)改革的不斷深化,高校學(xué)生的培養(yǎng)深受廣大用人單位的歡迎

D.在剛性需求幾乎消失殆盡等因素影響下,高房價如何調(diào)整備受關(guān)注

20.春花秋月何時了的情感內(nèi)涵是()

A.贊春花秋月之美好B.嘆良辰美景之易逝C.盼良辰美景之再來D.感物是人非之傷痛

二、閱讀理解(10題)21.哀郢

屈原

皇天之不純命兮,何百姓之震愆。

民離散而相失兮,方仲春而東遷。

去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡。

出國門而軫懷兮,甲之鼂吾以行。

發(fā)郢都而去閭兮,怊荒忽其焉極。

楫齊揚(yáng)以容與兮,哀見君而不再得。

望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。

過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。

心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。

順風(fēng)波以從流兮,焉洋洋而為客。

凌陽侯之泛濫兮,忽翱翔之焉薄。

心結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋。

將運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江。

去終古之所居兮,今逍遙而來東。

羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。

背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn)。

登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心。

哀州土之平樂兮,悲江介之遺風(fēng)。

當(dāng)陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如。

曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪。

心不怡之長久兮,憂與愁其相接。

惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,江與夏之不可涉。

忽若去不信兮,至今九年而不復(fù)。

慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含慼。

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。

忠湛湛而愿進(jìn)兮,妒被離而鄣之。

堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。

眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。

憎慍惀之修美兮,好夫人之忼慨。

眾踥蹀而日進(jìn)兮,美超遠(yuǎn)而逾邁。

亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時。

鳥飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。

信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!

我國古代第一位浪漫主義詩人是()

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

22.閱讀下文,回答問題。

故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方

張抗抗

①我總覺得自己是一個流浪者。

②幾十年來,我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野、穿過城市,我到過許多許多地方。

③19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州一百里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。

④然而,我只是杭州的一個過客,我的祖籍在廣東新會。我長到三十歲時,才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島,夕陽西下時,我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢,巨大的榕樹林上空遮天蔽日,鳥聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥天堂。新會縣世為葵鄉(xiāng),小河碧綠的水波上,一串串細(xì)長的小船滿載清香彌漫的葵葉,沉甸甸貼水而行,悠悠遠(yuǎn)去……

⑤但老家于我,卻已無故園的感覺。沒有一個人認(rèn)識我,我也并不真正認(rèn)識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親,猶如被放逐的棄兒,在陌生的鄉(xiāng)音里,茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

⑥暑假寒假,坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家。鎮(zhèn)東頭有一座大石橋,夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水,那河連著煙波浩渺的洛舍洋,我曾經(jīng)在橋下淘米,竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起,珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒……

⑦而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉(xiāng)。其實(shí)外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人,不知何年移來德清洛舍。又聽說洛舍其名是早年此地曾有一支移民來自洛陽,洛陽人之舍,謂之洛舍。由此看來,外婆外公的祖籍也難以考證,我魂?duì)繅粝档慕闲℃?zhèn),又何為我的故鄉(xiāng)?

⑧所以對于我從小出生長大的杭州城,便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然,我喜歡西湖的柔和淡泊,喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花,喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹……但它們只是我搖籃上的飾帶和點(diǎn)綴,我欣賞它們贊美它們,但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母,在嘈雜喧鬧的街巷里,自己身上那種從遙遠(yuǎn)的異地帶來的生人味,總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入……

⑨我究竟來自何方?

⑩更多的時候,我會凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍(lán)色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進(jìn)山去,灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌,偶有暖泉順坡溢流,便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存,可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風(fēng)的日子,靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪,落在頭巾上,不化,一會兒就亮晶晶地披了一肩,是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛,能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。那是我21歲的生命中,第一次發(fā)現(xiàn)原來落雪有聲,如桑蠶啜葉,嬰童吮乳,聲聲有情。

?那時住帳篷,爐筒一夜夜燃著粗壯的大柈,隆隆如森林火車,如林場的牽引拖拉機(jī)轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚,坡上的林梢一抹玫瑰紅,淡紫色的炊煙纏綿繚繞,門前的白雪地上,又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒,細(xì)細(xì)辨認(rèn),如梅花如柳梢亦如一個個問號,清晰又雜亂地蜿蜒于雪原,消失于密林深處……

?我19歲便離開了我的出生地杭州城,走向遙遠(yuǎn)而寒冷的北大荒。

?那時我曾日夜思念我的西湖,我的故園在溫暖的南方。

但現(xiàn)在我知道,我已沒有了故鄉(xiāng)。我們總是在走,一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安、落地生根;既來則定、四海為家。我們像一群新時代的游牧民族,一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方,我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。

然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質(zhì)樸。二十年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子,磨礪得柔韌而堅(jiān)實(shí)起來。以后的日子,我也許還會繼續(xù)流浪,在這極大又極小的世界上,尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。

(有刪改)

分析第⑨段在文中的作用

23.清代洪升以《長恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么?

24.《春江花月夜》是一首()

A.五言古體詩B.五言絕句C.七言絕句D.樂府舊題詩

25.閱讀《李將軍列傳》的最后一段話:

太史公曰:傳曰其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。其李將軍之謂也?余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也。諺曰:桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。

請回答

概括這段話的基本內(nèi)容

26.請說明我活埋在地底多年,到今朝總得重見天光兩句詩的雙重寓意

27.文中對病人有兩處關(guān)于嘴唇的動作描寫:①有一次嘴唇微動,好像要說什么。②吃力地動著嘴唇想要說些什么。病人到底要說什么?試作探究

28.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是否正確,為什么?

29.閱讀下文,回答問題。

那里的世界只剩下一種人

陳祖芬

①他,或她,在樓梯臺階上倚墻或欄桿一坐,打開書本,臺階這尺多見方的空間,便是其私人屬地。于是,樓梯左右兩側(cè),自上而下,有序無聲,便有兩行書室。若哪處空著兩個臺階,就有人悄無聲息地坐進(jìn)去,好像坐進(jìn)階梯教室那么自然。

②那兩行個體書室里的人,用心捧著那一本本書。我從他們的世界路過,輕輕地走下樓,揮揮手不帶走一片云彩。

③這就是京城著名的樓梯——從三聯(lián)書店的一樓通往地下一層的樓梯。

④席地而坐是三聯(lián)書店給予讀者的特權(quán),讀者可以一天24小時不花錢享受悅讀。我不明所以地想起長亭外,古道邊,芳草碧連天,這里則是書架前,書堆間,書人不釋卷。

⑤一眼鏡男,膚色與衣褲的顏色和他身前身后的一架架書的色系相近,感覺他在這地上一定坐了很久很久了,坐到和書架們長得越來越像。有人在那兩行書架間找書,走到他跟前,只能從他腿上跨過去,他已經(jīng)穿越到他書中的世界里,并不知道有人從他的世界穿越過去。

⑥一書生搬了一厚疊書,在書架間找到一張白塑料凳,立刻在此凳上安營扎寨。他坐下后,先長出一口氣,然后雙腿合攏,權(quán)當(dāng)書桌,把那堆書碼放在這桌上,再用眼鏡布擦擦眼鏡片。安家完畢,他靠在身后的書架上,雙腳前又是高高的書架。他的家在書山的谷底,光線是絕不充足的,但他是絕對滿足的。那架勢,好像要一本一本細(xì)細(xì)讀來,沉醉在自己的家園。

⑦一個小女孩,她光潔的長發(fā),純白的泡泡袖。她在學(xué)術(shù)研究的牌子下,吃力地來回抱起一摞又一摞的學(xué)術(shù)書籍。據(jù)說她的家長要買很多的書,可是腿腳不便沒有很多的力氣。她一定不懂學(xué)術(shù),可是她一定與眾不同。

⑧又兩行書架間,一對少男少女都在讀自己的書。少男,白T恤,黑框鏡,牛仔長褲。少女,白帆布鞋,天藍(lán)裙,松松地挽了條發(fā)辮搭在肩上。突然就想起花前月下四個字,那又如何比得上書前書下的詩意和對精神旅途的思戀?

⑨有一種兩層的用來取書的梯子,能坐在梯子上的是佼佼者了。一個小男孩,脖子上掛著家門的鑰匙。左手握一瓶打開的礦泉水,右手捧著一本翻開的書。坐在高凳上,喝口水,看看書,這孩子是這個書店里頭等艙的享受者。

⑩書店一樓靠窗處和地下一層都有一行小方桌,桌上有一個小臺燈,桌旁可以坐兩個人。比起書架間的書人雕像,這兩行桌旁坐的都是神仙了。我累極的時候偶見有一空座,簡直不敢相信自己的眼睛——怎么會有這樣的好運(yùn)呢?我真要當(dāng)一把神仙了。想想吧,我擁有了一把椅子和一角桌子!

飯館、市場,到處都是嗡嗡的人聲,但這里,似乎回到默片時代。那銀幕上打著的文字是:他在讀書,她在讀書……

三聯(lián)書店有一種帶萬向輪的購書籃,拉動的時候,才讓人驚覺世界上還有一種東西叫聲音。那聲音,一下把我拉回到好多年前,哈佛的一個雪夜。那時,我陪先生在燕京學(xué)社訪問。他天天讀書到凌晨3點(diǎn),無論如何也讀不過來燕京圖書館的藏書。有一晚我們在學(xué)社復(fù)印了一千頁書,直到凌晨4點(diǎn)多,我們拖著帶萬向輪的購物車走進(jìn)寒夜的雪地,嫩黃的路燈把冬雪染成暖色調(diào)。我們踩在積雪上的聲響,使這幅暖色調(diào)的畫面有了音響,有了動感,有了快感。我真想譜一曲《雪夜波爾卡》,如果我會作曲的話。

世界上最光明的燈,是書。如果有一天沒有了紙質(zhì)書……不,我相信我不會見到這一天。

忽然想起渥太華的國會圖書館,在一層層19世紀(jì)的拱形頂下,有一個顯得格外小的門。推開那扇小小的門——哦,天!這是什么地方?我好像走進(jìn)了一幅名畫。那闊大燦爛的三層樓,好像歌劇院的三層包廂。一本本書像貴族似的坐在一層層、一格格的包廂里,俯視著一個個走進(jìn)來的本國人、外國人。圖書館的不少工作人員在工作,卻沒有一絲聲音。他們被定身在這幅油畫里。

走出國會圖書館,回頭再看看那扇小小的門,想起那個石門開的童話。只要在山前叫一聲石門開,山洞就大開了,里邊堆滿了耀眼的珍寶。

電腦可以取代圖書館的庫存,但是永遠(yuǎn)不能取代圖書館的雍容美麗。

走出三聯(lián)書店,偶回頭,才發(fā)現(xiàn)沉沉夜幕里大玻璃窗內(nèi)的書店這么明亮這么溫暖,好像我在臺下觀看舞臺上的燦爛,又似聽到美聲的歌唱:啊,我的太陽,燦爛的陽光。

此刻,我站在北京午夜的街頭,望著三聯(lián)書店的耀眼和美麗,想著,那里的每個人都沉浸在自己的世界里。而那里的世界,只剩下一種人——讀書人。

(有刪改)

文章第⑩段中作者感嘆說:我擁有了一把椅子和一角桌子!結(jié)合文意來看,這一感嘆有哪些含意?

30.閱讀下面一段文字:南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強(qiáng)留之,具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語曰:云來時,睢陽之人不食月余日矣!云雖欲獨(dú)食,義不忍;雖食,且不下咽!因拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳出。將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:吾歸破賊,必滅賀蘭。此矢所以志也。愈貞元中過泗洲,船上人猶指以相語。(韓愈《張中丞傳后敘》)請回答

(1)這里表現(xiàn)出南霽云怎樣的性格特征?

三、解釋劃線詞(10題)31.大隧之中,其樂也融融。

融融

32.與爾三矢,爾其無忘乃父之志!

33.他的背更彎了,步履也更加蹣跚了。

蹣跚

34.日薄西山,氣息奄奄。

35.萬物職職,皆從無為殖。

職職

36.南取漢中,包九夷,制鄢、郢。

37.誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓。

扁舟

38.四極正,淫水涸。

39.公曰:周其弊乎?

40.無以,則王乎?

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。

依偎——重慶街景

依偎這個詞,是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來自農(nóng)村,靠在肩上的那截比身高略長的竹筒,系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索,標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份??墒撬吘固贻p了一點(diǎn),充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的,卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時候,他氣喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓脹,他牙關(guān)緊咬。依偎這個詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,久久地。他所面對所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西,比如說昂首挺立,比如說身腰佝僂,總之,在那襤褸衣著的遮掩下,在那蓬頭垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最為脆弱的地方,也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

然而,此時此刻,他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個雷雨交加的中午,當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個窄小的屋檐下的時候,我在一個角落里看見了他。他坐在潮濕的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略長的竹筒,系在竹筒上的,依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是,他此刻的表情是平靜的、順從的,從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上,從年齡,從長相,更從為了不致驚動對方而久久不得動彈的雙腿去看,他無疑是懷中孩子的父親。他是什么時候進(jìn)城來的,他怎么會在這里找到孩子,我一無所知。深信不疑的,便是他是懷揣著擔(dān)心與不安,不計(jì)旅途之苦專程前來看望孩子的?,F(xiàn)在好了,孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是,孩子長高了一點(diǎn),長壯了一點(diǎn),而且突然變得懂事多了,沒有再去調(diào)皮搗蛋,沒有再去貪耍玩鬧,孩子頑強(qiáng)的生存能力證明,他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么,明天就要回到鄉(xiāng)下去了,地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割,在這樣的時候,父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢?該說的也許已經(jīng)說了,比如要吃飽穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃藥,醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店,西藥吃不起就吃中藥。哦哦,這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒有改好,喏,手指甲這么長這么臟了,要是等到他自己來剪,還不知道要等到猴年馬月呢?

于是,在我的注目之下,這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀,開始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹,刀口也鈍了,他剪得有些吃力,卻剪得格外認(rèn)真,剪著剪著,伴著口中的喃喃自語,在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時復(fù)活了,他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆,一只手臂索性搭在了父親的肩頭,那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時候,簡直像一個待哺的嬰兒,貪婪地享受在母親的懷抱之中。

我被眼前的這一幕愣怔住了,盡管這父子兩人如入無人之境,于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的,隨著屋檐水的嘩嘩滴落,我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說,我多么希望這場雷雨不要停止,以便讓人世間這幕難得一見的街景,得以框定,得以永恒……

(有刪改)

請概括本文中作者所見街景

42.文章以議論抒情結(jié)尾,面對家園的落日,作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意?

五、作文題(1題)43.以擇善而從為題,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.DD白居易倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動,主張文章合為時而著,歌詩合為事而作

2.DD欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年出自韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。韓愈一生,以辟佛為己任,晚年上《論佛骨表》,力諫憲宗迎佛骨入大內(nèi),觸犯人主之怒,由刑部侍郎貶為潮州刺史。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》便寫于這一時期

3.AA蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。詩啟宋詩新風(fēng),清俊爽建,元?dú)饬芾?,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;散文自然暢達(dá),隨物賦形,如行云流水;詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬,與辛棄疾并稱蘇辛;繪畫、書法亦有很高造詣

4.DD題干中所描述的作品產(chǎn)生于東漢末年的《古詩十九首》,它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國詩歌已經(jīng)由四言和騷體進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段

5.A儒家思想以仁為核心,以禮為其外在表現(xiàn),講究外禮內(nèi)仁;道家思想的核心是無為,無為即是道;墨家思想的核心是兼愛;法家思想的核心是法治等

6.DD《文與可畫筼筜谷偃竹記》闡發(fā)了胸有成竹和心手相應(yīng)兩方面的創(chuàng)作思想

7.AA謝靈運(yùn)是我國文學(xué)史上第一位專心致力于山水詩創(chuàng)作的詩人

8.BB發(fā)文字號位于文件名稱下方居中處,在文件名稱和橫隔線之間

9.CC天地與我并生,萬物與我為一出自《莊子·齊物論》,莊子認(rèn)為道是先天生地,而一切事物都在變化,因此追求一種天地與我并生,萬物與我為一的主觀精神境界

10.C元曲或稱元雜劇,是盛行于元代的戲曲藝術(shù),為散曲或雜劇的通稱

11.A《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收錄了周初至春秋中葉的詩歌,共305篇?!睹ァ愤x自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是春秋戰(zhàn)國時期衛(wèi)國的一首民歌

12.B

13.D

14.CC《秋興八首》是唐代宗大歷元年(766)杜甫漂泊寄居夔州(今四川奉節(jié))時所作的八首七律組詩,《秋興八首》(其一)是其中的第一首

15.BB朱光潛在《選擇與安排》中說:這就是選擇,這就是攻堅(jiān)破銳。所以攻堅(jiān)破銳比喻的是文學(xué)創(chuàng)作中的選擇

16.D

17.DD《賀新郎·同父見和再用韻答之》中的同父指陳亮。當(dāng)時陳亮來拜訪作者。作者和陳亮縱談天下大事,議論抗金復(fù)國,極為投契。陳亮在帶湖住了十天,又同游鵝湖(山名,在江西鉛山東北)。后來,陳亮因朱熹失約未來紫溪(今江西鉛山南),匆匆別去。辛棄疾曾先寫《賀新郎》一首寄給陳亮,陳亮很快就和了一首詞。辛棄疾見到陳亮的和詞以后,再次回憶他們相會時的情景而寫下了這首詞

18.C《前赤壁賦》的作者是蘇軾

19.BA項(xiàng)第一個節(jié)假日語序不當(dāng),應(yīng)改為全國實(shí)施第一個節(jié)假日免小客車通行費(fèi)后,嚴(yán)重位置不當(dāng),應(yīng)改為堵車嚴(yán)重的現(xiàn)象;C項(xiàng)高校學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)改為培養(yǎng)的高校學(xué)生;D項(xiàng)高房價如何調(diào)整備受關(guān)注應(yīng)改為如何調(diào)整高房價備受關(guān)注

20.DD春花秋月何時了?往事知多少,用春花秋月之無休盡與世間往事短暫無常相比,表達(dá)了物是人非的傷痛

21.DD屈原是我國古代第一位浪漫主義詩人。他的詩作采用了大量的神話傳說,構(gòu)思奇特,想象豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神

22.第⑨段我究竟來自何方?用疑問語氣強(qiáng)烈地表達(dá)出我對故鄉(xiāng)的陌生感,承接上文我對故鄉(xiāng)的陌生、茫然、隔膜與格格不入的感覺,引出下文尋覓、創(chuàng)造第二故鄉(xiāng)——精神家園的感悟

23.《長生殿》

24.D

25.作者對李廣由衷地贊美,稱贊他雖不善辭令,但卻以自己的實(shí)際行動博得了人們的景仰和懷念

26.一是指自己的報(bào)國熱情埋藏在心底多年,只有在五四以后,它才能像煤重見天光一樣,得以噴發(fā)。二是將煤引申為中華民族的象征,被封建主義束縛了幾千年的中華民族,直到五四以后,才煥發(fā)出生命的活力

27.①你真是我的兒子嗎?我怎么覺得你好像既熟悉卻又十分陌生?到底是我病糊涂了,還是你認(rèn)錯人了呢?真是你嗎,我的孩子?這是怎么回事呢?②謝謝你了,善良的孩子!謝謝你這些天的照顧!謝謝你在我生命的最后時刻給了我親人般的溫暖!我就要走了,真不知道該怎樣感謝你。回去吧,孩子,愿神保佑你,愿你幸福!

28.不正確。因?yàn)檫@句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽缺乏政治遠(yuǎn)見、專恃武力以經(jīng)營天下的觀點(diǎn)

29.①與那些閱讀條件一般的讀者相比,我能有一把椅子和一角桌子,可算神仙了;②三聯(lián)書店的讀書氛圍感染了我,使我享有精神上的優(yōu)雅與優(yōu)越

30.(1)疾惡如仇,忠貞剛烈

31.融融:和睦快樂的樣子

32.其:語氣詞,表命令或希望的語氣

33.

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