2023年自考“政治學(xué)概論”復(fù)習(xí)資料

說明:復(fù)習(xí)資料包含了簡(jiǎn)答、論述和名詞解釋部分，用黑體字標(biāo)出的是名詞解釋，★標(biāo)出的是簡(jiǎn)答論述部分相對(duì)重要的內(nèi)容;選擇題還需大家多做平時(shí)練習(xí)。政治學(xué)概論復(fù)習(xí)資料第一章緒論名詞解釋:政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。無為而治中國(guó)古代道家思想家的以無為而達(dá)成有為的一種治國(guó)思想。一、根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)政治的論述,我們可以將政治的實(shí)質(zhì)和含義歸納為以下幾點(diǎn):第一,政治的根源是經(jīng)濟(jì),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。第二，政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系。第三,政治的核心是政治權(quán)利。第四,政治活動(dòng)是科學(xué)，是藝術(shù)。三、《共產(chǎn)黨宣言》重要內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治大綱。它奠定了馬克思主義政治學(xué)理論體系的基礎(chǔ),并對(duì)馬克思主義政治學(xué)的基本原理做了系統(tǒng)的闡述,其重要內(nèi)容是：第一，《宣言》提出了國(guó)家是階級(jí)組織的觀點(diǎn)。第二，《宣言》明確提出了階級(jí)斗爭(zhēng)的核心是政權(quán)問題。第三，《宣言》提出了無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。第四，《宣言》強(qiáng)調(diào)指出建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的主線目的,是實(shí)現(xiàn)真正的民主。第五，《宣言》系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)的政黨學(xué)說四、行為主義行為主義方法是２0世紀(jì)以來西方政治學(xué)的重要研究方法。這種方法的重要特性是運(yùn)用行為科學(xué)的方法來研究影響人的政治行為的各種因素，并力圖從中找出人類政治行為的規(guī)律性。行為主義政治學(xué)在方法論上存在著致命的缺陷，即單純使用現(xiàn)象調(diào)查和計(jì)量的方法來說明政治行為的動(dòng)機(jī)和規(guī)律性，因而無法結(jié)識(shí)政治現(xiàn)象的本質(zhì)。第二章國(guó)家與階級(jí)名詞解釋：家長(zhǎng)制家庭,是以一個(gè)男子為首的大家庭公社,涉及一家之長(zhǎng)及其晚輩也涉及一些奴隸。公共權(quán)力,是指武裝的人－-－-軍隊(duì)、警察和物質(zhì)的附屬物－---監(jiān)獄和強(qiáng)制機(jī)關(guān)。神權(quán)論，這種理論認(rèn)為,國(guó)家源于神，是根據(jù)神的意志建立的，國(guó)家的權(quán)利來源于神,及上天或上帝。國(guó)家權(quán)力（亦稱政治權(quán)力、公共權(quán)力)是指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的、并作為社會(huì)整體的代表，以強(qiáng)制力保障實(shí)行的、管理社會(huì)公共事物的權(quán)力。國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定和具體體現(xiàn)，是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的，是指所有國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。★一、氏族制度的重要特點(diǎn)是：第一,氏族內(nèi)部嚴(yán)禁通婚是氏族制度的主線規(guī)則。第二,氏族制度的決策組織是議事會(huì)，是一切成年男女平等表達(dá)意見的議事機(jī)構(gòu)第三，氏族成員之間的關(guān)系是平等的，都有互相幫助和保護(hù)的義務(wù)。二、原始社會(huì)的三次社會(huì)大分工第一次社會(huì)大分工是畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工。第一，畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,不同部落都開始有了剩余產(chǎn)品。第二，由于生產(chǎn)的增長(zhǎng)，剩余產(chǎn)品的日益增多,私有制出現(xiàn)了。第三，父權(quán)制代替母權(quán)制和家長(zhǎng)制家庭的出現(xiàn)。第二次社會(huì)大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離。這是人類社會(huì)野蠻時(shí)代高級(jí)階段的產(chǎn)物。第一，奴隸制的鞏固和發(fā)展。第二,個(gè)體家庭開始成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位，耕地成為私有財(cái)產(chǎn)。第三,部落聯(lián)盟出現(xiàn)。社會(huì)分工促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工，就產(chǎn)生了直接為互換的商品生產(chǎn)。由于互換的發(fā)展,從社會(huì)中分離出一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事互換的階級(jí)——商人階級(jí)。第一，由于商品互換的發(fā)展,出現(xiàn)了金屬貨品。第二，由于商業(yè)活動(dòng)、土地的買賣與變化，人們?yōu)橹\生而流動(dòng),使本來的氏族與部落的居民雜居起來。三、國(guó)家的起源第一,國(guó)家是一個(gè)歷史現(xiàn)象,它不是歷來就有的，是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。第二,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。第三，國(guó)家的作用是緩和沖突，是把沖突控制在秩序的范圍以內(nèi)。四、國(guó)家產(chǎn)生的三種形式恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書中，揭示了國(guó)家在氏族制度廢墟上產(chǎn)生的三種重要形式：第一種是雅典國(guó)家的產(chǎn)生形式。第二種是羅馬國(guó)家的產(chǎn)生形式。第三種是德意志國(guó)家的產(chǎn)生形式?！镂?、國(guó)家與氏族的區(qū)別國(guó)家主線區(qū)別于氏族組織的重要特性有如下兩點(diǎn):第一，國(guó)家是按地區(qū)劃分居民,氏族組織是以血緣關(guān)系劃分居民。第二，公共權(quán)利的設(shè)立。六、契約論契約論的基本論點(diǎn)，把國(guó)家的產(chǎn)生說成是人們互相之間或人民同統(tǒng)治階級(jí)互相訂立契約的結(jié)果,即國(guó)家是共同協(xié)議的結(jié)果。這種學(xué)說既用來說明國(guó)家起源的必要性，也說明國(guó)家內(nèi)部統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間關(guān)系的合理性。這是資本主義上升時(shí)期最有影響的關(guān)于國(guó)家起源的學(xué)說。其中盧梭的社會(huì)契約論是集契約論說之大成。七、列寧從三個(gè)方面來闡述馬克思主義關(guān)于國(guó)家的定義的具體含義:第一,國(guó)家是階級(jí)社會(huì)的組織。第二,國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)。所謂國(guó)家的本質(zhì)，就是指國(guó)家是哪個(gè)階級(jí)的政權(quán),或稱哪個(gè)階級(jí)的專政。第三，國(guó)家是個(gè)機(jī)器。八、公共權(quán)力(國(guó)家權(quán)力、政治權(quán)力)九、國(guó)家權(quán)力的特性1、強(qiáng)制的壟斷性２、普遍的約束力3、主權(quán)性★十、國(guó)家職能的內(nèi)容及其互相關(guān)系國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定和具體體現(xiàn)，是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的，是指所有國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。國(guó)家的政治職能即國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治職能,是國(guó)家運(yùn)用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力，控制被統(tǒng)治階級(jí),彈壓被統(tǒng)治階級(jí)及一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序，社會(huì)秩序的分子的反抗的政治管理職能。國(guó)家的社會(huì)職能即統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國(guó)家權(quán)力執(zhí)行對(duì)社會(huì)公共事物的社會(huì)管理職能。國(guó)家的政治職能與社會(huì)職能是互相依存、密不可分的。一方面。政治職能是社會(huì)職能的前提；另一方面，政治職能又必須以社會(huì)職能為基礎(chǔ)。它們是不斷變化的，這種變化的基本趨勢(shì)是：政治職能將隨著社會(huì)的發(fā)展，階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的縮小而逐漸縮小其作用范圍,而社會(huì)管理職能則適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的規(guī)定日益擴(kuò)展、深化。十一、國(guó)家消亡的條件階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別的完全消滅，是國(guó)家消亡的政治條件；舊社會(huì)分工和腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)差別的消除,是國(guó)家消亡的社會(huì)條件；全體人民思想道德和科學(xué)文化水平的普遍提高,是國(guó)家消亡的精神條件；在全世界消滅一切剝削制度,使全人類獲得解放，是國(guó)家消亡的國(guó)際條件;而社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是國(guó)家消亡的最主線條件。第三章國(guó)家的歷史類型及其更替名詞解釋：宗法:指血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的，規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級(jí)的一種制度。一、國(guó)家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。政治改良是社會(huì)政治變化的另一種方式。但是，它不是國(guó)家歷史類型更替的方式和途徑。改良的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)在被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的壓力下，被迫作出的某些局部性的讓步，它并不會(huì)改變社會(huì)的主線政治制度和政治形態(tài),因而不能完畢國(guó)家歷史類型的更替?！锒?、革命與改良的區(qū)別： 第一，革命是國(guó)家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中,并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使社會(huì)得到主線的改造。而改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下,通過局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來緩和社會(huì)矛盾。第二，革命發(fā)生不是偶爾的，而是歷史的必然現(xiàn)象，革命根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改良是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下,迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些讓步的政策。第三，革命的主線問題是國(guó)家政權(quán)問題,是一種劇烈的社會(huì)變動(dòng)。而改良則是漸進(jìn)的，是一種和平的、局部的改造的過程。改良者實(shí)質(zhì)上以爭(zhēng)取統(tǒng)治階級(jí)讓步政策為最后目的，是舊的社會(huì)制度的維護(hù)者?！锶⑽鞣胶椭袊?guó)封建制國(guó)家的不同特性表現(xiàn)在下述三個(gè)方面:第一,國(guó)家結(jié)構(gòu),即中央政權(quán)和地方的關(guān)系來看，西方采用的是分封割據(jù)制，而中國(guó)則采用了中央集權(quán)制。第二，權(quán)力結(jié)構(gòu),即政治權(quán)力的排列組合形式來看，西方實(shí)行的是等級(jí)制，而中國(guó)則是官僚制。第三，政治文化,即封建統(tǒng)治階級(jí)控制人民思想的手段來看，西方趨勢(shì)運(yùn)用宗教,中國(guó)把適應(yīng)地主階級(jí)需要的思想宗教化?！锼摹⒅袊?guó)封建社會(huì)的官僚制具有三個(gè)特點(diǎn)：（1)專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。舉薦、科舉，國(guó)家任命取得官職。按官職領(lǐng)取國(guó)家俸祿。(2）官僚集團(tuán)內(nèi)部，按等級(jí)劃分官職的嚴(yán)官組織。（３)封建官僚按官階高低享有特權(quán),特權(quán)成為官僚制的核心。第四章資本主義國(guó)家名詞解釋:法西斯國(guó)家:是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國(guó)家,它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài),是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟(jì)地位所實(shí)行的公開的恐怖專政。福利國(guó)家是資本主義國(guó)家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè),完善一整套社會(huì)福利政策和制度,干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾，保證社會(huì)秩序正常運(yùn)營(yíng)，維護(hù)壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式?！镆?、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):第一，生產(chǎn)資料為資本家私人所有。第二，資本主義生產(chǎn)的目的是為了獲得剩余價(jià)值。第三，資本主義生產(chǎn)以雇傭勞動(dòng)的方式進(jìn)行,勞動(dòng)力自身也是商品。第四,資本主義生產(chǎn)以互換和貨幣關(guān)系作為自己存在的必要條件。二、資產(chǎn)階級(jí)革命重要有三種類型：英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)為典型代表。本主義本質(zhì)特性：是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的政權(quán)組織，本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政,是維護(hù)資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)利益、剝削與壓迫無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的機(jī)器。三、本主義本質(zhì)特性表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一個(gè)方面，資本主義國(guó)家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。資本主義國(guó)家成為維護(hù)和服務(wù)于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的政治工具,表現(xiàn)在如下三方面:（1)資料私人所有和剝削雇傭勞動(dòng)關(guān)系,構(gòu)成權(quán)力的力量基礎(chǔ)。(2)決定了資本主義國(guó)家政治生活的基本價(jià)值取向和運(yùn)營(yíng)規(guī)則。(3)決定了資本主義國(guó)家的變化和發(fā)展。資本主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)職能、作用范圍和強(qiáng)度、作用方式也隨之發(fā)生了一系列變化,使得資本主義國(guó)家在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出特定的階段性。第二個(gè)方面，資本主義國(guó)家以維護(hù)和服務(wù)于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的利益為主線出發(fā)點(diǎn)和目的。第三個(gè)方面,資本主義國(guó)家是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的專政。資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了資本主義國(guó)家是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的專政。采用了更加隱蔽的形式。五、隨著壟斷資本主義的發(fā)展，矛盾日益鋒利化起來，重要表現(xiàn)是:(1)壟斷資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾的深化。第一,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益鋒利化。第二,資本主義社會(huì)的各種集團(tuán)的矛盾與斗爭(zhēng)。（2）內(nèi)部矛盾深化的同時(shí),在國(guó)際范圍內(nèi)導(dǎo)致了資本主義國(guó)家的外部矛盾的發(fā)展。第一,壟斷資本主義國(guó)家與殖民地半殖民地人民的矛盾。第二，加深了壟斷資本主義國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域中的矛盾和斗爭(zhēng)。第三,壟斷資本主義國(guó)家間的矛盾也加劇。六、壟斷資本主義國(guó)家的主線特點(diǎn)反映在政權(quán)組織結(jié)構(gòu)上的變化就是:第一,從保護(hù)個(gè)人主義的自由改變以保護(hù)集體利益（壟斷集團(tuán)利益）的集權(quán)制度。第二，壟斷資本趨勢(shì)控制政府。兩種途徑:一是通過其代理人執(zhí)掌政權(quán)；二是親自出馬擔(dān)任要職第三,通過政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)和文化思想等領(lǐng)域，為維護(hù)其統(tǒng)治服務(wù)。七、法西斯國(guó)家：是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國(guó)家,它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài),是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟(jì)地位所實(shí)行的公開的恐怖專政。法西斯主義是資本主義制度發(fā)生動(dòng)搖的產(chǎn)物,是特定資本主義國(guó)家對(duì)付嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)的一種制度選擇?！锇?、福利國(guó)家及其實(shí)質(zhì)福利國(guó)家是資本主義國(guó)家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，完善一整套社會(huì)福利政策和制度，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾，保證社會(huì)秩序正常運(yùn)營(yíng),維護(hù)壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式。福利國(guó)家實(shí)質(zhì):壟斷資本與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家相融合的表現(xiàn)，壟斷資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用國(guó)家,保證增進(jìn)其資本積累,用社會(huì)化政策企圖緩和階級(jí)沖突的統(tǒng)治方法。第五章社會(huì)主義國(guó)家一、民主的含義第一,民主是指公民管理國(guó)家的權(quán)利，反映的是公民與政權(quán)的關(guān)系。第二,民主是指統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的方法,也叫作管理國(guó)家的方法，即國(guó)家的政治統(tǒng)治形式。第三,民主指國(guó)家活動(dòng)的原則。只有在民主國(guó)家里,才干實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則?！锒⑿滦兔裰骱托滦蛯Ｕ捌浠ハ嚓P(guān)系1.新型民主即社會(huì)主義民主或人民民主。從公民與政權(quán)關(guān)系來看，新型民主是工人階級(jí)和廣大人民享有廣泛的權(quán)力。從階級(jí)統(tǒng)治方法看,新型民主是工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的方法。從國(guó)家活動(dòng)的原則來看，新型民主在國(guó)家活動(dòng)中的表現(xiàn)就是民主集中制。2.新型專政就是被剝削的廣大勞動(dòng)群眾對(duì)少數(shù)剝削者的專政,是大多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政,而這個(gè)專政已經(jīng)不是本來意義的國(guó)家。三.新型民主和新型專政是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。新型民主是新型專政的前提和基礎(chǔ),新型專政是新型民主的保障。只有對(duì)反動(dòng)派實(shí)行專政,對(duì)他們危害社會(huì)和侵犯人民民主權(quán)利的活動(dòng)實(shí)行有效的專政,才干維護(hù)和保障新型民主的實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，新型民主是目的，新型專政是手段。四、★我國(guó)人民民主專政具有以下特點(diǎn):(1）人民民主專政是中國(guó)式的無產(chǎn)階級(jí)專政。（2）我國(guó)人民民主專政,在政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)和專政對(duì)象上，也有自己的特點(diǎn)。（3)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家形式具有自身的特點(diǎn)。(4)我國(guó)的人民民主專政實(shí)行在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議?！镂濉⑸鐣?huì)主義國(guó)家的特性1．社會(huì)主義國(guó)家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行以生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度。2.社會(huì)主義國(guó)家是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的政權(quán)。3.社會(huì)主義國(guó)家的基本職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。４．社會(huì)主義國(guó)家是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家，無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成社會(huì)主義國(guó)家的政治特性5、社會(huì)主義國(guó)家以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。六、社會(huì)主義國(guó)家的歷史作用有哪些1、逐步完善了社會(huì)主義公有制2、依法打擊很少數(shù)敵對(duì)分子的反抗和破壞活動(dòng),維護(hù)社會(huì)主義的秩序和穩(wěn)定3、組織和管理社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展生產(chǎn)力4、協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾合理利益,健全社會(huì)主義民主和法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家5、發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義文化6、發(fā)明條件消滅三大差別,逐步向共產(chǎn)主義過度第六章國(guó)家形式名詞解釋：國(guó)家形式是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的統(tǒng)治而組織國(guó)家的政權(quán)組織形式和結(jié)構(gòu)形式?！飮?guó)家政權(quán)組織形式即政體,是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己的需要對(duì)國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，是最高政權(quán)機(jī)關(guān)內(nèi)部權(quán)力分派的形式。立憲君主制是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家以君主為國(guó)家元首。但君主的權(quán)力按憲法規(guī)定不同限度限制的政權(quán)組織形式。★議會(huì)共和制:凡是政府（內(nèi)閣）由擁有多數(shù)議席的政黨組成并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的國(guó)家，稱為議會(huì)制共和國(guó)?？偨y(tǒng)共和制:凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府，政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的國(guó)家,稱為總統(tǒng)制共和國(guó)?！镂瘑T會(huì)制:瑞士聯(lián)邦是采用委員會(huì)制的典型，所謂委員會(huì)制，是指國(guó)家的最高行政權(quán)由委員會(huì)集體行使的一種制度，亦稱“合議制”。人民代表大會(huì)制是中華人民共和國(guó)的主線政治制度，是指中國(guó)各族人民按照民主集中制原則,定期選舉產(chǎn)生自己的代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì),作為人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),其他國(guó)家機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生并對(duì)其負(fù)責(zé)。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指解決國(guó)家整體與部分之間、中央政府與地方政府之間的關(guān)系的基本模式。也就是一個(gè)國(guó)家的各個(gè)部分以什么形式和方式整和為國(guó)家的問題。單一制:單一制是將國(guó)土按地區(qū)劃分若干行政單位,具有統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。單一制的基本特點(diǎn)是：國(guó)家具有單一的憲法,統(tǒng)一的法律體系、統(tǒng)一的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)統(tǒng)一的行政機(jī)關(guān)體系和統(tǒng)一的國(guó)籍?！飶?fù)合制是由若干國(guó)家或者地區(qū)作為成員單位通過協(xié)議組成的聯(lián)合體。兩種常見的類型：一種是邦聯(lián)制,一種是聯(lián)邦制。邦聯(lián)是若干個(gè)各自保存獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家建立起來的國(guó)家聯(lián)盟。聯(lián)邦制是由若干具有相對(duì)獨(dú)立性的地區(qū)作為成員單位聯(lián)盟組成的國(guó)家★一、國(guó)體與政體的關(guān)系（1）國(guó)體指的就是“社會(huì)各階級(jí)在國(guó)寡中的地位”。政體是指“政權(quán)構(gòu)成形式”。（2)國(guó)體與政體的關(guān)系是:與政體相比，國(guó)體不能不占首位。政體必須適應(yīng)國(guó)體的需要,國(guó)體決定政體；一定的政體必須適應(yīng)一定的國(guó)體,當(dāng)國(guó)體發(fā)生變革時(shí),政體也就會(huì)發(fā)生變化政體反映表現(xiàn)國(guó)體;相同性質(zhì)的國(guó)家完全也許選擇不同的政體；二、馬克思主義劃分政體的標(biāo)準(zhǔn)第一、最高國(guó)家權(quán)力的歸屬：第二，最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的產(chǎn)生方式及任期：第三,中央國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的設(shè)立以及它們之間的權(quán)力分派、地位和互相關(guān)系。根據(jù)前兩條標(biāo)準(zhǔn),我們把國(guó)家分為君主制和共和制政體兩大類。君主制政體的最基本特性,是最高國(guó)家權(quán)力事實(shí)或在象征意義上集中于君主一人,君主是沒有任期限制的，一般是世襲的。共和制的基本特性,是無論象征最高國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)還是實(shí)際行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)都是通過某種形式的選舉產(chǎn)生的，并且有嚴(yán)格的任期限制。三、君主制君主制政體涉及專制君主制和立憲制兩種：（１)專制君主制是在奴隸制專制的基礎(chǔ)上直接發(fā)展起來的。(2)立憲君主制是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家以君主為國(guó)家元首。但君主的權(quán)力按憲法規(guī)定不同限度限制的政權(quán)組織形式。立憲君主制又分為二元君主制和議會(huì)君主制兩種形式。（１）二元君主制是君主通過掌握內(nèi)閣的任命權(quán)而控制著國(guó)家的行政權(quán)，因此內(nèi)閣向君主負(fù)責(zé)，與掌握立法權(quán)的議會(huì)構(gòu)成兩個(gè)權(quán)力中心。故稱為二元君主制。（2)議會(huì)君主制的特點(diǎn)：議會(huì)不僅是最高立法機(jī)關(guān),并且是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。四、共和制共和制是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所采用的繳為普遍的政權(quán)組織形式。它通常是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的抱負(fù)形式。（1)議會(huì)共和制:凡是政府(內(nèi)閣）由擁有多數(shù)議席的政黨組成并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的國(guó)家，稱為議會(huì)制共和國(guó)。(2)總統(tǒng)共和制:凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府，政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的國(guó)家,稱為總統(tǒng)制共和國(guó)。(３）委員會(huì)制：瑞士聯(lián)邦是采用委員會(huì)制的典型,所謂委員會(huì)制，是指國(guó)家的最高行政權(quán)由委員會(huì)集體行使的一種制度,亦稱“合議制”?！镂?、人民代表大會(huì)制的內(nèi)容第一,“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”,這是我國(guó)政治制度的核心內(nèi)容和主線準(zhǔn)則。第二,全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，其他一切國(guó)家對(duì)它負(fù)責(zé)，向它報(bào)告工作,受它監(jiān)督。第三，全國(guó)人民代表大會(huì)又是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)。第四、實(shí)行合理分工、協(xié)調(diào)一致、分工合作和互相配合的原則★六、人民代表大會(huì)制的特點(diǎn)第一,實(shí)行民主集中制的原則。第二，強(qiáng)調(diào)公職人員的公仆地位,反對(duì)官僚主義。第三，黨的領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)的貫徹民主集中制的基本保證。七、我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)的形式和特點(diǎn)第一，中華入民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家第二,實(shí)行區(qū)域自治。第三，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮地方的積極性，積極性的原則。第四,全國(guó)人大批準(zhǔn)省級(jí)地方的建置。第五，省，直轄市人大及常委會(huì)制定地方性法規(guī)。第六，地方各級(jí)人民政府既要對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。八、我國(guó)多民族國(guó)家為什么采用單一制第一,在我國(guó)悠久的歷史上，有著統(tǒng)一的傳統(tǒng)和實(shí)行單一制的淵源。第二,我國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族之間有著和睦相處、和諧往來的傳統(tǒng)。第三，形成“大雜居、小聚居”的局面。第四,結(jié)成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第五,各民族需要實(shí)現(xiàn)共同繁榮和共同進(jìn)步。第六，為了維持我國(guó)的獨(dú)立與安全。九、★民族區(qū)域自治的特點(diǎn)1、民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的2、民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚集區(qū)實(shí)行的３、通過自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)來實(shí)現(xiàn)的★十、特別行政區(qū)制度包含的內(nèi)容1、一個(gè)國(guó)家即中華人民共和國(guó)２、兩種制度共存,但主體是社會(huì)主義3、特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)第七章國(guó)家機(jī)構(gòu)名詞解釋：國(guó)家機(jī)構(gòu)是國(guó)家機(jī)關(guān)體系的總和,涉及所有中央和地方國(guó)家機(jī)關(guān)。在現(xiàn)實(shí)上，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力，執(zhí)行國(guó)家職能，進(jìn)行平?；顒?dòng)的組織體系。立法機(jī)關(guān)是行使立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，即有權(quán)審議、制定、修改和廢止法律以及進(jìn)行執(zhí)法監(jiān)督的國(guó)家機(jī)關(guān)。國(guó)家立法機(jī)關(guān)的基本職能是立法和執(zhí)法監(jiān)督?！镄姓C(jī)關(guān)即負(fù)責(zé)擬訂和執(zhí)行法律、制訂和執(zhí)行國(guó)家政策、管理國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的機(jī)關(guān)。三權(quán)分立與制衡是國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力，它們分別由三個(gè)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使，形成鼎立之勢(shì),而又互相制約和平衡。質(zhì)詢權(quán)，即議會(huì)對(duì)政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問，規(guī)定有關(guān)者做出解釋和答復(fù)?！飶椲罊?quán),即議會(huì)對(duì)政府高級(jí)官員個(gè)人的犯罪或嚴(yán)重失職行為進(jìn)行控告和制裁，追究法律責(zé)任,罷免其職務(wù)或判罪?！镞`憲審查是司法機(jī)關(guān)審查和裁決國(guó)家機(jī)關(guān)的行為是否違反憲法，審核對(duì)象涉及立法機(jī)關(guān)制定的法律、法令,政府根據(jù)法律頒布的行政法規(guī)、發(fā)布的行政命令以及采用的行政措施。一、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成(1)任何國(guó)家都要設(shè)立國(guó)家元首這一國(guó)家機(jī)關(guān)以代表國(guó)家主持內(nèi)外國(guó)家事務(wù)。（2)立法機(jī)關(guān)是行使立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，即有權(quán)審議、制定、修改和廢止法律以及進(jìn)行執(zhí)法監(jiān)督的國(guó)家機(jī)關(guān)。國(guó)家立法機(jī)關(guān)的基本職能是立法和執(zhí)法監(jiān)督。(３）行政，具有“執(zhí)行”和“管理”兩方面的含義。行政機(jī)關(guān)即負(fù)責(zé)擬訂和執(zhí)行法律、制訂和執(zhí)行國(guó)家政策、管理國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的機(jī)關(guān)。(4)司法機(jī)關(guān)是代表國(guó)家行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)。狹義的司法機(jī)關(guān)僅指行使審判權(quán)的審判機(jī)關(guān)即法院;廣義的司法機(jī)關(guān)除法院外還涉及行使法律監(jiān)督權(quán)的檢察機(jī)關(guān)。二、國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要特點(diǎn)(1)階級(jí)性國(guó)家機(jī)構(gòu)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。(2）社會(huì)性國(guó)家機(jī)構(gòu)一般以全社會(huì)正式代表身分,以全社會(huì)名義進(jìn)行活動(dòng)。(３）整體性國(guó)家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)一的整體,是有機(jī)構(gòu)成的政治組織體系。（４）強(qiáng)制性統(tǒng)治階級(jí)通過國(guó)家機(jī)構(gòu)的活動(dòng)普遍地約束全體社會(huì)成員，這樣做一是依靠法律強(qiáng)制，一是依靠暴力強(qiáng)制。★三、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則三權(quán)分立與制衡的基本原則的基本含義是國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力,它們分別由三個(gè)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使,形成鼎立之勢(shì),而又互相制約和平衡。三權(quán)分立與制衡原則在各國(guó)的具體實(shí)行形式也不同，從而形成了不同的國(guó)家機(jī)構(gòu)機(jī)制。四、資本主義國(guó)家的立法機(jī)關(guān)議會(huì)的重要職權(quán)職能大體可以概括為立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)督權(quán)三項(xiàng)。（1）立法權(quán)立法權(quán)即以國(guó)家名義制定、修改、廢止法律的權(quán)力。其立法程序是:提案—審議—通過—公布。立法程序中，核心是審議和表決通過法律草案，這是議會(huì)立法權(quán)的最重要表現(xiàn)。(2)財(cái)政權(quán)財(cái)政權(quán)即財(cái)政批準(zhǔn)權(quán)，是議會(huì)控制政府稅收和開支的權(quán)力。國(guó)家預(yù)算法律，通常以合用一年為限,這在西方各國(guó)已成慣例。（３）監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán)即議會(huì)對(duì)政府及其政策和政府官員行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)力。重要表現(xiàn):一是決定和監(jiān)督政府的組成。總統(tǒng)提名的政府高級(jí)官員,必須通過參議院批準(zhǔn)后才干任命。在議會(huì)制國(guó)家，由議會(huì)選舉產(chǎn)生政府首腦(總理或首相）,由政府首腦再組織政府。二是在議會(huì)制國(guó)家，議會(huì)擁有倒閣權(quán)，即通過對(duì)政府不信任案使政府集體辭職。三是行使彈劾權(quán),即議會(huì)對(duì)政府高級(jí)官員個(gè)人的犯罪或嚴(yán)重失職行為進(jìn)行控告和制裁,追究法律責(zé)任，罷免其職務(wù)或判罪。四是行使質(zhì)詢權(quán)，即議會(huì)對(duì)政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問，規(guī)定有關(guān)者做出解釋和答復(fù)。五、委托立法權(quán)議會(huì)制定的法律,只規(guī)定有關(guān)事務(wù)的一般規(guī)范，通常由議會(huì)授權(quán)政府補(bǔ)充必要的實(shí)行細(xì)則,政府有權(quán)制定相應(yīng)的規(guī)章、規(guī)則、條例，這些一般與法律具有同等或相關(guān)效力。這種行政立法權(quán)稱為委托立法權(quán)。六、違憲審查違憲審查是司法機(jī)關(guān)審查和裁決國(guó)家機(jī)關(guān)的行為是否違反憲法，審核對(duì)象涉及立法機(jī)關(guān)制定的法律、法令，政府根據(jù)法律頒布的行政法規(guī)、發(fā)布的行政命令以及采用的行政措施。資本主義國(guó)家行使違憲審查權(quán)的機(jī)構(gòu)有兩種類型,一為由普通法院行使違憲審查權(quán),一為由專門的憲法法院行使違憲審查權(quán)。資本主義國(guó)家司法機(jī)關(guān)在司法實(shí)踐中逐步形成一套司法原則和司法制度,重要有司法獨(dú)立原則、無罪推定原則、不告不理原則，辯護(hù)制度和法官保障制度?！锲?、司法獨(dú)立“司法獨(dú)立”是指法院和法官只服從法律，獨(dú)立行使司法權(quán),有三個(gè)方面：一是司法權(quán)由法院和法官獨(dú)立行使，二是一個(gè)法院的審判活動(dòng)不受另一個(gè)法院的干涉，三是法官在審理過程中堅(jiān)持獨(dú)立。八、★民主集中制原則在國(guó)家機(jī)構(gòu)中的體現(xiàn)：1、保證人民當(dāng)家做主,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,由人民代表大會(huì)行使。2、保證國(guó)家機(jī)關(guān)之間的合理分工，協(xié)調(diào)運(yùn)作，依法進(jìn)行權(quán)力制約。3、保證立法和決策民主化和執(zhí)行的集中化與分工責(zé)任制。4、保證合理劃分中央國(guó)家機(jī)構(gòu)和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)和管理權(quán)限,充足發(fā)揮中央與地方兩個(gè)積極性。九、我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職權(quán)廣泛,有以下四個(gè)方面：1、立法權(quán)立法權(quán)即制定、修改、廢止和補(bǔ)充法律的職權(quán)。２、決定權(quán)決定權(quán)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)就國(guó)家重大問題和事項(xiàng)作出決定的權(quán)力。3、任免權(quán)任免權(quán)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組織其他國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力，具體指人事任免權(quán)。4、監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督其他國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力。十、我國(guó)的司法機(jī)關(guān)人民法院審理民事案件、刑事案件和行政訴訟案件。人民法院實(shí)行四級(jí)兩審終審制，設(shè)有基層、中級(jí)、高級(jí)、最高人民法院。人民檢察院行使法律監(jiān)督權(quán),提起公訴，對(duì)法院的錯(cuò)誤判決和裁定，依法提出抗訴。我國(guó)司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)和工作遵循和執(zhí)行“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的原則。第八章國(guó)家政權(quán)與民族問題民族就是共同語言、共同地區(qū)、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特性聯(lián)結(jié)起來的人們的穩(wěn)定的社會(huì)共同體。資產(chǎn)階級(jí)民族主義,是指資產(chǎn)階級(jí)的民族觀點(diǎn)和解決民族問題的大綱與原則,是資產(chǎn)階級(jí)最基本的民族政策。民族區(qū)域自治就是在國(guó)家不可分割的領(lǐng)土之內(nèi),在最高國(guó)家機(jī)關(guān)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族自治地方，組成自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)利。大國(guó)沙文主義是指大國(guó)在對(duì)待小國(guó)的關(guān)系問題上表現(xiàn)出來的一種以大欺小、倚強(qiáng)凌弱的反動(dòng)產(chǎn)階級(jí)民族主義。一、民族問題的根源解決民族問題，核心是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)問題。二★產(chǎn)生民族問題的根源是復(fù)雜的：第一,民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提。第二,剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。第三,各民族事實(shí)上的不平等是社會(huì)主義時(shí)期產(chǎn)生民族問題的根源。三、民族問題與階級(jí)問題的關(guān)系民族問題與階級(jí)問題有著密切的聯(lián)系，重要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一,民族是由不同的階級(jí)組成的。第二，民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫,它是壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫民族的壓迫。民族問題與階級(jí)問題之間的區(qū)別重要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,民族與階級(jí)的含義不同。階級(jí)是以人們?cè)谏a(chǎn)中的地位、作用和取得報(bào)酬的方式不同而形成的不同社會(huì)集團(tuán)；民族則是以共同地區(qū)、共同語言、共同的經(jīng)濟(jì)生活和共同的心理素質(zhì)四項(xiàng)特性來區(qū)別而形成的穩(wěn)定的共同體。第二，民族問題與階級(jí)問題范圍不同。一方面，民族問題涉及民族與民族之間的關(guān)系問題,民族內(nèi)部問題不屬于民族問題。另一方面,民族問題比階級(jí)問題更為廣泛和復(fù)雜。第三，在一定期期內(nèi),當(dāng)一個(gè)民族為了民族獨(dú)立和平等，反抗外來侵略時(shí)，這時(shí)的重要矛盾就會(huì)由階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)化為民族矛盾,從而使階級(jí)矛盾從屬于民族斗爭(zhēng)。第四,民族問題與階級(jí)問題的消失也不相同。馬克思主義認(rèn)為，按歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,一方面是階級(jí)消滅，國(guó)家消亡，最后才是民族的消亡，即民族的融合。四、民族問題與革命政權(quán)的關(guān)系(為什么說民族問題是社會(huì)政治總問題的一部分）民族問題是社會(huì)政治總問題的一部分,它與社會(huì)政治總問題的核心即革命和政權(quán)問題緊密聯(lián)系。民族問題與革命和政權(quán)問題的密切聯(lián)系重要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一，從民族問題對(duì)革命和政權(quán)問題的依賴性來看，解決民族問題不能離開當(dāng)時(shí)的政治總問題。第二,從民族問題對(duì)革命和政權(quán)的影響來看,一個(gè)社會(huì)，民族問題解決得好壞，是直接影響到革命是否成功、政權(quán)能否穩(wěn)定的大問題?！镂濉⒚褡鍐栴}在當(dāng)代國(guó)際政治生活中的作用民族問題特別是地區(qū)民族沖突問題在當(dāng)代國(guó)際政治生活中占有重要地位,對(duì)國(guó)際政治生活有著重要影響。一方面,民族沖突導(dǎo)致地區(qū)政治局勢(shì)不穩(wěn)，引起社會(huì)動(dòng)蕩,嚴(yán)重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會(huì)生活。另一方面,民族沖突又使國(guó)際政治問題的解決形式出現(xiàn)了重大變化。而現(xiàn)代的民族沖突的解決,基本上都是在國(guó)際社會(huì)參與的情況下實(shí)現(xiàn)的。再次，民族沖突又對(duì)國(guó)際關(guān)系格局以及相關(guān)國(guó)家的政治和外交關(guān)系產(chǎn)生重要影響。最后,霸權(quán)主義以及大國(guó)的干預(yù)和操縱仍然影響著地區(qū)民族沖突并使民族沖突問題進(jìn)一步復(fù)雜化。六、資產(chǎn)階級(jí)民族主義的內(nèi)容第一，民族優(yōu)劣的觀點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)把民族劃分為優(yōu)等民族與劣等民族，或稱文明民族與野蠻民族。第二，民族至上的原則。用民族矛盾來掩蓋階級(jí)矛盾。第三，民族投降的原則。經(jīng)常出賣本民族的利益?？傊?資產(chǎn)階級(jí)民族主義的實(shí)質(zhì)就是資產(chǎn)階級(jí)的利己主義。七、資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行民族壓迫政策從歷史上的剝削階級(jí)到現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)在實(shí)現(xiàn)其民族壓迫政策時(shí)，通常采用的方法有以下幾種:（1）實(shí)行民族歧視,制造民族糾紛、民族隔閡和民族仇恨。（2）強(qiáng)制推行民族同化，用暴力消滅落后民族和種族的政策。(3）分化少數(shù)民族,收買少數(shù)民族上層,實(shí)行民族懷柔政策。(4)制造民族分裂。（5）借“民族自決”的標(biāo)語煽動(dòng)民族分裂,煽動(dòng)少數(shù)民族脫離統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家。八、社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生民族矛盾的因素2221、在社會(huì)主義時(shí)期，各名族之間的名族差別和名族特點(diǎn)還沒有消失２、資產(chǎn)階級(jí)民族主義的影響３、國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)在一定條件下和一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在九、民族平等作為社會(huì)主義解決民族問題的基本原則,其重要內(nèi)容涉及:（1)民族平等指的是一切民族的平等,是全世界所有民族的平等。（2)一切民族在享有權(quán)利方面的平等。（3）民族平等是事實(shí)上的平等?！锸ⅠR克思主義依據(jù)什么提出解決民族問題的原則無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則1、馬克思主義的民族觀,即對(duì)世界上各個(gè)民族在人類歷史上作用的總的觀點(diǎn)和見解2、人類歷史發(fā)展在民族問題上的兩個(gè)歷史趨向3、反映了工人階級(jí)和被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的主線利益十一、我國(guó)民族區(qū)域自治要遵守的基本原則1．民族區(qū)域自治是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)的自治,是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的區(qū)域自治。?2.民族區(qū)域自治是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的。?3.實(shí)行民族區(qū)域自治,必須保證自治機(jī)關(guān)充足行使自治權(quán)?！锸⑽覈?guó)為什么實(shí)行民族區(qū)域自治第一，中華民族要獲得解放，就要對(duì)外擺脫帝國(guó)主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)各民族自由聯(lián)合,共同反對(duì)帝國(guó)主義及其走狗。第二,我國(guó)各族人民自覺團(tuán)結(jié)在黨的周邊結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,建立了統(tǒng)一的武裝力量。第三，各族人民只有走社會(huì)主義道路，才干徹底擺脫受壓迫、受剝削的地位，保證各民族在經(jīng)濟(jì)和文化上的繁榮發(fā)展。第四,在不同的少數(shù)民族地區(qū)之間形成互相依存、互相幫助、不可分離的關(guān)系。第五，為了防止和抵御帝國(guó)主義的侵略,維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與安全,需要各民族人民緊密團(tuán)結(jié),密切合作。第九章政黨和政黨制度政黨是階級(jí)組織,它是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的主線利益,由其中一部分最積極的分子所組成，有共同的政治主張，采用共同的行動(dòng)，為奪取和鞏固政權(quán)而聯(lián)合起來的有組織、有紀(jì)律的政治組織。兩黨制,是指在一個(gè)資本主義國(guó)家中，由兩個(gè)勢(shì)均力敵的政黨通過競(jìng)選取得議會(huì)多數(shù)席位,或者贏得總統(tǒng)選舉的勝利而輪流執(zhí)政的政黨制度。所謂多黨制，是指在一個(gè)資本主義國(guó)家中，多黨并立，各政黨都可以依法或聯(lián)合其他政黨競(jìng)選和執(zhí)政的政黨制度。壓力集團(tuán)是指那些在某些方面具有共同利益或共同主張的人們，為了使政府維護(hù)其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來對(duì)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)施加影響和壓力的集團(tuán)。政治團(tuán)隊(duì)是指現(xiàn)代政治生活中那些不同于政黨和國(guó)家機(jī)關(guān),有組織地參與、影響政治決策形成過程的利益群體。一、政黨的重要特性是：(１)政黨是特殊的政治歷史現(xiàn)象。（2）政黨由階級(jí)、階層、集團(tuán)中的一部分人所組成。由成員中一部分最有覺悟、最積極、最可以統(tǒng)一整個(gè)階級(jí)的分子帶領(lǐng)本階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的。（3）政黨是有組織、有紀(jì)律的組織。(4）政黨有自己的政治大綱。(5）政黨與國(guó)家政權(quán)密不可分?！锒?、政黨的功能統(tǒng)治階級(jí)政黨的總功能是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治。被統(tǒng)治階級(jí)政黨的總功能反抗和推翻統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治。這是政黨政治的主線功能所在。(1)爭(zhēng)取群眾和教育群眾。(2)集中階級(jí)意志。(3)掌握政權(quán),行使國(guó)家權(quán)力。三、★資產(chǎn)階級(jí)政黨的基本特性：第一，標(biāo)榜“超階級(jí)性”。以“全民性”自稱。第二，圍繞議會(huì)和選舉開展活動(dòng)。第三，組織特性上的兩極分化。第四,黨內(nèi)派系斗爭(zhēng)合法化。表現(xiàn)為典型的“黨外有黨,黨內(nèi)有派”。第五，資產(chǎn)階級(jí)政黨的“合法反對(duì)”和“公平競(jìng)爭(zhēng)”原則。四、資產(chǎn)階級(jí)政黨具體的地位和作用還體現(xiàn)為以下三個(gè)方面:（１）政黨政治是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的基石,是資產(chǎn)階級(jí)民主的標(biāo)志。(2）政黨制度在資產(chǎn)階級(jí)民主制度協(xié)調(diào)運(yùn)作的工具。（３）政黨政治是資本主義政治制度的自我調(diào)整機(jī)制。五、兩黨制的特點(diǎn)第一種模式:以英國(guó)為代表的議會(huì)內(nèi)閣制下的兩黨制。英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制中兩黨制的特點(diǎn)：第一,兩黨的活動(dòng)圍繞議會(huì)選舉展開。兩個(gè)大黨靠競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)奪下議院席位，由獲得多數(shù)席位的政黨組織內(nèi)閣,其成員也都是議會(huì)議員。第二,兩黨采用集中制。為保證政黨的議案能在下院順利通過,政策得到有效的貫徹,執(zhí)政黨用嚴(yán)格的黨紀(jì)約束本黨黨員和議員的行動(dòng)。在每次投票中,所有該黨議員必須按本黨的決定進(jìn)行投票。第二種模式：以美國(guó)為代表的總統(tǒng)制下的兩黨制。美國(guó)總統(tǒng)制下的兩黨制特點(diǎn):第一，兩黨制重要表現(xiàn)在總統(tǒng)競(jìng)選上?？偨y(tǒng)競(jìng)選的獲勝者為執(zhí)政黨,失敗者為在野黨。第二，美國(guó)的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散，沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。六★兩黨制的共同特點(diǎn)2５6１、國(guó)內(nèi)存在勢(shì)均力敵長(zhǎng)期占據(jù)本國(guó)政壇的兩大政黨2、兩黨處在競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立狀態(tài)３、兩黨制以多數(shù)代表制為基礎(chǔ)七、多黨制的類型多黨制最早產(chǎn)生于法國(guó),多黨制一般可分為三種類型。第一，兩極多元格局的多黨制。典型國(guó)家是德國(guó)和第五共和國(guó)時(shí)期的法國(guó)。第二，多元并存的多黨制。在這種政黨體制下，沒有一個(gè)政黨能獲得多數(shù)席位。政府只能由幾個(gè)政黨聯(lián)合組成,反對(duì)派也組成聯(lián)合陣線與其抗衡。典型國(guó)家是意大利。第三，一黨獨(dú)大的多黨制。在這種類型的多黨制中,存在著多個(gè)政黨，但其中一個(gè)政黨在該國(guó)處在明顯的優(yōu)勢(shì)地位并單獨(dú)執(zhí)政,其他政黨則處在在野地位。八、★壓力集團(tuán)參與和影響政治過程的重要方式是：１、參與選舉，影響競(jìng)選。2、包圍議會(huì),影響政治決策過程。3、影響政府決策。4、對(duì)司法機(jī)關(guān)施加影響。最后,壓力集團(tuán)還可以通過現(xiàn)代社會(huì)所能提供的所有現(xiàn)代化通訊工具和媒介來影響輿論。九、無產(chǎn)階級(jí)政黨的特性1、無產(chǎn)階級(jí)政黨是馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。２、無產(chǎn)階級(jí)政黨由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子組成,其任務(wù)是提高工人階級(jí)的覺悟。3、無產(chǎn)階級(jí)政黨具有高度的組織紀(jì)律性，是按照民主集中制原則建立起來的戰(zhàn)斗集體。4、無產(chǎn)階級(jí)政黨是工人階級(jí)一切組織的最高形式。5、無產(chǎn)階級(jí)政黨有獨(dú)特的思想原則和工作作風(fēng)。十、無產(chǎn)階級(jí)在政治生活中的地位和作用無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義政治制度的核心，是社會(huì)主義政治制度的主線原則。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有社會(huì)主義制度。在社會(huì)主義國(guó)家中，共產(chǎn)黨的核心地位和領(lǐng)導(dǎo)地位,重要是通過黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的途徑來實(shí)現(xiàn)的。1、政治領(lǐng)導(dǎo)黨對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)重要是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向、重大決策的領(lǐng)導(dǎo)和向國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)推薦重要干部。2、思想領(lǐng)導(dǎo)思想領(lǐng)導(dǎo)就是用馬克思列寧主義和黨的路線、方針、政策教育黨員和人民群眾。3、組織領(lǐng)導(dǎo)組織領(lǐng)導(dǎo)充足發(fā)揮黨員的先鋒模范作用和各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。組織領(lǐng)導(dǎo)的核心是干部問題。無產(chǎn)階級(jí)政黨在社會(huì)主義政治制度中的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)密切聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其中政治領(lǐng)導(dǎo)是核心，思想領(lǐng)導(dǎo)是前提,組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。作為惟一執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨必須不斷地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨政分開重要涉及的是執(zhí)政黨和政府的關(guān)系問題。十一、★中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度具有以下特點(diǎn):第一,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。第二,協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的重要內(nèi)容。第三,憲法和法律是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。十二、★社會(huì)主義國(guó)家政治團(tuán)隊(duì)的特性:第一，它們都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。第二，有比較統(tǒng)一、規(guī)范的組織結(jié)構(gòu)形式。第三,不同政治團(tuán)隊(duì)之間存在著利益差別和不一致，但這種差別和不一致是存在于整體利益一致基礎(chǔ)上的。十三、政治團(tuán)隊(duì)的具體作用可以概括為以下幾個(gè)方面：1.組織功能可以把分散的個(gè)體群眾組織起來，為人民群眾參政議政提供組織渠道，為黨和政府實(shí)行對(duì)社會(huì)的管理提供方便的組織形式。2.參政功能參政功能重要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一,它可以推舉自己的代表參與各級(jí)人民代表大會(huì)。第二,積極參與行政部門的決策。第三,政治團(tuán)隊(duì)參與政治協(xié)商組織及其活動(dòng)。第四，通過大眾傳播媒介來表達(dá)政治團(tuán)隊(duì)的規(guī)定。３.民主監(jiān)督功能４.教育功能增強(qiáng)他們的政治意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí)。第十章政治文化所謂的政治文化,就是一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人,在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。政治社會(huì)化是指一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過某種方式而得以傳播、普及和延續(xù)的過程。★一、政治文化的的重要功能歸納為以下幾個(gè)方面：第一,規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容。不同的社會(huì)存在著不同的政治觀念和政治規(guī)定。第二,指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為。政治文化規(guī)定著社會(huì)成員內(nèi)在的政治心理、情感和價(jià)值傾向。第三,影響政治過程。對(duì)政治體系的政治過程，即對(duì)政治體系的決策和執(zhí)行的過程和方式發(fā)生作用，從而影響著整個(gè)政治體系的功能。第四,維系或變革政治制度。一方面，政治文化對(duì)于確立政治制度的結(jié)構(gòu)具有重大的影響。另一方面政治文化對(duì)于維系政治關(guān)系的穩(wěn)定有著重要意義。再次，每一場(chǎng)政治文化的變革，都與政治制度的變革密切相關(guān)。二、政治文化與政治社會(huì)化的關(guān)系政治文化與政治社會(huì)化之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系、目的與過程的關(guān)系,目的與手段的關(guān)系。政治社會(huì)化是政治文化的形成和傳播過程,政治文化是政治社會(huì)化運(yùn)營(yíng)過程的目的;政治社會(huì)化是傳播政治文化的手段，政治文化是政治社會(huì)化的目的；政治文化是政治社會(huì)化的內(nèi)在內(nèi)容,政治社會(huì)化是政治文化實(shí)現(xiàn)的外在方式?？梢?，政治文化與政治社會(huì)化兩者的關(guān)系是極其密切和相輔相成的。三、政治社會(huì)化的功能政治社會(huì)化的功能,重要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位，并對(duì)非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約。（2）培養(yǎng)公民的政治文化素質(zhì)和提高公民的政治能力。（3）對(duì)反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭(zhēng)?？傊?，政治社會(huì)化是政治文化的存在方式，政治文化通過政治社會(huì)化而獲得傳播和遺傳機(jī)制。四、政治社會(huì)化的途徑這些途徑重要涉及以下幾個(gè)方面：第一，家庭。作為政治社會(huì)化過程的起點(diǎn)，家庭教育在政治社會(huì)化中的功能重要表現(xiàn)在兒童階段。第二,學(xué)校。在政治社會(huì)化過程中，學(xué)校教育顯然是最系統(tǒng)化和強(qiáng)有力的影響因素?？傊?學(xué)校是正式、有效和系統(tǒng)地進(jìn)行政治社會(huì)化的場(chǎng)合。第三,社會(huì)。社會(huì)環(huán)境的影響是政治社會(huì)化的基本途徑★五、我國(guó)政治文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循的重要原則堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義方向，必須遵循和貫徹以下原則:第一，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化,要堅(jiān)持以馬克思主義、有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，以黨的基本路線為指針。第二,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的水平,要具有鮮明的時(shí)代精神。第三,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要為發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),要與社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)。第四，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要與政治體制改革相結(jié)合，遵循有助于政治制度不斷完善的原則。最后,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化,要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化與西方政治文化做出科學(xué)的分析，堅(jiān)持兼收并蓄,批判借鑒的原則。第十一章政治發(fā)展革命是指一定的階級(jí)或集團(tuán)通過階級(jí)斗爭(zhēng),以暴力或和平方式推翻舊的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，建立起新的社會(huì)和政治制度,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)和政治形態(tài)質(zhì)的變化的一種政治行動(dòng)。所謂改革,就是指一定統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)通過和平的方式,有環(huán)節(jié)、有計(jì)劃地調(diào)整政治關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而達(dá)成政治和杜會(huì)制度完善的一種過程。政治體制,就是指一個(gè)國(guó)家為了行使政治權(quán)力而設(shè)立的政權(quán)組織、政治組織(涉及政黨、政治性的團(tuán)隊(duì)組織等)的互相關(guān)系及其運(yùn)營(yíng)制度。一、★“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”之間的區(qū)別：（1）政治權(quán)威的基礎(chǔ)或合法性來源。傳統(tǒng)國(guó)家政治權(quán)威來源于血緣關(guān)系和君權(quán)神授。現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家政治權(quán)威來源于政黨、議會(huì)、選舉、革命等。（２）政治制度化水平。(3)政治文化。它的發(fā)展限度從類型上可分為三種:第一、狹隘型文化;第二、臣屬型文化。第三、參與型文化。其中參與型文化是政治發(fā)展的重要標(biāo)志。(４）政治參與。亨廷頓則把城市中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)作為現(xiàn)代化起飛階段的標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)的政治參與限度高。(５）政治結(jié)構(gòu)與功能的分化。二、政治發(fā)展的動(dòng)力政治發(fā)展動(dòng)力是指由誰推動(dòng)一個(gè)社會(huì)的政治發(fā)展問題。一是依靠精神領(lǐng)袖推動(dòng)政治發(fā)展。二是通過強(qiáng)有力政治組織,特別是嚴(yán)密組織起來的政黨推動(dòng)政治發(fā)展。三是依靠文官組織推動(dòng)政治的發(fā)展。四是依靠軍隊(duì)推動(dòng)政治發(fā)展。五是依靠文化更新推動(dòng)政治發(fā)展。中產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)和發(fā)展壯大，不僅是這些國(guó)家政治發(fā)展的標(biāo)志,也是這些國(guó)家政治發(fā)展的直接動(dòng)力。三、西方政治發(fā)展理論的局限性1、西方政治發(fā)展理論的空想性2、西方學(xué)者忽視或故意掩蓋人類社會(huì)政治發(fā)展的多樣性3、二戰(zhàn)后大國(guó)奉行霸權(quán)主義對(duì)外政策也是導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家政治動(dòng)蕩和矛盾沖突的重要因素,大國(guó)之間的爭(zhēng)霸使許多發(fā)展中國(guó)家成為犧牲品四、革命具有的特性1、革命的目的指向是實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的更替2、革命的主體是一定社會(huì)中的特定階級(jí)３、革命是實(shí)現(xiàn)以政治制度變革為核心的整個(gè)社會(huì)關(guān)系的主線變革4、從變化的方式來看,革命是一種連續(xù)時(shí)間較短的變革,并通常以暴力革命的方式表現(xiàn)出來五、革命的作用重要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一方面，革命是解決社會(huì)基本矛盾沖突,促進(jìn)社會(huì)整體進(jìn)步和發(fā)展的主線途徑。另一方面，革命又是改變政治環(huán)境，更新政治體系，促進(jìn)整體政治發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。再次，革命又是改變舊的傳統(tǒng)道德規(guī)范,改變舊的思想和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的重要手段。六、政治改革具有如下特性:一方面，政治改革的發(fā)動(dòng)者通常是統(tǒng)治階級(jí)中