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2021-2022年濟(jì)寧市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在《李將軍列傳》中,李廣和李蔡的對(duì)比描寫(xiě),主要是為了表現(xiàn)李廣的()
A.驍勇善戰(zhàn)B.負(fù)能使氣C.愛(ài)護(hù)士卒D.不幸遭遇
2.在一定范圍內(nèi)人工增大膜外K+的濃度,靜息電位的絕對(duì)值()
A.變小B.變大C.不變D.先增大后減小
3.詩(shī)歌風(fēng)貌獨(dú)特,與韋應(yīng)物并稱(chēng)的詩(shī)人是()
A.元稹B.柳宗元C.賈島D.白居易
4.大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī),并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生較大影響的詩(shī)人是()
A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱
5.后人評(píng)價(jià)其詞風(fēng)慷慨縱橫,有不可一世之概的作者是()
A.蘇東坡B.張孝祥C.辛棄疾D.陸游
6.自號(hào)醉翁、六一居士的是()
A.李清照B.蘇軾C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).秦觀
7.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是()
A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生
8.黃省三是下列哪部作品中的人物()
A.《斷魂槍》B.《日出》C.《雷雨》D.《北京人》
9.下列人物中不屬于戰(zhàn)國(guó)四君子的是()
A.春申君B.信陵君C.孟嘗君D.馮諼君
10.下列屬于徐志摩詩(shī)集的一項(xiàng)是()
A.《會(huì)唱歌的鳶尾花》B.《翡冷翠的一夜》C.《向太陽(yáng)》D.《愛(ài)眉小札》
11.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()
A.伶官B.天命C.人事D.佞人
12.《鄭伯克段于鄢》中書(shū)曰:鄭伯克段于鄢。中的書(shū)是指()
A.《春秋》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《尚書(shū)》
13.《諫逐客書(shū)》是李斯的作品,這里的書(shū)是()
A.書(shū)記B.書(shū)籍C.書(shū)信D.上書(shū)
14.屈原為因保衛(wèi)國(guó)家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是()
A.《離騷》B.《國(guó)殤》C.《涉江》D.《湘夫人》
15.中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)是()
A.《楚辭》B.《天問(wèn)》C.《離騷》D.《孔雀東南飛》
16.魯迅的《風(fēng)波》選自()
A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》
17.《斷魂槍》里思想沒(méi)落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物是()
A.王三勝B.沙子龍C.孫老者D.二麻子
18.《趙氏孤兒》講述的是_____時(shí)期的故事()
A.春秋B.三國(guó)C.南北朝D.戰(zhàn)國(guó)
19.下列文種中屬于下行文的是()
A.報(bào)告B.議案C.通告D.函
20.杜甫《秋興八首》(其一)詩(shī)句中所用的動(dòng)詞,語(yǔ)帶雙關(guān)的是()
A.玉露凋傷楓樹(shù)林B.江間波浪兼天涌C.寒衣處處催刀尺D.孤舟一系故園心
二、閱讀理解(10題)21.這段環(huán)境描寫(xiě)在文中起什么作用?
答
22.小說(shuō)以燈光為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析
23.結(jié)尾句曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青被譽(yù)為神來(lái)之筆,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,從表達(dá)技巧的角度加以分析
24.第2段這樣想時(shí),嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了一句中,這樣指代的內(nèi)容是什么?
25.本段文字采用何種論證方法?
26.莫泊桑的《米龍老爹》描寫(xiě)了一位()
A.自覺(jué)的醫(yī)生形象B.落后的農(nóng)民形象C.由不自覺(jué)到覺(jué)醒的農(nóng)民英雄形象D.商人形象
27.邊塞詩(shī)的內(nèi)容一般包含三方面:異域風(fēng)光、怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)。分別指出這首詩(shī)中哪些詩(shī)句表達(dá)了上述內(nèi)容
28.解釋詞語(yǔ)
①人生代代無(wú)窮已窮已:
②但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水但見(jiàn)
29.簡(jiǎn)要分析第一自然段的層次
30.簡(jiǎn)要概括本段主旨
三、解釋劃線詞(10題)31.圣人作而萬(wàn)物睹。
作
32.姜氏欲之,焉辟害?
辟
33.晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。
御
34.經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。
造
35.夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。
囀
36.人之道則不然,損不足以奉有余。
奉
37.今日送張生上朝取應(yīng)。
取應(yīng)
38.欲上青天覽明月。
覽
39.鋸隆隆然尋至胸下。
尋
40.煙云雪月之變,倏忽于昏旦。
昏旦
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加,造成字無(wú)定量所要表達(dá)的意思是()
A.把復(fù)合符號(hào)拆開(kāi)作線性排列,不疊成方塊字,書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只需800個(gè)符號(hào)就夠了
B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減
C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,增加了許多字?jǐn)?shù),但也有限制的
D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字,增加了許多字?jǐn)?shù),造成我們無(wú)法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)
42.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.第①段提出文章討論的對(duì)象,總領(lǐng)全文
B.第②到⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法
C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析
D.第段總括了上文,提出了自己的主張
五、作文題(1題)43.從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí),不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找,誰(shuí)能找到手表,賞金500美元。眾小孩在重賞之下,無(wú)不賣(mài)力搜尋,奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽(yáng)下山仍一無(wú)所獲,結(jié)果一個(gè)個(gè)都放棄了。只有一個(gè)小孩,為了那筆巨額賞金仍繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,谷倉(cāng)靜下來(lái)之后,他突然聽(tīng)到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音滴答、滴答不停地響著,小孩立刻停下所有的動(dòng)作,谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。
靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態(tài),靜是一種和諧溫馨的社會(huì)風(fēng)情畫(huà)……
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,詩(shī)歌除外,文體不限
參考答案
1.D李蔡身為李廣堂弟,能力不及李廣,卻被封為樂(lè)安侯,而李廣卻終身未得封侯,突出表現(xiàn)了李廣的不幸遭遇
2.AA細(xì)胞外K+濃度增大,使細(xì)胞內(nèi)外的K+濃度差減小,從而使達(dá)到平衡時(shí)胞內(nèi)外的電位差減小,即靜息電位絕對(duì)值減小
3.BB柳宗元詩(shī)歌風(fēng)貌獨(dú)特,在作手如林的中唐詩(shī)壇自成一家,與韋應(yīng)物并稱(chēng)韋柳,有《柳河?xùn)|集》
4.D創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)數(shù)量最多、成就最高的詩(shī)人是李商隱。宋初西昆派詩(shī)人推崇西昆體,即崇尚模仿李商隱的詩(shī)
5.CC《四庫(kù)全書(shū)總目提要》評(píng)價(jià)辛棄疾的詞風(fēng):慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào);而異軍特起,能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗,迄今不廢
6.CC歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁、六一居士,吉州永豐人。李清照自號(hào)易安居士,蘇軾自號(hào)東坡居士,秦觀自號(hào)淮海居士
7.AA以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍
8.BB黃省三這一人物形象出自戲劇《日出》,是一個(gè)被剝削、被欺凌的社會(huì)底層小人物形象
9.D戰(zhàn)國(guó)四君子指的是魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君、齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君
10.BB《會(huì)唱歌的鳶尾花》是舒婷的詩(shī)集;《翡冷翠的一夜》是徐志摩的詩(shī)集;《向太陽(yáng)》是艾青的詩(shī)集;《愛(ài)眉小札》是徐志摩的散文集
11.CC《五代史伶官傳序》一文在開(kāi)頭提出論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!即一個(gè)國(guó)家政權(quán)的興盛和衰敗,主要取決于人事的因素,而不是天命
12.A題干中書(shū)指的是《春秋》
13.DD這里的書(shū)是上書(shū)、奏章,是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱(chēng),與表性質(zhì)類(lèi)似
14.BB《國(guó)殤》出自《九歌》,是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌
15.CC《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。《楚辭》是我國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。《天問(wèn)》是屈原對(duì)于天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問(wèn),表現(xiàn)了屈原對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑以及他追求真理的探索精神。《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
16.A《風(fēng)波》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》。小說(shuō)主要通過(guò)描寫(xiě)張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問(wèn)題的風(fēng)波,深刻地揭示出辛亥革命的不徹底性,昭示了革命的首要任務(wù)是喚醒民眾
17.BB《斷魂槍》的主人公沙子龍,是一個(gè)自尊自重的往日英雄,又是一個(gè)自暴自棄的過(guò)時(shí)人物,在國(guó)運(yùn)日下的頹勢(shì)中,他選擇了淡出世俗,因此說(shuō)他思想沒(méi)落保守、性格孤傲執(zhí)著
18.A《趙氏孤兒》講述的是春秋時(shí)期的一段歷史故事
19.CC議案和函屬于平行文,通告屬于下行文,報(bào)告屬于上行文
20.D系字語(yǔ)義雙關(guān),一指孤舟被系,二指作者牽系故園長(zhǎng)安
21.反襯、烘托和鋪墊
22.①省去許多不必要的敘述和描寫(xiě),使內(nèi)容更簡(jiǎn)潔。②集中描寫(xiě)作者在特定情境下的感受,使追懷的感情更強(qiáng)烈(使主旨更突出)。③串聯(lián)貫通文章內(nèi)容,使內(nèi)容更集中、緊湊。④緊扣標(biāo)題,文、題相應(yīng),使文章渾然一體。⑤突出燈光這一意象,使文章色彩更鮮明,增強(qiáng)形象感
23.以景結(jié)情。描寫(xiě)曲終人散之后,畫(huà)面上只有一川江水和幾處青山。表現(xiàn)了湘靈的哀怨融入山水之中,成為永恒的傳說(shuō)
24.這樣指代不能撲進(jìn)她懷里,被她的裾邊掃一掃吧,也算是安慰孺慕之情
25.類(lèi)比論證
26.CC《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)法國(guó)普通農(nóng)民米龍老爹機(jī)智勇敢、為國(guó)殺敵的故事,成功地塑造了米龍老爹這個(gè)大義凜然的農(nóng)民英雄形象,表現(xiàn)出法國(guó)人民抗擊侵略者的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神
27.異域風(fēng)光:明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。怨恨戰(zhàn)爭(zhēng):漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。思念家鄉(xiāng):戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑
28.窮已:窮盡、終了。但見(jiàn):只見(jiàn)、只看見(jiàn)、只看到
29.先總寫(xiě)一句,然后依次寫(xiě)廟前、廟內(nèi)和聲音
30.回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)貧困、落后的歷史
31.作:興起
32.辟:通避,避免
33.御:抵抗,阻擊
34.造:到,至
35.囀:鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的叫聲
36.奉:供
37.取應(yīng):應(yīng)試
38.覽:同攬,摘取
39.尋:不久
40.昏旦:早晚
41.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知,D項(xiàng)正確
42.CC第①段,提出文章的論述對(duì)象,即學(xué)者們把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的誤解,從結(jié)構(gòu)上分析,這一段是總領(lǐng)全文的。第②到⑤段,主要介紹考據(jù)方面的內(nèi)容:第②段,介紹英國(guó)教授的做法;第③段,提出考據(jù)學(xué)這個(gè)名詞,對(duì)教授做法進(jìn)行評(píng)價(jià);第④段,指出考據(jù)可以幫助欣賞但不是欣賞本身;第⑤段,指出富于考據(jù)癖的學(xué)者常犯兩種錯(cuò)誤。由此可以看出這一部分主要寫(xiě)作者對(duì)考據(jù)的看法。第⑦⑧段承接第⑥段,主要介紹兩類(lèi)文學(xué)批評(píng),即法官式的文學(xué)批評(píng)和法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。第⑨段對(duì)比分析了兩種文學(xué)批評(píng)的區(qū)別。第段是作者對(duì)兩種文學(xué)批評(píng)所持的態(tài)度。第段,從總之可看出,是對(duì)上文的一種總結(jié)。由此可以判斷,不恰當(dāng)?shù)氖牵庙?xiàng)
43.靜的魅力靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)靜字,竟是如此深邃,如此富有禪意和魅力。身靜,方可心無(wú)旁騖;專(zhuān)心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。這是禪宗的必修課,也是入門(mén)功夫。坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外;身靜入定,便不為外物所役,而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山風(fēng)餐露宿,形容枯槁而終于靜思得佛門(mén)真諦,成為一代高僧。面壁,或思過(guò),或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜,自然不可得道。身靜的同時(shí),更要心靜。不去想人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧的感受,只因?yàn)樗倪h(yuǎn)地自偏;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了物與我皆無(wú)盡也的大境界,于是便可浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。智者在靜中修身
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