《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》學(xué)案_第1頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》學(xué)案_第2頁(yè)
《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》學(xué)案_第3頁(yè)
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第十課第二框《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》學(xué)案三、探討質(zhì)疑1.2008年1月,教育部長(zhǎng)周濟(jì)在教育部2008年度工作會(huì)議上指出,要繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育。辨題:思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要。上述觀(guān)點(diǎn)是片面的。(1)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。如果不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。(2)良好的知識(shí)文化修養(yǎng),有助于人們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,增強(qiáng)辨別是非的能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。良好的知識(shí)文化修養(yǎng),是為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的智力基礎(chǔ)。所以,“思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要”的觀(guān)點(diǎn)是片面的的。(3)一個(gè)有益于人民的人,應(yīng)該做到既要有良好的知識(shí)文化內(nèi)涵,又要不斷提高思想道德修養(yǎng)。2.什么是改造主觀(guān)世界?改造主觀(guān)世界,就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀(guān)世界與客觀(guān)世界的關(guān)系。①所謂改造思想,主要是指改造世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。人的其他精神要素都受世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的影響,并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。所以世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造處于核心地位。在主觀(guān)世界中,世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是統(tǒng)一的,其中起決定作用的是世界觀(guān)。世界觀(guān)不僅是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀(guān)點(diǎn)、根本看法,同時(shí)也是一種人生態(tài)度和想問(wèn)題、辦事情的價(jià)值原則,決定著一個(gè)人的人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇。正常的人在社會(huì)生活中,雖然都有自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),但并不會(huì)自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),克服唯心主義和形而上學(xué),以及消極人生觀(guān)的影響,才能轉(zhuǎn)變主觀(guān)世界,既推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,也使個(gè)人得到全面的健康的發(fā)展。②改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。無(wú)論是改造主觀(guān)世界還是改造客觀(guān)世界,都要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法,提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力。③改造主觀(guān)世界同客觀(guān)世界的關(guān)系。改造客觀(guān)世界同改造主觀(guān)世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀(guān)世界是為了更好地改造客觀(guān)世界,人們?cè)诟脑炜陀^(guān)世界的同時(shí)也改造著自己的主觀(guān)世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀(guān)世界,又能提高改造客觀(guān)世界的能力。3.說(shuō)一說(shuō)你平時(shí)是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的?探究提示:這個(gè)設(shè)問(wèn)具有很強(qiáng)的開(kāi)放性,同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況談一些體會(huì),如,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、孝敬父母長(zhǎng)輩、尊重老師同學(xué)、閱讀名著、嚴(yán)于律己、助人為樂(lè)等。四、習(xí)題演練1.

“無(wú)德無(wú)才是‘廢品’,有德無(wú)才是‘半廢品’,有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’,有德有才是‘精品’”。這一比喻表明()A.科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要

B.思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要C.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的

D.“德”或“才”都是部分意義上的人才2.夸美紐斯說(shuō):“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步?!边@說(shuō)明()A.知識(shí)比道德更重要

B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的C.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

D.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可3.沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤(rùn)的同時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線(xiàn),承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn),最終必然付出慘重的代價(jià)。對(duì)此,作為我國(guó)民族工業(yè)的企業(yè)家應(yīng)該()①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A.①② B.②③④C.①③D.②④4.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有()①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(戰(zhàn)國(guó)·孟子)②“才者,德之資也;德者,才之帥也?!保ū彼巍に抉R光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!保鞔だ蠲堋暗虏环Q(chēng)其任,其禍必酷;能不稱(chēng)其位,其殃必大?!保|漢·王偉)A.①②

B.②④

C.②③

D.③④5.多讀那些向你傳遞愛(ài)和真善美,傳遞博大精神深、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū),你的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香,一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體,能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史,能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明()A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.讀書(shū)的根本意義在于提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)C.要在知識(shí)文化的陶冶中升華思想道德境界D.只要廣泛閱讀就能提高人的思想道德素養(yǎng)6.上海京劇院創(chuàng)作演出的新編歷史京劇《廉吏于成龍》囊括京劇全部藝術(shù)大獎(jiǎng)。該劇是講述布衣商官于成龍不負(fù)朝廷、不虧黎民、對(duì)得起天地良心的人生箴訓(xùn)的勸世之作。于成龍秉持的人生箴訓(xùn)對(duì)我們的啟示是()A.要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng);B.要不斷升華道德境界,做一個(gè)有益于人民的人;C.要積極用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己;D.我們市場(chǎng)面臨道德上的兩難選擇;7.北宋史學(xué)家司馬光說(shuō):才者,德之資也;德者,才之帥也。這一觀(guān)點(diǎn)()A.割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系B.認(rèn)為“才”比“德”更重要C.認(rèn)為“德”比“才”更重要D.認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割8.但丁的名言:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這一觀(guān)點(diǎn)()A.強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性B.認(rèn)為道德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智慧更重要C.認(rèn)為智慧比道德更重要D.認(rèn)為道德和智慧是完全對(duì)立的9.關(guān)于共同理想和最高理想說(shuō)法正確的是()A.共同理想是指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.最高理想太遠(yuǎn)、太大,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)C.共同理想是最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段D.最高理想是共同理想的物質(zhì)前提10.追求更高的思想道德目標(biāo),我們必須()①不斷改造自己

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