浙江寧波南三縣2023年中考語文押題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023中考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各組句子中,加著重號詞語意思和用法相同的項是()A.得志,與民由之燕雀安知鴻鵲之志哉B.刻唐賢今人詩賦于其上所惡有甚于死者C.其名為鯤武陵人捕魚為業(yè)D.一鼓作氣若有作奸犯科及為忠善者2.下列詞語中,沒有錯別字的一項()A.籠統(tǒng)賭博共商國是斷章取義 B.挺撥編輯張馳有度不可名狀C.滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D.遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢3.根據(jù)文章內(nèi)容關聯(lián)詞填空正確的一項是()是滿月,天上()有一層淡淡的云,()不能朗照;()我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。A.只有才所以因為B.雖然卻所以但C.即使也就雖然D.盡管但是而因為4.選出下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁棥#?A.春天原本該萬物復蘇,生意盎然,而在艾略特的筆下,現(xiàn)代文明的象征――倫敦,卻是一片枯萎的荒原。B.時間真如行云流水,還記得剛入初中時的豪言壯語,轉(zhuǎn)眼間,中考的決勝時刻不遠了。C.大家認為提出的這條建議很有價值,都隨聲附和表示贊成。D.最近幾年,各種各樣的課外學習班越來越多,簡直到了汗牛充棟的程度。5.填空。爆竹聲中一歲除,_________________。(宋·王安石《元日》)______________,長河落日圓。(唐·王維《使至塞上》)毛澤東在《紀念白求恩》中,號召我們學習白求恩大夫的精神,努力成為:“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,____________,一個有益于人民的人?!比藗兂S谩敖煺叱?,近墨者黑”為自己受環(huán)境影響找借口,對此我們可以用周敦頤《愛蓮說》中的名句“________”來反駁。詩歌要有感情地朗誦。同樣是感嘆語氣,陸游的“______,______”(《游山西村》)可以讀出驚喜之情;杜甫的“_______,________”(《望岳》)可以讀出豪壯之情。根據(jù)文言文中“陰”“陽”所指的山水位置可知,與高淳毗鄰的“湖陽”應該在古丹陽大澤的______岸。6.《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,其中也體現(xiàn)了魯迅先生的一些教育思想和理念,請從下面文章中任選一篇,結合相關的文章內(nèi)容和自己的閱讀感受,談談你的理解。A.《五猖會》B.《從百草園到三味書屋》二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成各題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!彼窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任與是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋句中加點詞語的意思。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉與民由之曾益其所不能人恒過2.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A.往送之門,戒之曰/必敬必戒B.勞其筋骨/上自勞軍(《周亞夫軍細柳》)C.得志,與民由之/未復有能與其奇者(《答謝中書書》)D.是焉得為大丈夫乎?/且焉置土石(《愚公移山》)3.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼,安居而天下熄。然后知生于憂患而死于安樂也。4.在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請用自己的話說說。5.孟子擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉,請你根據(jù)這一觀點補充一個事實論據(jù),稍作展開。8.閱讀(甲)(乙)兩段文字,完成小題。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。武德四年,王世充平后,其行臺仆射蘇世長以漢南歸順。蘇世長嘗侍宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!”高祖①曰:“卿好諫似直,其心實詐。豈不知此殿是吾所造,何須詭疑是煬帝?”對曰:“臣實不知。但見傾宮、鹿臺②,琉璃之瓦,并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造,誠非所宜。臣昔在武功,幸當陪侍。見陛下宅宇才蔽風霜,當此時亦以為足。今因隋之侈,人不堪命,數(shù)歸有道,而陛下得之,實謂懲其奢淫,不忘儉約,今于隋宮之內(nèi),又加雕飾,欲撥其亂,寧可得乎③?①高祖:唐高祖李淵,唐朝開國皇帝。②傾宮、鹿臺:高聳的宮殿和樓臺。鹿臺:紂王所修的臺。這里指披香殿的臺。③欲撥其亂,寧可得乎?:想革除隋的暴政,怎么辦得到?1.下列選項中加點字的意思相同的一項是A.吾與徐公孰美未復有能與其奇者B.臣誠知不如徐公美誠非所宜C.聞寡人之耳者不求聞達于諸侯D.時時而間進又何間焉2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。吾妻之美我者,私我也。3.下面對(乙)文中的句子“此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!”的翻譯及做出進一步理解,全都正確的一項是A.翻譯:這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這樣像呢?理解:蘇世長明知宮殿乃高祖李淵所建,卻說隋煬帝所作,其諷刺之口吻顯而易見。B.翻譯:這座宮殿是隋煬帝的建造吧?為什么雕刻裝飾這樣奢華呢?理解:蘇世長不知宮殿乃高祖李淵所建,以為是隋煬帝所作,因此才露出諷刺之意。4.鄒忌和蘇世長都是勇于勸諫的忠臣,(甲)文中鄒忌以⑴_______,規(guī)勸齊威王廣開言路,避免受蔽。乙文敘述了蘇世長⑵_______(概括事件),從中可以看出蘇世長敢于勸諫的膽氣和憂國憂民的忠心。9.閱讀與朱元思書風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。泉水激石(________)(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮(________)(3)鳶飛戾天(________)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。負勢競上,互相軒邈。經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.本文是吳均寫給友人的信的一部分,用駢文寫成,文字生動曉暢,句式整齊而有變化,讀來很有韻味。B.本文首段以“奇山異水,天下獨絕”統(tǒng)領全文,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹,脈絡分明。C.第二段主要運用比喻、夸張的修辭手法,突出了富春江清澈、湍急的特點。D.第三段先描寫群山的靜態(tài)美,再鋪寫山中的各種聲音,這是以靜寫動,顯示山中熱鬧的景象。10.一個人的火車池莉①數(shù)九寒天,要去哈爾濱。我決定不坐飛機坐火車?;疖嚨门?0多個小時,大家很驚訝,說你怎么受得了?據(jù)說哈爾濱今年冷,零下30多度,可以把眼睫毛凍成小冰棍。凍出了小冰棍的眼睛一眨巴,就會發(fā)出一種玲瓏剔透的響;有了一只掛在身體上的風鈴,靈魂便很活潑了。冷也是一種童話,人是應該凍透一次的,我想。熱透一次,冷透一次,愛透一次,恨透一次,苦透一次,甜透一次,夢透一次,醒透一次,笑透一次,哭透一次,于是乎,人生也就不那么平庸了?;疖嚴餂]幾個乘客。我獨自一人一間軟臥包廂,有大把時間,久久坐在窗前,久久看著無邊的土地和天空,沒有電話、電視,沒有熟人、俗務與急件,沒有一絲人間煙火。我靜靜地坐著,心無旁騖地展開我的夢幻與思念。②我有一個朋友,名叫郎瑜琳,吉林琿春人,哈爾濱軍工大畢業(yè),自部隊轉(zhuǎn)業(yè)來武漢。當年,他從哈爾濱到武漢,走的就是這條路。這條哐當哐當?shù)蔫F路,曾經(jīng)搖晃過我的朋友郎瑜琳。③認識郎瑜琳,在上世紀80年代初。那是我這輩子最糟糕的一個春天:緋聞纏身,官司壓頭。郎瑜琳是作為一名俠客,被朋友推薦給我的。朋友說這個東北漢子能寫會說,為人仗義,神通廣大,只要他愿意幫你,你就一定能昭雪冤屈。于是我走進了郎瑜琳的辦公室。東北漢子老郎聽完我的悲慘遭遇,對我說的第一句話卻是約稿:“你能給我的副刊寫一篇散文嗎?”我氣憤地回答:“不能!”真是活見鬼!原來我遇上了一個文學癡迷者。老郎卻對我的態(tài)度很不以為然,輕蔑道:“遇上這么點兒事情就不能寫作了?這都是一些俗不可耐的小事啊?!蔽颐媾R的可是牢獄之災,啥叫俗不可耐的小事啊!老郎義正詞嚴:“如果你在這種惡劣的情況下還能夠堅持寫作,你才算一個了不起的作家,我也就會竭盡全力幫你打官司,哪怕傾家蕩產(chǎn)!我又不認識你,為啥要幫你?因為我愛才,因為我覺得你有才氣、有天賦,與我是同類!”④官司漫長曲折,一打就是兩年。在郎瑜琳夫婦的傾力相助下,我終于打贏了這場該死的官司。我和郎瑜琳夫婦成了最好的朋友,他們的家成了我的家。他們的一雙兒女,也喜歡上了我。當他們的媽媽出差,孩子就由我來照料。郎瑜琳屬于文學,從不屬于家務,每天孜孜不倦地寫作,與出版社的編輯來往密切,一心一意想當作家。我卻年輕孤傲,不屑巴結文壇,靈感來了潑墨揮灑,平常該干嗎干嗎。郎瑜琳極不滿意我孤僻乖張的寫作姿態(tài)。我看老郎那樣癡迷,也打心底里著急。那時候出版界拉廣告拉贊助吃吃喝喝的風氣盛行,老郎書生本色,性情耿直,根本沒有能力應付這種局面。他又苦又惱,又氣又恨,漸漸地遁入虛幻世界,大白天也躺在沙發(fā)上兩眼望天,天天等待他的小說出版。逐漸地,老郎開始對我說這樣一類話:“池莉啊,也許你是對的,也許你這樣傲骨錚錚,將來反而可以贏得自己的讀者和自己的文學天地。我肯定是不行的了,我只有把希望寄托在你身上了。如果將來有那么一天,你真的能夠全國知名,我在九泉之下也就瞑目了?!泵慨斔@么說,我和他的妻子就發(fā)笑。誰知不久之后,噩耗突降,正當壯年的郎瑜琳,猝死家中。⑤多少次,我把中國地圖鋪開,沿著鐵軌,從武漢走向琿春,去探望我的朋友郎瑜琳,一個為文學之愛耗盡生命之火的人,一個熱愛生活卻被生活戕害的人。我一直在寫作,我的每部作品都是對老郎的致意。我成名不成名并不重要,重要的是老郎對文學的那份熱愛,在我的寫作中從未間斷。我活著,因此,他也就活著。年輕時不懂事,許多話說不出來,還有許多話,根本沒來得及說,面對面的機會,突然就沒了。所以現(xiàn)在,我寧愿坐30個小時的火車,把郎瑜琳的來路走上一遍。我要讓空曠的火車滿載我對朋友的謝意,呼嘯著接近埋葬朋友的土地。我要借此機會,屏蔽紅塵,讓30個小時充滿最純真的懷念和祈禱。而這份情懷,是繁忙擁擠庸碌的城市無論如何都承擔不起的,我只能選擇我一個人的火車和30個小時的靜默來承擔。1.作者行文脈絡清晰,請你用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容乘火車去哈爾濱→___________→___________→___________2.結合相關內(nèi)容,說說郎瑜琳是個怎樣的人?3.結合上下文,寫出你對⑤段劃線句子的理解。我活著,因此,他也就活著。4.本文語言簡潔生動,表現(xiàn)力強,給讀者留下深刻印象。任選角度賞析以下語句的表達效果。凍出了小冰棍的眼睛一眨巴,就會發(fā)出一種玲瓏剔透的響;有了一只掛在身體上的風鈴,靈魂便很活潑了。5.在文章的結尾,作者說“而這份情懷,是繁忙擁擠庸碌的城市無論如何都承擔不起的,我只能選擇我一個人的火車和30個小時的靜默來承擔?!闭垙慕Y構和內(nèi)容兩個方面,談談你對這句話的理解。11.家風①“家風”一詞,最早見于西晉文學家潘岳的作品中。西晉文學家夏侯湛,將《詩經(jīng)》中有目無文的六篇“笙詩”,補綴以成《周詩》,并給潘岳看。潘岳認為:這些詩篇不僅溫文爾雅,而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和,潘岳因此寫作了《家風詩》,自述家族風尚:“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬢止。日祗日祗,敬亦慎止。靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷。隱憂孔疚,‘我’堂靡構。義方既訓,家道穎穎。豈敢荒寧,一日三省?!痹谠撛娭?,作者并沒有具體描述自家家世,而是通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。②兩晉以后,這個詞語漸次流行,尤其是在北朝,更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初,就往往和門風互用。如“門生故吏,遍于天下,而言色恂恂,出于誠至,恭德慎行,為世師范,漢之萬石家風、陳紀門法所不過也,諸子秀立,青紫盈庭,其積善之慶歟”(《魏書》卷五十八),“少而清虛寡欲,好學有家風”(《北齊書》卷四十二)等等。③歷史文獻中提及家風一詞,往往蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義。例如,“齊有人焉,于斯為盛。其余文雅儒素,各稟家風?;貌粔?,亦云美矣”(《南史》卷二十二)。這里的“稟”字,就生動地傳達了下對上、后對前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風”“世守家風”“克紹家風”“世其家風”以及“家風克嗣”等,無不體現(xiàn)了這一特點。④北周庾信《哀江南賦》序“潘岳之文采,始述家風;陸機之辭賦,先陳世德”,把家風世德作為最優(yōu)先的題材。當時的大家族皆以“世守家風”為要務。⑤家風作為家庭的文化和傳統(tǒng),表現(xiàn)的也是一個家庭的氣質(zhì)和風習,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念,并不必然具有正面的意義。有的家風可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮;也有的家風可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。⑥正因為如此,對家風、門風或稱譽或貶損,也就并存于歷史文獻中。如《魏書》卷三十八說:“刁氏世有榮祿,而門風不甚修潔,為時所鄙?!本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜?,家風衰損,子孫多非法,帷薄混穢,為論者所鄙?!笨梢姡幢闶窃趥鹘y(tǒng)社會,被視為傳家久、繼世長的家風,也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)。⑦家風,是一個家庭在長期的延續(xù)過程中,形成的自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌,摸不著的風尚習氣,以一種隱性的形態(tài),存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成員的一舉手、一投足,無不體現(xiàn)出這樣一種習性,這就是家風??梢詫⒓绎L理解為家庭的風氣,將它看作是一個家庭的傳統(tǒng),是一個家庭的文化。⑧家風有別于家庭世代相傳的道德準則和處世方法,它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成,也就成為教化的資源,對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義,但家風是一種不必刻意教誡或傳授,僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì),具有“潤物細無聲”的意義?!段簳肪砭攀恢械摹皾u漬家風”,就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說,可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書,而家風則是經(jīng)由長期教化后的結果。鏈接一:談家風家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。十八大以來,多次強調(diào)家風,說的是“小家”,著眼的是“大家”。2015年2月17日,中國總書記在中國春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話時強調(diào),家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,中華兒女都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。在2016年1212日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上總書記指出:“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”,“各級領導干部要帶頭抓好家風,做家風建設的表率”。2017年3月5日,參加上海代表團審議時,詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義,肯定家風、村風與民風建設。對好家風的重視,始終如一。鏈接二:《中華好家風》歌詞你也這樣說我也這樣說沒有好家風日子咋紅火我也這樣說你也這樣說治國如治家治家如治國你有一個家我有一個家不能治好家怎能治好國家風連國風國風興家風溫良恭儉讓是否還記得是否還記得你也對我說我也對你說國風不清明哪有萬民樂我也對你說你也對我說家和福星照國泰鴻運多愛國如愛家愛家如愛國人講精氣神國講正清和家風連國風國風興家風仁義禮智信千年傳美德千年傳美德1.閱讀上述材料,下列說法不符合文意的一項是()(A.《家風詩》中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。B.《魏書》卷中對家風的描述告訴我們或稱譽或貶損的家風并存于歷史文獻中。C.家風,有自己獨特的風習和風貌,以一種隱性的形態(tài)存在于每個家庭的日常生活之中。D.“漸漬家風”生動形象的詮釋了家風對家族子弟潤物細無聲的熏染過程。2.下列對材料中“家風”的表述,符合文意的一項是()A.家風一詞最早出現(xiàn)在西普文學家潘岳的作品《周詩》中。B.兩晉以后,家風一詞漸次流行,尤其是在南北朝,更是使用甚廣。C.《南史》卷中提到家風蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義,傳達了下對上、后對前的承繼接受。D.北周庾信把家風世德作為最優(yōu)先的題材,致使當時的大家族家皆以“世守家風”為要務。3.下列對材料中相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.家風只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)才被視為傳家久、繼世長的。B.家風是一個家庭的風氣,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。C.家風一旦形成就成為教化的資源,是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質(zhì)。D.家風不同于家規(guī),家規(guī)是家庭世代相傳的道德準測,家風是長期教化后的結果。4.結合三則材料,請談談為什么要重視家風建設。5.你認為的好家風是什么,請寫出兩條。對于如何形成好家風,你有什么建議?三、應用12.班里開展以“山西飲食文化”為主題的語文活動,下面是云成同學搜集的相關資料,請你閱讀下面的材料完小題。山西面食歷史悠久,源遠流長,從可考算起,已有兩千年的歷史了。以面條為例,東漢稱之為“煮餅”,魏晉則名為“湯餅”,南北朝謂“水引”,而唐朝叫“冷淘”……面食名稱推陳出新,因時因地而異,俗話說“嬌兒寵稱多”,面食眾多的稱謂與名堂,正說明山西人對它的重視和喜愛。山西面食種類繁多,一般家庭主婦就能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、筱面做成數(shù)十種的面食,如刀削面、拉面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里,更被舞弄得花樣翻新,讓人目不暇接。山西人對面真是情深意切。當然這種偏愛中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。過生日吃拉面,取長壽之意;過年吃“接年面”,取歲月廷綿之意;孩子到學校上學第一天要吃“記心火燒”,希望孩子多一個長學問的心眼……這些面食已不再是僅僅作為充饑的食物,而已成為一種飽含情感和哲學意蘊的“精神食糧”。刀削面是山西最有代表性的面條,堪稱天下一絕,已有數(shù)百年的歷史。傳說,蒙古韃靼侵占中原后,建立元朝。為防止“漢人”造反起義,將家家戶戶的金屬全部沒收,并規(guī)定十戶用廚刀一把,切菜做飯輪流使用,用后再交回韃靼保管。一天中午,一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團,讓老漢取刀。結果刀被別人取走,老漢只好返回,在出韃靼的大門時,腳被一塊薄鐵皮碰了一下,他順手揀起來揣在懷里?;丶液?,鍋開得直響,全家人等刀切面條吃??墒堑稕]取回來,老漢急得團團轉(zhuǎn),忽然想起懷里的鐵皮,就取出來說:就用這個鐵皮切面吧!老婆一看,鐵皮薄而軟,嘟喃著說:“這樣軟的東西怎能切面條?!崩蠞h氣憤地說:“切不動就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面團放在一塊木板上,左手端起,右手持鐵片,站在開水鍋邊“砍”面,片片面片落入鍋內(nèi),煮熟后撈到碗里,澆上鹵汁讓老漢先吃,老漢邊吃邊說:“好得很,好得很,以后不用再去取廚刀切面了?!边@樣一傳十,十傳百,傳遍了晉中大地。至今,晉中的平遙、介休、汾陽等縣,不論男女都會削面。《夸土產(chǎn)》歌詞(節(jié)選):平遙的牛肉太谷的餅\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁縣城\有的是拉面削面香煞人大同的皮襖白圪洞洞\北路的栲栳栳熱騰騰陽泉煤炭有名聲呀兒呦\平定的沙鍋亮晶晶稷山的紅棗甜圪盈盈\夏縣的蓮菜最出名虞鄉(xiāng)的柿子甜又紅呀兒呦\杏花村的特產(chǎn)竹葉青高平的蘿卜晉城的蔥\曲沃的早煙香噴噴魚瓜出在臨縣城呀兒呦\山西的陳醋酸淋淋知識卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數(shù)量少,表達喜愛的感情,正是詞語“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽為古代語言的“活化石”,而晉語系形成的時代,是人類發(fā)展的嬰幼兒時期,那時的語言也算是人類的“萌”語?!澳鸵бА保爜碜屓嗣恢^腦,不知為何物。其實,這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅,熱著吃很香,涼了,當真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,當?shù)厝擞卯數(shù)赝琳Z,把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”,瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞?!澳鸵бА钡男』锇樵谏轿鞯拿媸呈澜缰羞€有很多,皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點,將一個動詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞,若是連在一起讀出來,頗有節(jié)奏和韻律感,有點讀兒歌的感覺。知識卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數(shù)量少,表達喜愛的感情,正是詞語“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽為古代語言的“活化石”,而晉語系形成的時代,是人類發(fā)展的嬰幼兒時期,那時的語言也算是人類的“萌”語?!澳鸵бА保爜碜屓嗣恢^腦,不知為何物。其實,這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅,熱著吃很香,涼了,當真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,當?shù)厝擞卯數(shù)赝琳Z,把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”,瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中還有很多,皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點,將一個動詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞,若是連在一起讀出來,頗有節(jié)奏和韻律感,有點讀兒歌的感覺。山西是“中國面食之鄉(xiāng)”,面食做法多達400多種。在面食師傅手中,一個面團可以吹得薄如氣球,可以拉得細如絲線。這里是“小雜糧王國”,出產(chǎn)7大類120余種雜糧,都是健康養(yǎng)生佳品。這里是中藥材主產(chǎn)區(qū),有中藥材1788種,道地藥材39種。這里盛產(chǎn)美酒佳釀,汾酒是中國八大名酒之一,老陳醋位列中國四大名醋之首……山西素有開放基因和重商傳統(tǒng)。班里林楓同學認為《夸土產(chǎn)》的歌詞極有山西味兒。請你結合“知識卡”,從疊詞角度說說《夸土產(chǎn)》歌詞中的“山西味兒”。________________________________________________山西籍導演寧浩曾說:“山西人文化里頭有一種頑強,就是不管怎么樣都能把事辦了,含有一種靈活?!蹦阃馑恼f法嗎?請結合上述材料,談談你的理解。(不少于100字)_________________________________________________四、綜合性學習與寫作13.按要求寫作。書信是一種傳統(tǒng)的交流方式,可敘述,可議論,可抒情,也可描寫;可以談人生,可以聊家常,也可以探討學術:無論寫什么,也無論怎么寫,你都可以在信中敞開心扉與人交流……請從下面兩個任務中任選一個,按要求寫一封書信。自從看了《流浪地球》,九年級學生小語就迷上了科幻小說,但父母認為學業(yè)繁忙,為科幻小說花時間,太不值得了……對此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請給小語同學或其父母寫一封信,表達你的看法。小文的游學經(jīng)歷,讓他真切地感受到“游歷與實踐對成長的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會嗎?請給小文寫一封信,與他交流分享你的經(jīng)歷和故事,感受和思考……要求:(1)不少于600字:(2)不得套寫、抄襲;(3)有規(guī)范的書信格式;(4)不得透露個人信息,需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

對于文言實詞,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結合語境,具體分析。A.志:志向/志向B.于:在/比C.為:叫/作為D.作:振作/做,為2、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔,張弛有度;C再接再厲;D遷徙。3、B【解析】

試題分析:從“()是滿月,天上()有一層淡淡的云”兩分句之間是轉(zhuǎn)折關系,所以兩個空應該選用“雖然”和“卻”;“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云”與“不能朗照”之間是因果關系,應該選用“所以”;“我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的”與前面的句子之間又是轉(zhuǎn)折關系,所以選擇“但”。據(jù)此,符合要求的選項是B。4、A【解析】

這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確地運用成語,必須準確理解成語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項生意盎然,形容生命力旺盛的樣子。使用正確;B項的成語使用有誤,“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢,與此處的語境不符;C項有誤,“隨聲附和”指自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說,用在這里不恰當;D項有誤,“汗牛充棟”形容藏書非常多,不合語境。故選A。5、(1)春風送暖入屠蘇;(2)大漠孤煙直;(3)一個脫離了低級趣味的人;(4)出淤泥而不染;(5)山重水復疑無路,柳暗花明又一村;會當凌絕頂,一覽眾山?。?)北【解析】

“孤”“染”“絕”是此題中的易錯字,作答時要注意字形?!瓣枴敝干降哪厦妫谋泵?,所以“湖陽”指的是古丹陽大澤的北岸。6、示例:《五猖會》敘述“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切,但在此時父親卻強迫“我”背誦《鑒略》,“我”掃興而痛苦地背完了,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,文中的父親一點不顧及孩子心里的無奈和厭煩,我覺得這是一位對兒童心理無知的父親,我很慶幸沒有這樣的父親。《五猖會》:描寫被父親強迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受,透露出作者對舊社會封建體制的強烈不滿,讓孩子小小年紀就要背難以理解的文言文,這簡直是一種摧殘。《五猖會》:“我”歡天喜地的想去看五猖會時,“父親卻要我將《鑒略》背完,反映了愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑和摧殘,相比之下,我們現(xiàn)在的教育是多么幸福,我們要好好珍惜?!窘馕觥?/p>

本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。如,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活,揭示了封建私塾教育對兒童天性的束縛,我也不喜歡這樣枯燥單調(diào)的學習?!稄陌俨輬@到三味書屋》描述了兩個地方發(fā)生的事情:百草園——我的樂園,三味書屋——我的學堂,抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、對自由廣闊的生活的向往,對封建教育的不滿,我也夢想有一個這樣的樂園。表現(xiàn)兒童對自然的熱愛,對知識的渴望,還有活潑,調(diào)皮,天真的本性。二、閱讀7、1.(1)真正,確實(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯錯誤2.D3.(1)(他們)一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。(2)這樣之后就會明白,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。4.在孟子看來,大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。5.【示例一】:越王勾踐臥薪嘗膽,矢志不移,終于打敗了吳國;【示例二】屈原遭流放,始有《離騷》問世;【示例三】司馬遷遭腐刑后,忍辱負重,發(fā)憤著書,完成《史記》?!窘馕觥?.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:真正,確實。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現(xiàn)代漢語中也有“犯錯誤”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2.D句中加點詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”,后者“留意,謹慎”。B前者“使……勞累”,后者“慰勞,犒勞”。C前者“同,和”,后者“欣賞,領略”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“安居”:安靜下來?!跋ā保浩桨矡o事?!叭缓蟆保哼@樣以后?!坝凇保河捎?。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。4.考查對文章重要內(nèi)容的理解。孟子認為公孫衍、張儀沒有獨立的人格,沒有獨立判斷是非的標準,他們都是魏國人,然后跑到秦國幫助秦國對付魏國,公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好,為了個人利益,這樣的人當然算不上大丈夫。通過以上分析,可得出這樣的結論:大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則。同時要分析好“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標準之一。5.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系,因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉”這一觀點。所舉實例合理即可。同時稍作展開(切忌大段敘述)。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!泵献诱f:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過這些)來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤,這樣以后才會改正;內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有敵對國家的憂患,往往容易亡國。這樣以后,人們才會明白憂患可以使人生存,而安逸享樂使人死亡。8、1.B2.我妻子認為我美,是偏愛我。3.A4.①以諷諫的方式(以自己親身經(jīng)歷的生活小事委婉規(guī)勸以自己受蔽的事為例以和徐公比美的事為例)②勸高祖以隋煬帝為戒,制止奢侈浪費。(勸告其以隋煬帝為戒,必須節(jié)儉,不要奢淫。)【解析】1.本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結合語境,具體分析。A.與:和/參與,這里是欣賞;B.誠:確實/確實;C.聞:使……聽到/揚名;D.間:間或,偶爾/參與。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。此句中重點的詞有:美,認為……美;私,偏愛。3.本題考查翻譯并理解句子的能力。B.理解錯誤。蘇世長憂國憂民,敢于勸諫,因此勸告高祖以隋煬帝為戒,制止奢侈浪費。所以他明知宮殿是高祖所建,卻說隋煬帝所作,意在諷刺,表現(xiàn)了他敢于勸諫的膽氣。且翻譯中“隋煬帝的建造”不通順。故選A。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。甲文中,鄒忌將生活小事與國家大事有機地聯(lián)系起來。由自己的“敝”,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術。乙文,概括事件要抓住主要人物和主要事件,“若是陛下所造,誠非所宜”“陛下得之,實謂懲其奢淫,不忘儉約”,即勸高祖應以隋煬帝為戒,必須節(jié)儉,不可奢侈浪費??捎谩叭?事”的形式。參考譯文:甲:鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我與城北的徐公相比,誰更美麗呢?”他的妻子說:“您美極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗,于是又問他的小妾說:“我和徐公相比,誰更美麗?”妾說:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來拜訪,鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道:“我和徐公相比,誰更美麗?”客人說:“徐公不如您美麗啊。”又過了一天,徐公前來拜訪,(鄒忌)仔細地端詳他,自己覺得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,更覺得遠遠比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說:“我的妻子認為我美,是偏愛我;我的小妾認為我美,是懼怕我;客人認為我美,是想要有求于我?!庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說:“說得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞?!闭顒傄幌逻_,所有大臣都來進言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進諫。一年以后,即使想進言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙:武德四年,高祖平定王世充后,他的行臺仆射蘇世長帶著漢南來歸順。蘇世長曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高興的時候,上奏道:“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢?”高祖回答說:“你好進諫像個直率的人,其實內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的,為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢?”蘇世長回答說:“我實在不知道,只是看見傾宮、鹿臺、琉璃等如此奢華,不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的,實在不合適呀!我當初在武功,有幸陪同皇上您,見到您的住所只不過能夠用來摭蔽風霜,在那時您也認為那樣的住所也就足夠了。如今因為隋煬帝的奢靡,百姓不堪忍受而造反,您得到了江山,其實是對他竭盡奢靡的懲罰,自己也要不忘節(jié)儉呀?,F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾,想要撥亂反正,怎么辦得到呢?”9、1.(1)沖擊,撞擊(2)同“囀”,鳥鳴,此指蟬鳴(3)至,到達。2.(1)(山巒)憑借(高峻的)地勢,爭著向上,仿佛都在爭著往高處遠處伸展。(2)治理國家大事的人,看到(這些幽美的)山谷,(就)流連忘返。3.D【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!凹ぁ保瑳_擊,撞擊?!稗D(zhuǎn)”,通假字,通“囀”,鳥鳴,此指蟬鳴;“戾”,至,到達。2.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“競”爭;“軒邈”,往高處遠處伸展;“反”,通“返”,返回。3.要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ABC三項正確,D項“以靜寫動,顯示山中熱鬧的景象”有誤,應為“以動寫靜,反襯出山林之寂靜”。【點睛】參考譯文:風和煙都消散了,天和山變成相同的顏色。(我乘著船)隨著江流漂蕩,隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬,一百里左右,奇異的山,靈異的水,天下獨一無二的。水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭,可以直接看見,毫無障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上,都長著綠的透出寒意的樹,山巒憑依著高峻的山勢,爭著向上,這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展;爭著向上,筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上,發(fā)出清悅泠泠的響聲;美麗的鳥相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停,猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的山峰,追逐名利的心就會平靜下來。那些整天忙于政務的人,看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著,也像黃昏時那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時也可以見到陽光。10、1.初(認)識郎瑜琳深交郎瑜琳感念郎瑜琳2.①愛好文學,他“每天孜孜不倦地寫作”,“一心一意想當作家”;②為人仗義,他與“我”素不相識,卻竭盡全力幫“我”官司;③性情耿直,他“書生本色”,“沒有能力應付”“出版界拉廣告拉贊助吃吃喝喝的”局面3.老郎雖然“為文學之愛耗盡生命”,但他“對文學的那份熱愛”卻“在我的寫作中從未間斷”,“我一直在寫作,我的每部作品都是對老郎的致意?!睆倪@個意義上說,“我”活著,“老郎”也就活著。4.運用了比喻的修辭手法,將結冰的眼睫毛比作“小冰棍”,生動形象地寫出了結冰的眼睫毛的狀樣,突出了東北的寒冷,同時,作者也用“風鈴”幽默的表達了嚴寒不但可以凍透身體,而且可以凈化靈魂。5.①呼應了題目和開頭,首尾呼應,使文章結構嚴謹完整;②點明中心,直抒胸臆地表達了作者對郎瑜琳謝意以及最純真的懷念和祈禱?!窘馕觥?.本題考查文章事件的歸納概括。解答此題關鍵要整體感知文章內(nèi)容,理清文章思路,找準文中的事件,然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為:什么人在什么情況下做了什么事,結果如何。文章寫的是“我”乘火車去哈爾濱,認識郎瑜琳、深交郎瑜琳、感念郎瑜琳。點睛:概括文章情節(jié),可以先迅速瀏覽,獲得整體印象,同時,可邊讀邊用筆劃出文段中的過渡句、提綱挈領的句子、文章或文段的中心句、總結性的句子。需要說明的是有的可以直接借用中心句來概括,有的還需要將提煉的信息整合,并用恰當?shù)脑~語或句子把它表達出來。2.此題考查的是對文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結合相關的語句進行概括,學會結合原文從原文中找到依據(jù)。結合具體情節(jié),從“愛好文學、為人仗義、耿直”,等角度分析即可。3.本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時,一定要結合具體的語言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細體味推敲,透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。結合文段內(nèi)容理解,“我活著,因此,他也就活著”意思是說,老郎雖然為文學之愛耗盡生命,但他對文學熱愛卻在我的寫作中從未間斷,“我的每部作品都是對老郎的致意。從這個意義上說,“我”活著,“老郎”也就活著。4.本題考查學生對句子的賞析能力。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。這句話將“結冰的眼睫毛”比作“小冰棍”,生動形象地寫出了結冰的眼睫毛的狀樣,突出了東北的寒冷;“風鈴”這個幽默的表達,寫出了嚴寒不但可以凍透身體,而且可以凈化靈魂的作用。5.本題考查學生對記敘文結尾句子作用的分析。記敘文結尾的句子或段落作用:①畫龍點睛,篇末點題;②總結全文,深化中心;③首尾呼應(照應前文、照應文題);④引人深思,給人啟迪,令人回味。答題格式可以固定為:在內(nèi)容上,起到……;在結構上,起到……。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”,結構的作用包含“呼應、過渡、伏筆、鋪墊、總領、總結等。結合全文內(nèi)和作者表達的情感來分析,最后一句話結構上呼應了題目和開頭,使文章結構嚴謹完整;內(nèi)容上點明中心,表達作者對郎瑜琳的謝意以及最純真的懷念和祈禱。11、1.C2.C3.C4.家風對家族子弟影響很大,家風又有好壞之分,家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風,說的是“小家”,著眼的是“大家”。每個家庭都有好的家風,必能讓整個國家形成良好的社會風氣5.我認為好家風是指講求忠厚、清廉(或仁義、有禮等優(yōu)秀品質(zhì))的家風。作為長輩應該注重良好家風的形成或傳承,以身作則,對子女嚴格要求,讓子女明確家風的重要性;(2))作為晚輩,應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風,謹記長輩的教誨,秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大;(3)整個國家應該構建良好的社會環(huán)境,重視良好家風的形成,積極推動良好家風傳承.【解析】1.此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析,擴大了覆蓋面,為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤,原文是“以一種隱性的形態(tài),存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每個家庭的日常生活之中”。2.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。仔細閱讀文章,按照選項的內(nèi)容逐一研讀,可以看出,A項表述錯誤,《周詩》的作者是西晉文學家夏侯湛;B項表述錯誤,“尤其是在南北朝”,應該是“北朝”;D項表述錯誤,“致使當時的大家族皆以‘世守家風’為要務”表達不對,原文并沒有這種因果關系。3.此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析,擴大了覆蓋面,為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤,原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)”并非是“多種方式能獲得的精神氣質(zhì)”。4.本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關的信息部位,確定具體語句,準確表達。閱讀文章,可以看出,家風對家族子弟影響很大,家風又有好壞之分,每個家庭都有好的家風,必能讓整個國家形成良好的社會風氣。5.本題考查學生分析問題和提出建議的能力。首先要仔細閱讀文章,根據(jù)內(nèi)容歸納出自己認為的“家風”的特點,然后針對“家風”提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號,要有針對性。如:作為晚輩,應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風,謹記長輩的教誨,秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大等。三、應用12、(1)示例:這首民歌歌詞中多處用到疊詞,疊詞表達在山西方言中很突出,不僅生動形象,讀起來還輕快、愉悅。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,讀起來色澤誘人、個頭飽滿的葡萄浮現(xiàn)于眼前,葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒?!傲辆ЬА?、“酸淋淋”,用家鄉(xiāng)的方言贊美家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn),越品越有山西味兒。(2)示例:我同意他的說法,山西人文化里頭確實有一種含著靈活的頑強。材料2中站在開水鍋邊“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新創(chuàng)意——鐵片削面,至今后人還津津樂道。“接年面”、“記心火燒”,面食不

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