“花樣美男”成了一種潮流時尚

工人日報：“花樣美男”成了一種潮流時尚？1.誰在迎合“娘化”羅娟作為一個男孩的媽媽，我不希望我的孩子追捧和模仿一些“娘化”偶像明星。他們膚白貌美身嬌體弱甚至妝容女性化，其中一些更是“私生活能亂，發(fā)型不能亂”“演技能湊合，眼線一定不能飛”“重視媚態(tài)流量，輕視技能道德”……奉這些男明星為偶像的男孩也紛紛效仿，化濃妝、描眼眉眼線、涂口紅、割雙眼皮等等。近年來，這類男孩越來越多，甚至成為一種流行趨勢。這個流量為王的時代，“娘化”的審美效應可以通過網(wǎng)絡媒體獲得幾千幾萬倍的放大。娛樂造型產(chǎn)業(yè)也摸到了這種社會心理，迎合著這種不太正常的審美趨勢，制造了一堆嬌嫩如花的男子，引得無數(shù)孩子趨之若鶩，并從中牟取巨大的商業(yè)利益。有人說，這是一個娛樂至死的年代。娛樂風向影響著整個社會,而青少年抵抗力本就偏弱，愛模仿愛追隨，容易出現(xiàn)審美乃至個人價值觀上的“單一性”和“一邊倒”。《人民日報》一項調(diào)查顯示，20％的“95后”男生有了描眉畫眼的喜好。這不得不讓家長憂心。當成年長輩憂心“娘化”的時候，有時會被貼上很多敵意的標簽，比如，情緒化針對“小鮮肉”演員、不尊重個性、不尊重溫柔的男孩，甚至性別歧視。所以，我想申明的是，我反對“娘化”，并不是反對個體的性情溫和，甚至不是反對個體在妝容服飾上的一些愛好和選擇。我反對“娘化”，更不代表著我希望孩子一味崇拜肌肉男、天天做英雄夢。我也贊同，一個社會不應該反對個性和自由，也理應尊重個人的生活選擇。梁啟超說“少年強則國強”，是希望少年用進取精神改造中國，而不是希望所有中國少年都練成影視劇中肌肉男那樣的硬漢。面對孩子，在教育方面，有些底線必須厘清也必須堅守：主流社會應該表達健康自然的性別審美，而不能滿屏都是男子女性化的審美。在主流價值觀的引導上、在社會主流教育公器的運用上，不能一味迎合某些商業(yè)流行趨勢，而要幫助青少年樹立正確的價值觀和對潮流文化的清醒認知。從歷史源流看，陰柔和陽剛都是中國文化中重要的氣質(zhì)和智慧。陽剛主要是指光明、正直、剛健、進取和有為，陰柔主要是指隱忍、細密、委婉、退守和虛靜。我的祈愿是，社會應該教育青少年正確認識和掌握這兩種智慧，同時，讓孩子癡迷喜歡又懂得分辨，不會被“惟一”迷住眼睛，“凌亂”人生之路的選擇。2.男子氣概什么樣羅筱曉在今年世界杯期間，法國隊19歲少年姆巴佩的優(yōu)異表現(xiàn)，讓球迷自嘲找到了中國足球踢不好的原因——少年娘則國家娘。這一次更是有不少中年人跳出來表態(tài)：小時“娘”，大了還不得變成“綿羊”？讓缺乏實力的新人登上代表主流價值取向的舞臺，可能確實不妥。但如果因此就上綱上線到對當下年輕人憂心忡忡，甚至對某些少數(shù)群體的言行、裝扮群起而攻之，似乎大可不必。正如中國足球的鍋，也不能隨手就甩給發(fā)展迅速的娛樂業(yè)。千禧年后，一部《流星花園》紅透大江南北，以男子組合F4為代表，“花美男”的形象第一次讓不少少男少女著迷。當時，也有家長們高呼“狼來了”，只不過那時網(wǎng)絡還不夠發(fā)達，家長能做的最多是藏起家中的遙控器。10多年過去了，當初那批年輕人大多沒有成為“花美男”，也沒有被誤導被毀掉。湊巧的是，那幾個因為“娘”而被炮轟的少年正是新版《流星花園》中的F4組合。大概從鄧麗君的“靡靡之音”起，一代人所追捧的明星就被上一代人視為“毒藥”，但事實是，每一代人都平安順利地長大了。僅僅因為如今流量小生當?shù)?，就驚呼“救救孩子”，未免有些杞人憂天。若要說“陽剛之氣”的缺失，還是回頭看看少年是如何養(yǎng)成的。在6個大人帶1個娃已是“標準組合”的當下，少年們常常一面被告知“你是小男子漢，不能隨便哭鼻子”，一面卻集萬千寵愛于一身。不要說吃苦、經(jīng)歷挫折，即使在太陽下多走幾步，都有家長心疼。這就無怪乎有少年長大后見到蟑螂也會大叫。在《戰(zhàn)狼》系列電影里，男人的血性、擔當在沖鋒陷陣中表現(xiàn)無遺，但這就是唯一成為“男人”的方式嗎？我并不以為然。皮膚黝黑、說話大聲、肌肉發(fā)達……這些都不是男子氣概的真正解釋。勇敢、善良、包容、負責……如果一個男人擁有這些品質(zhì)，即使他一個夏天用光三瓶防曬霜，誰敢說他不是個男子漢？一個社會越文明越開化，就越能包容和接受不同。在主流之外，有些人天生更敏感，有些人天生更柔弱，有些人天生對看起來不該男人做的事感興趣……若僅僅因為這些不同，就冠之以“娘”的稱號并且口誅筆伐，實在不像文明社會該有的樣子。多元社會

需要包容億奇2018年08月13日06:45

來源：\t"/n1/2018/0813/_blank"人民網(wǎng)－人民日報海外版近些年來，許多人認為社會上“陰柔之風”盛行，“娘化”現(xiàn)象越來越嚴重，而且在青少年中蔓延非?？?，引起了不少人的擔憂?！澳锘爆F(xiàn)象，一般指男子穿著女性服飾或進行裝扮后達到女性化外貌。他們大多為擁有標致五官的年輕男性，在穿上女裝后常常帶有很強的萌屬性。這種“娘化”現(xiàn)象并非近些年才出現(xiàn)，也不是現(xiàn)代才有。從定義上來看，古代的男扮女裝就應屬此列。中國歷史上還出現(xiàn)過男扮女裝而受到追捧的名人。唐代，有一個唱戲的李伶，雖然年過五十，但一經(jīng)打扮就如少女一般，在舞臺上嬌羞百媚，被稱為“假面娘子”。但很多人認為，“陰柔之風”盛行讓人缺少了“陽剛之氣”，在網(wǎng)絡上還出現(xiàn)了“拯救男孩”的說法，希望能夠培養(yǎng)男孩的男子漢氣概。許多培訓機構甚至為此推出了課程?！澳锘逼鋵嵤且环N生活方式，不能因為一個男子著裝像女性，就讓他無法在社會立足。無論是古代，還是今時，都是如此。而且在多元化社會中，我們更應該包容這些并不一定是主流的現(xiàn)象。中國古代社會講究倫理綱常，男性在社會上的地位比較高，很多女性往往需要女扮男裝才能建功立業(yè)。比較著名的就是花木蘭替父從軍的故事，在軍營里她只能以男性角色出現(xiàn)。但即使是男性占主導地位的古代社會，對于那些長相秀美，愛著女裝的男子也是十分包容的。特別是在隋唐時代，喜愛男扮女裝的風氣自上而下地在社會上傳播，這也顯示當時社會風氣的開放和包容?，F(xiàn)代社會是一個多元社會，對“娘化”現(xiàn)象當然應該以一種開放包容的心態(tài)來看待。所謂多元，就是指不僅僅存在一種價值觀，不僅僅存在一種生活方式?？梢栽囅?，如果一個社會只有一種生活方式，每個人每天都按照同樣的方式生活，那社會就會沒有活力，顯得單調(diào)乏味。有時候，正是因為出現(xiàn)不同的生活方式，才讓社會變得更加豐富多彩，也為個人提供了多種選擇。過去對男性的角色認定，主要集中在孔武有力、陽剛之氣上。但正如很多人所說，打扮并不是女性的特權，男性當然也可以。既然可以女扮男裝，那為什么不能男扮女裝，借鑒一些女性的生活方式呢？不過，凡事應該有個度。對“娘化”現(xiàn)象，有些人擔憂其蔓延也不無道理。如今，“娘化”現(xiàn)象在青少年中影響很大。如果青少年過于沉迷在“陰柔之美”中，審美出現(xiàn)“一邊倒”的態(tài)勢，那就會產(chǎn)生很大的負面影響。凡事如果過度就需要矯正。因此，應該有針對性地增加對青少年的性別教育，通過合理引導，教育他們正確認識“娘化”現(xiàn)象，幫助他們樹立正確合理的價值觀和對潮流文化的正確態(tài)度，這樣才能幫助他們長遠全面發(fā)展。問題：隨著越來越多人因“娘化"現(xiàn)象產(chǎn)生教育隱憂，部分學校開始推行性別教育。南京某學校開設“男孩班”,旨在培養(yǎng)男生的陽剛之氣;蘇州某學校也開辦了"淑女班”,培養(yǎng)現(xiàn)代女性身上鮮見的傳統(tǒng)女性的賢淑與柔美。

其實無論是“男性應有荷爾蒙"的說法,還是性別教育的舉措,似乎都認同男生應該陽剛,而女生應該柔美的邏輯。

關于這一看法，有些人表示贊同，他們認為如果青少年發(fā)展嚴重趨向陰柔，則無力擔起祖國復興之重責，即所謂的“少年娘則中國娘”。有些人則表示，“龍生九子，各有不同”，對各種審美選擇表示尊重與包容是一種胸懷與氣度,再者,難道外表精致柔美就不能內(nèi)在勇敢堅強嗎?審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫失包容

20世紀70年代以前,行為科學家多數(shù)持有一種兩極化的性別觀點,即男人就是盡可能地男子氣,而女人就應該盡可能地女人味。

男女對立的性格觀點經(jīng)歷了漫長歷史時間的形成,是由時代背景、社會分工等多重原因造就的,但是在現(xiàn)代社會,“男主外,女主內(nèi)”早已成為過去時,這種社會意識的刻板印象卻依然沒變,那些聲音柔軟、衣著粉嫩、不夠“陽剛的男性時而會遭受外界的鄙棄甚至欺凌。

男女因為性別引起的刻板印象其實已經(jīng)嚴重影響了一部分人的社會歸屬與認同,我們需要認識到,男女因為性別引起的氣質(zhì)并非是一成不變的,每個人的男性度和女性度都有差異。正如李銀河所言:“人性是豐富多彩的，應該讓每個人隨心所欲地落在極度男性化與極度女性化這兩個極端點之間的任何一點上，而不是強求每個人都必須落在極端點上”，在多元化社會里。

我們應該允許不同性格特點的人存在，男生既可以精致，也可以粗獷，女生既可以陰柔，也可以陽剛

今天,社會的進步和互