2023-2024學(xué)年湖北省十堰市初中語文九年級(jí)上冊(cè)期末評(píng)估提分題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．作揖（yī）

嗔怒（chēn）簞食壺漿（dān）B．樸刀（pō）

愧赧（nǎn）

頓開茅塞（sè）C．教誨（huǐ）

帶挈（qiè）

面面廝覷（qù）D．央及（yāng）

商酌（zhuó）

迄無所就（qì）2、下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（

）A．灰燼

喉嚨

形消骨立

惟余莽莽B．秘訣

沉醉

金戈鐵馬

蕩然無存C．墳?zāi)?/p>

禪師

自慚形穢

富麗堂煌D．羨慕

凝望

一代天嬌

鳩占鵲巢3、下列句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們的淺見和隨心所欲地開發(fā)利用，使土地資源遭到驚人的破壞。B．學(xué)校的樹蔭下，一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書。C．隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式，也是一種智慧。D．人們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為父母對(duì)子女的愛是理所當(dāng)然的。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。B．科學(xué)家應(yīng)該用專業(yè)的知識(shí)去傳播科學(xué)性的精髓，讓科學(xué)獲得最廣泛公眾的支持和理解，這是科學(xué)家的責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)。C．我原打算介紹王賓向張凱借閱《艾青詩(shī)選》，沒想到他已經(jīng)離開學(xué)校，跟父母回老家探親去了。D．中學(xué)生書寫水平下降的問題，廣泛引起了社會(huì)的關(guān)注。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、古詩(shī)文默寫。

(1)露從今夜白，________________。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(2)_________________，寒林空見日斜時(shí)。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)

(3)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：____________________，___________________。

(4)有一句詩(shī)說：“海上生明月，天涯共此時(shí)”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中與這句詩(shī)意境相似的一句話是：____________________，____________________。

(5)古今中外，凡成就一番事業(yè)的人，他們?cè)诔晒εc挫折面前始終保持著“________，___________”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的一句名言填空)二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀選文，完成下面小題

（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。（《醉翁亭記》）

（乙）修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。謂侍臣曰：“如歐陽(yáng)修者，何處得來？”同修起居注，遂知制誥。故事，必試而后命，帝知修，詔特除之。奉使河?xùn)|。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋餉。修曰：“麟州，天險(xiǎn)，不可廢；廢之，則河內(nèi)郡縣，民皆不安居矣。不若分其兵駐并河內(nèi)諸堡緩急得以應(yīng)援，而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸，于策為便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢嵐多禁地廢田，愿令民得耕之，不然，將為敵有?！背⑾缕渥h，久乃行，歲得粟數(shù)百萬斛。凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事。（選自《宋史?歐陽(yáng)修傳》，有刪改）1．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（

）A．臨溪而漁

必試而后命B．人知從太守游而樂

帝知修C．醒能述以文者

議者欲廢麟州以省饋餉D．太守謂誰

謂侍臣曰2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（2）凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事。

3．請(qǐng)用“／”給下面的句子斷句。（斷兩處）

不若分其兵駐并河內(nèi)諸堡緩急得以應(yīng)援

4．甲文中“醉能同其樂，醒能述以文者”表達(dá)了作者怎樣的志趣？

5．從甲、乙兩文中可以看出歐陽(yáng)修是怎樣一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文章，完成下面小題。懷疑與學(xué)問顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”——張載③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。④我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開頭引用北宋兩位哲學(xué)家的名言，提出自己的觀點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。語言精簡(jiǎn)有力，點(diǎn)明了懷疑與學(xué)問的關(guān)系。B．“懷疑精神”指的是對(duì)于傳說的話，都要經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步，這樣就不會(huì)盲從和迷信，這也是做一切學(xué)問的基本條件。C．文章對(duì)“懷疑精神”的重要性論述從“消極”和“積極”兩個(gè)層面展開，充分論證了“懷疑精神”的價(jià)值和意義，結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。D．文章第⑥段列舉清代大學(xué)問家戴震幼年讀書善疑多問的事例做論據(jù)，是為了證明“懷疑精神”是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。2．下列選項(xiàng)中不能支持“治學(xué)必須有懷疑精神”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——《論語》B．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》C．打開科學(xué)大門的鑰匙，無疑是一個(gè)問號(hào)。——李四光D．提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！獝垡蛩固?．請(qǐng)分析第⑥段中劃?rùn)M線的句子在全文中的作用。

懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

4．你在學(xué)習(xí)中的哪些做法體現(xiàn)了“懷疑精神”？請(qǐng)寫出來與大家分享。五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）閱讀下面兩首古詩(shī)，回答小題。（甲）左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘【唐】韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（乙）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)【唐】劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

閱讀兩首古詩(shī)回答問題：

（1）（甲）詩(shī)中“左遷”的意思是

；請(qǐng)概括（甲）詩(shī)首聯(lián)的意思：

。（乙）詩(shī)中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩(shī)運(yùn)用了典故，涉及到的兩個(gè)人物分別是

和

。

（2）請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析（甲）（乙）詩(shī)在情感方面的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。六、語言表達(dá)（共10分）將下面三個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句。

①以色列在