人教版八年級下冊語文馬說

馬說一、字音字形識記生難字2.找出通假字(1)(2)(3)(4)食馬者才美不外見盡其材其真無馬邪祇(zhi)駢死2.找出通假字(1)(2)(3)(4)食馬者才美不外見盡其材其真無馬邪“食”通“飼”，喂。“見”通“現(xiàn)”，表露?！安摹蓖ā安拧保覆拍?。''邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。二、重要詞語重點詞語理解祇辱于奴隸人之手：只是。駢死于槽櫪之間：兩馬并駕。不以千里稱也：稱頌，稱道。一食或盡粟一石：吃一頓。執(zhí)策而臨之：面對。一詞多義辨析⑴(①不以千里稱也(千里馬)1②馬之千里者(口行千里)J①雖有千里之能(才能)卩能(②安求其能千里也(能夠)'①食馬者不知其能千里而食也(代詞”它，指z廿千里馬)⑶其V②其真無馬邪(難道，表反問語氣)、③其真不知馬也(可譯為嗯怕”卓推測語氣)詞類活用解釋祇辱于奴隸人之手解釋：形容詞用作動詞，辱沒，受屈辱。一食或盡粟一石解釋：形容詞用作動詞，吃盡。食馬者不知其能千里而食也解釋：數(shù)量詞作動詞，行千里。策之不以其道解釋：名詞用作動詞，用鞭子打，驅(qū)使。食之不能盡其材解釋：形容詞的使動用法，使用盡，竭盡。4?古今異義區(qū)分是馬也古義：這。今義：判斷動詞。且欲與常馬等不可得古義：相同，一樣。今義：等候；用在人稱代詞、名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉。安求其能千里也古義：怎么。今義：安全、安定、安裝。三、作者介紹韓愈，字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，謚號“文”世稱韓文公。他的作品集叫做《昌黎先生集》韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，主張“文以載道”文道合一”，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”作品之首。四、文體特點說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解和看法的。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嬉笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些?！榜R說”即“說馬、論馬、談馬”的意思。理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。點撥：千里馬喻人才，伯樂喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。（提出1世有伯樂然（提出1世有伯樂然痛惜［后有千里馬丨伯樂不常有——不以千里稱也馬分析千里馬遭遇埋1-妲貝'托物寓意'說原因T1沒馬者不知.懷才不遇A111f//噩苴直無馬邪——其'、真不知馬也■■嘲諷-/Z下列加點字注音有誤的一項是（）。祇（zhi）辱于奴隸人之手駢（pidn）死于槽櫪之間食（shi）馬者不知其能千里而食也其真無馬邪（ye）?其真不知馬也解釋下列各組中加點的詞。TOC\o"1-5"\h\z（1）一食或盡粟一石（）食之不能盡其材（）（2）執(zhí)策而臨之（）策之不以其道（

（3）其真無馬邪（其真不知馬也（）3?下面句中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是（）A.策之不以其道B.食之不能盡其材C.執(zhí)策而臨之D.鳴之而不能通其意本文作者,代著名文學(xué)家，思想家。文章用“千里馬”比喻，用“食馬者”比喻，托物寓意，表達(dá)了作者之情。課內(nèi)品讀（2011?安徽中考改編）閱讀下面的文段，完成第5?8題。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。解釋下列加點詞在文中的意思。（1）一食或盡粟一石（1）一食或盡粟一石（2）鳴之而不能通其意（3）且欲與常馬等不可得（4）安求其能千里或:通:安:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）其真無馬邪？其真不知馬也。作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么?！绢愇拈喿x】閱讀下面兩篇選文，完成第9?11題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）（乙）有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰:“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請獻(xiàn)一朝③之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價十倍。（選自《戰(zhàn)國策》）注：①比：副詞，接連地。②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。③朝：早晨。④一旦：一天。解釋下列加點詞語的含義。TOC\o"1-5"\h\z（1）才美不外見（）（2）執(zhí)策而臨之（）（3）愿子還而視之（）（4）去而顧之（）把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策之不以其道，食之不能盡其材。（2）比三旦立市，人莫知之。有人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂ηЮ锺R而言，伯樂自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會里，千里馬很少能遇到伯樂。請你聯(lián)系兩選文，完成下面的對聯(lián)。（1）上聯(lián)：良馬有幸遇伯樂下聯(lián)：（2）上聯(lián)：世上豈無千里馬下聯(lián)：【表達(dá)交流】當(dāng)今社會伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要？請暢談你的看法，可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?！倔w驗中考】（2011?湖北襄陽中考）綜合性學(xué)習(xí)。五彩繽紛的花季，朝氣蓬勃的青春。青春，是人生交響曲中最燦爛的樂章，讓我們一起走進(jìn)“青春隨想”綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）［海報宣傳］為擴(kuò)大本次活動的宣傳影響，班長負(fù)責(zé)設(shè)計一張海報。他根據(jù)下面語段中的畫線句擬出了海報宣傳語的前半句，請你續(xù)寫后半句。（要求：與前半句語意相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等）曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛。是的，花季雨季的我們，都擁有燦爛的天真笑容，都擁有五彩的青春夢想,但只有珍惜美好的青春歲月，不要讓似水的年華付之東流，用我們的活力、智慧、汗水去拼搏、去奮斗，才能譜寫一曲無悔的青春之歌。宣傳語：擁有青春五彩夢，。（2）［板塊設(shè)計］活動期間，每位同學(xué)都要辦一期以“青春暢想”為主題的手抄報，請你參照示例，再設(shè)計兩個板塊。示例：板塊一：青春的宣言板塊二：青春座右銘板塊三：板塊四：參考答案：解析：“食”通“飼”，應(yīng)讀“si”。答案：C答案：（1）吃/通“飼”，喂（2）馬鞭子/用鞭子打（3）表反問/表推測解析：A、B、C三項中的“之”都是代詞，它。D項的“之”是助詞。答案：D參考答案：韓愈唐人才不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者懷才不遇、壯志難酬的憤懣參考答案：（1）有時（2）通曉（3）等同，一樣（4）怎么，怎能參考答案：（1）喂馬的人不知道它是千里馬，所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。（2）難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬??！解析：抓住能體現(xiàn)作者情感的語句，結(jié)合文章托物寓意的手法來理解。參考答案：反映了當(dāng)時的社會不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)和任用人才的社會現(xiàn)實。解析：結(jié)合千里馬的遭遇和被埋沒的原因來提煉。參考答案：要有千里馬的才能；要有展示才能的機(jī)會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。參考答案：（1）通“現(xiàn)”，表露（2）面對（3）您（4）回頭看參考答案：（1）不按照駕馭千里馬的正確方法鞭策它，喂養(yǎng)千里馬卻不能竭盡它的才能。（2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒有一個識馬的。參考答案：（1）賢才無辜逢昏君（2）人間難得九方皋答案示例：我認(rèn)為千