滬教版語(yǔ)文六上第三單元第13課《山川之美》教案

山川之美教材分本單元為主題“寄情山水選文章皆為中國(guó)古代詩(shī)文本文為文言文，內(nèi)容淺顯易懂學(xué)生在理解上應(yīng)困難不大但文中所涉“之談俱、“備”、“曉”、“欲”、“歇”、“頹”、“沉鱗”、“競(jìng)”、“與”、“者”等字詞仍需認(rèn)真落實(shí)。本文以四言句為主，很是整飭，次第井然，角度多樣，脈絡(luò)貫通。學(xué)情分本文為寫(xiě)景文言文六年級(jí)的學(xué)生對(duì)自然山水已有初步的情感體驗(yàn)學(xué)生在理解上應(yīng)該難度不大聯(lián)系前《祖父與我從百草園到三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生應(yīng)能夠注意到作者所選取的景物但是對(duì)作者行文的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及作家視角的多樣變化等理解起來(lái)仍難度較大需要教師進(jìn)行引導(dǎo)六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文熱情較高需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性盡量利用課堂時(shí)間完成重點(diǎn)字詞的理解和背誦，并能流利翻譯全文。教學(xué)目1、有感情的朗誦此文，在反復(fù)誦讀中感受古人眼中的江南山川之奇美；2、了解以動(dòng)襯靜、借景抒情的寫(xiě)作方法。體味文章清幽明麗的意境；3、體會(huì)作者娛情山水的自得之情，理解古人高潔的思想情操。教學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)作者從多角度觀察、體驗(yàn)自然的魅力；難點(diǎn)：理解和體會(huì)作者娛情山水的自得之情。教學(xué)過(guò)

一、導(dǎo)入（一）了解作者。陶弘景（456——536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊梁間文學(xué)家道教思想家醫(yī)學(xué)家他是一位博學(xué)的文人精通天文歷法山川地理、醫(yī)術(shù)本草、琴棋書(shū)畫(huà)乃至陰陽(yáng)五行。歸隱后“禮聘不出”，但每逢國(guó)家有吉兇、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他咨詢，故有“山中宰相”之稱。在上海古籍出版社出版的《中國(guó)畫(huà)學(xué)全史》（鄭午昌撰）中對(duì)于陶弘景有這樣的記載：“畫(huà)品超邁，筆法清真。性恬淡，特愛(ài)松風(fēng)，欣然以泉石為樂(lè)?！保ǘ┱n題解析，概述內(nèi)容。《山川之美原文題《答謝中書(shū)書(shū)本文為節(jié)選題目為編者所加答謝中書(shū)書(shū)是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封回信信中有大段文字稱道江南山水之美，為六朝山水小品名【南北朝時(shí)期由于政局動(dòng)蕩、民心渙散，不少文人墨客選擇退隱山林在然中陶冶性情以尋求精神上的解脫。因此他們的書(shū)信中亦多寄情山水、慰藉友人之作，本文即屬此類】為謝中書(shū)。二、精讀品味1、初讀課文，整體感知

。謝中書(shū)，即謝征，曾任中書(shū)鴻臚，所以陶弘景稱其①學(xué)生自由讀，老師提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音；讀準(zhǔn)節(jié)奏；讀出感情。②讓學(xué)生自告奮勇展示自己的朗讀他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)完以后針對(duì)朗讀要求進(jìn)行評(píng)價(jià)，你能讀準(zhǔn)下面劃線字的讀音嗎？夕日欲頹未復(fù)有能與其奇者（tuí）(yù)③老師范讀，并再次強(qiáng)調(diào)朗讀要求。④全班同學(xué)齊聲朗讀。

2、疏通字詞，理解文意。①檢查預(yù)習(xí)，重點(diǎn)釋義。山川之：助詞，的古來(lái)共：共同，一道古來(lái)共談：四時(shí)備：季節(jié)，四時(shí)，四季。四時(shí)俱：都，全四時(shí)具備完備曉將歇：早晨曉霧將歇盡，消散夕日欲：將要夕日欲頹墜落沉鱗競(jìng)：游在水中的魚(yú)沉鱗競(jìng)：爭(zhēng)相，競(jìng)相實(shí)欲界之仙都：確實(shí)；欲界，佛家語(yǔ)，意即人世；欲界之仙都，即人間仙境。自康樂(lè)以來(lái)：即謝靈運(yùn)，封康樂(lè)公，是南朝晉宋間山水詩(shī)人未有能與奇沒(méi)有；參與；……的人。②合作探究，疏通文意。請(qǐng)學(xué)生自告奉勇分享小組成果，全班同學(xué)共同“找茬”，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。譯文：山河的秀美，是自古以來(lái)人們共同賞談的。高峰直入云霄，水流清澈見(jiàn)

底。兩岸的山石峭壁，五顏六色交相輝映。碧綠的林木和翠綠的竹子，一年四季都俱備。黎明霧氣將要消散，可以聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯、鳥(niǎo)雀鳴叫。傍晚，夕陽(yáng)將要落下，潛游在水中的魚(yú)競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境?。∽詮闹x靈運(yùn)（康樂(lè)公）之后，就再?zèng)]有能理解其中樂(lè)趣的人了。問(wèn)題1：第一句話說(shuō)“山川之美，古來(lái)共談”在全文結(jié)構(gòu)上起到什么作用？分析：統(tǒng)領(lǐng)全文，引出下文的寫(xiě)景和議論。問(wèn)題2：2.1、這篇文章中都寫(xiě)到了哪些景？分析：高峰、清流、石壁、青林翠竹、曉霧、猿鳥(niǎo)、夕日、沉鱗2.2、這些景物歸納起來(lái)書(shū)屬于哪些事物？分析：山、水、植物、動(dòng)物問(wèn)題3作者在描述這些景物的時(shí)候是否是雜亂無(wú)章地排布？還是有一定規(guī)律呢？分析：“高峰入云，清流見(jiàn)底”寫(xiě)出了俯仰觀察兩種視角；“青林翠竹，四時(shí)俱備”寫(xiě)了四季之景；“曉霧將歇，夕日欲頹”，寫(xiě)出了一天之景。問(wèn)題4：作者在文末為什么提到了謝靈運(yùn)？怎樣理解“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”？分析自從謝靈運(yùn)以來(lái)沒(méi)有人能欣賞它的妙處而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期望與謝公比肩之意溢于言表。三、思考：教材以一整段的形式出示此文，那么文章的呈現(xiàn)形式是否可依文意、視角、結(jié)構(gòu)形態(tài)等的區(qū)分而有不同變化呢？示例：變形之一：

山川之美，古來(lái)共談。

【以感慨發(fā)端，整體概括，總領(lǐng)全文。】高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

【山川景色】實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！疽罁?jù)：結(jié)構(gòu)】

【以感慨總括全文】請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)還能怎樣變化？變形后請(qǐng)有感情地朗讀此文，并反復(fù)品讀，邊讀邊體會(huì)變形后每一小節(jié)的核心。按：變形之二：山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。

【以感慨發(fā)端，整體概括，總領(lǐng)全文。】【仰觀俯察】?jī)砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

【四季】、【色彩】【早晚】、【視聽(tīng)】實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【以感慨總括全文】變形之三：山川之美，古來(lái)共談。

【以感慨發(fā)端，整體概括，總領(lǐng)全文。】高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

【景物】曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

【生物】

實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【以感慨總括全文】變形之四：山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！拘问健啃〗Y(jié)：“變形閱讀”可以讓我們更透徹地看到文章的層次、內(nèi)容、技法之奧妙。這樣一篇山水美文亦在排篇布局的變化