2022-2023學(xué)年長沙市語文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】

2022-2023學(xué)年長沙市語文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《紅樓夢》的體裁是（）

A.長篇文言文小說B.詩體韻文小說C.現(xiàn)實(shí)主義小說D.長篇章回體小說

2.《長亭送別》中【端正好】是（）

A.題目B.雜劇名C.曲牌名D.宮調(diào)名

3.漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓出自（）

A.辛棄疾之手B.柳永之手C.蘇軾之手D.晏殊之手

4.與元稹一起倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)的唐代詩人是（）

A.李白B.白居易C.劉禹錫D.韓愈

5.孔子用君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭的道理，來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法

6.《咬文嚼字》一文的作者是（）

A.聞一多B.朱光潛C.徐志摩D.蔡元培

7.盛唐山水田園詩派的主要代表詩人是（）

A.王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲B.高適、岑參、王昌齡C.盧綸、李益D.劉長卿、韋應(yīng)物

8.下列不屬于議論文三要素的是（）

A.論點(diǎn)B.論言C.論據(jù)D.論證

9.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點(diǎn)是（）

A.中西結(jié)合的語言B.具有臺(tái)灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

10.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是（）

A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《左傳》

11.《蘋果樹下》一詩，表現(xiàn)愛情從孕育到成熟的過程主要是通過（）

A.小伙子唱歌內(nèi)容的變化來展示的

B.一年四季的順序自然完成的

C.蘋果從開花到結(jié)果的過程來喻示的

D.姑娘由嗔怒到驚喜的表情變化展示的

12.下列作品屬于舒婷的是（）

A.《致橡樹》B.《雨巷》C.《再別康橋》D.《致大?！?/p>

13.2011年莫言憑借小說（）榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

A.《透明的紅蘿卜》B.《紅高粱家族》C.《蛙》D.《生死疲勞》

14.在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴牵ǎ?/p>

A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.寶玉鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)

15.舒婷的第一部詩集是（）

A.《雙桅船》B.《藍(lán)色的羽毛》C.《我的記憶》D.《會(huì)唱歌的鳶尾花》

16.唐代大詩人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

17.《春江花月夜》一詩中統(tǒng)領(lǐng)全詩的意象是（）

A.春江B.明月C.花林D.夜空

18.批復(fù)例文的開頭有你局《關(guān)于××塑料包裝有限公司減征企業(yè)所得稅的請示》（×國稅發(fā)〔2000〕150號(hào)）收悉之句。收悉中悉字的解釋是（）

A.全、盡B.熟悉C.用盡心思D.知道

19.杜甫《秋興八首》（其一）詩句中所用的動(dòng)詞，語帶雙關(guān)的是（）

A.玉露凋傷楓樹林B.江間波浪兼天涌C.寒衣處處催刀尺D.孤舟一系故園心

20.五十步笑百步一語出自（）

A.《召公諫厲王弭謗》B.《寡人之于國也》C.《老子》D.《大同》

二、閱讀理解(10題)21.召公諫厲王弭謗

《國語》

厲王虐，國人謗王。召公告王曰：民不堪命矣。王怒。得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

王喜。告召公曰：吾能弭謗矣，乃不敢言！

召公曰：是障之也。防民之口，甚于防川。川雍而潰，傷人必多；民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？

王弗聽。于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘

相傳《國語》一書的作者是（）

A.孔子B.左丘明C.劉向D.周任

22.閱讀下面一段文字：

厲王虐，國人謗王。召公告王曰：民不堪命矣。王怒。得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

（《召公諫厲王弭謗》節(jié)選）

請回答

請找出描寫厲王的詞，分析厲王的性格特征

23.賞析文中畫線句的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果

24.全詞總體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

25.本段用了什么方法來抒情達(dá)意?

26.從這段話中可以判斷出造成這種落后心態(tài)的社會(huì)原因是什么？

27.李斯在《諫逐客書》中指出納客之利，又說逐客之害，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法

28.本詩分為幾個(gè)層次？概括各層次主旨

29.閱讀《石崇與王愷爭豪》：

石崇與王愷爭豪，并窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。

請回答

這則故事的思想意義是什么？

30.下列詩歌作者不是杜甫的是（）

A.《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）B.《秋興八首》（其一）C.《兵車行》（車轔轔）D.《長恨歌》

三、解釋劃線詞(10題)31.窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）

逑

32.多歧路，今安在。

安在

33.置四海之困窮不言而

34.吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。

35.陳力就列，不能者止。

就

36.相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。

緩

37.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

38.似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。

臭

39.哭聲直上干云霄。

40.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開頭第一句話說中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

42.請結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近年來，我國大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹，有人說，年味淡了；大年三十，很多人都低著頭樂此不疲地?fù)尲t包，有人說，年味變了；春節(jié)長假，不少人舉家出境旅游，有人說，年味沒了。但也有人認(rèn)為，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變革，年味也當(dāng)被賦予新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

你對年味有著怎樣的感觸與思考？請寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：自選角度，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.D《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》

2.CC【端正好】是曲牌名

3.BB漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓出自柳永《八聲甘州》一詞

4.B元稹與白居易共同發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng)，二人并稱為元白，但白居易的詩歌成就遠(yuǎn)高于元稹

5.B

6.BB《咬文嚼字》是我國著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃噷Ｕ?/p>

7.A李益、高適、岑參、劉長卿等都不屬于山水田園詩派

8.BB議論文的三要素分別是論點(diǎn)、論據(jù)和論證

9.D余光中的散文文字十分華麗典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑，比比皆是?！堵犅犇抢溆辍肪褪瞧渲械拇?/p>

10.BB《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史

11.C《蘋果樹下》以水渠果園草坪等勞動(dòng)場景，以及蘋果從開花、結(jié)果到成熟的過程，來喻示姑娘和小伙子在共同的勞動(dòng)中相識(shí)、相愛，歌頌他們之間真摯的愛情

12.A

13.C莫言2011年憑借小說《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，2012年憑借小說《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家

14.DD在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴菍氂袷且粋€(gè)不走仕途經(jīng)濟(jì)之路的封建叛逆者，表現(xiàn)了在貴族大家庭里封建正統(tǒng)勢力對于叛逆者的懲治與壓迫

15.A舒婷是朦朧詩派的代表作家之一。有詩集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》，散文集《心煙》《秋天的情緒》《露珠里的詩想》等。她的第一部詩集是《雙桅船》

16.A識(shí)記類試題。古代作家多以字、號(hào)行世，所以字、號(hào)是古代作家作品中應(yīng)該識(shí)記的文學(xué)常識(shí)之一。本題中，蒲松齡（1640-1715）字留仙，清代小說家，別號(hào)柳泉居士；白居易，字樂天，唐代詩人，號(hào)香山居士；歐陽修，字永叔，宋代散文家，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士；李清照，自號(hào)易安居士。另外，還有一些特別熟悉的文人字號(hào)需要大家熟記，如陶淵明號(hào)五柳先生，杜甫字子美，號(hào)少陵野老；李白字太白，號(hào)青蓮居士；陸游字務(wù)觀，號(hào)放翁；辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒；蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士；李商隱字義山，號(hào)玉溪生；王安石字介甫，號(hào)半山；等等

17.BB《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩的全篇以月為主要意象，同時(shí)月也是貫串全篇的線索

18.D

19.D系字語義雙關(guān)，一指孤舟被系，二指作者牽系故園長安

20.B五十步笑百步出自《寡人之于國也》：孟子對曰：王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？曰：不可，直不百步耳，是亦走也

21.BB《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，相傳為春秋末年魯國的左丘明所撰

22.虐怒殺；暴虐兇殘、殘忍昏庸

23.運(yùn)用了對比、比喻的手法。將對四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為花錦，又將美好想象的破滅比喻為灰飛煙滅，二者對比，突出作者對四堡雕版現(xiàn)狀的失望

24.比興手法

25.（2）借景抒情、因情造景

26.專制暴力

27.CC利與害構(gòu)成對比，這是運(yùn)用了對比的論證方法

28.可以分為兩個(gè)層次：前四句為第一層次，意思為接受故人的邀請，描繪赴會(huì)途中的風(fēng)光。后四句為第二層次，描繪詩人與故人歡樂相會(huì)的場面和再次相會(huì)的約定。（若分成四個(gè)層次也行，每一聯(lián)為一層。第一聯(lián)，赴會(huì)原因；第二聯(lián)，赴會(huì)途中；第三聯(lián)，歡樂相會(huì)；第四聯(lián)，約定再會(huì)。）

29.這則故事通過石崇與王愷斗富，揭露了西晉門閥豪富窮極奢侈的生活態(tài)度和依仗財(cái)勢飛揚(yáng)跋扈、驕橫暴戾的品性

30.DD。A、B、C三項(xiàng)都是杜甫的詩作，《長恨歌》的作者是白居易

31.逑：配偶

32.安在：在安，在哪里

33.困窮：迷惑不解

34.蒼蒼：斑白

35.就：居，擔(dān)任

36.緩：寬松

37.逸豫：安逸享樂

38.臭：氣味

39.干：沖犯

40.反：通返，返回

41.整容是打比方，形象地強(qiáng)調(diào)了中國人的教養(yǎng)形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國人的禮貌必須自己動(dòng)手進(jìn)行，別人無法代替

42.①鐵鈴鐺是文章的線索，實(shí)寫鐵鈴鐺虛寫爸爸；②鐵鈴鐺的命運(yùn)象征爸爸的命運(yùn)；③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

43.過年何須非磕頭煙花爆竹禁放了，大年三十搶紅包，春節(jié)長假舉家出境游……于是有人哀嘆，長此以往，年將何以為年？然而我說，長衫馬褂有古風(fēng)，西裝革履也精神；中華古國多禮儀，過年無須非磕頭。如何過年，實(shí)際是一個(gè)如何對待傳統(tǒng)文化的問題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊，其中有精華，有糟粕。取其精華，去其糟粕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢和要求。穿長袍馬褂行磕頭禮，這是古人過年不可或缺的禮儀。如今，這種禮儀在許多地方已經(jīng)被其他拜年方式取代了。雖然不再磕頭，但對長輩尊敬、對美好未來期待的心是不變的。傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展中形成的，一些文化與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活相適應(yīng)，但未必適合今天的生活。燃放煙花爆竹，這也是古人過年的重要內(nèi)容。那時(shí)候人們居住分散，燃放煙花爆竹可以增加喜慶的氣氛，給人們帶來歡愉和吉利，對人們的生活也不會(huì)造成太大影響。今天情況發(fā)生了很大變化，人口越來越集中，幾十家、上百家住在一個(gè)小區(qū)里，一家圖熱鬧，整個(gè)小區(qū)不得安寧。更有甚者，電線四通八達(dá)，一個(gè)爆竹就能引起一場大事故。此外，燃放煙花爆竹污染環(huán)境，在環(huán)保任務(wù)如此艱巨的今天，也是不值得提倡的。傳統(tǒng)文化處在不斷地傳承和更新中，從來都不是一成不變的。唐詩是中華文化的驕傲，宋人敬仰唐詩，卻又創(chuàng)立了宋詞，宋詞是對唐詩的繼承和發(fā)展。元人敬仰宋詞，卻又創(chuàng)立了元曲，元曲是對宋詞的繼承和發(fā)展。過年了，闔家團(tuán)圓，這是傳統(tǒng)。有人過年舉家出境旅游，保留了闔家團(tuán)圓的內(nèi)核，又不困守老宅，這未嘗不是對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。中國在世界上被稱為四大文明古國之一，中華傳統(tǒng)文化在世界文化史中有著獨(dú)特的價(jià)值和地