人教版必修五知識(shí)歸納和閱讀技巧（適用各類考試）

必修五知識(shí)梳理文學(xué)常識(shí)施耐庵（約1296～1370），名子安，生平事跡不詳，多以為元末明初人。博通古今，才氣橫溢。相傳為元至順進(jìn)士，曾仕錢塘兩年。與當(dāng)?shù)啦缓现聴壒龠€鄉(xiāng)。張士誠(chéng)據(jù)江蘇時(shí)，曾受征召入幕府，不久離去。明洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。作家簡(jiǎn)介明劉基曾舉薦其為官，辭而不就。閉門著《水滸》，書流入禁中，太祖見而惡之，以為“倡亂之書”，密令抓捕。兵至日，耐庵先行遁去。小說寫出了“官逼民反”“亂由上作”的歷史真實(shí)，揭示出農(nóng)民起義的社會(huì)根源在于殘酷的封建專制，由是展示了波瀾壯闊的社會(huì)生活場(chǎng)景。作品中表現(xiàn)出“造反有理”的進(jìn)步思想。小說歌頌了農(nóng)民起義的反抗精神和強(qiáng)大力量?！端疂G傳》后部分寫招安，反映了復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)容，“只反貪官，不反皇帝”，應(yīng)是歷史的局限。宋江、阮小七、林沖（逼上梁山）鄭屠、西門慶、蔣門神、祝朝奉陸謙、張都監(jiān)、黃文炳為代表的幫閑官僚

梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉高俅、蔡京、童貫宋徽宗階級(jí)壓迫亂由上作官逼民反皇帝貪官惡霸民不得不反裝在套子里的人

契訶夫(1860—1904)，俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說巨匠之一，以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對(duì)人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)，劇本《萬尼亞舅舅》、《櫻桃園》等。

作家簡(jiǎn)介

沈從文（1902-1988），苗族，湖南鳳凰縣人。原名沈岳煥。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作。從此我便進(jìn)入了一個(gè)無從畢業(yè)的社會(huì)大學(xué)。

沈從文其人歸去來兮辭陶淵明

陶淵明(365～427)一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑(江西九江)人。出生沒落仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，曾為長(zhǎng)沙郡公；母親是東晉名士孟嘉的女兒。后家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝。41歲時(shí)，在彭澤縣做了81天縣令，因不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，毅然辭官歸隱。時(shí)，檀道濟(jì)作江州刺史，親至其家：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”檀道濟(jì)饋以粱肉,被拒。元嘉四年冬，貧病交加下去世。作者簡(jiǎn)介富不過三代曹雪芹祖父做過康熙的御前侍衛(wèi)逍遙游莊子作家作品莊子(約前369-前286)名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，做過漆園吏。著名的思想家，道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱為“老莊”。莊子天才卓絕，“其學(xué)無所不窺”（《史記》）。但遭逢亂世，有感于世間沉濁，不與統(tǒng)治階級(jí)合作。相傳楚王曾經(jīng)用千金聘禮請(qǐng)他為相，被他拒絕。莊子思想主要有天道無為觀，相對(duì)認(rèn)識(shí)論，無條件精神自由（逍遙游）等。他認(rèn)為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對(duì)的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽(yù)。生活上，他的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)處順；政治上，他主張無為而治。庖丁解?！跺羞b游》

內(nèi)篇第一篇，《莊子》的代表篇目?？梢哉f是《莊子》的綱領(lǐng)。古人評(píng)價(jià)：“開宗不了逍遙字，空讀南華三十篇?！蔽恼玛U發(fā)了莊子追求絕對(duì)精神自由的思想觀點(diǎn)。莊子提倡人類生活無條件的精神自由，不滯于物，就是沒有任何束縛的自由活動(dòng)。逍遙游：指無所依賴、絕對(duì)自由

地遨游于永恒的精神世界。滕王閣序（649－676），字子安，初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之一。王勃出身名門，爺爺王通是隋末大儒。王勃簡(jiǎn)介

駢體文產(chǎn)生于魏晉時(shí)代，兩馬并駕曰駢，夫妻成雙叫儷，故駢文又叫“駢儷文”。多以四、六字句為主，宋代一般稱駢文為“四六文”。其特點(diǎn)為：①．句式，講究駢偶，多用四字句、六字句；

②．聲韻，講究平仄；③.語言，注重藻飾，多用典故。駢文駢體文是中國(guó)文學(xué)史上特有的一種文體，又稱駢儷文。多以四六字為主，兼用雜言，所以唐宋以后也稱駢文為“四六文”。特點(diǎn)：以對(duì)偶句為主，注重辭采，句法整齊，多用典故，講究聲律。駢體文形成于魏晉，南北朝是全盛時(shí)代，成為文章的正宗，中唐古文運(yùn)動(dòng)興起才逐漸走向沒落。（1）語句特點(diǎn)。駢偶與“四六”。比如“雄州霧列，俊采星馳”。很多句式由四字，六字組成。（2）用詞特點(diǎn)。A用典。使文章更為委婉、含蓄、典雅、精練。B藻飾。即追求辭藻華麗。李密(224—287)，字令伯，西晉人。少時(shí)以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢尚書郎，屢次使于東吳，有辯才。李密祖父李光，東漢末年朱提郡太守。李密出生六個(gè)月喪父，四歲時(shí)母親改嫁。他在祖母撫養(yǎng)下成人。265年，司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立西晉，時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝對(duì)蜀漢舊臣采取懷柔政策，且繼漢朝以孝治國(guó)。蜀漢舊臣李密時(shí)以孝聞名，而被征召。作者簡(jiǎn)介朱光潛筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。文藝?yán)碚摷?，我?guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人之一。先后就讀于6所大學(xué)。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)。1930年獲英國(guó)愛丁堡大學(xué)碩士學(xué)位。1933年獲法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)博士學(xué)位。曾任北京大學(xué)教授、中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員等職。他是一

朱光潛

(1897-1986)位國(guó)學(xué)根基深厚，西學(xué)素養(yǎng)圓潤(rùn)的博學(xué)大家。代表作有：《文藝心理學(xué)》《談文學(xué)》《西方美學(xué)史》等。本文是一篇文藝隨筆。說“木葉”林庚著名的學(xué)者、詩人。原籍福建閩侯(今福州市)。研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。林庚

談中國(guó)詩錢鐘書作者簡(jiǎn)介錢鐘書(1910－1998)字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君。著名學(xué)者，作家。錢氏主要著作

散文集

《寫在人生邊上》，短篇小說集《人?獸?鬼》，長(zhǎng)篇小說《圍城》，學(xué)術(shù)著作《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

《圍城》已有英、法、德、俄、日、西語譯本?！墩勊囦洝肥且徊烤哂虚_創(chuàng)性的中西比較詩論。多卷本《管錐編》，對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。

梁思成，梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子,1901年生于日本京，1923年畢業(yè)于清華。1924年留學(xué)美康乃爾大學(xué)，后入賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,獲碩士學(xué)位。1927年在美哈佛大學(xué)研究世界建筑。1928年與林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚，旋回國(guó)，在東北大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，1946年在清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員，1972年病逝。斯蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?；艚?942年出生于英國(guó)牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會(huì)引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會(huì)越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡?；艚?988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。【文章作者】wenzhangzuozhe走進(jìn)三國(guó)

《三國(guó)演義》是我國(guó)現(xiàn)存最早的長(zhǎng)篇章回小說。小說的編撰者是元末明初的羅貫中。全書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)和各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。

塞萬提斯（1547－1616）是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大的作家，塞萬提斯本人一生經(jīng)歷，就是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。塞萬提斯出生于一個(gè)貧困之家，僅受過中學(xué)教育。23歲時(shí)他到了意大利，當(dāng)了紅衣主教胡利奧的家臣。后又參軍，經(jīng)過了四年出生入死的軍旅生涯，堂吉訶德堂吉訶德：行為是可笑的，自以為天賦重任，實(shí)則徒有一腔抱負(fù)。

同時(shí)，他又同情弱者，嫉惡如仇，追求真理，不畏艱難，又有崇高的一面。喜劇悲劇可笑可愛滑稽崇高笑淚人物形象桑丘·潘沙反襯唐·吉訶德，從反面烘托了信仰主義的衰落。唐·吉訶德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。唐·吉訶德充滿幻想，桑丘·潘沙則事事從實(shí)際出發(fā)；唐·吉訶德是禁欲主義的苦行僧，而桑丘·潘沙則是花花世界的享樂派；唐·吉訶德有豐富的學(xué)識(shí)，而桑丘·潘沙是文盲；朱光潛先生在評(píng)價(jià)唐·吉訶德與桑丘·潘沙這兩個(gè)人物時(shí)說：“一個(gè)是滿腦子虛幻理想、持長(zhǎng)矛來和風(fēng)車搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的唐·吉訶德本人，另一個(gè)是要從美酒佳肴和高官厚祿中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者，一個(gè)是可笑的實(shí)用主義者。但是唐·吉訶德屬于過去，桑丘·潘沙卻屬于未來?！必i八戒人物形象字詞積累赍發(fā)：資助。迤邐：指一路走去。玷辱：使受恥辱恁：這樣。渾家：妻子。酒饌：酒飯。饌，飯食。按酒：下酒物。尷尬：鬼鬼祟祟。髭須：嘴邊胡子。噎：吃東西時(shí)被食物堵住。朔風(fēng)：北風(fēng)。沽酒：買酒。碎瓊亂玉：指地上的雪。瓊，美玉。氈笠：一種氈帽。掇：拿。央浼：請(qǐng)托。林教頭風(fēng)雪山神廟訶：契訶夫。憎惡祈禱：宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。轄制：管束。噩夢(mèng):可怕的夢(mèng)。孤僻:孤獨(dú)怪僻。慫恿：鼓動(dòng)別人去做某事。筋疲力盡:又作精疲力竭，非常疲勞力氣用盡。撮合：從中介紹促成（多指婚姻）。譏誚:冷言冷語地譏諷。促狹：愛捉弄人。讒言：說壞話毀謗人?；海ㄑ孕校┮税l(fā)笑。稽qǐ首:一種禮節(jié)裝在套子里的人六神不安：形容心慌意亂，不知所措。唉聲嘆氣：因郁悶或悲痛而發(fā)出嘆息的聲音。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容害怕而微微發(fā)拌的樣子；②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。理所當(dāng)然：從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣。安然無恙：形容很平安，沒有受到什么損害。沒精打采：形容不高興，不振作。興高采烈：形容興致高，精神飽滿。垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。隱隱約約：看起來或聽起來不很清楚；感覺不很明顯。

邊城茶峒

儺送

接壤

蘸酒干燥

緩促泅水

解嘲

抿嘴蚱蜢

過渡踹水怏怏

儼然輕薄

糍粑嗩吶掂著惆悵：失意狀。飏：舟慢行狀。熹微：微明，天未大亮。樽：盛酒器。眄：斜視，本文指隨意看。庭柯：院中樹木。矯首：抬頭。岫：山洞。翳翳：陰暗的樣子。盤桓：徘徊不去。棹：船槳，本文指劃船。窈窕：幽深曲折的樣子。皋：高敞之地。歸去來兮辭潦（lǎo）水儼（yǎn）驂（cān）騑（fēi）崇阿（ē）鶴汀（tīng）鳧（fú）渚（zhǔ）繡闥（tà）雕甍（méng

）閭（lǘ）閻撲地鐘鳴鼎食之家舸（gě）艦彌津青雀黃龍之舳（zhú）云銷雨霽（jì），孤鶩（wù）彭蠡（lǐ）之濱遄（chuán）纖（xiān）歌?。╯uī）園綠竹睇（dì）眄（miǎn）天高地迥（jiǒng）南溟（míng）帝閽（hūn）命途多舛（chun）北海雖賒（shē）東隅（yú）已逝簪（zān）笏（hù）叨（tāo）陪鯉對(duì)捧袂（mèi）盛筵（yán）滕王閣序逍遙游正色：本來的顏色。

培péi：憑借。

夭閼è：一作夭遏，意思是遏阻、阻塞。

搶qiānɡ：觸、撞。

冥靈：樹名，一說大龜。

大椿chūn：傳說中的樹名。

沮jǔ：沮喪。

內(nèi)外：這里分別指自身和身外之物。陳情表夙：早。終鮮兄弟祚薄強(qiáng)近期功床蓐洗馬猥：自謙詞，鄙、我。逋慢篤：病重。矜：憐惜；夸耀。拔擢：提拔。優(yōu)渥：優(yōu)厚。盤桓：遲疑不決狀。零丁孤苦：形容孤單困苦無依。煢煢孑立：孤單無依。qiónɡ

jíe形影相吊：身和影互相安慰。急于星火：比流星墜落還要急。日薄西山：太陽接近西山，喻人壽命將終。氣息奄奄：氣息微弱的樣子。朝不慮夕：早晨不能想到晚上怎樣。皇天后土：指天地神靈。成語積累說“木葉”林庚灼灼葉中華

寒砧

征戍

桅桿歧路翩翩

窸窣得魚忘筌談中國(guó)詩錢鐘書鑒別籠統(tǒng)

精髓

羨妒

梵文

輕鳶剪掠

蹙顰

撩人

慨嘆

饒恕

叫囂

回腸蕩氣吞言咽理中國(guó)建筑的特征梁思成緬甸蔥嶺

殷代大同小異

軸線帷幕

檁妨礙混凝土

接榫翹起

如翚斯飛額枋螞蚱

綴飾純粹

遵循提煉?cǎi)酚钫n文字詞作為生物的社會(huì)劉易斯·托馬斯纖維

蜂窠騷動(dòng)胚細(xì)胞

黏菌霎時(shí)間

天衣無縫

毗鄰毛茸茸

雄心勃勃課文字詞宇宙的未來史蒂芬·霍金大錯(cuò)特錯(cuò)臭名昭著感恩戴德捍衛(wèi)隘道尷尬坍縮

混沌微不足道膨脹

不可逾越

輻射迄今乏味詰問課文字詞課文要點(diǎn)《林教頭風(fēng)雪山神廟》滄州遇舊知買刀尋仇敵接管草料場(chǎng)復(fù)仇山神廟情節(jié)結(jié)構(gòu)林教頭開端發(fā)展發(fā)展高潮和結(jié)局

林沖性格小結(jié)

1、正直善良，俠肝義膽

性格剛烈，嫉惡如仇。

2、安分守己，忍辱負(fù)重

隨遇而安，逆來順受。

3、細(xì)心謹(jǐn)慎，心思縝密。人物性格課文解析人物性格

《水滸傳》采用傳統(tǒng)手法，每每通過對(duì)人物行動(dòng)的描述來塑造人物。在梁山泊眾英雄中，林沖形象是塑造最為成功者之一。林沖是東京八十萬禁軍教頭，社會(huì)地位優(yōu)厚、家庭生活滿足，使他對(duì)封建統(tǒng)治集團(tuán)以及自身前途存有幻想。他武藝高強(qiáng)，俠肝義膽，卻屈沉于權(quán)勢(shì)之下，加之他心地善良，對(duì)高俅的罪惡認(rèn)識(shí)不足，養(yǎng)成了逆來順受、忍辱妥協(xié)的性格。為滿足衙內(nèi)無恥要求，高俅設(shè)下陷阱，林沖誤入白虎堂、刺配滄州道、遇險(xiǎn)野豬林……一個(gè)個(gè)構(gòu)陷，最終使林沖別無選擇。林沖被逼的過程中，始終沒有放棄“掙扎著回來”以尋求茍安的幻想。林沖性格上的這種矛盾沖突，在“風(fēng)雪山神廟”這一節(jié)，達(dá)到高潮。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他終于掙斷了忍辱求生的思想繩索，走上了造反的道路。林沖性格的發(fā)展，深刻地揭示了“官逼民反，民不得不反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。可以說，林沖安于現(xiàn)狀、軟弱動(dòng)搖的性格，在小說中隨處可見。作者每每通過這一人物的行動(dòng)，來塑造其性格。他明知自己受屈，卻指著臉上的刺字，說“我因惡了高太尉”。調(diào)他去草料場(chǎng)，路過古廟，不忘頂禮膜拜，求“神明庇佑”。這說明他內(nèi)心還有幻想，服完刑與家人團(tuán)聚。但林沖畢竟是一個(gè)耿直磊落、血?dú)夥絼偟臐h子，他的涵養(yǎng)有一定的限度。當(dāng)他得知陸虞候前來追殺時(shí)，便“大怒”，帶刀“一地里去尋”。草料場(chǎng)被火燒，再無退路可走，他終于快意恩仇了，一聲斷喝，是林沖性格的突變，他徹底擺脫了溫良恭儉讓的君子之風(fēng)，反抗了。

細(xì)節(jié)描寫有兩個(gè)作用：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，刻畫英雄人物。

細(xì)節(jié)推動(dòng)（預(yù)示）情節(jié)發(fā)展

②烤火謹(jǐn)慎：林沖前去沽酒時(shí)，蓋好炭火；回來雪壓草廳使倒，探身摸火。可知草料場(chǎng)起火非林沖疏忽，情節(jié)最終指向陰謀加害。①入店鬼祟：陸虞候和富安“閃”進(jìn)李小二的酒店，引起李小二懷疑，并讓老婆偷聽，致使林沖買刀尋仇，情節(jié)便有了小高潮。細(xì)節(jié)描寫③夜宿移石：林沖借宿山神廟，掇石靠門，這個(gè)細(xì)節(jié)為后面陸虞候推門不開埋下伏筆，也使林沖得以知曉真相。情節(jié)至此再無回旋余地。④槍不離身：林沖大仇在身，無論行止何處，都是帶了尖刀與花槍。當(dāng)仇人逼上門來，且自投羅網(wǎng)時(shí)，才有手刃仇敵。情節(jié)發(fā)展發(fā)展合乎情理。埋伏筆

細(xì)節(jié)刻畫人物形象作者善于提煉富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)來揭示情節(jié)的合理性和人物性格的豐富性。①林沖請(qǐng)求“神明庇護(hù)”，表明林沖對(duì)未來還心存幻想。②草屋崩壞，林沖想“請(qǐng)泥水匠來修理”，大難臨頭，林沖還委曲求全，希望安穩(wěn)過冬。

②林沖出門蓋火炭，反拽上鎖，摸火種，說明他小心謹(jǐn)慎，心思縝密。這一細(xì)節(jié)不會(huì)發(fā)生在李逵或魯達(dá)身上。林沖管草場(chǎng)，不敢造次，處處小心。不幸遭遇使他具有心細(xì)如發(fā)的性格特征。③陸謙、富安從李小二店里出來：“次后那兩個(gè)低著頭也去了?！薄暗椭^”說明二人有意不拋頭露面，避免被林沖或熟人撞見。表現(xiàn)了人物陰險(xiǎn)狡詐的性格特征。課堂練習(xí)1．給下列加點(diǎn)的字注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.赍發(fā)jī

玷辱diàn

拾掇duōB.迤邐yǐlǐ

省得xǐnɡ

酒饌zuàn

C.髭須zī

央浼miǎn

氈笠zhānD.沽酒ɡū

尷尬ɡà

彤云dān

答案

A/饌zhuàn

浼měi

彤tónɡ

2、下列加線的字讀音正確的一項(xiàng)是()A．譏誚(ｘｉàｏ)粗糙(zào)

蠕(ｒú)動(dòng)顛沛(ｐèｉ)流離

B．埋(ｍáｉ)怨祈（qí）禱

嬌嗔(cｈēｎ)因噎（ｙàｎ）廢食

C．央浼（měi）慫(ｓǒｎɡ)恿

怏怏(ｙàｎɡ)氣喘吁吁(ｘū)D．玷辱(zｈ?。?角隅(ｙú)

提(ｄī)防車輪輾軋(ｙà)C3、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．糍粑搠倒迤儷不游自主B．驚羨斟酌廝打戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢C．庇佑尷尬瞋怪義憤填贗D．休憩賚發(fā)凜冽提心掉膽B(tài)A迤邐不由自主C嗔怪義憤填膺D赍發(fā)提心吊膽4．選出對(duì)加點(diǎn)字詞理解正確的一項(xiàng)A.好歹要結(jié)果他性命(結(jié)束)

我因惡了高太尉,生事陷害(厭惡)B.我自來又和你沒甚冤仇(從來)

小二換了湯,添些下飯(吃飯)C.官人和管營(yíng)、差撥兩人講了禮(講究禮節(jié))

這個(gè)差使又好似天王堂(勝過)D.林沖今番直吃我們對(duì)付了(收拾)

又得林沖主張陪話(出頭做主)

答案

D/A惡：冒犯。B下飯：下酒菜。C講了禮：互相致禮。5、請(qǐng)將下面的情節(jié)按照時(shí)間先后序排序。（1）買刀尋仇敵（2）滄州遇舊知（3）復(fù)仇山神廟（4）接管草料場(chǎng)

（2）（1）（4）（3）6.對(duì)課文中環(huán)境描寫分析有誤的一項(xiàng)是

A.小說多處寫到雪，其中有多處重要的環(huán)境描寫，意在渲染氣氛，烘托環(huán)境。B.沒有大雪這一自然環(huán)境的構(gòu)設(shè)，故事的情節(jié)不便推進(jìn)，社會(huì)的矛盾不利激化，人物的性格不好塑造。C.為了使景物得到傳神的表現(xiàn)，作者用了大量筆墨，鋪陳渲染，描寫細(xì)膩。D.作者寫風(fēng)雪，有正面的描寫，也有側(cè)面的烘托。答案：C7.對(duì)課文中細(xì)節(jié)描寫分析不夠確切的一項(xiàng)是

A、細(xì)節(jié)描寫主要有兩個(gè)作用：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，刻畫人物形象。

B、陸虞候和富安“閃”進(jìn)李小二的酒店，引起李小二懷疑，并讓老婆偷聽，致使林沖買刀尋仇，情節(jié)便有了小高潮。

C、林沖前去沽酒時(shí)，蓋好炭火；回來雪壓草廳使倒，探身摸火。可知草料場(chǎng)起火非林沖疏忽，情節(jié)最終指向陰謀加害。

D、寫陸謙、富安從李小二店里出來：“那兩個(gè)低著頭也去。”“低著頭”說明二人行色匆匆，忙著趕路。D8、填寫在各個(gè)場(chǎng)合林沖性格的特點(diǎn)及變化。⑴在滄州遇舊時(shí)：

⑵聽李小二說陸謙密謀，大怒買刀：

⑶買刀尋敵三五日未得消息時(shí)：

⑷接管草料場(chǎng)之后：

⑸離開草料場(chǎng)去沽酒時(shí)蓋火炭的細(xì)節(jié)：

⑹在山神廟親聞陸謙陰謀后：

答案⑴逆來順受，隨遇而安；⑵性格剛烈，重欲復(fù)仇；⑶輕忽松懈，暫緩報(bào)仇；⑷安分謹(jǐn)慎，隨遇而安；⑸心思縝密，小心謹(jǐn)慎；⑹忍無可忍，奮起反抗。9、下列句子，體現(xiàn)了林沖什么樣的性格特點(diǎn)？（1）我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司。（2）李小二：“自從得恩人救濟(jì)，赍發(fā)小人……”（3）林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋。（4）這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城里喚個(gè)泥水匠來修理。（5）看見一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑！改日來燒紙錢?！雹虐卜质丶?，隱忍茍安；⑵俠肝義膽，正直善良；⑶性格剛烈，嫉惡如仇；⑷隨遇而安，委曲求全；⑸心存幻想，忍辱茍安。10．林沖性格的發(fā)展具有什么社會(huì)意義？答：

答案當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗、腐敗，善良本分的人們，生活和生命得不到保障。像林沖這樣的中級(jí)軍官，都被惡勢(shì)力逼得走投無路，不得不奮起反抗，那么一般的民眾受欺壓、迫害，進(jìn)而聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了?？梢哉f，林沖被“逼上梁山”，讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到專制統(tǒng)治下民眾奮起反抗的必然性，林沖的反抗體現(xiàn)了“官逼民反”的主題。林沖性格的發(fā)展，關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。高俅一伙的步步進(jìn)逼，使林沖走投無路，只能絕地反抗。11．《水滸》在人物描寫上成就極高，不僅那些主要人物的形象栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物的性格特點(diǎn)也是毫發(fā)畢現(xiàn)的。例如下邊這段文字就是如此。作者沒有交代哪段話是誰說的，但讀者不難看出“一個(gè)”、“一個(gè)”……都指的是誰。試指出①——⑨各是誰，并說說你這樣認(rèn)定的理由。P7

三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個(gè)（①）道：“這條計(jì)好么？”一個(gè)（②）應(yīng)道：“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”一個(gè)（③）道：“林沖今番直吃我們對(duì)付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個(gè)（④）道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又一個(gè)（⑤）道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個(gè)火把，待走那里去！”那一個(gè)（⑥）道：“這早晚燒個(gè)八分過了?！庇致牭靡粋€(gè)（⑦）道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)也得個(gè)死罪！”又一個(gè)（⑧）道：“我們回城里去罷?！币粋€(gè)（⑨）道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會(huì)干事?！雹?、⑤、⑦是管營(yíng)②、④、⑨是陸謙③、⑥、⑧是富安

答案：①——⑨的說話人，分別是：①、⑤、⑦是差撥。他是為實(shí)現(xiàn)陸謙殺害林沖的陰謀，直接獻(xiàn)計(jì)與執(zhí)行的人，他問：“這條計(jì)好么？”是為了向陸謙邀寵；在⑤處他說明放火經(jīng)過，在⑦處說明結(jié)局是為了替自己表功。②、④、⑨是陸謙。陸謙是頭目，奉高太尉之命來殺林沖的，了解內(nèi)情，說話口氣也較大，所以說“太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這事”，如今“端的……兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官”。他見火燒起，還想拾一兩塊骨頭回京復(fù)命。③、⑥、⑧是富安。在他出場(chǎng)時(shí)作者即已交代，富安是陸謙的一個(gè)走卒，所以說話都是隨和奉迎的態(tài)度。12下列說法錯(cuò)誤的是A.施耐庵，名子安，生平事跡不詳，明末清初人。B.《水滸傳》也稱《忠義水滸傳》，是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。C.小說寫出了“官逼民反”“亂由上作”的歷史真實(shí)。D.小說后部分寫招安，“只反貪官，不反皇帝”，也體現(xiàn)了一種歷史的局限性。答案：A13、下列故事和人物對(duì)應(yīng)有錯(cuò)的一項(xiàng)是A.智取生辰綱吳用B.醉打蔣門神燕青C.拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯智深D.血濺鴛鴦樓武松答案：B14、括號(hào)中處應(yīng)填的動(dòng)詞最恰當(dāng)?shù)氖牵嚎峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來，（）開破壁子，（）半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上（）時(shí)，只（）得一條絮被。林沖（）將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”

A.搬探摸拽鉆

B.推側(cè)拿取閃

C.移探拿拽鉆

D.拉側(cè)摸取閃答案：A15、指出下列句子描寫風(fēng)雪所選用的角度。①四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。（）②（林沖）信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。（）③正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。（）④那兩間草廳已被雪壓倒了。（）⑤（林沖）先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了。（）備選答案：A.直接描寫B(tài).側(cè)面描寫

C.用人物動(dòng)作襯托風(fēng)雪BCABC16、下列句子中，沒有語病的一句是A．拉茲貝金表示，俄羅斯目前正與美國(guó)商談海底隧道的合作事宜，并將于下周正式提交整個(gè)海底隧道的建設(shè)計(jì)劃。B．斯諾克神奇小子丁俊暉雖然再次無緣世界錦標(biāo)賽正賽，但他的防守控制能力和堅(jiān)韌意志均有較大提高，相信他明年一定會(huì)夢(mèng)想成真。C．如果全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的藥品編碼，就可以建立藥品信息系統(tǒng)及用計(jì)算機(jī)對(duì)種類繁多的藥品進(jìn)行科學(xué)管理打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。D．這一樁發(fā)生在普通家庭中的殺人悲劇在親戚當(dāng)中也有著不解和議論，要說小莉的媽媽不愛她家里人誰也不相信。B雖然斯諾克神奇小子丁俊暉

C為……打下D要說小莉的媽媽不愛她／家里人誰也不相信”，也可以理解為“要說小莉的媽媽不愛她家里人／誰也不相信A閱讀下面這段文字(P5-6)，回答文后的問題。

只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋后有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門反拽上鎖了；帶了鑰匙信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行，那雪正下得緊。A17、這一段里幾次寫到風(fēng)雪，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A、寫風(fēng)雪為后文草廳倒塌，林沖只得去住古廟的情節(jié)做了鋪墊。B、因風(fēng)雪而寒冷而沽酒，情節(jié)發(fā)展順理成章。C、風(fēng)雪的環(huán)境描寫激發(fā)了英雄的壯志豪情，林沖義無返顧地走上了反叛之路。D、古人云“月黑殺人夜，風(fēng)高放火天”，大風(fēng)大雪正為壞人作惡陷害林沖提供了客觀條件。C18、對(duì)這段文字中的心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，分析欠妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A、林沖還想在草料場(chǎng)過一冬，表明林沖屢遭磨難，此時(shí)卻并無反心，只想逆來順受，以待出頭之日。B、林沖雪夜沽酒不忘帶上花槍，說明他對(duì)奸人陷害有高度警惕。C、林沖蓋火的細(xì)節(jié)，暗示草料場(chǎng)失火并非是林沖的失職引起。D、拽門、鎖門、帶鑰匙的細(xì)節(jié)描寫，說明林沖辦事精細(xì)，小心謹(jǐn)慎。B19、“四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，對(duì)這個(gè)描寫，分析最確切的是（

）A.具有深刻的象征意義，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)正如搖搖欲墜的草廳，動(dòng)蕩、腐朽，行將崩塌。B.具有深刻的象征意義，林沖的命運(yùn)就如同這草廳，他被黑暗的腐朽的惡勢(shì)力（用“風(fēng)雪”來象征）壓得走投無路。C.主要作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，草屋崩壞，后來林沖才被迫在山神廟避寒。否則，林沖將被燒死，也就沒有逼上梁山的情節(jié)了。D.有襯托的作用，草屋的破漏、動(dòng)蕩，襯托了林沖的動(dòng)蕩、矛盾的、不佳的心境。C20、林沖打算“待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理”，下面理解最確切的是A.林沖認(rèn)為，看管草料場(chǎng)的差事不錯(cuò)，表明林沖做事認(rèn)真細(xì)致的特點(diǎn)。B.林沖認(rèn)為，陸謙等人不會(huì)有什么陰謀，因而有長(zhǎng)期看管草料場(chǎng)的想法。C.林沖盼望著晴天，而厭惡陰雪天氣，他認(rèn)為陰雪總將過去，晴日必將到來。D.林沖還沒有完全識(shí)破高俅等人的陰謀毒計(jì)，還想隨遇而安，茍且忍辱。D逍遙游莊子參考譯文疏通課文意思（1-1）：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。譯文：北海有一條魚，它的名稱叫鯤。鯤的大，不知道它有幾千里。鯤變化成鳥，鳥的名稱叫鵬。鵬的背，不知道它有幾千里。奮起而飛，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。理解：描述鯤鵬的形象——形體碩大無比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。譯文：這只鳥，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。南海就是大自然的水池.《齊諧》是記載怪異的.《齊諧》中的話說：“當(dāng)鵬遷往南海時(shí)，振翅拍水，水浪遠(yuǎn)達(dá)幾千里。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”山野的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。理解：鵬鳥、“野馬”、“塵?！?，世間萬物無論大小都有所待。天之蒼蒼，其正色也？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。譯文：天色深藍(lán)是它的真正顏色嗎？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬從高空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。理解：大鵬雖然飛到了九萬里的高空，但它和在地上的人一樣，都要受到限制，不能真正認(rèn)識(shí)天，它也是不自由的。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。翻譯：再說如果水的積聚不深厚，那么它負(fù)載大船就沒有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做船，放上一只杯子就貼地了，是水太淺而船太大的緣故。風(fēng)的積聚如果不大，那么它承載巨大的翅膀就沒有力量。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？翻譯：蟬和學(xué)鳩嘲笑鵬說：“我一下子起飛，碰到榆枋樹木就停下來，有時(shí)如果飛不上去，就掉在地上罷了。哪里用得著飛上數(shù)萬里的高空再往南飛呢？”到郊外的人，三餐飯的時(shí)間就回，回來時(shí)肚子還是飽的；到百里外去的人，頭天晚上就要搗米準(zhǔn)備干糧；到千里遠(yuǎn)處去的人，要用幾個(gè)月來儲(chǔ)積糧食。這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？歸納第一段段意：

鵬鳥奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。水霧塵埃：要靠氣息相吹。大舟無力：因?yàn)榉e水不深。杯水膠地：因?yàn)樗疁\舟大。蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。遠(yuǎn)行所待：備糧，越遠(yuǎn)所待越多。根據(jù)上面分析，可以歸納首段段意如下：闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。萬物都有所待；都沒有絕對(duì)自由。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！翻譯：小智慧不了解大智慧，壽命短的不了解壽命長(zhǎng)的。憑什么知道它是這樣的呢？……彭祖如今獨(dú)自以長(zhǎng)壽出名，一般人與他相比，不是很可悲嗎？理解：這里運(yùn)用“小知”與“大知”、“大年”與“小年”的不同，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說明人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既然都有所待，有要人為地以小比大，這本身就是可悲的。這里實(shí)際上是承接上段蜩蟬與學(xué)鳩嘲笑鵬鳥一事展開議論的。湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，……且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？……此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。翻譯：湯問政于棘也是這種情況。不生長(zhǎng)草木的荒遠(yuǎn)之北……將要到南海去。斥鴳嘲笑它說：“它將要到哪里去呢？……這也就是飛的最高限度了，而它將要飛到哪里去呢？”這就是大和小的區(qū)別。理解：這里引用湯詢問棘的一段話，是再次對(duì)前文談到的“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的區(qū)別的印證。在篇章上，與第一段照應(yīng)。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖——眾人鵬鳥——斥鴳段意歸納：本段是對(duì)第一段的歸納、補(bǔ)充、印證，說明萬物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“大小之辯”的差異，但終歸都是“有所待”。大小之辯所以那些才智足以勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一位君主滿意，能力能使一國(guó)的人信任，他們看待自己，很得意，其實(shí)也象小雀子這樣自視很高。宋榮子就笑話這樣的人。世人都稱贊宋榮子，他也不會(huì)因此更加奮勉，世人都非難他，他也不會(huì)因此更加沮喪，他能確定物與我的分際，明辨榮與辱的界限，不過如此而已。他對(duì)于世俗的名譽(yù)，沒有拼命追求。即便如此，他也還有沒樹立的東西。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)（shuò）數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。列子駕著風(fēng)行走，輕妙極了。十五天后才返回來。他對(duì)于求福的事情，也沒有拼命追求。列子乘風(fēng)而行雖然免掉了步行，但還是要依靠風(fēng)。至于順應(yīng)天地萬物之性，駕馭六氣的變化，漫游于無窮無盡的空間和時(shí)間之中，那種人還用依靠什么呢？所以說：道德修養(yǎng)高尚的人能夠達(dá)到無我的境界，神明之人順應(yīng)自然而無所為而無功利，圣哲的人不求立名。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。歸納第三段段意：由對(duì)世間萬物的“有所待”的論述進(jìn)入到對(duì)社會(huì)中人的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中的最高境界，點(diǎn)明全文的主題。

能夠“效、比、合、征”的四種人，有才智修養(yǎng)，當(dāng)都被世俗所累；；宋榮子置世人的贊譽(yù)與誹謗于度外，但他的修養(yǎng)“猶有未樹”；列子御風(fēng)而行，逍遙自在，但“猶有所待者”。

這些有才有智有修養(yǎng)的人都沒有達(dá)到真正的“逍遙游”，更何況那些普通人呢？北冥有魚湯之問棘也是已此大小之辯而征一國(guó)者御六氣之辯旬有五日而后反通假字溟：大海矣辨：區(qū)別能變：變化又北冥有魚湯之問棘也是已此大小之辯而征一國(guó)者御六氣之辯旬有五日而后反海運(yùn)則將徙于南冥：野馬也，塵埃也：腹猶果然：眾人匹之，不亦悲乎：雖然，猶未樹也：摶扶搖羊角而上者：古今異義海動(dòng)/海洋運(yùn)輸游動(dòng)的霧氣/一種動(dòng)物飽飽的樣子/事實(shí)與所料相符一般人/很多人雖然這樣/表轉(zhuǎn)折連詞旋風(fēng)/羊的角之鯤之大鵬之徙于南冥也且夫之積也不厚奚以之九萬里而南為？之二蟲又何知一詞多義

助詞，的助詞，協(xié)調(diào)音節(jié)助詞，取獨(dú)動(dòng)詞，到代詞，此為其名為鯤以五百歲為春則芥為之舟奚以之九萬里而南為？一詞多義

叫作為當(dāng)做句末表疑問的語氣詞第1段：大小物的運(yùn)徙之待——自身所限沒有絕對(duì)的自由；第2段：大小物的大小之辨——造化所限沒有絕對(duì)的自由；第3段：逍遙游的無所待——無己無功無名，絕對(duì)自由。整體把握第一段闡明世間萬物，大至鯤鵬，小至塵埃，其運(yùn)動(dòng)都有所憑借，沒有絕對(duì)的自由。開篇盡顯壯闊、神奇，描述鯤鵬的形象。鯤鵬形體碩大，變化神奇，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。似乎這是對(duì)鯤鵬的褒揚(yáng)，但隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，指出鯤鵬看似逍遙，實(shí)則還未達(dá)到逍遙的境界，因?yàn)轹H鵬“有所待”的：借助旋風(fēng)而上九萬里，然后乘六月巨風(fēng)南飛。與鯤鵬的“大”相對(duì)應(yīng)，作者又列舉了“野馬”“塵埃”“蜩”“學(xué)鳩”等“小”的形象，以大小對(duì)立來闡述物“皆有所待”的道理。閱讀賞析作者還連用大舟有待深流，芥草只需杯水兩個(gè)比喻，烘托出鵬鳥高飛九萬里所憑借的是遼闊的天空、六月的大風(fēng)，反之則不能圖謀南行。又以行路備糧的比喻來明“二蟲”的不智。三“適”因行程遠(yuǎn)近的不一，所備糧各有不同，而皆有所待。蜩與學(xué)鳩認(rèn)識(shí)不到自己與鵬鳥的異同，反而嘲笑鵬鳥南飛壯舉，真是無知。第二段是對(duì)上述觀點(diǎn)的深化。作者列舉了大年和小年對(duì)立的例子，進(jìn)一步說明萬物有所待的觀點(diǎn)。無論是壽命短還是壽命長(zhǎng)，都受到時(shí)間和空間的限制?！靶≈患按笾保菤w納上文，“小年不及大年”是引起下文?！俺薄绑瞅痢焙汀摆れ`”“大椿”，是“大年”與“小年”之別。在莊子看來，萬物均有所待，原無差別，而小而命短者不知，更是可悲的。再引“湯之問棘”一段，內(nèi)容并非簡(jiǎn)單重復(fù)，前所引，語出《齊諧》，“恐人疑其不典”，故再用湯棘問答以證，且所論角度有所不同，重在明“小大之辯”。這種手法叫“重言

”。第三段由萬物說到人事，闡明人所要達(dá)到逍遙境界，也即莊子精神世界中的最高境界，點(diǎn)明了全文的主旨。“效”“比”“合”“征”者，各有一定的才智和修養(yǎng)，在莊子看來，都被功名利祿世俗的“一”隅所所累，無法獲得絕對(duì)自由，就像斥鴳、蜩、學(xué)鳩一樣見識(shí)短淺，遠(yuǎn)沒有達(dá)到逍遙的境界。

宋榮子能夠置世人譽(yù)毀于度外，認(rèn)清自我與外物的分別，辨明榮辱的界限，但他的修養(yǎng)還不能達(dá)到逍遙的境界。列子御風(fēng)而行，似乎不受外在事物的束縛，但他也算不上逍遙，因?yàn)樗€是有所待。宋榮子、列子之比于前四種人，正像鵬鳥之比之于蜩鳩、斥鴳，固然高明，共同點(diǎn)都是“有所待”。那么，怎樣才是逍遙游？莊子提出了自己的主張，那就是：順應(yīng)萬物本性，達(dá)到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。而要達(dá)到這個(gè)境界，就要做到“無己”“無功”“無名”。在莊子看來，只有“乘天地之正”，“御六氣之辯，以游無窮”，才能做到“無待”，達(dá)到“逍遙游”，而要達(dá)到絕對(duì)自由的精神境界，就得做到“無己”“無功”“無名”。歸去來兮辭陶淵明

陶淵明(365～427)一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑(江西九江)人。出生沒落仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，曾為長(zhǎng)沙郡公；母親是東晉名士孟嘉的女兒。后家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝。41歲時(shí)，在彭澤縣做了81天縣令，因不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，毅然辭官歸隱。時(shí)，檀道濟(jì)作江州刺史，親至其家：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”檀道濟(jì)饋以粱肉,被拒。元嘉四年冬，貧病交加下去世。作者簡(jiǎn)介富不過三代曹雪芹祖父做過康熙的御前侍衛(wèi)接著看到簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒守候在門庭。庭院小路快要荒蕪，卻喜園中松菊還是原樣。牽著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子里的樹木，使我開心顏?？恐洗凹耐形业陌潦狼閼?，覺得身居小屋里反而容易安適。每天在園中散步，成為樂趣，小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖出去，到處走走，隨時(shí)隨地休息，常常抬頭望著遠(yuǎn)方。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。白云自然地從山洞里飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光暗淡，太陽即將落山，我撫摸著孤松流連忘返。

回去吧，我要同外界斷絕交游。既然世俗與我相違悖，我還要駕車出去追求什么？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可借來解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨，將要到西邊的田里去春耕。有時(shí)駕著篷布小車，有時(shí)劃著一葉小舟。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既探尋幽深曲折的山溝，也經(jīng)過道路崎嶇的山丘。樹木欣欣向榮，泉水涓涓流動(dòng)。我羨慕萬物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)，感嘆我的一生行將罷休。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。算了吧，身體寄托于天地間還有多少時(shí)日？何不隨心所欲，聽?wèi){自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境（修仙成神）是沒有希望的。只愛惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出，有時(shí)扶著手杖除草培苗。登上東邊的高岡，放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清流水吟誦詩篇。姑且隨著自然的變化，度過生命的盡頭，樂天安命，還有什

么可疑慮的呢？已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑?。?）歸田決心和歸途心情（2）初回家后的情景（3）農(nóng)村生活及出游經(jīng)歷（4）樂夫天命的感慨序?qū)懽鲿r(shí)間、背景

做官過程和辭職原因辭段落大意歸去來兮辭田園生活辭官歸田樂天安命自責(zé)醒悟暢快愉悅居家出游抵家心志交往出游所感居室

庭院結(jié)構(gòu)圖示自責(zé)醒悟愉悅快樂閑適自然率性曠達(dá)作者情感裝在套子里的人第1部分(1～5)

第2部分(6～37)

第3部分(38～40)

整體把握“套中人”的日常形象；“套中人”的失敗戀愛；

“套中人”的喪葬結(jié)局。套己保守套人開除學(xué)生干涉別人轄制整個(gè)中學(xué)轄制全城扼殺新思想樂于告密反動(dòng)思想僵化害怕變革外表的套子職業(yè)的套子思想的套子語言的套子生活的套子套中人沙皇政府的忠實(shí)奴仆套中人

別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的法令和專制統(tǒng)治。

別里科夫懷著無盡的憂慮和恐怖，縮進(jìn)“套子”里，然而，別里科夫卻又要用這個(gè)“套子”去“套”周圍的人，去“套”那個(gè)中學(xué)，“套”那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他“轄制了足足十五年”。金鎖記“套子”的象征意義別里科夫是沙皇政府的忠實(shí)奴仆，他封閉保守，膽小多疑，思想僵化，害怕變革，禁錮和扼殺一切新思想，無時(shí)無刻不在極力維護(hù)現(xiàn)行的社會(huì)秩序。作品通過塑造這一形象，反映了十九世紀(jì)末俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了沙皇專制制度禁錮人的思想、摧殘人的精神這一反動(dòng)本質(zhì)。人物形象文章主旨1.夸張2.諷刺3.細(xì)節(jié)描寫

藝術(shù)手法小說自始至終用幽默諷刺甚至夸張的手法來塑造別里科夫的形象。別里科夫出場(chǎng)時(shí)，小說對(duì)其裝束和生活習(xí)慣的描述，就使人感到滑稽可笑而又令人憎惡。別里科夫“婚姻事件”的整個(gè)過程，充滿了戲謔和幽默。為追求諷刺效果，作者有時(shí)用了一種含蓄的對(duì)比描寫。如寫別里科夫白天轄制得“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活”，而到晚上，他卻“躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，惶惶不可終夜，深刻地揭露了別里科夫貌似嚇人實(shí)則虛弱的本質(zhì)。諷刺手法別里科夫只是個(gè)希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”?

閱讀探究故與其說別里科夫“轄制”全城，毋寧說沙皇專制通過腐朽思想的滲透而無處不在。重要的還在于思想的禁錮遠(yuǎn)比武力的征服來得可怕。首先是社會(huì)因素，在沙皇專制政府嚴(yán)酷的統(tǒng)治下，正直、善良、思想進(jìn)步的人們受到壓制，他們難以同強(qiáng)大的專制政府抗?fàn)?；其次是個(gè)人因素，在反動(dòng)政府的高壓政策下，即使追求自由、進(jìn)步的人們，也或多或少帶有某種奴性，他們的抗?fàn)幒苘浫?，往往?huì)屈服于黑暗政治。別里科夫的結(jié)婚喜劇轉(zhuǎn)眼間變成死亡悲劇，說明了什么?

借助婚姻的故事，小說深刻揭開了別里科夫深藏不露而尚有活人感情的靈魂，想愛，卻無法接受。隨故事的展開，我們進(jìn)一步看到別里科夫性格中的保守、陰暗、脆弱。他實(shí)際上是一個(gè)丟失了靈魂及生活權(quán)利的某種工具。別里科夫固然可憎，但他畢竟還是專制制度下的犧牲品，這是小人物悲劇的深刻性。埋葬了別里科夫，為什么“生活又恢復(fù)舊樣子了”?

小說結(jié)尾意蘊(yùn)豐富而深刻。“大快人心”表現(xiàn)人們對(duì)新生活的向往；“恢復(fù)舊樣子”卻是告訴人們美好生活的愿望和專制社會(huì)的矛盾還在延續(xù)。雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在?！疤字腥恕辈皇莻€(gè)別，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想。

柯瓦連科姐弟出現(xiàn)在小說中有什么作用？

“套中人”的一切事情結(jié)束于大笑聲中，象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)的最終勝利?？峦哌B科和華連卡是作為別里科夫?qū)α⒌男蜗蟪霈F(xiàn)的，他們有民主自由的思想，有正常的人類情感，充滿了生命的活力，敢于和守舊者對(duì)面交鋒?？峦哌B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，更進(jìn)一步暴露了別里科夫“套中人”思想的反動(dòng)、腐朽和虛偽。作者不遺余力地鞭撻守舊勢(shì)力，甚至借華連卡的笑聲對(duì)“套中人”進(jìn)行了無情地嘲弄。1.下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是(

)

A.驚嚇(xià)

祈禱(dǎo)

周濟(jì)(jì)

促狹(cù

xiá)

B.膽怯(què)

轄制(xià)

讒言(chán)

游說

(shuì)

C.撮合(cuō)

孤僻

(bì)

慫恿

(sǒng

yǒng)

D.譏誚

(qiào)

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

(jìng)

陶冶

(yě)

滑稽

(jī)

答案：A隨堂練習(xí)2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.哆嗦搓手

喉嚨

安然無恙

B.荒唐漫畫

憎惡

哀聲嘆氣C.躲避通霄招惹心慌意亂D.純粹惡夢(mèng)

無恙

沒精打彩答案：A3.下列判斷有誤的一項(xiàng)是()

A.契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師。

B.契訶夫是世界文學(xué)史上三大“短篇小說大師”之一，另兩個(gè)是法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的馬克·吐溫。

C.別里科夫已經(jīng)成為害怕新事物、維護(hù)舊事物，反對(duì)政革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。

D.《套中人》極其成功地運(yùn)用了幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫。答案：B4.下面說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、“套子”象征的是一種舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽。

B、作品通過塑造別里科夫這一形象，反映了十九世紀(jì)末俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了沙皇專制制度禁錮人的思想。

C、別里科夫在學(xué)校的職位較高，擁有管理學(xué)校的權(quán)力，因而“把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年”。

D、封閉，保守，膽小，害怕變革，禁錮和扼殺一切新思想是別里科夫的性格特點(diǎn)。答案：C5.對(duì)別里科夫戀愛一節(jié)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A、為了更好地表現(xiàn)別里科夫的性格，作者特意安排了結(jié)婚這種悲喜劇。

B、別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。

C、校長(zhǎng)太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。

D、這次戀愛意味著他對(duì)生活的渴望，意味著他成功地走出了“套子”的約束。答案：D6.對(duì)別里科夫這一人物形象分析不確切的是A、別里科夫作為一個(gè)小人物，既可恨又可悲。

B、別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于有反動(dòng)政府的統(tǒng)治充當(dāng)他的后臺(tái)。

C、別里科夫和眾人格格不入，最終孤獨(dú)地死去，也反映了當(dāng)時(shí)人們的冷酷。

D、別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的。答案：C7.別里科夫死后，大家“大快人心”，“可是一個(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”。下面分析不正確的是A、“大快人心”表現(xiàn)作者對(duì)新生活的向往與愿望。

B、不久“恢復(fù)舊樣子”告訴人們?cè)竿同F(xiàn)實(shí)還有距離。

C、別里科夫的死意味著反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡。

D、別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。答案：C8.華連卡、柯瓦連科姐弟倆是怎樣的人？對(duì)這兩個(gè)人物分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A、華連卡姐弟是敢說敢為的年輕人，使人看到新思想的力量。

B、姐弟倆騎自行車的細(xì)節(jié)反映了他們不受世俗拘束，向往自由的特點(diǎn)。

C、柯瓦連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)。

D、華連卡是一個(gè)有涵養(yǎng)有學(xué)識(shí)的教師，而柯瓦連科的魯莽、粗暴導(dǎo)致了別里科夫的死亡。答案：D滕王閣序三、成語物華天寶人杰地靈俊采星馳

高朋滿座勝友如云騰蛟起鳳紫電青霜鐘鳴鼎食天高地迥萍水相逢命途多舛

窮且益堅(jiān)東隅已逝桑榆非晚馮唐易老李廣難封老當(dāng)益壯一介書生盛筵難再謝家寶樹文言虛詞副詞代詞乃以其乃華山之陽名之也今其智乃反不能及臣乃敢上璧表示判斷，是竟才乃4至東城，乃有二十八騎僅僅，只家祭無忘告乃翁你的連詞以為諸侯莫足游者，乃西入關(guān)見衛(wèi)將軍他認(rèn)為各諸侯國(guó)都不值得去游學(xué)，就西入函谷關(guān)，去見大將軍衛(wèi)青?！妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌酚谑墙樵~因因賓客至藺相如門謝罪我欲因之夢(mèng)吳越通過憑借因副詞相如因持璧卻立于是十娘因見鴇兒貪財(cái)無義，久有從良之志因?yàn)檫B詞動(dòng)詞：因利乘便，宰割天下。

蒙故業(yè)，因遺策

加之以師旅，因之以饑饉藺相如于是捧著璧退了幾步站住因拔刀斫（zhuó）前奏案斫：砍。前奏案：面前放置奏章文書的矮桌繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略不如因而厚遇之趁著振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知因?yàn)橐揽?/p>

沿襲

接著加上外國(guó)的軍隊(duì)侵犯，接著又遇上饑荒代詞助詞之代人結(jié)構(gòu)

助詞代物代事襯音

助詞悵恨久之填然鼓之馬之千里者小大之獄無絲竹之亂耳何陋之有作《師說》以貽之

取之于藍(lán)余聞之也久第三人稱，他靛青這件事湊足音節(jié)，無義的使賓語前置使定語后置取消主謂獨(dú)立性之指代均之二策這不知將軍寬之至此也

第一人稱汝心之固，固不可徹取獨(dú)臣誠(chéng)恐見欺于王介詞復(fù)音虛詞于得復(fù)見將軍于此求救于孫將軍取之于藍(lán)在向從故燕王欲結(jié)于君跟、同于其身也，則恥師焉對(duì)于而君幸于趙王被州司臨門，急于星火比流星的光從空中閃過還要快比吾祖死于是在這于14海運(yùn)則將徙于南冥到被與與連詞吾與汝畢力平險(xiǎn)與人刃我，寧自刃和、同表選擇，與其陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕為、替介詞齊人無以仁義與王言者對(duì)、向（夫差）遂與勾踐禽被語氣助詞：吾王庶幾無疾病與動(dòng)詞：與嬴而不助五國(guó)也我們的國(guó)君大概沒有生病吧？歟，用在句末結(jié)交，贊許，給予且且6副詞不出，火且盡存者且偷生將要暫且，姑且失期當(dāng)斬……且壯士不死即已，死即舉大名耳。表遞進(jìn)，而且（況且）連詞河水清且漣漪表并列，又臣死且不避，卮酒安足辭！表讓步，尚且且庸人尚羞之，況于將相乎？表假設(shè)兼讓步，即使年且九十將近、罰我1萬塊錢？你要我命我尚且不怕，何況1萬塊錢（強(qiáng)調(diào)我不怕罰錢）默寫檢測(cè)1悟已往之不諫，知來者之可追。____________，___________。2______________，__________。問征夫以前路，恨晨光之熹微3______________，眄庭柯以怡顏。

______________，審容膝之易安4____________，門雖設(shè)而常關(guān)。____________，____________。

云無心以出岫，鳥倦飛而知還。5____________，____________。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非

舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣

引壺觴以自酌倚南窗以寄傲

園日涉以成趣策扶老以流憩時(shí)矯首而遐觀

既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘6_________，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，_________。7_________，煙光凝而暮山紫8閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；_______，___________。9儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；____________，______________。鶴汀鳧渚即岡巒之體勢(shì)潦（lǎo）水盡而寒潭清

舸艦彌津青雀黃龍之舳（zhú）臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館10郡縣逼迫，催臣上道；

_________，________11過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

_________，_________。12伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，_________。13________，實(shí)所共鑒，愿陛下矜憫愚誠(chéng)，________州司臨門急于星火豈敢盤桓有所希冀猶蒙矜育皇天后土聽臣微志綜合練習(xí)

下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A.勾當(dāng)（ɡōu）赍發(fā)（jī）熟稔（niàn）不落言筌（quán）B.朔風(fēng)（shuò）岑寂（cén）央浼（měi）模棱兩可（lénɡ）C.下乘（chénɡ）捧袂（jué）涸轍(hé)咬文嚼字（jué）D.譏誚（qiào）棹舟（zhuó）巢穴（cháo）命途多舛（ɡuāi）B/A勾當(dāng)（ɡòu）熟稔（rěn）；C捧袂（mèi）咬文嚼字（jiáo）；D棹舟（zhào）命途多舛（chuǎn）下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A．潺湲（yuán）泠然（lěnɡ）出岫（xiù）決起而飛（xuè）B．央浼（miǎn）纖塵（xiān

）盤桓（huán）叨陪鯉對(duì)（dāo）C．埋怨（mán）潦水（lǎo）迤邐（yǐ）煢煢孑立（jié）D．遄飛（chuán）怔?。▃hēnɡ）流憩（qì）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīnɡ）C/A泠然（línɡ）B央浼（měi）叨陪鯉對(duì)（tāo）D怔住（zhènɡ）下列各組詞語中，字形完全正確的一項(xiàng)是A．轄制玷辱希翼摧眉折腰B．晦朔憑軒懿范窈窕尋壑C．慫恿酒饌噩夢(mèng)舸艦迷津D．殞首緩促尷尬投筆從戎B/A希翼－冀C舸艦迷津－彌D殞首－隕下列作家、作品及作品中的人物對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.塞萬提斯——《唐吉訶德》——桑丘?潘沙B.羅貫中——《三國(guó)演義》——華雄C.施耐庵——《水滸傳》——陸虞候D.莎士比亞——《威尼斯商人》——葛朗臺(tái)D/葛朗臺(tái)不是《威尼斯商人》中的人物。下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．他閑來無事，常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長(zhǎng)的帖子，結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張，甚至還惹上了官司。B．雪中尋梅，竹下聽琴，燈前看劍，五十觀人，都是別有心得。也許要五十歲的男子，觀人閱人方可入木三分。C．玩具公司獨(dú)出心裁，推出一款塑料瓶蓋，瓶蓋上帶有計(jì)數(shù)器，裝在用過的塑料瓶上，就成了1元硬幣儲(chǔ)蓄罐。D．鄭秀文的每個(gè)演唱會(huì)都是自成一派的獨(dú)特系列，有口皆碑的至尊創(chuàng)意引領(lǐng)時(shí)尚，弄得滿城風(fēng)雨，值得玩味。D/褒貶不當(dāng)。滿城風(fēng)雨：比喻事情傳遍，到處議論紛紛(多指壞事)。此處為時(shí)尚帶來的影響，是正面的。A飛短流長(zhǎng)：指散播謠言，中傷他人。B入木三分：比喻看問題精辟、深刻。C獨(dú)出心裁：原指詩文構(gòu)思有獨(dú)到的地方，后泛指想出的辦法與眾不同。下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在生活和學(xué)習(xí)中要樹立自信心，自信心不是天花亂墜吹來的，大話空話說多了反而會(huì)讓自信心喪失。B．專家的幾句話讓人有醍醐灌頂?shù)母杏X，沒曾想這個(gè)困擾我多年的難題，他卻有如此精妙獨(dú)到的理解。C．公仆履新，要有誠(chéng)惶誠(chéng)恐、如履薄冰的心態(tài)，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。D．到人才市場(chǎng)應(yīng)聘機(jī)會(huì)很多，可謂洋洋灑灑，人的水平卻參差不齊，用人單位很難物色到有真才的人。D/D洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷。也形容規(guī)模或氣勢(shì)盛大。A天花亂墜：本指佛祖講經(jīng)說法，今多形容說話非常動(dòng)聽，但空洞不切實(shí)際。B醍醐灌頂：比喻給人灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟。C誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。原是臣下給君主奏章中的套語。下列各句中，沒有語病的一句是A.處理富家子飆車案中所反映出來的問題，讓我們看到加強(qiáng)執(zhí)法人員素質(zhì)的迫切性。B.很多人利用長(zhǎng)假出游，怎樣避免合法權(quán)益不受侵害，有關(guān)部門對(duì)此作了相關(guān)提示。C.橘洲音樂節(jié)精心打造晚會(huì)，奉獻(xiàn)給觀眾的是一桌名曲薈萃、名家云集的文化大餐。D.語文老師向我們講述了已經(jīng)死去了的安琪的母親的愛情故事，我們聽得唏噓不已。CA搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)”改為“提高”；B否定不當(dāng)，應(yīng)去掉“不”字。D有歧義，死去了的可理解為安琪，也可以理解為安琪的母親。下列各句中，沒有語病的一句是A.中國(guó)外經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)石廣生11月11日簽署了中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。B.亞運(yùn)會(huì)時(shí)將在廣州新建的奧林匹克體育場(chǎng)召開精彩的開幕式表演。C.為了避免出現(xiàn)類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D.一個(gè)球隊(duì)，能否充分發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的積極性，是克敵制勝的關(guān)鍵。C/A成分殘缺，改為“簽署……的協(xié)議”；B搭配不當(dāng)，“召開”改為“進(jìn)行”；D兩面對(duì)一面，去掉“能否”。

依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是一竿翠竹，一支橫笛。生命簡(jiǎn)約如此，簡(jiǎn)約到一支竹笛。游子吹，__________；閨中少婦吹，__________。征人吹，____________；詩人吹，____________。①是思君令人老②是思發(fā)在花前③是江城五月落梅花，是白鳥成行忽驚起④是風(fēng)起塞云斷，夜深關(guān)月開A．①②③④B．②①④③C．③②①④D．④②①③B/“人歸落雁后，思發(fā)在花前”，出自薛道衡《人日思?xì)w》，抒發(fā)的是游子思鄉(xiāng)心切之情；“思君令人老”，出自《古詩十九首?冉冉孤生竹》，寫閨中少婦怨別之情；“風(fēng)起塞云斷，夜深關(guān)月開”，出自李益(一說戎昱)邊塞詩《聞笛》，寫征人思鄉(xiāng)之情；“江城五月落梅花”“白鳥成行忽驚起”，分別是李白和潘閬描寫笛聲的詩(詞)句。下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．絕云氣，負(fù)青天絕：穿越B．此亦飛之至也至：到達(dá)C．故夫知效一官效：勝任D．而御六氣之辯辯：變化B/至，名詞，極點(diǎn)，最高限度。下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是此小大之辯也審容膝之易安B.且舉世譽(yù)之而不加勸門雖設(shè)而常關(guān)C.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也州司臨門，急于星火D.以