2022年德州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2022年德州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《春江花月夜》一詩(shī)在寫(xiě)景中通過(guò)暗示手法抒寫(xiě)人情的句子是（）

A.搗衣砧上拂還來(lái)B.江天一色無(wú)纖塵C.汀上白沙看不見(jiàn)D.月照花林皆似霰

2.貫串《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》全文的線(xiàn)索是（）

A.偃竹圖B.胸有成竹C.畫(huà)竹D.文與可的生平事跡

3.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，引發(fā)怎一個(gè)愁字了得的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

4.《顏氏家訓(xùn)》的作者是（）

A.顏淵B.顏元C.顏真卿D.顏之推

5.既有對(duì)理想的熱切追求又因有志難伸、人生失落而痛苦的作品是（）

A.杜甫《登高》B.李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》C.徐志摩《再別康橋》D.陶淵明《歸園田居》

6.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是（）

A.艾青B.徐志摩C.郁達(dá)夫D.郭沫若

7.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

8.（）是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，也是先秦時(shí)期最具文學(xué)色彩的歷史散文著作

A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《國(guó)語(yǔ)》

9.王國(guó)維認(rèn)為抒寫(xiě)無(wú)我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《飲酒》（其五）C.《秋興八首》（其一）D.《沈園二首》

10.《張中丞傳后敘》在寫(xiě)作上的最大特色是（）

A.抒情和議論并重B.議論和敘事并重C.敘事和抒情并重D.敘事和描寫(xiě)并重

11.《西廂記》脫胎于金代董解元的（）

A.《墻頭馬上》B.《西廂記諸宮調(diào)》C.《漢宮秋》D.《鶯鶯傳》

12.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改的言外之意是（）

A.宮殿依舊，人老珠黃B.宮殿依舊，風(fēng)韻猶存C.江山易改，人去樓空D.江山易主，物是人非

13.《羊脂球》的故事背景是（）

A.1848年革命B.1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)C.第一次世界大戰(zhàn)D.第二次世界大戰(zhàn)

14.下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》相傳由荀子刪定B.頌是用于宗廟祭祀的詩(shī)C.全書(shū)收錄了305篇詩(shī)歌D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭

15.《風(fēng)波》中的風(fēng)波，所圍繞展開(kāi)的事件是（）

A.七斤頭上有沒(méi)有辮子B.趙七爺?shù)酵翀?chǎng)上示威C.六斤打破了一個(gè)飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭

16.寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告的一條毋庸置疑的準(zhǔn)則是（）

A.羅列事實(shí)B.用事實(shí)說(shuō)話(huà)C.用觀點(diǎn)說(shuō)話(huà)D.羅列觀點(diǎn)

17.把《楚辭》編定成書(shū)的人是（）

A.孔子B.司馬遷C.班固D.劉向

18.叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心中所蘊(yùn)含的修辭手法是（）

A.比喻B.夸張C.雙關(guān)D.頂真

19.《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇（）

A.敘事詩(shī)B.抒情詩(shī)C.山水詩(shī)D.田園詩(shī)

20.下列文章中，以駁論為主的是（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》D.《諫逐客書(shū)》

二、閱讀理解(10題)21.李斯在《諫逐客書(shū)》中，大肆鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè)，是為了（）

A.批評(píng)秦王勞民傷財(cái)，聲色誤國(guó)

B.渲染秦國(guó)強(qiáng)大富足，無(wú)所不有

C.投其所好，以便說(shuō)服秦王收回逐客令

D.闡發(fā)重物輕人不可能統(tǒng)一天下的道理

22.屈原《哀郢》的主要特點(diǎn)是（）

A.神話(huà)傳說(shuō)隱喻B.香草美人比興C.通篇紀(jì)行敘事D.通篇感慨論述

23.本文的藝術(shù)特點(diǎn)有（）

A.觀察細(xì)致，描寫(xiě)生動(dòng)B.場(chǎng)面描寫(xiě)突出中心畫(huà)面C.用寫(xiě)人的口吻來(lái)寫(xiě)螞蟻D.整體將螞蟻大戰(zhàn)與人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)比

24.通過(guò)這段文字可推知，我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對(duì)待所擁有的大量材料?

25.從情與景關(guān)系的角度分析這首詩(shī)后兩句的妙處

26.作者在這段文字中突出了李冰父子怎樣的精神？

27.閱讀下面的文字：

爐中煤

——眷念祖國(guó)的情緒

啊，我年青的女郎!

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛(ài)的人兒

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重見(jiàn)天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見(jiàn)天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛(ài)的人兒

燃到了這般模樣！

請(qǐng)回答

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?

28.李叔同人物性格的突出特征是什么？文章分哪幾個(gè)階段論述的？

29.作者是從哪兩個(gè)角度來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)的？

30.閱讀下面的文字：

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（莊子《秋水》節(jié)選）

請(qǐng)回答

在這段文字中，河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？

三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.生聞之，不覺(jué)解頤。

解頤

32.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

知

33.當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來(lái)矣。

于

34.不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

但

35.夫唯不居，是以不去。

夫

36.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

接

37.多歧路，今安在。

安在

38.根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。

遂

39.今之學(xué)者，讀古人書(shū)，多訾古人之失。

訾

40.使君謝羅敷：寧可共載不？

謝

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者說(shuō)：仿佛它是我人生的答案。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，概括作者得到的答案

42.在文章結(jié)尾，我的淚水為什么會(huì)潸然而下？

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)?！俘g

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.A

2.CC《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》是蘇軾為文與可所贈(zèng)《筼筜谷偃竹圖》所寫(xiě)的題畫(huà)記。既是一篇悼念亡友的記人散文，又是一篇見(jiàn)解深刻的文藝隨筆。文章以畫(huà)竹為線(xiàn)索，敘述作者和文與可的深摯友誼及睹物思人的悲痛，寫(xiě)得莊諧相襯，情深意切，體現(xiàn)了蘇軾散文文理自然、姿態(tài)橫生的特點(diǎn)

3.D《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，作者通過(guò)梧桐細(xì)雨對(duì)心靈的敲擊，將愁情推向高潮，引出這次第，怎一個(gè)愁字了得的呼告

4.DD《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期文學(xué)家顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。全書(shū)分為七卷，共二十篇

5.B既有對(duì)理想的熱切追求又因有志難伸、人生失落而痛苦的作品是李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》，其中蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月表明作者懷有遠(yuǎn)大理想并熱切追求，抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁表明心中愁?lèi)灦纯嗟男那闊o(wú)法排遣

6.CC1942年，郁達(dá)夫在蘇門(mén)答臘島充當(dāng)日軍翻譯，利用職務(wù)之便，暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年，日本投降后不久，郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年，中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂?/p>

7.A

8.BB《左傳》記事詳贍生動(dòng)，情韻并美，文采斐然，是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)，同時(shí)也是先秦時(shí)期最具文學(xué)色彩的歷史散文著作

9.B王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無(wú)我之境兩種，并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明：有有我之境，有無(wú)我之境。'淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去'、'可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮'，有我之境也。'采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山'、'寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下'，無(wú)我之境也

10.B《張中丞傳后敘》是韓愈為張巡、許遠(yuǎn)二位有大功于朝廷的將領(lǐng)而寫(xiě)的一篇文章。韓愈在駁斥對(duì)二人污蔑的不實(shí)之辭時(shí)，議論與敘事并重，夾敘夾議，以事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)，以觀點(diǎn)辯駁不實(shí)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力

11.BB《西廂記》脫胎于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》

12.D

13.B《羊脂球》以1870—1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。通過(guò)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車(chē)逃往一個(gè)港口的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣(mài)人民的丑惡嘴臉

14.AA《詩(shī)經(jīng)》相傳由孔子刪定。漢代傳《詩(shī)》的有魯、齊、韓、毛四家，魏晉以后三家詩(shī)皆亡佚，唯毛詩(shī)得以通行，即今通行本

15.A《風(fēng)波》一文主要圍繞七斤頭上有沒(méi)有辮子展開(kāi)。辮子是封建勢(shì)力復(fù)辟與舊的思想意識(shí)束縛的象征，也是貫串小說(shuō)始終的線(xiàn)索

16.B

17.D

18.CC叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心中動(dòng)詞雙關(guān)，用菊開(kāi)淚，讓舟系心，由實(shí)入虛，家國(guó)之思綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)；定語(yǔ)破格，讓淚灑向他日，讓心飛往故園，由近及遠(yuǎn)，意境時(shí)空寬闊渺邈

19.AA《長(zhǎng)恨歌》是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，敘述了李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事

20.AA《季氏將伐顓臾》一文使用了駁論的論證方法，借對(duì)話(huà)形式展開(kāi)批駁，破中有力，運(yùn)用了歷史材料昔者先王以為東蒙主；現(xiàn)實(shí)事例，顓臾在邦域之中是社稷之臣；名人名言周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’三種論據(jù)，立論堅(jiān)實(shí)可靠，駁斥也有理有據(jù)?！豆讶酥趪?guó)也》一文運(yùn)用了類(lèi)比、歸納等論證方法。《秋水》在論證結(jié)構(gòu)上采用由小到大，再由大到小的逐層推進(jìn)。采用了寓言的形式，形象生動(dòng)，并大量運(yùn)用比喻的修辭手法，論證了主旨?！吨G逐客書(shū)》一文貫串全文的論證方法是正反對(duì)比

21.DD秦王喜愛(ài)的珍寶、音樂(lè)、美色都是來(lái)自六國(guó)的，以此類(lèi)推秦王不應(yīng)該驅(qū)逐其他國(guó)家來(lái)秦效力的客卿。作者鋪陳秦王的喜好，主要是為了說(shuō)明重物輕人并不是統(tǒng)一天下、讓諸侯各國(guó)歸服的做法

22.CC《哀郢》是屈原諸篇中寫(xiě)得最悲苦哀切的一篇。通篇紀(jì)行敘事，哀悼楚國(guó)國(guó)都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事

23.ABCDABCD本文寫(xiě)森林中的一場(chǎng)螞蟻大戰(zhàn)，觀察細(xì)致，描寫(xiě)生動(dòng)。作者運(yùn)用了場(chǎng)面描寫(xiě)的方法，在場(chǎng)面描寫(xiě)中，又采用了以點(diǎn)帶面的方法，將螞蟻大戰(zhàn)與人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)比。同時(shí)，作者用寫(xiě)人的口吻來(lái)寫(xiě)螞蟻，賦予螞蟻以人的行為、舉止、神態(tài)和心理

24.每一篇文章必有一個(gè)主旨，須把論說(shuō)的重點(diǎn)放在主旨上，不能臃腫、重復(fù)，面面俱到

25.詩(shī)的后兩句寫(xiě)作者在送別韋參軍之后對(duì)其的深切思念。第三句轉(zhuǎn)接自然，不露痕跡地把前句抽象的離愁具體形象地表現(xiàn)出來(lái)，江南江北對(duì)比照應(yīng)突出江水的阻隔，望字傳出思念之神態(tài)，憂(yōu)思綿綿。就連使人感傷的烏鴉此時(shí)也飛盡了，只剩下悠悠江水流向遠(yuǎn)方，這一切給人以孤獨(dú)、寂靜、空虛的感觸，水悠悠包含了無(wú)限思念的深情。情景交融，真切自然

26.為民造福，忠于職守

27.表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。托物言志

28.性格特征是認(rèn)真。第一，青年時(shí)期在上海，好學(xué)上進(jìn)，大展才華，認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)有志青年。第二，留學(xué)日本，刻苦鉆研西洋文化，認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的留學(xué)生。第三，回國(guó)以后，認(rèn)認(rèn)真真的教學(xué)，把所學(xué)的知識(shí)回報(bào)給祖國(guó)的人民。第四，出家之后，更是認(rèn)認(rèn)真真做人，做任何事情都一絲不茍

29.作者從正面和側(cè)面兩方面來(lái)寫(xiě)。正面直接寫(xiě)龍舟的情況，船上青年槳手的情況；側(cè)面寫(xiě)兩岸觀看的人的情況，起到了烘托作用

30.開(kāi)始沾沾自喜，后來(lái)感到了自己的渺小

31.解頤：開(kāi)懷歡笑

32.知：同智，聰明，智慧

33.于：自；從

34.但：只，只是

35.夫：句首語(yǔ)氣詞，表示將發(fā)議論

36.接：接觸，交鋒

37.安在：在安，在哪里

38.遂：成長(zhǎng)

39.訾：詆毀

40.謝：?jiǎn)?/p>

41.無(wú)論置身于何等殘酷的境地，忍受多少辛苦，為了生命的存活，人都能做出堅(jiān)持和努力

42.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任，作者對(duì)他充滿(mǎn)了同情和敬意。②父親舐?tīng)偾樯?，孩子柔情依戀，情感真摯，催人淚下

43.行今日之事，圓明日之夢(mèng)李大釗說(shuō)：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它可寶貴。誠(chéng)然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時(shí)間去緬懷過(guò)去，去憧憬未來(lái)，更給了我們機(jī)會(huì)去點(diǎn)亮明天的燈，觸碰未來(lái)的夢(mèng)。每一個(gè)在未來(lái)尋得光明的人都在今天付出了點(diǎn)滴努力與堅(jiān)持，他們懂得，只有行今日之事，方能圓明日之夢(mèng)。也許現(xiàn)實(shí)之中的今日很苦，夢(mèng)想之中的明日很美，但夢(mèng)中美好的明日，卻也只能用無(wú)數(shù)個(gè)勞苦的今日鑄就。沒(méi)有今日之苦，何來(lái)明日之美？沒(méi)有今日之行，何來(lái)明日之果？曹操在發(fā)出對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多的人生慨嘆后，沒(méi)有沉迷于借酒澆愁，而是把握有限的現(xiàn)在，努力招攬賢才，青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今，他清醒地知道自己現(xiàn)在最該做的是什么。事實(shí)上他也把握住了自己的現(xiàn)在，五子良將等人才的招募為未來(lái)曹魏政權(quán)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。行今日招賢事，圓明日千秋一統(tǒng)之夢(mèng)，這是曹操的覺(jué)悟。千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰，這是20世紀(jì)無(wú)數(shù)西南聯(lián)大學(xué)子的夢(mèng)。他們轉(zhuǎn)徙三千里，只為求得一處安心讀書(shū)之所，成就人杰，一雪國(guó)恥。為此，他們無(wú)比珍視每一天的學(xué)習(xí)生活，充實(shí)自己，立德立言，無(wú)問(wèn)西東，上課遇雨時(shí)靜坐聽(tīng)雨，空襲來(lái)臨時(shí)跑警報(bào)不忘讀書(shū)，他們用無(wú)數(shù)個(gè)今天的努力去追求那看似遙不可及的未來(lái)。行今日讀書(shū)事，圓明日強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，這是西南聯(lián)大學(xué)子的覺(jué)悟。美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人馬克·吐溫最早心懷文學(xué)夢(mèng)想的時(shí)候，還只是個(gè)印刷所的學(xué)徒。為了這個(gè)夢(mèng)想，他選擇了盡可能靠近文字的工作，送報(bào)員、排字工，在這個(gè)過(guò)程中他不斷模仿、學(xué)習(xí)別人的