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客家山歌在音樂(lè)校本課程中的應(yīng)用探討四川省成都市龍泉驛區(qū)洛帶學(xué)校校劉麗

摘要:民歌,在當(dāng)?shù)刎S富居民精神文明中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。客家山歌,走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂,對(duì)于豐富音樂(lè)校本教材教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)校生音樂(lè)素養(yǎng)意義重大。本文以以客家山歌在學(xué)校音樂(lè)校本教材中應(yīng)用現(xiàn)狀與意義入手,探討學(xué)校音樂(lè)課堂中應(yīng)用客家山歌對(duì)策。

客家山歌;學(xué)校音樂(lè)課堂;應(yīng)用

客家文化作為中國(guó)民間文化的重要組成局部,而客家音樂(lè)是客家文化的重要構(gòu)成內(nèi)容。分析當(dāng)前客家山歌,對(duì)于推動(dòng)客家山歌走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂,豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容特別關(guān)鍵。

一、客家山歌走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂的現(xiàn)狀及意義

將客家山歌與學(xué)校音樂(lè)校本教材將結(jié)合,讓客家山歌融入到當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)校本教材教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)立洛帶客家文化特色音樂(lè)教學(xué),激發(fā)同學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)樂(lè)觀性。然而當(dāng)前可應(yīng)用于學(xué)校音樂(lè)校本教材客家山歌資源有限,開發(fā)難度較大,但作為洛帶的一名學(xué)校音樂(lè)老師,對(duì)民間音樂(lè)文化的傳承有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

〔一〕客家山歌可應(yīng)用于校本教材資源少,開發(fā)難度大

教材,是學(xué)校音樂(lè)課堂進(jìn)行的重要媒介,是保障音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量的重要根底。然而,客家山歌之所以難以走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂最為重要的影響因素在于當(dāng)前客家山歌可利用的校本教材資源較少,自主開發(fā)的難度相對(duì)較大。

首先,當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)課堂的老師大多以本??茖W(xué)歷為主,甚至局部學(xué)校的音樂(lè)老師非專業(yè)老師,當(dāng)前音樂(lè)老師最大的短板在于對(duì)音樂(lè)教材的選擇??图疑礁枋芤粲驈V、節(jié)奏簡(jiǎn)單、方言中等多方面特點(diǎn)的影響,使其演唱技巧、難度更高,教材的開發(fā)難度自然也就更高,這對(duì)于當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)老師來(lái)說(shuō)是巨大的挑戰(zhàn)。其次,當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)老師團(tuán)隊(duì)水平層次不齊,在加上經(jīng)費(fèi)的匱乏,難以滿意客家山歌校本教材在人財(cái)物等方面的需求。

〔二〕客家文化傳承義不容辭,創(chuàng)立客家藝術(shù)特色勢(shì)在必行

隨著國(guó)家對(duì)民間文化開展的重視程度越來(lái)越高,民間文化在最近幾年里得以快速的開展,這也突出了開展客家文化的重要意義。

客家山歌,作為客家文化的重要承載體,在傳承客家文化中承當(dāng)著義不容辭的重責(zé)。客家山歌走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂,更是當(dāng)前學(xué)校創(chuàng)立客家藝術(shù)特色的實(shí)際行動(dòng)表達(dá),具有重要的意義。

二、學(xué)校音樂(lè)課堂應(yīng)用客家山歌對(duì)策探討

為了更高效地推動(dòng)客家山歌應(yīng)用于學(xué)校音樂(lè)校本教材中,應(yīng)從如下方面開展:

〔一〕開展以賽代練,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)客家山歌愛(ài)好

當(dāng)前學(xué)校生學(xué)習(xí)客家山歌存在同學(xué)愛(ài)好低等突出問(wèn)題,這急需實(shí)行樂(lè)觀有效的對(duì)策,其中以賽代練那么是行之有效的開展途徑,成為推動(dòng)客家山歌走進(jìn)學(xué)校音樂(lè)課堂的重要推動(dòng)力。以賽代練,主要可細(xì)分為校內(nèi)競(jìng)賽以及校外競(jìng)賽等不同方式。比方,作為人音版音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充,老師選擇與人音版音樂(lè)教材難度相匹配的客家音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,防止難度過(guò)高或者過(guò)低。為了激發(fā)同學(xué)的樂(lè)觀性,老師可以開展一堂客家山歌大練兵的活動(dòng)課,讓同學(xué)以小組為單位將事先收集好的客家山歌進(jìn)行唱歌競(jìng)賽。通過(guò)以賽代練,可大大地激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)客家山歌的愛(ài)好。也可為老師搜集更貼切同學(xué)的音樂(lè)校本教材內(nèi)容供應(yīng)更廣泛的來(lái)源。

另外,我校也組織老師和同學(xué)們樂(lè)觀參加到校外競(jìng)賽中,并在探究過(guò)程中工作已經(jīng)做出了一些成果。比方,我校創(chuàng)編?紅蘿卜,蜜蜜甜?獲得市藝術(shù)節(jié)合唱的一等獎(jiǎng),改編客家童謠?洛水灣灣?也榮獲第十一屆區(qū)藝術(shù)節(jié)合唱組一等獎(jiǎng),這大大地提升了同學(xué)學(xué)習(xí)客家山歌的自信念。同時(shí)也讓客家山歌文化深化人心得到廣闊同行業(yè)認(rèn)可。

〔二〕應(yīng)用微課直觀呈現(xiàn),提升學(xué)校音樂(lè)課堂客家山歌學(xué)習(xí)的趣味性

微課教學(xué)技術(shù),是信息技術(shù)下的新型教學(xué)技術(shù)。在當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)校本教材中融入客家山歌時(shí),深化應(yīng)用微課能夠大大地提升其教學(xué)趣味性。比方,在上合唱愛(ài)好班時(shí),可選擇?A哆田里唱山歌?作為課堂教學(xué)觀賞內(nèi)容。應(yīng)用微課教學(xué)技術(shù),事先預(yù)備好教學(xué)素材,比方這首歌的創(chuàng)作背景、音樂(lè)特色講解,以及這首歌的演唱內(nèi)容等等。由于微課時(shí)間相對(duì)較短,通常只有10分鐘左右,這要求老師仔細(xì)做好教學(xué)思路設(shè)計(jì),更緊湊地將教學(xué)內(nèi)容支配到微課視頻中。讓微課拉近與

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