傳統(tǒng)文化的繼承_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

知道中(Zhong)國(guó)四大國(guó)粹嗎?(京劇)(書(shū)法)

(中醫(yī))

(武術(shù))第一頁(yè),共三十五頁(yè)。第四課文化的繼承性與(Yu)文化發(fā)展第一框傳統(tǒng)文化的繼承第二頁(yè),共三十五頁(yè)。

1.傳統(tǒng)文化的含義;2.傳統(tǒng)文化特征;4.傳統(tǒng)文化的作(Zuo)用;5.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度;第三頁(yè),共三十五頁(yè)。傳統(tǒng)文化是①在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并②保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、③具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。概念解析:①―打上了歷史的烙印、帶有民族色彩②―存在于現(xiàn)實(shí)生活中、滲(Shen)透到各個(gè)領(lǐng)域③-具有相對(duì)穩(wěn)定性1、傳統(tǒng)文化的含義第四頁(yè),共三十五頁(yè)。(京(Jing)劇)(書(shū)法)

(中醫(yī))

(武術(shù))第五頁(yè),共三十五頁(yè)。傳統(tǒng)習(xí)(Xi)俗(傳統(tǒng)文化的基本形式之一)傳統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志)傳統(tǒng)文藝(傳統(tǒng)文化的重要組成部分)傳統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))2、傳統(tǒng)文化的繼承性(表現(xiàn)形式)第六頁(yè),共三十五頁(yè)。(1)傳統(tǒng)習(xí)俗(Su)的繼承傳統(tǒng)文化的基本形式之一①含義:指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。②作用:對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。

在增強(qiáng)中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用。

第七頁(yè),共三十五頁(yè)。你知道下列傳統(tǒng)節(jié)(Jie)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽(yáng)春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:

是傳統(tǒng)文化的基本形式之一??伎寄悖呵迕鲯吣辜雷嬷星镪H家團(tuán)圓重陽(yáng)登高敬老端午悼念屈原——這些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,總是在潛移默化感染和熏陶一代又一代的中國(guó)人;在增強(qiáng)中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用第八頁(yè),共三十五頁(yè)。(2)傳(Chuan)統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志)①建筑:凝固的藝術(shù)。②中國(guó)古代建筑:成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。第九頁(yè),共三十五頁(yè)。江(Jiang)南陜北內(nèi)蒙古福建(永定土樓)第十頁(yè),共三十五頁(yè)。北京(Jing)四合院北京四合院蘊(yùn)含了中國(guó)的哪些傳統(tǒng)文化思想?

四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院,人們?cè)跐M足衣食住行需要的同時(shí),也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石造景,居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。居住在四合院,人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感,容易形成凝聚力和親和力,有利于形成和諧氣氛。第十一頁(yè),共三十五頁(yè)。(3)傳統(tǒng)(Tong)文藝(中華民族燦爛文化的重要組成部分)①文學(xué)藝術(shù):民族精神的火炬。②中國(guó)傳統(tǒng)文藝:具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。第十二頁(yè),共三十五頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)文藝以(Yi)古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)為代表第十三頁(yè),共三十五頁(yè)。(4)傳(Chuan)統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))①含義:指在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。②作用:對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。第十四頁(yè),共三十五頁(yè)。

“大同”一詞出自《禮記·禮運(yùn)》篇,表示“天下為公”??涤袨樗洞笸瑫?shū)》以“至公”為要旨,故取此名?!洞笸瑫?shū)》描繪的大同社會(huì)的藍(lán)圖大致是:在大同社會(huì)里,去掉了國(guó)界,軍隊(duì)和監(jiān)獄都不存在;沒(méi)有等級(jí)之分,也無(wú)種族之別,男女各自獨(dú)立,兒女由公政府(Fu)撫養(yǎng),人們生老病死之事,“皆政府(Fu)治之”;總之,大同社會(huì)是個(gè)“至平、至公、至仁、治之至”的社會(huì)。第十五頁(yè),共三十五頁(yè)?!胺ā薄靶g(shù)”“勢(shì)”結(jié)合的(De)治國(guó)方略三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾(增)益其所不能“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。物或損之而益,或益之而損”孔子孟子老子韓非子連連看:傳統(tǒng)思想:中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分第十六頁(yè),共三十五頁(yè)。傳統(tǒng)文化繼(Ji)承性表現(xiàn)指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù),被稱(chēng)為民族精神的火炬。在長(zhǎng)期歷史中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響。在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。有悠久的歷史,蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,具有深刻的影響。傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分第十七頁(yè),共三十五頁(yè)。(2)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的(De)穩(wěn)定性;(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性:在歷史發(fā)展中形成,保留在現(xiàn)實(shí)生活-

-中,具有歷史繼承性(時(shí)代性、繼承性)。

3、傳統(tǒng)文化的基本特征第十八頁(yè),共三十五頁(yè)。

1、當(dāng)世博會(huì)中國(guó)館設(shè)計(jì)出來(lái)后,馬上就得到世人的認(rèn)可,不管中國(guó)人還是外國(guó)人都評(píng)價(jià)“一看就知道是中國(guó)的”,為什么?

2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)館中體現(xiàn)說(shuō)(Shuo)明了什么?3、中國(guó)館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動(dòng)的繼承下來(lái)了?鮮明的民族性相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化的基本特征繼承性2010上海世博會(huì)東方之冠第十九頁(yè),共三十五頁(yè)。

3、會(huì)徽中所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗,在傳承中一直保留這其基本(Ben)特征而延續(xù)至今,但也應(yīng)看到它的具體內(nèi)容會(huì)因時(shí)而變,會(huì)徽就是將保留至今的中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神很好地結(jié)合在一起,使傳統(tǒng)文化具有時(shí)代感?!獋鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

4、會(huì)徽從傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗的角度集中體現(xiàn)了中華民族的文化特征,引起了廣泛的認(rèn)同。——傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性1、體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)思想:誠(chéng)信;體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù):印章、篆刻與書(shū)法;2、體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗:用紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力,代表著喜慶、熱烈與祥和?!獋鹘y(tǒng)文化具有繼承性第二十頁(yè),共三十五頁(yè)。

傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

“和貴”—和諧社會(huì)(傳統(tǒng))-----(今天)(傳統(tǒng))

-----------(今天)浩然正氣

-講正氣第二十一頁(yè),共三十五頁(yè)。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民(Min)族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一第二十二頁(yè),共三十五頁(yè)。

4、傳統(tǒng)(Tong)文化的作用與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)文化起積極作用;一成不變的傳統(tǒng)文化起消極作用

雙重性積極作用:如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;消極作用:如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。第二十三頁(yè),共三十五頁(yè)。思(Si)想大碰撞正方:傳統(tǒng)文化是財(cái)富,應(yīng)全盤(pán)吸收。反方:傳統(tǒng)文化是包袱,應(yīng)全盤(pán)否定。傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。結(jié)論:第二十四頁(yè),共三十五頁(yè)。

5、對(duì)待傳統(tǒng)文化的(De)態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用傳統(tǒng)文化中的精華:傳統(tǒng)文化中的糟粕:繼承剔除第二十五頁(yè),共三十五頁(yè)。留(Liu)言板本節(jié)課你最大的收獲是什么?第二十六頁(yè),共三十五頁(yè)。傳統(tǒng)(Tong)文化面面觀傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想“貴和”“浩然正氣”每逢佳節(jié)倍思親傳統(tǒng)文化的特征感受文化的繼承性傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化的作用積極作用消極作用對(duì)待傳統(tǒng)文化的辨證態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用第二十七頁(yè),共三十五頁(yè)。1、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法,不正確的是()A傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印B傳統(tǒng)文化帶有自(Zi)己民族的色彩C傳統(tǒng)文化只存在于歷史中D傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域C

2、“沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累”。這句話主要是強(qiáng)調(diào)了文化的()

A繼承性B積累性

C穩(wěn)定性D民族性

A鞏固練習(xí):第二十八頁(yè),共三十五頁(yè)。

3、我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”,同(Tong)時(shí)賦予全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵,這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有()A相對(duì)穩(wěn)定性B鮮明民族性

C較強(qiáng)融合性D明顯滲透性A4、繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,正確的態(tài)度是()①取其精華②去其糟粕③批判繼承④古為今用A①B①②C①②③D①②③④D第二十九頁(yè),共三十五頁(yè)。5、在傳統(tǒng)文化中被稱(chēng)為民族精神的火炬的是

A、傳統(tǒng)習(xí)俗B、傳統(tǒng)建筑

C、傳統(tǒng)文藝D、傳統(tǒng)思想6、2005年4-5月,中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜先后率團(tuán)訪問(wèn)大陸,受到大陸民眾的熱烈歡迎。大陸民眾最感動(dòng)的是一句“我們都是中國(guó)人”。因?yàn)?/p>

A、講這一句話就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一

B、國(guó)民黨、親民黨擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)(Ling)導(dǎo)

C、臺(tái)灣所有的政黨都是承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的

D、我們的傳統(tǒng)文化的血脈中,有著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)同感CD第三十頁(yè),共三十五頁(yè)。7.2008年,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日,第一次作為法定節(jié)日被確定下來(lái)。人們可以獲得更充裕的時(shí)間參與祭祖、紀(jì)念屈原、拜月等活動(dòng)。這說(shuō)明()①傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)傳統(tǒng)思想的繼(Ji)承②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響④傳統(tǒng)習(xí)俗是民族精神的火炬A①②B②④C①③D②③D8.京劇是我國(guó)的“國(guó)粹”,隨著電影《梅蘭芳》在全國(guó)的熱映,觀眾中掀起了一股“京劇熱”。這啟示我們()A要發(fā)揮文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久影響的作用B要發(fā)揮文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用C要對(duì)傳統(tǒng)文化加以甄別、改造、剔除D要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀的繼承和發(fā)展D第三十一頁(yè),共三十五頁(yè)。(1)這幅漫畫(huà)反映了什么(Me)文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫(huà),分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?5、看漫畫(huà)回答下列問(wèn)題:第三十二頁(yè),共三十五頁(yè)。(1)漫畫(huà)反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國(guó)古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國(guó)古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉,用影視翻拍的方式對(duì)待中國(guó)古典名著,對(duì)它的普及有一定的作用。但是,人們不能僅僅從中國(guó)古典名著中獲得創(chuàng)作源泉,對(duì)待中國(guó)古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。(2)中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:①“取其精華,去其糟粕”,批評(píng)繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后的

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