高考語文復(fù)習(xí)：文言文專題訓(xùn)練《史記司馬相如列傳》

文言文專題訓(xùn)練-----《史記·司馬相如列傳》一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以訾①為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著《子虛之賦》。居久之，蜀人楊得意為狗監(jiān)②，侍武帝。上讀子虛賦而善之，曰：“朕獨(dú)不得與此人同時哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦?！鄙象@，乃召問相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之?！鄙显S，令尚書給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無是公”者，無是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫。奏之天子，天子大說。相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病間居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司馬相如病甚，可往從悉取其書；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家無書。問其妻，對曰：長卿固未嘗有書也時時著書人又取去即空居長卿未死時為一卷書曰有使者來求書奏之無他書。其遺札書言封禪事，奏所忠。忠奏其書，天子異之。蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。（節(jié)選自《史記·司馬相如列傳》）注釋：①訾：通“貲”“資”，錢財。②狗監(jiān)：漢代內(nèi)官名，主管皇帝的獵犬。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．長卿固未嘗有書/也時時著書/人又取去/即空居/長卿未死時/為一卷書/曰有使者來求書/奏之/無他書/B．長卿固未嘗有書也/時時著書/人又取去/即空居/長卿未死時/為一卷書曰/有使者來求書/奏之/無他書/C．長卿固未嘗有書也/時時著書/人又取去/即空居/長卿未死時/為一卷書/曰有使者來求書/奏之/無他書/D．長卿固未嘗有書/也時時著書/人又取去/即空居/長卿未死時/為一卷書日/有使者來求書/奏之/無他書/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是（

）A．孝景帝，是漢景帝的謚號。謚號是人死之后，后人用來高度概括或評價人物生平意義的稱號。B．賦，是我國古代的一種文體，講究鋪陳、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，在漢唐時與詩并舉。C．尚書，是中國封建時代的政府高官名稱。西漢時期尚書是少府的屬官，掌管文書及群臣章奏。D．婚，文中是結(jié)婚的意思?；橐鲈诠糯忻鞔_的指代，婚是指女婿的父親，姻是指兒兒媳的父親。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．司馬相如仰慕藺相如，但因?yàn)闈h景帝不喜歡辭賦，再加上他又生病，所以就辭官旅居梁國。B．司馬相如所寫的《子虛之賦》，是與鄒陽、枚乘、忌夫子等讀書人相處好多年后才寫的。C．《子虛之賦》是借助“子虛、烏有先生、無是公”三個人來闡明自己的觀點(diǎn)并規(guī)勸皇帝的。D．司馬相如是一個能明察災(zāi)禍和事情將要發(fā)生的人，并且懂得如何躲避，所以天子也很驚異。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。（2）禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。二、閱讀下面的文言文，完成小題。司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝游說之士齊人鄒陽淮陰枚乘吳莊忌夫子之徒相如見而說之因病免客游梁梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著《子虛賦》。相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閑居，不慕官爵。從上至長楊獵，是時天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之。其辭曰：臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇軼材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株盡為害矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全無患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而后馳，猶時有銜橛之變，而況涉乎蓬蒿，馳乎丘墳，前有利獸之樂而內(nèi)無存變之意，其為禍也不亦難矣！夫輕萬乘之重不以為安，而樂出于萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取也。蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而智者避危于無形。禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰“家累千金，坐不垂堂”。此言雖小，可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。(選自《史記?司馬相如列傳》，有刪改)5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．是時梁孝王來朝/從游說之士/齊人鄒陽/淮陰枚乘吳莊忌夫子之徒相如/見而說之/因病免/客游梁/B．是時梁孝王來朝/從游說之士齊人鄒陽/淮陰枚乘/吳莊忌夫子之徒/相如見而說之/因病免/客游梁/C．是時梁孝王來朝/從游說之士/齊人鄒陽/淮陰枚乘/吳莊忌夫子之徒/相如見而說之/因病免客游梁/D．是時梁孝王來朝/從游說之士齊人鄒陽/淮陰枚乘/吳莊忌夫子之徒/相如見而說之因病免/客游梁/6．下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“慕藺相如之為人”與“吾從而師之”《師說》)兩句中的“之”字含義和用法相同。B．“相如口吃而善著書”與“積善成德，而神明自得”《勸學(xué)》)兩句中的“善”字含義不同。C．胡越，少數(shù)民族的稱呼，亦泛指北方和南方的各民族，下句中的羌夷也是少數(shù)民族的稱呼。D．“且夫清道而后行”與“恍驚起而長嗟”(《夢游天姥吟留別》)兩句中的“而”字用法相同。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(

）A．司馬相如雖然憑借家中富有的資財取得了官職，但這并非他的愛好。B．司馬相如與讀書人、游說之士相處了好幾年，耳濡目染，寫出著作。C．司馬相如列舉烏獲、慶忌等人的事例，意在提醒皇帝狩獵的危險性。D．司馬相如上書直言陳事，體現(xiàn)了司馬相如不畏權(quán)勢、不慕名利的個性。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。(2)蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而智者避危于無形。三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍。慕藺相如之為人，更名相如。事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士鄒陽、枚乘之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦。會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長卿久宦游不遂，而來過我。”于是相如往，舍都亭，上①讀《子虛賦》而善之，乃召問相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之?！鄙显S，令尚書給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無是公”者，無是人也，明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫；奏之天子，天子大說，以為郎。相如為郎數(shù)歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬余人，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如還報唐蒙已略通夜郎因通西南夷道發(fā)巴蜀卒作者數(shù)萬人治道二歲道不成士卒多物故費(fèi)以巨萬計蜀民及漢用事者多言其不便。是時邛、筰之君長聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲愿為內(nèi)臣妾，請吏，比南夷。天子問相如，相如曰：“邛、筰近蜀，道亦易通；秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷；今誠復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷?！碧熳右詾槿唬税菹嗳鐬橹欣蓪?，建節(jié)往使。司馬長卿便略定西夷，環(huán)、筰之君皆請為內(nèi)臣。通零關(guān)道，還報天子，天子大說。其后人有上書言相如使時受金，失官。居歲余，復(fù)召為郎。相如口吃而善著書，其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閑居。（選自《史記·司馬相如列傳》）[注]①上：指漢武帝。9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．相如還報/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人治道/二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/B．相如還報唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人/治道二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/C．相如還報/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人/治道二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/D．相如還報唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/發(fā)巴蜀卒/作者數(shù)萬人治道/二歲/道不成/士卒多物故/費(fèi)以巨萬計/10．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．上，對皇帝的尊稱，《史記》以“上”稱武帝，以謚號稱景帝，暗含臧否之意。B．苑囿，在漢代是皇帝和諸侯的專屬領(lǐng)地，具有生產(chǎn)、游獵、賞玩、宴請等功能。C．轉(zhuǎn)漕，是指轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉，古時陸路上的運(yùn)輸稱為“轉(zhuǎn)”，通過水道運(yùn)輸則稱為“漕”。D．節(jié)，即符節(jié)，古時象征皇帝親臨，司馬相如出使時，朝廷授予其“節(jié)”作為憑證信物。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．司馬相如志向遠(yuǎn)大，才華出眾。他少時喜歡讀書、擊劍，早年因仰慕藺相如的為人而改名；他善于著書，后來因作賦受到賞識。B．司馬相如借賦進(jìn)諫，方法獨(dú)特。他創(chuàng)作了《子虛賦》，虛構(gòu)了子虛、烏有先生和無是公三個人物，以此勸諫武帝，得到肯定。C．司馬相如盡心國事，安邊有功。他出使西南，開通邊疆道路，將當(dāng)?shù)氐母髅褡鍒F(tuán)結(jié)統(tǒng)一于大漢疆域，為國家安定做出了貢獻(xiàn)。D．司馬相如歷經(jīng)兩朝，宦途坎坷。景帝時，他客游梁地，梁孝王死后，因無官可做而投奔王吉；武帝時，定西夷建功，后又被免官。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其卒章歸之于節(jié)儉，因以風(fēng)諫。奏之天子，天子大說，以為郎。（2）秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷；今誠復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷。參考答案：1、C

句意為：長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻(xiàn)上。再沒有別的書了。“也”是“長卿固未嘗有書”的句末語氣詞，應(yīng)在“也”后停頓。因此排除A、D兩項(xiàng)?！盀橐痪頃笔峭暾膭淤e結(jié)構(gòu)，“曰”后內(nèi)容為間接引用，“曰”后不需停頓，應(yīng)在“為一卷書”后停頓。因此排除B項(xiàng)。2．D

婚是指女婿的父親，姻是指兒兒媳的父親”說法錯誤?！稜栄拧め層H》：“婿之父為姻，婦之父為婚……婦之父母，婿之父母相謂為婚姻……婦之黨為婚兄弟，婿之黨為姻兄弟?！边x項(xiàng)將“婚姻”理解顛倒。

3．D

理解有誤。根據(jù)原文中“臣愿陛下留意幸察”可知，“明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形”是勸諫之語，文中并未說司馬相如就是這樣的人。根據(jù)原文語句“忠奏其書，天子異之”可知，天子驚異的對象是書。4．（1）所以假借這三個人寫成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿的美盛情景。（2）災(zāi)禍本來就多藏在隱蔽細(xì)微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。參考譯文：司馬相如是蜀郡成都人，字長卿。他少年時喜歡讀書，也學(xué)習(xí)劍術(shù)，所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后，很仰慕藺相如的為人，就改名相如。最初，他憑借家中富有的資財而被授予郎官之職，侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時梁孝王前來京城朝見景帝，跟他來的善于游說的人，有齊人鄒陽、淮陰人枚乘、吳人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了，就借生病為由辭掉官職，旅居梁國。梁孝王讓相如這些讀書人一同居住，相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年，于是寫了《子虛賦》。過了較長一段時間，蜀郡人楊得意擔(dān)任狗監(jiān)，事奉漢武帝。一天，武帝讀《子虛賦》，認(rèn)為寫得好，說：“我偏偏不能與這個作者同時。”楊得意說：“我的同鄉(xiāng)人司馬相如自稱，是他寫了這篇賦?！蔽涞酆荏@喜，就召來相如詢問。相如說：“有這件事。但是，這賦只寫諸侯之事，不值得看。請讓我寫篇天子游獵賦，賦寫成后就進(jìn)獻(xiàn)皇上?！蔽涞鄞饝?yīng)了，并命令尚書給他筆和木簡。相如用“子虛”這虛構(gòu)的言辭，是為了陳述楚國之美；“烏有先生”就是哪有此事，以此為齊國駁難楚國；“無是公”就是沒有此人，以闡明做天子的道理。所以假借這三個人寫成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去，借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后，天子特別高興。相如口吃，但卻善于寫文章。他經(jīng)常患糖尿病。他同卓文君結(jié)婚后，很有錢。他擔(dān)任官職，不曾愿意同公卿們一起商討國家大事，而借病在家閑呆著，不追慕官爵。相如已因病免官，家住茂陵。天子說：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書全部取回來；如果不這樣做，以后就散失了?！迸伤仪巴?，而相如已經(jīng)死去，家中沒有書。詢問相如之妻，她回答說：“長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻(xiàn)上。再沒有別的書了?！彼粝聛淼臅蠈懙氖怯嘘P(guān)封禪的事，進(jìn)獻(xiàn)給所忠。所忠把書再進(jìn)獻(xiàn)給天子，天子驚異其書。聰明的人在事端尚未萌生時就能預(yù)見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災(zāi)禍本來就多藏在隱蔽細(xì)微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方?！边@說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。5、B

句意：這時梁孝王前來京域朝見孝景帝，跟他同來的善于游說的人，有齊人鄒陽、淮陰人枚乘、吳人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了，就借生病為由辭掉官職，旅居梁國。“游說之士”指的就是后面的“齊人鄒陽”“淮陰枚乘”“吳莊忌夫子之徒”，“從游說之士”后面不應(yīng)斷開，排除AC；“說之”動賓短語，后面應(yīng)斷開，排除D。

6．A

A.“兩句中的“之”字含義和用法相同”錯。第一個“之”，助詞，的。句意：很仰慕藺相如的為人；第二個“之”，代詞，他。句意：我應(yīng)該跟從他把他當(dāng)作老師。因此含義不同。B.正確。第一個“善”，動詞，擅長，善于。句意：相如口吃但善于寫文章；第二個“善”名詞，善行。句意：積累善行養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界。C.正確。D.均為連詞，表承接。句意：況且清除道路，然后再行走；我恍然從夢中驚醒，長聲嘆息。7．D

“直言陳事”錯。文中多處運(yùn)用舉例、類比等手法，如原文第三段“臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇軼材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株盡為害矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全無患，然本非天子之所宜近也”，且從武帝人身安全的角度來論證禁獵的觀點(diǎn)，可見是委婉勸諫。8．(1)他憑借家中富有的資財而被授予郎官之職，侍奉孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。(2)大概明察事物的人，都能在事情還沒有萌發(fā)的時候就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地預(yù)見；聰明的人也能在危害還沒有形成之時便能躲避災(zāi)禍。參考譯文：司馬相如是蜀郡成都人，字長卿。他少年時喜歡讀書，也學(xué)習(xí)劍術(shù)，所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后，很仰慕藺相如的為人，就改名相如。最初，他憑借家中富有的資財而被授予郎官之職，侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時粱孝王前來京城朝見景帝，跟他來的善于游說的人，有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居粱國。粱孝王讓相如這些讀書人一同居住，相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年，于是寫了《子虛賦》。相如口吃，但卻善于寫文章。他經(jīng)?；继悄虿?。他同卓文君結(jié)婚后，很有錢。他擔(dān)任官職，不曾愿意同公卿們一起商討國家大事，而借病在家閑呆著，不追慕官爵。他曾經(jīng)跟隨皇上到長楊宮去打獵。這時，天子正喜歡親自擊殺熊和豬，馳馬追逐野獸，相如上疏加以勸諫，疏上寫道：臣子聽說，萬物中有的雖是同類而能力卻不同，所以說到力大就稱贊烏獲，談到輕捷善射就推崇慶忌，說到勇猛必稱孟赍和夏育。我愚昧，私下以為人有這種情況，獸也應(yīng)該有這種情況?，F(xiàn)在陛下喜歡登上險阻的地方，射擊猛獸，突然遇到輕捷超群的野獸，在你毫無戒備之時，它狂暴進(jìn)犯，向著你的車駕和隨從沖來，車駕來不及旋轉(zhuǎn)車轅，人們也沒機(jī)會施展技巧，縱然有烏獲和逢蒙的技巧，才力發(fā)揮不出來，枯萎的樹木和腐朽的樹樁全都可以變成禍害。這就像胡人、越人出現(xiàn)在車輪下，羌人和夷人緊跟在車后，豈不是很危險嗎！雖然是絕對安全而無一點(diǎn)害處，但這本不是天子應(yīng)該接近的地方。況且清除道路然后行走，選擇道路中央驅(qū)馬奔馳，有時還會出現(xiàn)馬口中的銜鐵斷裂、車軸鉤心脫落的事故，更何況在蓬蒿中跋涉，在荒丘廢墟上奔馳，前面有獵獲野獸的快樂，而內(nèi)心里卻沒有應(yīng)付突然事故的準(zhǔn)備，大概出現(xiàn)禍患是很容易的了。至于看輕君王的高貴地位，不以此為安樂，卻樂意出現(xiàn)在雖有萬全準(zhǔn)備而仍有一絲危險的地方，我私自以為陛下不應(yīng)該這樣做。大概明察事物的人，都能在事情還沒有萌發(fā)的時候就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地預(yù)見；聰明的人也能在危害還沒有形成之時便能躲避災(zāi)禍。禍患本來多半都隱藏在暗蔽之處，發(fā)生在人們疏忽之時。所以諺語說：“家中積累千金，不坐在堂屋檐底下?！边@句話雖然說的是小事，但卻可以用來說明大事。我希望陛下留意明察。9、C

句意：司馬相如回來報告，說唐蒙已經(jīng)掠取并打通了夜郎，趁機(jī)開通了通往西南的路，征發(fā)巴蜀士卒，參與徭役的有幾萬人。用了兩年時間修筑道路，道沒有修成，士卒有很多死去的，花費(fèi)以巨萬來計算?！疤泼梢崖酝ㄒ估伞敝校疤泼伞笔侵髡Z，“已略通夜郎”是謂語，結(jié)構(gòu)完整，且“唐蒙”不是“還報”的賓語，應(yīng)在“唐蒙”前斷開，排除BD；“二歲”是“治道”的時間，不能斷開，排除A。

10．A

“暗含臧否之意”錯誤?！妒酚洝芬浴吧稀狈Q武帝是因?yàn)槲涞凼钱?dāng)朝皇帝，還沒有謚號；而景帝已經(jīng)去世，故稱謚號，并不包含褒貶的意思。11．B

“以此勸諫武帝”錯誤。由原文“故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿”可知，子虛賦寫諸侯之事，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。不是用來勸諫武帝的。

12．（1）賦的結(jié)尾把主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上，用來勸諫皇帝；賦獻(xiàn)給天子后，天子很高興，任命相如為郎官。（2）秦朝時曾經(jīng)開通道路設(shè)置郡縣，到漢朝建立時才廢掉；現(xiàn)在如果要重新開通，為當(dāng)?shù)卦O(shè)置郡縣，那么意義超過南夷。參考譯文：司馬相如是蜀郡成都人，字長卿。他少年時喜歡讀書，也學(xué)習(xí)劍術(shù)。他很仰慕藺相如的為人，就改名相如。司馬相如侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時梁孝王前來京城朝見景帝，跟他來的善于游說的人，有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘等。司馬相如見到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居梁國。梁孝王讓司馬相如這些讀書人一同居住，司馬相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年，于是寫了《子虛賦》。正趕上梁孝王去世，司馬相如只好返回成都。然而家境貧寒，又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。司馬相