讀廉政文章心得體會(二)

讀廉政文章?心得體會(?二)讀廉?政書籍體會?“讀書使?人明理，讀?書催人奮進?”。為豐富?自己的廉政?知識，近日?我閱讀了廉?政書籍《中?國廉政史話?》一書，通?過閱讀深刻?了解了廉政?的理論意義?和中國廉政?建設(shè)的歷史?經(jīng)驗，我覺?得該書對于?我們今天的?廉政建設(shè)有?著借鑒和參?考作用。?廉潔文化是?我們中華民?族優(yōu)秀文化?的重要組成?部分，是我?們國家倡導(dǎo)?的主流文化?。這種文化?存在于社會?的各個方面?，自古至今?影響著人們?的道德行為?，對于人們?正確世界觀?、人生觀和?價值觀的樹?立，對于加?強公民的道?德建設(shè)，都?具有很大的?促進作用，?是一種人們?共同的以廉?潔為導(dǎo)向的?認(rèn)知模式和?行為模式，?是一種在不?斷發(fā)揚光大?的先進文化?。一個人的?成長、進步?、成功，離?不開這種文?化，一個國?家的（范本?）生存、發(fā)?展、壯大，?同樣也離不?開這種文化?，我國一直?十分重視廉?潔文化的傳?承和發(fā)揚，?并將此上升?為治黨治國?的大政方略?。___?是社會的沉?重話題。自?從人類進入?階級社會以?來，___?就如影隨形?地伴隨著人?類社會的發(fā)?展進程。在?古代社會，?專制政體在?世界各國普?遍存在，雖?然某一國家?的（范本）?政府在特定?時期內(nèi)可能?相對廉潔，?但總體說來?濫用權(quán)力的?現(xiàn)象幾乎沒?有例外。英?、法兩國在?近代最早發(fā)?生資產(chǎn)階級?革___，?其中一個重?要原因是政?府的___?。英國革_?__前的國?王詹姆士一?世為了增加?自己的收入?，公開鬻賣?爵位。法國?革___前?的專制君主?路易十五?、路易十六?在政治上均?實行高度專?制，生活奢?侈，揮金如?土，橫征暴?斂。路易十?五甚至聲稱?，自己一生?己經(jīng)賺夠，?“死后管它?洪水滔天”?。王室的專?制、___?最終引發(fā)了?大規(guī)模革?命。中國歷?史上同樣充?斥著___?行為，中國?封建社會，?各朝代的開?國之君生活?上基本上能?保持節(jié)儉，?政治上比較?清明，對百?姓實行輕徭?薄賦的政策?，但用不了?多久，無節(jié)?制的專制統(tǒng)?治導(dǎo)致走向?大規(guī)模的_?__，__?_鬻爵、索?取___幾?乎成為歷史?的通例。有?些朝代對_?__也采取?嚴(yán)厲的懲治?，如《大明?律》對官吏?___、_?__等罪往?往要處以凌?池、挑筋等?刑，清朝將?___治吏?作為治理國?家的（范本?）“第一要?務(wù)”，對_?__多“賜?令自盡”等?，但也無法?阻止___?行為的普遍?發(fā)生。當(dāng)今?社會，有的?人官做大了?，管別人的?多了，管自?己的卻少了?，艱苦奮斗?提得少了，?講究享受卻?提得多了，?奉承的話聽?得多了，逆?耳的話聽得?少了，他們?將黨內(nèi)紀(jì)律?，黨內(nèi)監(jiān)督?視為束縛自?己的緊箍咒?，他們無視?黨紀(jì)國法，?我行我素，?為所欲為，?最終淪為人?民的罪人，?教訓(xùn)是極為?慘痛的。?眾所周知，?廉潔作為行?政者的一種?德性，不是?先天固有的?，而是產(chǎn)生?于后天的修?養(yǎng)和教育。?我認(rèn)為，_?__倡廉，?必須要“修?身”，管住?自己?！靶?身”一詞最?早出現(xiàn)在《?墨子.非儒?下》篇里：?“遠施周偏?，近以修身?”。所謂“?修身”就指?個人對自己?的思想道德?品質(zhì)進行主?動，自覺的?鍛煉和修正?，按照社會?道德標(biāo)準(zhǔn)的?要求，不斷?地消除、克?制自己內(nèi)心?的各種__?_德的欲望?，努力將自?己的品德修?養(yǎng)提高到盡?善盡美的境?界。中國古?代倫理思想?家都非常重?視道德修養(yǎng)?。修身的目?標(biāo)包括兩個?方面，即所?謂“內(nèi)圣外?王”?！皟?nèi)?圣”是指人?具的道德目?標(biāo)，通過修?身將自己的?道德人格提?高到理想的?境界，從而?成為道德的?楷模。因此?：管住自?己，一是須?加強學(xué)習(xí)，?筑牢理想信?念。在上層?信仰上，我?們要用__?_、___?、____?以及“和諧?”社會理念?武裝自己的?頭腦，筑牢?信念大廈根?基。在現(xiàn)實?細微層面，?我們可學(xué)習(xí)?身邊先進人?物的事跡，?以此鞭策自?己，查找差?距，提升覺?悟。領(lǐng)導(dǎo)干?部的蛻化變?質(zhì)，或在政?治上打開缺?口，或在經(jīng)?濟、生活上?悄然倒下，?都是因為理?想信念動搖?，進而帶來?政治上的變?質(zhì)，生活上?的墮落。因?此，我們要?管住自己，?就必須加強?學(xué)習(xí)，不斷?提高思想境?界和道德覺?悟，樹立_?__的榮辱?觀，牢牢夯?實政治和思?想上的防浪?堤，在思想?上不能有絲?毫的僥幸心?理，理想信?念在任何時?候都不能有?絲毫動搖。?管住自己?，二是須要?常懷律己之?心，加強自?我約束意識?。常懷律己?之心，既是?一種道德修?養(yǎng)，也是加?強黨的自身?建設(shè)的一條?寶貴經(jīng)驗，?是我們黨始?終保持先進?性，堅持拒?腐防變的重?要措施。同?樣的生活環(huán)?境，___?鄭培民、牛?玉儒等一批?領(lǐng)導(dǎo)干部能?始終保持對?黨的事業(yè)的?執(zhí)著追求，?保持著__?_人的蓬勃?朝氣、昂揚?銳氣、浩然?正氣，而胡?長清、陳紹?基、___?等一些__?_分子卻出?現(xiàn)了自我變?質(zhì)、自我_?__、自我?毀滅。這里?面原因雖然?很多，但主?要還是面對?形形色色的?誘惑，自律?意識淡化，?自控能力減?弱，沒能管?住自己，造?成自我放縱?、私欲彭脹?的惡果。在?新的形勢下?，黨員干部?所經(jīng)受的誘?惑越來越多?，要想在金?錢、權(quán)力、?美色等諸多?誘惑面前不?動心、不喪?志、不失足?，始終做到?自重、自省?、自警、自?勵，慎初、?慎微、慎獨?、慎欲，就?必須不斷地?加強學(xué)習(xí)，?堅持不懈地?用科學(xué)理論?和先進思?想武裝頭腦?，自覺加強?黨性鍛煉，?不斷提高黨?性修養(yǎng)，用?堅定的信念?，堅強的黨?性，約束自?己的言行，?提高自己的?覺悟，做到?不為物欲所?累，不為名?利所惑，始?終保持高尚?的道德情操?，樹立人民?公仆的良好?形象。管?住自己，三?是須正確對?待名利得失?、正確使用?手中的權(quán)力?。正確對待?名、權(quán)、利?，正確對待?職務(wù)升遷和?崗位轉(zhuǎn)變，?是我們面對?的一個現(xiàn)實?的考驗。我?們應(yīng)該有一?個健康正常?的心態(tài)，能?上也能下，?樹立正確的?榮譽觀，把?握正確的價?值取向，以?平常心看待?名、權(quán)、位?、利，立志?做大事，立?志更好地為?人民服務(wù)。?此外，應(yīng)深?知，我們的?權(quán)力是黨和?人民賦予的?，是用來為?黨工作，為?人民服務(wù)的?，是一種責(zé)?任和義務(wù)，?而不是為個?人撈取好處?的工具，面?對種種誘惑?，應(yīng)當(dāng)做到?不動心，不?失志。管?住自己，四?是須切實從?自身做起。?一是要管住?自己的腦。?我們每個人?要時時問問?自己：我們?入黨是__?_，當(dāng)官要?干什么，工?作期間能為?百姓做點什?么，退休之?后能為子孫?留點什么。?經(jīng)常這樣發(fā)?問，檢查自?己，就會使?我們耳畔警?鐘長鳴，永?遠保持清醒?的頭腦，筑?起___防?線，立于不?敗之地；二?是要管住自?己的嘴。不?要留下“_?__嘴短”?的把柄，要?管住自己的?嘴，不該吃?的飯絕對不?吃，不該喝?的酒絕對不?喝，不要因?為貪吃而讓?黨操心，讓?群眾傷心。?“革___?小酒天天醉?，喝壞了黨?風(fēng)，喝壞了?胃”的順口?溜，難道不?值得我們深?思的嗎。三?是要管住自?己的手?？v?觀那些落馬?的___行?跡，無一不?是手太長，?不管是國?家的（范