2021下半年無(wú)錫市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2021下半年無(wú)錫市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.被稱(chēng)為曲狀元的元代戲劇家是（）

A.關(guān)漢卿B.鄭光祖C.白樸D.馬致遠(yuǎn)

2.《我的四個(gè)假想敵》中，戰(zhàn)爭(zhēng)的敵我雙方是（）

A.父親與女兒B.父親與男友C.母親與男友D.女兒與男友

3.我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作是（）

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《漢書(shū)》C.《史記》D.《左傳》

4.詩(shī)句昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏出自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·采薇》B.《詩(shī)經(jīng)·子衿》C.《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》D.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》

5.叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心出自（）

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》（其一）C.漢樂(lè)府《陌上?！稤.李商隱的《無(wú)題》

6.下列作品中的作者屬于宋代的是（）

A.《嬰寧》B.《始得西山宴游記》C.《念奴嬌·過(guò)洞庭》D.《長(zhǎng)恨歌》

7.中國(guó)文學(xué)史上被譽(yù)為詩(shī)圣的詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.歐陽(yáng)修

8.《紅樓夢(mèng)》是一部（）

A.傳奇小說(shuō)B.紀(jì)實(shí)小說(shuō)C.自傳體小說(shuō)D.古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

9.在《氓》中，淇則有岸，隰則有泮兩句所用的修辭手法是（）

A.擬人B.擬物C.正喻D.反喻

10.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

11.蘇軾《前赤壁賦》中借客之口宣泄了（）

A.瀟灑超脫，返歸自然B.精神解脫的達(dá)觀C.政治失意，人生無(wú)常D.積極進(jìn)取，欲有所為

12.《答司馬諫議書(shū)》中的司馬諫議是指（）

A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如

13.關(guān)于莫泊桑小說(shuō)《米龍老爹》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)

B.小說(shuō)描述了普通法國(guó)農(nóng)民米龍老爹孤身殺敵的故事

C.小說(shuō)主要通過(guò)心理描寫(xiě)展示了米龍老爹的內(nèi)心世界

D.小說(shuō)采用倒敘的敘事方法

14.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.得之難而失之易

C.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

15.郭沫若的《爐中煤》所運(yùn)用的擬人化手法體現(xiàn)在（）

A.將五四以后的祖國(guó)稱(chēng)作年青的女郎

B.讓爐中煤來(lái)傾訴對(duì)年青女郎的熱愛(ài)

C.作者用爐中煤來(lái)做自己的化身

D.用爐中煤的燃燒來(lái)暗示愛(ài)國(guó)激情

16.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）的體裁是（）

A.詩(shī)B.詞C.曲D.賦

17.古時(shí)記述一個(gè)月的某一天，用表示農(nóng)歷初一，望表示農(nóng)歷十五（）

A.朔B.子C.丑D.卯

18.被杜甫稱(chēng)為凌云健筆意縱橫的作家是（）

A.吳均B.庾信C.謝靈運(yùn)D.江淹

19.孔子是春秋末期著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的祖上是（）

A.魯國(guó)貴族B.宋國(guó)貴族C.齊國(guó)貴族D.楚國(guó)貴族

20.屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造、發(fā)展的新的詩(shī)歌樣式是（）

A.四言體B.樂(lè)府詩(shī)C.楚辭D.歌行體

二、閱讀理解(10題)21.哀郢

屈原

皇天之不純命兮，何百姓之震愆。

民離散而相失兮，方仲春而東遷。

去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。

出國(guó)門(mén)而軫懷兮，甲之鼂吾以行。

發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極。

楫齊揚(yáng)以容與兮，哀見(jiàn)君而不再得。

望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰。

過(guò)夏首而西浮兮，顧龍門(mén)而不見(jiàn)。

心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。

順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。

凌陽(yáng)侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。

心結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。

將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江。

去終古之所居兮，今逍遙而來(lái)東。

羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。

背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)。

登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂(yōu)心。

哀州土之平樂(lè)兮，悲江介之遺風(fēng)。

當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮，淼南渡之焉如。

曾不知夏之為丘兮，孰兩東門(mén)之可蕪。

心不怡之長(zhǎng)久兮，憂(yōu)與愁其相接。

惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。

忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。

慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。

外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。

忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之。

堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。

眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。

憎慍惀之修美兮，好夫人之忼慨。

眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。

亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)。

鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！

我國(guó)古代第一位浪漫主義詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

22.成語(yǔ)禍起蕭墻源自（）

A.《秋水》B.《諫逐客書(shū)》C.《孟子》D.《季氏將伐顓臾》

23.李斯在《諫逐客書(shū)》中，從不同角度來(lái)論證驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，其中運(yùn)用歸納法的是（）

A.秦國(guó)歷史上的四位君王皆以客之功B.地廣者粟多C.太山不讓土壤D.逐客是藉寇兵而赍盜糧者

24.余音裊裊，不絕如縷采用的是什么修辭手法?

25.第2段這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了一句中，這樣指代的內(nèi)容是什么？

26.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。這句話(huà)所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是否正確，為什么？

27.閱讀下面一段文字：

如果一個(gè)問(wèn)題但憑觀察就可以解決的話(huà)，就請(qǐng)您親自觀察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯(cuò)誤，他本來(lái)是可以避免的，而且辦法很簡(jiǎn)單。他只消請(qǐng)他的夫人把嘴張開(kāi)親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒(méi)有這樣做，原因是他自以為是。自以為知道而實(shí)際上自己并不知道；這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯(cuò)誤。（羅素《如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)》）請(qǐng)回答

（1）這段話(huà)的論點(diǎn)是哪一句話(huà)？

28.閱讀艾青《我愛(ài)這土地》，回答下列問(wèn)題。

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這次被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

1938年11月17日

這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？

29.作者為什么說(shuō)在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的？

30.閱讀司馬遷《垓下之圍》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也

這段話(huà)是誰(shuí)的自述?

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

如

32.俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

覽

33.是皆率民而出于孝情者也。

率

34.舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)。

莫

35.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武。

壯

36.因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。

因

37.天下皆知美之為美，斯惡矣。

惡

38.先王之治，大都不過(guò)參國(guó)之一。

國(guó)

39.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

會(huì)

40.百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。

盡規(guī)

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學(xué)回家，我問(wèn)你在學(xué)校好嗎?你沒(méi)搭腔，我就覺(jué)得不對(duì)勁，果然走進(jìn)廚房，看見(jiàn)你正摟著媽媽?zhuān)劬t紅的。

是身體不舒服嗎?我問(wèn)你。

你沒(méi)答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問(wèn)你：是什么沒(méi)考好嗎?

你點(diǎn)了一下頭，眼淚突然像斷線(xiàn)珠子似地滾下來(lái)：歷史沒(méi)考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問(wèn)。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來(lái)沒(méi)考過(guò)這么爛。接著一轉(zhuǎn)身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進(jìn)了浴室，對(duì)我沒(méi)好氣地說(shuō)：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經(jīng)平復(fù)，坐到書(shū)桌前面，彎身翻書(shū)包，拿出厚厚的歷史課本。

我認(rèn)識(shí)那課本，因?yàn)榍皫滋炷懔粼诳蛷d桌上，我曾經(jīng)翻過(guò)，里面除了講歷史，還附帶了許多相關(guān)的世界名著。記得當(dāng)時(shí)我問(wèn)你是不是課外讀物，你說(shuō)是課本，還贊美那書(shū)編得真生動(dòng)。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯(cuò)了嗎?我又問(wèn)你。

是錯(cuò)了。你說(shuō)，可是我真不懂，為什么自己會(huì)那么糊涂，別人都沒(méi)錯(cuò)，連最爛的男生都會(huì)的幾個(gè)‘軍事強(qiáng)國(guó)’，我卻會(huì)錯(cuò)!忘了寫(xiě)德國(guó)。說(shuō)著說(shuō)著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說(shuō)：我不是沒(méi)念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當(dāng)你說(shuō)別的同學(xué)問(wèn)你成績(jī)時(shí)，我可以想象你當(dāng)時(shí)的尷尬，因?yàn)槟愕某煽?jī)從來(lái)都是最好的。

但我也要對(duì)你說(shuō)，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時(shí)候，你可能用的種子不好、水土不對(duì)，再遇上壞天氣，結(jié)果下了最大的工夫，反不如那些天時(shí)地利人和都對(duì)，卻沒(méi)努力的人收獲來(lái)得好。

你也要知道，知識(shí)不見(jiàn)得全由課本里得來(lái)，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，他們的長(zhǎng)輩可能參加過(guò)二次大戰(zhàn)，在家總說(shuō)當(dāng)年的往事；他們又可能愛(ài)讀報(bào)、看歷史頻道和益智問(wèn)答節(jié)目，他們看似沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)，卻因?yàn)橹茉獾姆諊谧匀恢袑W(xué)習(xí)了。你甚至可以猜，他們玩的戰(zhàn)爭(zhēng)電腦游戲，都有幫助。

中國(guó)有句俗話(huà)——有意栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，也是這個(gè)道理。不見(jiàn)得你最用心的，就一定成功；反而可能無(wú)形中造成的機(jī)緣，使你獲勝。

但是會(huì)不會(huì)因此，你就不必耕耘了呢?

錯(cuò)了!盡管不見(jiàn)得一分耕耘能換來(lái)一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹(shù)的兔子，但絕不可能比得上主動(dòng)出擊的獵人。

再舉個(gè)例子吧!我從小就喜歡寫(xiě)文章，可是常常投稿沒(méi)幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話(huà)都懶得寫(xiě)。

有一陣子，我被退得實(shí)在傷心了，不再投稿，但是總在翻報(bào)的時(shí)候幻想有自己的文章發(fā)表。你想想，這實(shí)際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發(fā)表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。所以有意栽花花不發(fā)的人，唯一的辦法，就是繼續(xù)努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說(shuō)養(yǎng)孩子，忙得要死，好辛苦時(shí)，我怎么說(shuō)的嗎?我說(shuō)養(yǎng)孩子固然辛苦，但是正因?yàn)橛锌嗖庞袠?lè)。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂(lè)；孩子前天病了，今天退燒了，擔(dān)憂(yōu)成了欣喜。我又說(shuō)人生如果只是一根平平的線(xiàn)，多沒(méi)意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現(xiàn)在也要對(duì)你說(shuō)，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進(jìn)，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓(xùn)，使你明天的大考不再犯錯(cuò)，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛(ài)的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應(yīng)該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績(jī)單，然后得意地說(shuō)他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生??！

（有刪改）

文章畫(huà)線(xiàn)句中的兔子和獵人分別喻指什么?

42.統(tǒng)覽全篇，對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ)，近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

著名作家畢淑敏曾寫(xiě)過(guò)一篇題為《精神的三間小屋》的文章。她認(rèn)為人活在現(xiàn)代生活中，要為自己的精神修建三間小屋，第一間放愛(ài)和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間用于安放自己。畢淑敏用三間小屋作為自己的精神空間。那么，你有沒(méi)有精神空間呢？你若給自己構(gòu)建精神空間，又是怎樣的呢？

請(qǐng)根據(jù)以上材料選擇一個(gè)角度，自主立意，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌和劇本除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章

參考答案

1.D馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代著名雜劇作家。被稱(chēng)為曲狀元，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)元曲四大家

2.BB余光中的《我的四個(gè)假想敵》中，充滿(mǎn)慈愛(ài)的父親不舍得女兒們，下意識(shí)的把未來(lái)的女婿當(dāng)成了假想敵，并在假想中展開(kāi)了愛(ài)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)

3.D《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作

4.A題干中的詩(shī)句出自《詩(shī)經(jīng)·采薇》，意思是：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛

5.BB叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心是杜甫《秋興八首》（其一）中的名句，叢菊兩開(kāi)他日淚，表明作者去年對(duì)叢菊掉淚，今年又對(duì)叢菊掉淚；兩開(kāi)二字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開(kāi)兩度，又指淚流兩回，見(jiàn)叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見(jiàn)羈留夔州心情的凄傷。系字亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。故園心，實(shí)即思念長(zhǎng)安之心

6.CC《嬰寧》的作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡，《始得西山宴游記》的作者是唐代文學(xué)家柳宗元，《念奴嬌·過(guò)洞庭》的作者是南宋詞人張孝祥，《長(zhǎng)恨歌》的作者是唐代詩(shī)人白居易

7.B

8.DD《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

9.DD淇則有岸，隰則有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思無(wú)盡

10.A識(shí)記類(lèi)試題。古代作家多以字、號(hào)行世，所以字、號(hào)是古代作家作品中應(yīng)該識(shí)記的文學(xué)常識(shí)之一。本題中，蒲松齡（1640-1715）字留仙，清代小說(shuō)家，別號(hào)柳泉居士；白居易，字樂(lè)天，唐代詩(shī)人，號(hào)香山居士；歐陽(yáng)修，字永叔，宋代散文家，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士；李清照，自號(hào)易安居士。另外，還有一些特別熟悉的文人字號(hào)需要大家熟記，如陶淵明號(hào)五柳先生，杜甫字子美，號(hào)少陵野老；李白字太白，號(hào)青蓮居士；陸游字務(wù)觀，號(hào)放翁；辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒；蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士；李商隱字義山，號(hào)玉溪生；王安石字介甫，號(hào)半山；等等

11.C《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁，代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面：借客之口宣泄政治失意、人生無(wú)常的苦悶；借主之口表達(dá)瀟灑超脫，返歸自然，積極進(jìn)取，欲有所為的情懷

12.B司馬光時(shí)任右諫議大夫，他反對(duì)行新法，曾寫(xiě)三封信（《與王介甫書(shū)》）責(zé)難王安石新法不當(dāng)之處，《答司馬諫議書(shū)》是王安石的回復(fù)

13.CC莫泊桑的小說(shuō)《米龍老爹》以極富表現(xiàn)力的肖像描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)主人公的性格，并展示其內(nèi)心世界，作品中心理描寫(xiě)并不突出，所以C項(xiàng)表述錯(cuò)誤

14.A作者于開(kāi)篇之首即開(kāi)宗明義，用兼帶感嘆語(yǔ)氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)——盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！可謂立論鮮明，催人警醒，又具有論戰(zhàn)性，一反當(dāng)時(shí)流行的宿命論的歷史觀

15.B

16.BB《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）是柳永所寫(xiě)的一首詞。詞是一種產(chǎn)生于唐末，興盛于宋代的新詩(shī)體。詞在創(chuàng)作形式上以長(zhǎng)短句為主，押韻比詩(shī)更加靈活，且文辭更加通俗

17.A農(nóng)歷的初一叫作朔，十五叫作望，十六叫作既望，每月最后一天叫作晦

18.BB杜甫《戲?yàn)榱^句》（其一）：庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。稱(chēng)贊的是庾信詩(shī)歌中的健筆凌云，縱橫開(kāi)闔，不僅以清新見(jiàn)長(zhǎng)，也以風(fēng)格勁健取勝。庾信晚年兼采南北文學(xué)之長(zhǎng)，取得了窮南北之勝的偉大成就

19.B孔子，名丘，字仲尼，生于春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（今山東曲阜），其先祖為宋國(guó)人，因避禍遷居魯國(guó)，遂為魯國(guó)人

20.C楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

21.DD屈原是我國(guó)古代第一位浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)作采用了大量的神話(huà)傳說(shuō)，構(gòu)思奇特，想象豐富，文采華麗，富有浪漫主義精神

22.DD禍起蕭墻源自《季氏將伐顓臾》吾恐季孫之憂(yōu)不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也，意思是我擔(dān)心季孫的憂(yōu)患，不在顓臾，而在魯國(guó)宮廷之內(nèi)啊

23.AA歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。作者列舉了繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王得范雎等實(shí)例，從而歸納出此四君者，皆以客之功的共同特點(diǎn)，進(jìn)而得出由此觀之，客何負(fù)于秦哉的結(jié)論

24.通感或比喻

25.這樣指代不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情

26.不正確。因?yàn)檫@句話(huà)表現(xiàn)了項(xiàng)羽缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)、專(zhuān)恃武力以經(jīng)營(yíng)天下的觀點(diǎn)

27.（1）如果一個(gè)問(wèn)題但憑觀察就可以解決的話(huà)，就請(qǐng)您親自觀察一番

28.抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)深沉的愛(ài)

29.因?yàn)樗麄優(yōu)榱私o對(duì)方送上最理想的禮物都將自己心愛(ài)的東西犧牲掉了，實(shí)際上是向?qū)Ψ剿蜕弦活w最真誠(chéng)的心

30.這段話(huà)是項(xiàng)羽的自述

31.如：往

32.覽：通攬，摘取

33.率：領(lǐng)導(dǎo)

34.莫：沒(méi)有誰(shuí)

35.壯：雄壯，這里是形容詞作意動(dòng)用法，欽佩蘇武氣節(jié)的意思

36.因：于是

37.惡：丑

38.國(guó)：國(guó)都，都城

39.會(huì)：定將

40.盡規(guī)：向帝王進(jìn)言規(guī)勸

41.兔子喻指由機(jī)緣獲得的收獲，獵人喻指那些為收獲更多而主動(dòng)出擊的人

42.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

43.我的精神空間蝸牛的小屋是背上的殼，青蛙的小屋是河床里的洞，燕子的小屋是屋檐下的巢……它們安放身體的自然空間是有限的，而我棲息靈魂的精神空間卻是無(wú)限的。著名作家畢淑敏為自己修建了三間精神小屋，分別盛放著愛(ài)恨、事業(yè)與自己。我的精神空間也可分為三間小屋，第一間盛放著對(duì)讀書(shū)的興趣與熱情，第二間盛放著對(duì)友誼的渴望和珍