2022年鄂爾多斯語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本二輪練習(xí)題【帶答案】

2022年鄂爾多斯語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌評(píng)價(jià)的是（）

A.《紅豆》B.《致橡樹(shù)》C.《邊城》D.《百合花》

2.上行文以行文為主，除在特殊情況下才可越級(jí)行文（）

A.多級(jí)B.逐級(jí)C.同級(jí)D.直達(dá)

3.《諫逐客書(shū)》是李斯的作品，這里的書(shū)是指（）

A.書(shū)記B.書(shū)籍C.書(shū)信D.上書(shū)

4.盛唐山水田園詩(shī)人的代表是（）

A.王昌齡B.高適C.王維D.李商隱

5.由個(gè)別到一般的論證方法是（）

A.演繹論證B.類(lèi)比論證C.歸納論證D.對(duì)比論證

6.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.黃幾復(fù)B.白居易C.劉禹錫D.曾鞏

7.曹禺的代表作是（）

A.《雷雨》《日出》《北京人》B.《茶館》《屈原》《北京人》C.《茶館》《雷雨》《日出》D.《屈原》《茶館》《雷雨》

8.是屈原《九章》諸篇中寫(xiě)得最悲苦哀切的一篇（）

A.《橘頌》B.《山鬼》C.《國(guó)殤》D.《哀郢》

9.蘇軾、辛棄疾二人同為（）

A.田園詩(shī)人B.婉約派詞人C.豪放派詞人D.南宋詩(shī)人

10.中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的巔峰之作是（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《鏡花緣》

11.東坡居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

12.《左傳》是記載（）時(shí)期的重要史書(shū)

A.戰(zhàn)國(guó)B.春秋C.秦朝D.西漢

13.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》的文體是（）

A.歌行體B.散文C.漢樂(lè)府詩(shī)D.小說(shuō)

14.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）

A.被后人稱作三蘇的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.濟(jì)南二安指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

15.下面句子中的者字前后的內(nèi)容之間的關(guān)系與其他各句不同的一項(xiàng)是（）

A.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B.廉頗者，趙之良將也C.吾妻之美我者，私我也D.客之美我者，欲有求于我也

16.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫(xiě)的故都是指今天的（）

A.北京B.南京C.西安D.杭州

17.下列不屬于《聊齋志異》中人物的是（）

A.嬰寧B.聶小倩C.杜十娘D.席方平

18.下列作者屬于文學(xué)研究會(huì)成員的是（）

A.戴望舒B.舒婷C.茅盾D.聞一多

19.下列作品不屬于契訶夫的是（）

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《警察與贊美詩(shī)》

20.李清照是我國(guó)文學(xué)史上杰出的（）

A.女詩(shī)人B.女散曲家C.女詞人D.女小說(shuō)家

二、閱讀理解(10題)21.河伯心態(tài)的變化說(shuō)明了什么道理?

22.閱讀《箱子巖》節(jié)選片斷，回答下面的問(wèn)題。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把鋪地錦百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m

23.閱讀《登高》一詩(shī)：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

請(qǐng)回答

為什么說(shuō)悲秋二字是聯(lián)結(jié)情和景的關(guān)紐？

24.（2）這段話中亞里士多德的例子屬于什么類(lèi)型的論據(jù)？

25.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。這句話所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是否正確？

26.解釋劃線的詞語(yǔ)

①拔三川之地

②此四君者，皆以客之功

27.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?

28.閱讀朱自清《荷塘月色》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了

選段主要從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)荷塘月色的美景？

29.這一場(chǎng)面描寫(xiě)的作用是什么？

30.（3）這首詞是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)渲染愁情的？

三、解釋劃線詞(10題)31.多歧路，今安在？

安在

32.在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨

33.齊侯至自田，晏子侍于遄臺(tái)，子猶馳而造焉。

造

34.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。

內(nèi)

35.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。

卻

36.吾聞之周生曰，舜目蓋重瞳子。

蓋

37.逮至堯之時(shí)，十日并出。

逮

38.利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。

判

39.經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。

造

40.盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

納

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.怎樣理解第自然段他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過(guò)了呢在文中的含意？

42.短文二：

銹損了的鐵鈴鐺

宗璞

①秋天忽然來(lái)了，從玉簪花抽出了第一根花棒開(kāi)始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌，好像要敲響什么，然而它只是靜靜地綻開(kāi)了，飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣，明凈而豐富。

②本來(lái)不用玉簪棒發(fā)出聲音的，花園有共同的聲音。那是整個(gè)花園的信念：一個(gè)風(fēng)鈴，在金銀藤編扎成的拱形門(mén)當(dāng)中，從纏結(jié)的枝葉中掛下來(lái)。這風(fēng)鈴很古老，是鐵鑄的，鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧，用細(xì)鏈懸著，風(fēng)一吹，就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥(niǎo)悠遠(yuǎn)的啼聲作伴，夏天緩和了令人煩躁的堅(jiān)持不懈的蟬聲，秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時(shí)才肯停一停。小麻雀在冬日的陽(yáng)光中嘰嘰喳喳，歪著頭對(duì)準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄，風(fēng)鈴響了，似乎在提醒，沉睡的草木都在活著。

③鐵鈴鐺！孩子們這樣叫它。他們跑過(guò)金銀藤編扎的門(mén)，總要伸手撥弄它。勉兒，孩子中間最瘦弱的一個(gè)，常常站在藤門(mén)近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度帶回的。從他裝滿問(wèn)號(hào)的眼睛可以看出，他覺(jué)得這鈴很神秘。

④風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音，很像是富有魅力的女低音，又像是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

⑤勉兒常常夢(mèng)見(jiàn)那總不在家的爸爸。勉兒夢(mèng)見(jiàn)自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。抱住那根細(xì)鏈。打秋千似的，整個(gè)鈴鐺蕩過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去，蕩得高高的！他掉下來(lái)了，像流星劃過(guò)一條弧線，正落在爸爸的書(shū)桌上。各種書(shū)本圖紙一座座高墻似的擋住他，什么也看不見(jiàn)。爸爸大概到實(shí)驗(yàn)室去了。爸爸說(shuō)過(guò)，他的書(shū)桌已經(jīng)夠遠(yuǎn)，實(shí)驗(yàn)室還更遠(yuǎn)，在沙漠里。沙漠是偉大的。

⑥爸爸！勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里，驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開(kāi)了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中，它們只剩了寥寥幾朵，粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃，時(shí)間確實(shí)不多了。

⑦你在這里！鐵鈴鐺！勉兒上學(xué)時(shí)照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身，想著它可能累了。

⑧風(fēng)鈴忽然搖動(dòng)起來(lái)，幅度愈來(lái)愈大，素來(lái)低沉的鈴聲愈來(lái)愈高昂、急促，好像生命的暴雨盡情沖瀉，充滿了緊張的歡樂(lè)。眾草木用心傾聽(tīng)這共同的聲音，花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著，繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒，他有些害怕。

⑨它把自己用得太過(guò)了。紫薇是見(jiàn)過(guò)世面的。

⑩好一陣，勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影，風(fēng)鈴逐漸停下來(lái)，聲音也漸漸低沉，最后化為一聲嘆息。不久，嘆息也消失了。滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。

勉兒從學(xué)校回來(lái)，走過(guò)花園，風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了，不再擺動(dòng)，用手拉，也沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜，他自己的心懸起來(lái)，像有一柄小錘，在咚咚地敲。

他沒(méi)有弄清到底發(fā)生了什么事，便和媽媽一起到沙漠中了。無(wú)垠的沙漠，月光下銀子般閃亮。爸爸躺在一片亮光中，微笑著，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過(guò)了呢？

勉兒累極了，想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡(jiǎn)單。但是風(fēng)鈴只懸在空中，小錘子不垂。

他站在爸爸的書(shū)桌上，踮著腳用力拉，連鏈子都紋絲不動(dòng)。鈴頂綠森森的，露出一絲白光。那是裂開(kāi)的縫隙，鏈子和鈴頂粘在一起，銹住了。

如果把它掛在廊檐下不讓雨淋，如果常常給它擦油，是不是不至于？

它已經(jīng)很古老了，總有這么一天的。媽媽嘆息著，安慰勉兒。

花園失去了共同的聲音，大家都很惶惑，玉簪花很快謝了；紫薇的縐邊小帽都掉光了；馬纓只剩了對(duì)稱的細(xì)長(zhǎng)葉子敏感地開(kāi)合，秋雨在葉面上滑過(guò)。

那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了，賣(mài)給了古董商，勉兒最后一次抱住它，大滴眼淚落在鈴身上，經(jīng)過(guò)綠銹、裂縫和長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線路波紋，緩緩地流下來(lái)。

（有刪改）

第⑥自然段中畫(huà)線句子描寫(xiě)了草木驚醒后的各種情態(tài)，請(qǐng)結(jié)合全文回答這樣寫(xiě)有什么作用

五、作文題(1題)43.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?/p>

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.D《百合花》被稱為沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌，曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品，贊賞這篇小說(shuō)具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格，是靜夜的簫聲

2.BB行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。上行文以逐級(jí)行文為主，一般不得越級(jí)行文，特殊情況需要越級(jí)行文的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過(guò)的機(jī)關(guān)

3.DD這里的書(shū)是上書(shū)、奏章，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類(lèi)似

4.CC盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人是王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲等；王昌齡、高適是盛唐邊塞詩(shī)人的代表；李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人，他的一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人

5.C此題考查考生對(duì)議論文的基本論證方法的掌握。歸納論證是由個(gè)別到一般的論證方法。通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。例證法是用個(gè)別、典型的具體事例證明論點(diǎn)的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的。比較論證是由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。它通常分為兩類(lèi)，一類(lèi)是類(lèi)比法，另一類(lèi)是對(duì)比法。類(lèi)比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對(duì)比法是通過(guò)性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來(lái)證明論點(diǎn)的方法

6.D［答案］D【精析】唐宋八大家，包括唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八人

7.A曹禺的代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等?！肚肥枪舻膽騽〈碜?，《茶館》是老舍的戲劇代表作

8.DD《哀郢》為《九章》之一，是屈原諸篇中寫(xiě)得最悲苦哀切的一篇。所謂哀郢，即哀悼楚國(guó)國(guó)都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事。詩(shī)作中情感表達(dá)十分沉重，家國(guó)之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)情懷。而《山鬼》《國(guó)殤》選自《九歌》

9.C蘇軾、辛棄疾同為豪放派詞人的代表，兩人并稱蘇辛

10.A《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者

11.D辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒；李清照，號(hào)易安居士；王安石，字介甫，晚號(hào)半山；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

12.BB《左傳》記敘了春秋時(shí)期自魯隱公元年至魯哀公二十七年250多年間周王朝及諸侯各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化等方面的重要?dú)v史事實(shí)

13.C《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》又名《飲馬行》，選自《樂(lè)府詩(shī)集》，屬相和歌辭。因此，它的文體是漢樂(lè)府詩(shī)

14.DD曹雪芹是我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家

15.B

16.A

17.C杜十娘怒沉百寶箱這一故事選自明朝馮夢(mèng)龍編纂的《警世通言》一書(shū)

18.C戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的代表人物，舒婷是朦朧詩(shī)派的代表詩(shī)人，聞一多是新月派的代表人物。茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等人共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)

19.D《警察與贊美詩(shī)》是美國(guó)作家歐·亨利的短篇小說(shuō)

20.CC李清照是宋代（南北宋之交）著名詞人，所作詞以宋室南渡為界分為前后兩期：前期多寫(xiě)其悠閑生活，內(nèi)容相對(duì)狹窄，詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)；后期多悲嘆身世，感慨山河破碎，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念，具有一定的社會(huì)意義，詞風(fēng)凄苦悲涼

21.人的認(rèn)識(shí)要受到所處環(huán)境的影響和制約

22.（1）場(chǎng)面描寫(xiě)

23.點(diǎn)明了詩(shī)人是觸景生情，因秋而悲，因此，悲秋二字是聯(lián)結(jié)景和情的關(guān)紐

24.（2）事實(shí)材料

25.不正確。因?yàn)檫@句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)、專(zhuān)恃武力以經(jīng)營(yíng)天下的觀點(diǎn)

26.①拔：攻占。②以：憑借

27.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事

28.選段主要從荷葉、荷花、荷香、微風(fēng)吹拂下荷葉與荷花的顫動(dòng)等方面描寫(xiě)了荷塘月色的美景

29.這一場(chǎng)面描寫(xiě)起到了烘托和對(duì)比的作用，表現(xiàn)了湘西人用于娛樂(lè)的充滿熱力的奮勇?tīng)?zhēng)先精神

30.（3）淡酒、寒風(fēng)、哀雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等

31.安在：在哪里

32.在邦：在諸侯之邦做官

33.造：前往，到

34.內(nèi)：同納，接納

35.卻：拒絕

36.蓋：表示可能，大概之意

37.逮：到

38.判：分開(kāi)，區(qū)別

39.造：到，至

40.納：放回

41.爸爸就像鐵鈴鐺那樣盡情地唱過(guò)，在艱苦環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值

42.①草木被賦予了人的情感，形象生動(dòng)；②與前文草木沉睡和后文草木惶惑的情態(tài)相呼應(yīng)；③烘托出緊張的氣氛，預(yù)示爸爸命運(yùn)的變化

43.創(chuàng)新思維創(chuàng)造奇跡史鐵生說(shuō)過(guò)：心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我姓名的昭示。沒(méi)錯(cuò)，在荊棘叢生的成功之路上，保持常態(tài)固然重要，但有時(shí)，更需要?jiǎng)?chuàng)新思維。有的創(chuàng)新思維，能將滿途的荊棘化為一路的鮮花，能讓無(wú)盡的黑夜迎來(lái)希望的曙光，能將怒吼的狂風(fēng)變成溫柔的輕拂，能把似火的驕陽(yáng)融為暖人的燈