2021年江門市語文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】

2021年江門市語文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《嬰寧》中描寫花的主要象征意義是（）

A.絕世容顏B.自然天性C.狡黠心理D.社會規(guī)范

2.《聽聽那冷雨》是臺灣詩人余光中所寫的（）

A.詩歌B.小說C.戲劇D.散文

3.《氓》中比喻女子不可沉溺于愛情的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.于嗟鳩兮，無食桑葚C.桑之落矣，其黃而隕D.淇則有岸，隰則有泮

4.杜甫《秋興八首》（其一）詩句中所用的動詞，語帶雙關(guān)的是（）

A.玉露凋傷楓樹林B.江間波浪兼天涌C.寒衣處處催刀尺D.孤舟一系故園心

5.帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自（）

A.《漁父》B.《湘夫人》C.《國殤》D.《離騷》

6.屈原根據(jù)民間流行的祭祀樂歌再創(chuàng)作的一組作品是（）

A.《離騷》B.《天問》C.《九章》D.《九歌》

7.魯迅哪篇小說具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)（）

A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》

8.下列著作中，屬于語錄體的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《列子》

9.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.辛棄疾B.陸游C.蘇軾D.柳永

10.《石崇與王愷爭豪》一文刻畫王愷形象，重點是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫語言D.揭示心理

11.《春江花月夜》的體裁是（）

A.七言律詩B.七言絕句C.新樂府詩D.樂府舊題

12.我國第一部詩歌總集是（）

A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《九歌》

13.《漁父》中的三閭大夫是指（）

A.屈原B.漁父C.宋玉D.司馬遷

14.我國第一部文人詞總集是（）

A.《敦煌曲子詞》B.《稼軒長短句》C.《花間集》D.《漱玉詞》

15.對三年，乃流王于彘中的流解釋正確的一項是（）

A.流動B.流傳C.流放、放逐D.江河的流水

16.作品風(fēng)格體現(xiàn)了含淚的微笑的西方作家是（）

A.普希金B(yǎng).歐·亨利C.契訶夫D.莫泊桑

17.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是（）

A.《長河》B.《湘西》C.《邊城》D.《蕭蕭》

18.下列劃線字屬于通假字的是（）

A.羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反

B.登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心

C.雖信美而非吾土兮，曾何足以少留

D.冀王道之一平兮，假高衢而騁力

19.屠格涅夫的《門檻》是一篇（）

A.小說B.散文詩C.寓言D.哲理詩

20.《詩經(jīng)·氓》所采用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.興B.比C.賦D.比兼興

二、閱讀理解(10題)21.水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

辛棄疾的詞作風(fēng)格是（）

A.飄逸奔放B.氣韻沉雄C.蒼涼沉郁D.雄奇豪壯

22.閱讀下面的文字：

孔子曰：譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進，吾往也。孟子曰：有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

請回答

本段文字出自哪位作者的哪篇文章?

23.本文在說理上有什么特點？請對此加以分析

24.詩中主要寫了哪兩種意象？分析這兩個主要的意象

25.選文中的故事發(fā)生的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運動D.二次革命

26.2.周公吐哺用典的意旨是什么？

27.馮諼營造的三窟表現(xiàn)其什么樣的性格特征（）

A.禮賢下士B.寬容大度C.深謀遠慮D.不甘屈居人下

28.從全文來看，作者以種樹為喻表達了怎樣的治國思想？

29.本段議論的說服力源自哪里？

30.清代洪升以《長恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。

具

32.愿無伐善，無施勞。

伐

33.凌萬頃之茫然。

凌

34.齊王使使問趙威后，書未發(fā)。

發(fā)

35.故言必有三表。（《墨子·非命上》）

表

36.表獨立兮山之上，云容容兮而在下。

表

37.造次必于是，顛沛必于是。

造次

38.九國之師，逡巡而不敢進。

逡巡

39.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

云鬢改

40.方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

系

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

42.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會把一個濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過了一段時間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹，孤零零的。風(fēng)刮來時，是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音，聽了，總叫人感到沮喪。現(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢中驚醒時，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細辨聽，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點兒精神。母親心疼小棗樹，細心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個新居，因怕把棗樹挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴嚴的，幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測。

⑥無風(fēng)無雨的天氣，我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細微而執(zhí)著，愈來愈深，就像是一個人在奮力行走;一會兒翻山，一會兒蹚河，一會兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽。后來，無意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實得再也拔不出來的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹便永遠只能成為一個虛幻的影子了。

⑦小棗樹依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時，它還在沉睡，在被動地等待著季節(jié)的到來，看不出它對未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無喜無憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個冬天的童話

作者為什么以傾聽生命行走的聲音為題？請結(jié)合文章簡要作答

五、作文題(1題)43.問渠那得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.B

2.D識記類試題，屬作品題材類文學(xué)常識考查?！堵犅犇抢溆辍肥桥_灣詩人余光中的散文代表作。目前學(xué)術(shù)界最常見的分類方法是四分法，將文體分為詩歌、小說、散文和戲劇。詩歌：我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。古詩多四言，如《詩經(jīng)》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，五四有了新詩。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。小說：文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活。中國小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和五四現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。按篇長短可分為長篇、中篇、短篇；按內(nèi)容不同分為社會小說、神話小說、歷史小說、科學(xué)小說和偵探小說。散文：古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書在內(nèi)，概稱散文?，F(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。散文的特點是取材廣泛，形散神聚；形式自由，寫法靈活；語言不受韻律限制，表達含蓄，意味深長。按內(nèi)容的差異和表達方式的不同，可分為：記敘散文一以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。抒情散文一通過對人物、事件或景物的記敘描寫，達到拖物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達作者含蓄的激情，引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。議論散文——說理往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來進行。不需要邏輯推理和嚴密的論證。戲劇：綜合性舞臺藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。戲劇的基本要素是矛盾沖突。戲劇的語言包括對白、獨白；舞臺說明。戲劇的結(jié)構(gòu)：獨幕、多幕。分類：按作品類型分有悲劇、喜劇、正??；按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話??；按結(jié)構(gòu)分有獨幕劇、多幕劇

3.B

4.D系字語義雙關(guān)，一指孤舟被系，二指作者牽系故園長安

5.CC《國殤》選自《九歌》，是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自此詩

6.DD《九歌》原是楚國南方民間流行的祭祀樂歌，經(jīng)屈原加工改寫，成為一組富有浪漫主義色彩的獨特詩篇

7.CC《故鄉(xiāng)》里以回鄉(xiāng)經(jīng)過為線索，穿插描述了出走，并最終以再出走結(jié)尾

8.B

9.CC唐宋八大家又稱唐宋古文八大家，是我國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱

10.DD文章生動細膩地刻畫了王愷在比富過程中的心理變化。他先是自鳴得意，主動示寶炫耀，根本不把石崇放在眼里，當(dāng)石崇擊碎他的寶物時，他又十分惋惜，且聲色甚厲。當(dāng)他看到石崇大量精美絕倫的珊瑚樹擺在面前時，又惘然自失，像一只斗敗的公雞，狼狽不堪。雖然都是簡筆勾勒，卻入木三分地刻畫了王愷起伏跌宕的心理變化過程

11.D《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，屬于樂府舊題。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調(diào)已不同

12.AA《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄周初至春秋中葉的詩歌305篇

13.AA三閭大夫在《漁父》一文中指屈原。三閭大夫是屈原曾經(jīng)擔(dān)任的官職，為掌管楚國王族屈、景、昭三姓的官

14.C我國第一部文人詞總集是《花間集》，編者趙崇祚，選錄唐末五代詞500首

15.CC三年，乃流王于彘的意思是：三年后，人們就把厲王驅(qū)逐到彘地去了。句中流的意思是流放、放逐

16.B歐·亨利筆調(diào)幽默又帶有淡淡的哀傷，體現(xiàn)了含淚的微笑的語言風(fēng)格

17.C《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。在沈從文的作品中，《邊城》占據(jù)著最重要的位置，也正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位

18.AAA項，反通返，返回之意；B項，聊意為姑且；C項，信意為誠然，確實；D項，平意為平定

19.B《門檻》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的一首散文詩

20.CC《詩經(jīng)·氓》全詩共六章，每章十句，依照時間順序抒寫人物的命運。它以賦為主，兼用比興。賦以敘事，興以抒情，比以增色

21.CDCD辛棄疾的詞作風(fēng)格是：蒼涼沉郁、雄奇豪壯。飄逸奔放是李白的詩作風(fēng)格，氣韻沉雄是曹操詩作的風(fēng)格特征

22.這段文字出自梁啟超的《論毅力》

23.全文緊扣居和靜的關(guān)系，連貫而下，層層推進。先以居靜人不靜的現(xiàn)象，反駁了靜系于居的看法，再從居不靜人靜的現(xiàn)象，提出靜系于人不系于居的觀點。在此基礎(chǔ)上，又把對居的理解上升為心靈的居所，由此推進一層，提出居仁而靜這一最為核心的觀點

24.主要寫了丁香和雨巷兩個意象。一是雨巷。梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過。這一形象具有很強的視覺效果，給人豐富的想象空間。我們可以把它虛化為一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問，我期待著什么？二是丁香。丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種，外形單薄細弱，往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵考查對詩歌具體內(nèi)容的理解。《雨巷》這首詩，主要有兩個比喻性或象征性意象，一是雨巷，二是丁香或丁香姑娘。雨巷是背景意象。它悠長、寂寥，在江南梅雨季節(jié)，陰沉潮濕，間或有人匆匆走過，兩邊是寂寞的人家，中間有個獨自彳亍的詩人。因為雨，所以詩人撐著油紙傘。油紙傘為詩人遮了一方天地，卻讓詩人多了一份無法遠望地惆悵。傘外的雨空，是心雨的天空。淺黃油紙傘在雨中浸潤，讓細潤的心多了一份淺黃的傷痛。小巷的悠長、滄桑、冷清，恰是詩人寂寥心情的最佳寄寓；悠長、滄桑、冷清的小巷，則虛化為詩人眼前的一條追求之路。懷著渺茫希望的詩人在追求之路上徘徊不前，讓我們不禁心里發(fā)問：他到底期待什么？丁香或丁香姑娘是心理或精神意象。丁香是我國特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開，花常見白色或紫色兩種。丁香花清新淡雅，香氣濃郁。丁香花外形單薄細弱，在仲春時節(jié)，容易凋謝。在古典詩詞中，丁香是愁品，是美麗、孤高、愁怨三位一體的象征。在這里，戴望舒將丁香的美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香是詩人戴望舒心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，給人以短暫的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。所以詩人在詩中寫道：她飄過/像夢一般地/像夢一般地凄婉迷茫/像夢中飄過/一枝丁香地/我身旁飄過這女郎/她靜默地遠了，遠了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷/在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆悵。雨巷和丁香或丁香姑娘這兩個重要意象，合化在詩人的人生視線里，表現(xiàn)了詩人美好理想幻滅所帶來的痛苦與憂傷

25.AA《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說的歷史背景是張勛復(fù)辟

26.周公吐哺是作者以周公自比，借周公一飯三吐哺猶恐失天下之士的典故，寓意自己要像周公那樣虛心對待賢才，以使天下人誠心歸附

27.CC馮諼營造的三窟體現(xiàn)了他的遠見卓識，表現(xiàn)出其深謀遠慮的性格特征

28.使百姓休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)

29.說服力源自史實證據(jù)確鑿，抓住了秦王急于統(tǒng)一天下的心理

30.《長生殿》

31.具：準備

32.伐：夸耀

33.凌：越過

34.發(fā)：啟封

35.表：標(biāo)準

36.表：特出的樣子

37.造次：急遽，匆忙，倉促

38.逡巡：有所顧慮而徘徊或不敢前進

39.云鬢改：指青春消逝，容顏憔悴

40.系:捆,綁

41.比喻論證、引用論