2023上半年?yáng)|莞市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】

2023上半年?yáng)|莞市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》一文屬于（）

A.話本小說(shuō)B.神魔小說(shuō)C.筆記小說(shuō)D.傳奇小說(shuō)

2.下列詩(shī)歌中屬于律詩(shī)的是（）

A.王昌齡《從軍行（其四）》B.李白《行路難》C.陶淵明《飲酒（其五）》D.王維《終南山》

3.在《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對(duì)比描寫(xiě)，主要是為了表現(xiàn)李廣的（）

A.驍勇善戰(zhàn)B.負(fù)能使氣C.愛(ài)護(hù)士卒D.不幸遭遇

4.嬰寧的主要性格特點(diǎn)是（）

A.憨厚B.潑辣C.浪漫D.率真

5.先秦諸子中，倡導(dǎo)民為貴，社稷次之，君為輕思想的是（）

A.孔子B.孟子C.莊子D.墨子

6.下列歷史時(shí)期能夠體現(xiàn)道家思想無(wú)為而治的是（）

A.文景之治B.貞觀之治C.開(kāi)元盛世D.康乾盛世

7.詩(shī)歌創(chuàng)作各體兼工，風(fēng)格沉郁頓挫的盛唐詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.高適

8.下列作品不屬于魯迅所寫(xiě)的小說(shuō)有（）

A.《狂人日記》B.《燈下漫筆》C.《祝?！稤.《傷逝》

9.擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的先秦歷史散文是（）

A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》

10.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線轉(zhuǎn)移

11.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是（）

A.曲士B.河伯C.河伯與北海若D.北海若

12.王安石在《答司馬諫議書(shū)》中運(yùn)用演繹論證的是（）

A.盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已

B.辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫

C.人習(xí)于茍且非一日

D.舉先王之政，以興利除弊，不為生事

13.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

14.黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、超級(jí)行文

D.超級(jí)行文、下行文、平行文

15.《詩(shī)經(jīng)》中帶有諸侯國(guó)地方色彩的部分是（）

A.風(fēng)B.雅C.比D.頌

16.下列句子使用了賓語(yǔ)前置的是（）

A.聞道百，以為莫己若者，我之謂也B.是必射雕者也C.制，巖邑也D.為虜所生得

17.下列是司馬遷的作品的是（）

A.《諫逐客書(shū)》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

18.沈從文的中篇小說(shuō)代表作是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

19.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A.江水的流動(dòng)過(guò)程B.月亮的升落過(guò)程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱

20.下列屬于李白詩(shī)歌風(fēng)格的是（）

A.豪放飄逸B.沉郁頓挫C.通俗易懂D.詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)

二、閱讀理解(10題)21.

22.作者為什么說(shuō)在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的？

23.概括這部分文字所論述的治國(guó)思想

24.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部（）

A.詩(shī)歌總集B.語(yǔ)錄體散文集C.寓言集D.史學(xué)著作

25.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?

26.叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心一句中運(yùn)用的修辭手法是（）

A.夸張B.雙關(guān)C.借代D.頂真

27.本段詩(shī)中的我和你各有什么特殊含義？

28.詩(shī)中的寫(xiě)景是按什么順序來(lái)展開(kāi)的?

29.沙子龍微笑著說(shuō)不傳！不傳！其含意是什么？

30.結(jié)合全文，分析人物生活的社會(huì)環(huán)境

三、解釋劃線詞(10題)31.狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

莩

32.翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。

刈

33.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

是處

34.姊妹弟兄皆列土，可憐光采生門戶。

可憐

35.今日送張生上朝取應(yīng)。

取應(yīng)

36.三飡而反，腹猶果然。

果然

37.青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。

綿綿

38.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

篤

39.予在湖州曝書(shū)畫(huà)。

曝

40.山川相繆，郁乎蒼蒼

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

悲憫生命

科技發(fā)展了，現(xiàn)代人讀的是電子讀物，乘的是波音飛機(jī)。作家，比以前不好當(dāng)。你能看到的書(shū)，他人也能看到。你能參觀的自然景點(diǎn)異域風(fēng)光，別人也許去過(guò)得更早更多。從前的詩(shī)人，騎一小毛驢，走啊走，四蹄就踏出一首千古絕唱?，F(xiàn)代你就是跨著登月火箭，也是干抓一把火山灰闌珊歸來(lái)。

也許是不自信，我基本上不寫(xiě)游記，不寫(xiě)歷史，不寫(xiě)我的時(shí)代以外的故事。我將筆觸更多地剖向我所生長(zhǎng)的土壤，目光關(guān)注危機(jī)四伏的世界。

寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一個(gè)作家的光榮與夢(mèng)想（絕無(wú)貶低專寫(xiě)短篇小說(shuō)的大師的意思）。幾年前，當(dāng)我決定開(kāi)始寫(xiě)作生平第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候，具體寫(xiě)什么內(nèi)容，一時(shí)拿不定主意。經(jīng)過(guò)多年儲(chǔ)備，很有幾份材料，是可以寫(xiě)成長(zhǎng)篇小說(shuō)的。它們像一些元宵的胚芽，小而很有棱角地站在我的糯米面籮里，召喚著我，期待著我均勻地?fù)u動(dòng)它們。讓它們身上包裹更豐富的米粉，緩緩地膨脹起來(lái)，豐滿起來(lái)，變得潔白而蓬松，漸漸趨近成品。

委實(shí)有些決定不下。想寫(xiě)這個(gè)，那個(gè)又在誘惑。放下這個(gè)，又覺(jué)得于心不忍。后來(lái)我很堅(jiān)決地對(duì)自己說(shuō)，既然對(duì)我來(lái)說(shuō)，哪個(gè)都敝帚自珍，就想一想更廣大的人更迫切需要什么。我是一個(gè)視責(zé)任為天職的人。這樣一比較，對(duì)于毒品的痛恨和有關(guān)生命的哲學(xué)思考，就凸現(xiàn)出來(lái)。也許是我做過(guò)多年醫(yī)生的經(jīng)歷，同病人攜手與死亡斗爭(zhēng)，我無(wú)法容忍任何一絲對(duì)生命的漠視與欺騙。也許是我在海拔5000米的藏北高原當(dāng)兵的十幾年生涯，使我痛感生命是那樣寶貴與短暫，發(fā)誓永遠(yuǎn)珍愛(ài)保衛(wèi)這單向的航程。

一位屢戒屢吸的女孩對(duì)我說(shuō)，她是因?yàn)楹闷婕訜o(wú)知，才染上毒癮的。我說(shuō)，報(bào)上不是經(jīng)常宣傳嗎，你為何置若罔聞？她說(shuō)，我們不看報(bào)，看了也不信。如果你能寫(xiě)一部非常好看的小說(shuō)，讓更多的人早點(diǎn)讀到，也許可以救命。

我不相信文學(xué)有那么大的效力，就像我當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，不相信醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝死亡。但生命本身，就是明知不可為而為之的悲壯過(guò)程。我要用我手中的筆，與生命對(duì)話。

整個(gè)《紅處方》的寫(xiě)作，是離開(kāi)北京，在我母親家完成的。有朋友問(wèn)，你寫(xiě)作此書(shū)的時(shí)候，是否非常痛苦與沉重？我說(shuō)，不是。當(dāng)我做好準(zhǔn)備進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)時(shí)，基本上心平氣和。我知道要走到哪里去，何地迂回，何地直插，胸中大體有數(shù)。長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬拉松跑，如果邊設(shè)計(jì)邊施工，頓挫無(wú)序，是無(wú)法完成整體設(shè)計(jì)的。

每天早晨按時(shí)起床，稍許鍛煉后，開(kāi)始勞作，像一個(gè)趕早拾糞的老農(nóng)。母親為我做好了飯，我不吃，她也不吃。在這樣的督促下，我頓頓準(zhǔn)時(shí)吃得盆光碗凈，好像幼兒園的小朋友。大約三個(gè)月后，初稿完成了。我把它養(yǎng)在電腦里，不去看，也不去想。又大約三個(gè)月后，最初的痕跡漸漸稀薄，再把初稿調(diào)出。陌生使人嚴(yán)格?？醋约旱臇|西，好像是看別人的東西，眼光沉冷起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了許多破綻。能補(bǔ)的補(bǔ)，能縫的縫，當(dāng)然最主要的是刪節(jié)。刪節(jié)真是個(gè)好幫手，能使弱處藏匿，主旨分明。

書(shū)出版后，很多電視臺(tái)來(lái)聯(lián)系改編電視劇的事，前后大約有幾十家吧。天津電視臺(tái)的導(dǎo)演和制片人，往返多次，同我談他們對(duì)小說(shuō)的理解，我被他們的誠(chéng)意所感動(dòng)。說(shuō)，那我就把《紅處方》托付給你們了，希望你們鄭重地把這件事做好。我想表達(dá)對(duì)生命的悲憫與救贖

根據(jù)文意，談?wù)勀銓?duì)悲憫生命一詞的理解

42.怎樣理解第自然段他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過(guò)了呢在文中的含意？

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說(shuō)。

——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來(lái)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.CC《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人筆記小說(shuō)集

2.DD王昌齡《從軍行》是一首五言古詩(shī)

3.D李蔡身為李廣堂弟，能力不及李廣，卻被封為樂(lè)安侯，而李廣卻終身未得封侯，突出表現(xiàn)了李廣的不幸遭遇

4.DD嬰寧是未受過(guò)封建禮教毒害、世俗社會(huì)污染的清純女子。她天真爛漫，是真性情的化身，是一個(gè)性格率真的脫俗少女

5.B孟子是儒家思想的代表人物之一，他倡導(dǎo)以民為本、民貴君輕的思想，具有一定的進(jìn)步意義

6.A西漢初年，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)非常匱乏，漢高祖劉邦推崇無(wú)為而治的道家治國(guó)理念，采取輕徭薄賦與民休息的政策，漢文帝及漢景帝時(shí)期繼續(xù)推行這樣的治國(guó)思想。后世將漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世稱為文景之治

7.B沉郁頓挫本是杜甫評(píng)揚(yáng)雄、枚乘辭賦的詞語(yǔ)，后人以之指杜詩(shī)的風(fēng)格特色。一般認(rèn)為，所謂沉郁，主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉；所謂頓挫，主要指詩(shī)歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變

8.BB四個(gè)選項(xiàng)均為魯迅的作品，B項(xiàng)屬于雜文，其他三項(xiàng)均為小說(shuō)

9.BB《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。其敘事成就突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)方面。在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，作者不僅寫(xiě)出紛紜復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，而且注重交代與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的政治、外交等活動(dòng)，具體揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的背景及勝負(fù)原因。展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)卷，很多著名戰(zhàn)爭(zhēng)都寫(xiě)得曲折完整，精彩動(dòng)人

10.C

11.D

12.D

13.B《前赤壁賦》是以作者感情由樂(lè)到悲，再由悲到樂(lè)的變化為線索，采用賦的體裁來(lái)寫(xiě)的游記，體現(xiàn)了蘇軾散文的行云流水的藝術(shù)風(fēng)格

14.B

15.AA《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，全書(shū)收錄的詩(shī)歌共305篇，分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng)，是采自十五個(gè)地區(qū)的詩(shī)，共160篇，其中大多是民歌，帶有各諸侯國(guó)地方色彩

16.AAA項(xiàng)莫己若我之謂也均為賓語(yǔ)前置。前者是否定句中賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為莫若己。后者之是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，正常語(yǔ)序應(yīng)為謂我也

17.B

18.CC《邊城》是代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)

19.B

20.A李白是唐代著名詩(shī)人，有詩(shī)仙詩(shī)俠謫仙人等稱呼，他被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最杰出的浪漫主義詩(shī)人。其作品豪放飄逸、浪漫奔放、意境奇異；詩(shī)句如行云流水，宛若天成

21.（3）要想實(shí)現(xiàn)明明德，就必須先做好八目，即格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下

22.因?yàn)樗麄優(yōu)榱私o對(duì)方送上最理想的禮物都將自己心愛(ài)的東西犧牲掉了，實(shí)際上是向?qū)Ψ剿蜕弦活w最真誠(chéng)的心

23.論述了孟子施行王道（以民為本）的治國(guó)思想

24.BB《論語(yǔ)》是先秦時(shí)期的一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行

25.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事

26.BB叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心一聯(lián)，動(dòng)詞雙關(guān)，用菊開(kāi)淚，讓舟系心，由實(shí)入虛，家國(guó)之思綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)

27.我是鮮明的物象，表現(xiàn)祖國(guó)貧困、落后、停滯的歷史；你指祖國(guó)

28.這一部分的景物描寫(xiě)緊緊扣住詩(shī)題中的春、江、花、月、夜五字，先寫(xiě)江，次寫(xiě)月，再寫(xiě)花，并將春和夜揉入其中隨筆帶出，又以月為核心，最后將所有景物融為一體

29.以不傳與時(shí)代抗衡，表現(xiàn)出他的孤傲

30.小說(shuō)中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)村肆虐、農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺(jué)悟

31.莩：通殍，餓死的人

32.刈：割

33.是處：處處，到處

34.可憐：可愛(ài)，令人羨慕

35.取應(yīng)：應(yīng)試

36.果然：飽的樣子

37.綿綿：延續(xù)不斷，形容對(duì)遠(yuǎn)方人的相思

38.篤：篤實(shí)

39.曝：曬

40.繆：通繚，盤(pán)繞

41.作者對(duì)普通人尤其是弱勢(shì)群體的生活非常關(guān)注，充分展現(xiàn)了作者悲天憫人、寬廣深厚的人文情懷，是作者對(duì)生命的悲憫和救贖，對(duì)生命本體的哲學(xué)思考

42.爸爸就像鐵鈴鐺那樣盡情地唱過(guò)，在艱苦環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值

43.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽(tīng)到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己無(wú)法以仁政干預(yù)政局形勢(shì)，無(wú)法用禮樂(lè)清化愚昧萬(wàn)民，無(wú)法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí)，他生氣了。生氣，即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情，似乎佐證了其人修養(yǎng)不足，以別人的錯(cuò)誤懲罰自己的身體。但孔夫子的氣卻不然，孔夫子生氣，氣在天下。這是一股為生民立命的充滿責(zé)任感的浩然之氣。我們的文人是有生氣的傳統(tǒng)的。高適戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，氣在統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死；辛棄疾把吳鉤看了，欄桿拍遍，氣在敵人入侵報(bào)國(guó)無(wú)門。曾經(jīng)的文人作為官員，是社會(huì)秩序的管理者，再不濟(jì)也是時(shí)政的評(píng)論者，道德氛圍培養(yǎng)了他們渾然天成的責(zé)任感，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他們看到不符合國(guó)家利益的便要罵，看到有悖于安民生息的便要諫。我認(rèn)為這樣的文人是可愛(ài)的，他們敢于發(fā)聲，敢于擔(dān)當(dāng)匹夫之責(zé)。反觀當(dāng)今，我們卻不怎么生氣了。法治的軌道上，人人都謹(jǐn)慎地維持著表面的和氣。于是今日少一截鐵軌，明日丟一節(jié)車廂。這，便成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的房間內(nèi)碩大可笑的大象，成了亟待被小孩子說(shuō)破的皇帝的新裝！有人曾說(shuō)，中國(guó)人常有出眾的潛意識(shí)，不逼入