2022-2023學(xué)年江蘇省南京市成考專升本職業(yè)技能自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省南京市成考專升本職業(yè)技能自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位，導(dǎo)致衣物發(fā)黃，特別是棉質(zhì)衣物，這一問題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是（）。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃，使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時(shí),浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗演

2.以下屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期的成果的是()。A.邁克爾.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象B.卡爾.本茨發(fā)明內(nèi)燃機(jī)C.萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)D.史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車

3.下列屬于我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)的有()。A.長城B.江西三清山C.蘇州古典園林D.呼麥

4.以下哪種情況屬不誠實(shí)勞動(dòng)（）

A.出工不出力B.炒股票C.制造假冒偽劣產(chǎn)品D.盜版

5.如果父母的血型都是A型，子女不會(huì)出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型

6.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

7.下列生活常識說法正確的是（）。A.水果可以解酒，是因?yàn)樗泻杏袡C(jī)酸

B.炒菜時(shí)不可把油燒得冒煙才放菜

C.吃油條可以抑制胃酸，是因?yàn)橛蜅l中含有氫氧化鈉成分

D.襪子濕了以后不容易脫掉，是由于壓力和水分子引力的共同作用

8.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫到熱的地方眼鏡上會(huì)出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來的冰棍冒“白煙”

9.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

10.關(guān)于天文，下列說法中不正確的是（）。A.中國農(nóng)歷紀(jì)年的閏年一般為383、384或385天

B.根據(jù)小孔成像原理,日偏食的時(shí)候樹蔭下的光斑也會(huì)缺一塊

C.黑洞巨大的引力場使得包括光子在內(nèi)的任何物質(zhì)只能逃逸而無法進(jìn)入

D.北斗七星的勺柄一年四季指向北，可據(jù)此在夜間辨明方向

二、判斷題(10題)11.中國民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食，這是為了用糖粘住灶神的牙。（）

12.鱷魚是哺乳動(dòng)物。（）

13.數(shù)字通信技術(shù)就是對數(shù)字信號直接進(jìn)行傳輸?shù)募夹g(shù)。

14.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。（）

15.家庭照明電路的電壓是110伏。（）

16.第一個(gè)把儒學(xué)變成國教的人是秦始皇。()

17.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競天擇，適者生存。（）

18.發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是美國。（）

19.世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC是1945年研制成功。

20.錢塘江在我們的浙江省。（）

三、單選題(2題)21.下列句子有語病的一句是()。A.小芒的阿姨因工作不順利，老是抱怨自己沒有遇上好的機(jī)遇

B.李叔叔下崗后辦了一個(gè)廠，生意很紅火

C.他很早就養(yǎng)成了早起鍛煉得好習(xí)氣

D.河里的魚兒正在快活地游來游去

22.下列文學(xué)常識敘述錯(cuò)誤的是（）。A.《母親》是世界文學(xué)史上第一部描寫無產(chǎn)階級革命斗爭的不朽著作，列寧曾對它給予高度評價(jià)，稱贊它為“二部非常及時(shí)的書”

B.我國現(xiàn)代文學(xué)的分期是從1919年五四運(yùn)動(dòng)以后至1949年新中國成立之前,這個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)稱為新文學(xué)。即現(xiàn)代文學(xué),《狂人日記》就是第一篇現(xiàn)代白話小說

C.被稱為唐宋八天家的作家有韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、李清照、蘇軾、蘇淘、蘇轍

D.莎士比亞的四大悲劇是:《奧賽羅》《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》

四、主觀論述題(10題)23.當(dāng)今社會(huì)食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

24.當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢，在社會(huì)上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現(xiàn)象？

25.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對學(xué)生要求千分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常?！氨控i”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下，王老師教育的班級為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

26.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

27.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

28.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

29.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問題？

30.一個(gè)醫(yī)生給國王看病，看病的時(shí)候，國王問醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說:“在我眼里，只有病人，沒有國王”。請你就這個(gè)故事談一談自己的看法。

31.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車，你有什么看法？

32.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

五、單選題(0題)33.甲醫(yī)院從乙公司購買彩電30臺(tái)，每臺(tái)2000元。下列不屬于這一買賣法律關(guān)系構(gòu)成要素的是()。A.乙公司B.6萬元彩電價(jià)款C.甲醫(yī)院的院長D.30臺(tái)彩電

六、單選題(0題)34.《本草綱目拾遺》中記敘了“強(qiáng)水”，寫道：“性最烈，能蝕五金……其水甚強(qiáng)，五金八石皆能穿滴，惟玻璃可盛?！边@里的“強(qiáng)水”是指()。A.氨水B.醋C.硝酸D.酒精

參考答案

1.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白，酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分，可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬，但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

2.ABC第二次工業(yè)革命起于19世紀(jì)70年代，主要標(biāo)志是電力的廣泛應(yīng)用。當(dāng)時(shí)，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)業(yè)的建立。A、B、C三項(xiàng)均是這一時(shí)期的成果。D項(xiàng)是第一次工業(yè)革命的成果。故選：ABC

3.AC呼麥屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，排除；B項(xiàng)的江西三清山屬于我國世界遺產(chǎn)中的自然遺產(chǎn)；A、C項(xiàng)為我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)。故選：AC

4.ACD勞動(dòng)收入分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，炒股也是勞動(dòng)，更不屬于不誠實(shí)勞動(dòng)。故選：ACD。

5.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血，那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血，不會(huì)出現(xiàn)B型和AB型，故選:BC

6.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

7.ABD水果里含有機(jī)酸，而酒的主要成分是乙醇，有機(jī)酸能與乙醇相互作用而形成酯類物質(zhì)從而達(dá)到解酒的目的。A項(xiàng)正確。油在高溫時(shí)，容易生成一種多環(huán)化合物，實(shí)驗(yàn)證明，多環(huán)化合物易于誘發(fā)膀胱癌。B項(xiàng)正確。吃油條可以抑制胃酸是因?yàn)橛蜅l中含有氫氧化鋁成分，它是一些胃藥的主要成分。C項(xiàng)錯(cuò)誤。襪子濕了以后不容易脫掉，是由于襪子與腳之間的空氣被擠出去了，大氣壓把襪子緊壓在腳上，加上水分子之間有引力，襪子和腳都沾到了水，更不易分離。D項(xiàng)正確。故選：ABD

8.ADA項(xiàng)，從冷庫出來后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項(xiàng),濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項(xiàng)，冬天室內(nèi)溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結(jié)成冰。D項(xiàng)，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結(jié)合，變成“白煙”。故選:AD。

9.ABCD諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，據(jù)《漢書·藝文志》的記載，共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派，分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選：ABCD

10.ACDA項(xiàng)中國舊歷農(nóng)歷紀(jì)年中，一般年份為12個(gè)月，354或355天，有閏月的一一年稱為閏年,閏年為13個(gè)月，383或384天。C項(xiàng)光子可以進(jìn)入黑洞，無法逃逸。D項(xiàng)北斗星周年繞北極星旋轉(zhuǎn)，古人云:斗柄東指，天下皆春。斗柄南指，天下皆夏。斗柄西指，天下皆秋。斗柄北指，天下皆冬。所以，北斗七星是不能用來辨認(rèn)北方的。北極星始終處在接近正北的方向，用來辨認(rèn)北方。故選:ACD

11.Y

12.N鱷魚是兩棲爬行動(dòng)物，沒有哺乳行為

13.N數(shù)字通信是用數(shù)字信號作為載體來傳輸消息，或用數(shù)字信號對載波進(jìn)行數(shù)字調(diào)制后再傳輸?shù)耐ㄐ欧绞?。它可傳輸電?bào)、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等數(shù)字信號，也可傳輸經(jīng)過數(shù)字化處理的語音和圖像等模擬信號。故本題說法錯(cuò)誤

14.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動(dòng)的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。所以，女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來得高。而聲音的強(qiáng)弱，由聲波的振動(dòng)幅度(振幅)來決定,振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大聲。一般用分貝來表示聲音的響度。故本題判斷錯(cuò)誤

15.N家庭照明電壓是220伏

16.N應(yīng)該是漢武帝

17.Y

18.N發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是蘇聯(lián)

19.Y

20.Y

21.CC項(xiàng)中的“習(xí)氣”指不良的習(xí)慣或作風(fēng)，屬于貶義詞?！傲?xí)氣”一詞明顯與原句的語境不符。故正確答案為C。A、B、D項(xiàng)均無語病。故選：C

22.C唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。故選：C

23.“民以食為天，食以安為先。”食品安全是關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國家出臺(tái)政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見，這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個(gè)問題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見利忘義。第三，監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段，大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育，提高道德自律意識，形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制，盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī)，對違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處

24.青少年犯罪率上升是不利于國家與社會(huì)的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象，我認(rèn)為是以下幾個(gè)方面造成的：一是青少年本身，可能是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因，造成他們犯罪，也有可能是結(jié)交不良社會(huì)人員，造成犯罪。針對這種情況，教師要幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀，與人交往要學(xué)會(huì)分辨。二是家庭方面，家長由于工作太忙，忽視了對孩子的成長的關(guān)注。所以，家長應(yīng)該多與孩子交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活的情況。三是學(xué)校方面，學(xué)校在教育過程中，對學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強(qiáng)思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。四是社會(huì)方面，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣，讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習(xí)。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長的電視、宣傳節(jié)目，投入更多的精力來關(guān)注祖國的未來。

25.有三個(gè)原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力，而且還能像春雨潤物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對昀，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠意”，樂于接受你的教育，才會(huì)有效果

26.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

27.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

28.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對孩子身體成長的具體問題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關(guān)愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長遠(yuǎn)來看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

29.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

30.在醫(yī)生眼里，國王和普通人都是患者，不會(huì)區(qū)別對待。這個(gè)醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，病人代表被服務(wù)的對象，國王代表權(quán)勢，放事寓意即服務(wù)者對服務(wù)對象應(yīng)一視同仁，沒有特權(quán)的存在。如果說職業(yè)規(guī)定著人們的社會(huì)角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作的