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2022年茂名市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.花妖狐魅,多具人情評(píng)價(jià)的是以下哪部作品()
A.《牡丹亭》B.《聊齋志異》C.《倩女離魂》D.《竇娥冤》
2.《前赤壁賦》是一篇()
A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦
3.李廣死后,百姓聞之,知與不知,無(wú)老壯皆為垂涕,對(duì)刻畫(huà)李廣形象來(lái)說(shuō),這種表現(xiàn)方法是()
A.鋪墊反襯B.對(duì)比反襯C.側(cè)面烘托D.象征暗示
4.下列哪篇不是海子的作品()
A.《面朝大海春暖花開(kāi)》B.《鳳凰涅槃》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》
5.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
A.殘無(wú)人道稱心如意英雄輩出班門弄斧
B.英雄氣概川流不息鋌而走險(xiǎn)仗義執(zhí)言
C.當(dāng)仁不讓破釜沉舟聲音洪亮精神換發(fā)
D.變本加厲漠不關(guān)心情不自禁口干舌噪
6.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集,它的體例是()
A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體
7.漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)指的是宋代文學(xué)家()
A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.朱淑真
8.以下作品中,不屬于遲子建的是()
A.《北極村童話》B.《傷懷之美》C.《偽滿洲國(guó)》D.《我的阿勒泰》
9.《山居秋暝》的主要抒情方法是()
A.借景抒情B.直抒胸臆C.借典故抒情D.借比喻抒情
10.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論,這樣的論證方法是()
A.歸納法B.類比法C.演繹法D.例證法
11.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩(shī)句是()
A.遂令天下父母心,不重生男重生女
B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期
C.在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝
D.悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)
12.《大同》中提及的三代之英是指()
A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王
13.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()
A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》
14.《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》出自()
A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《后漢書(shū)》
15.《長(zhǎng)亭送別》中的男主人公是()
A.長(zhǎng)老B.老夫人C.紅娘D.張生
16.我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰是()
A.《儒林外史》B.《紅樓夢(mèng)》C.《西游記》D.《三國(guó)演義》
17.在詩(shī)壇上被稱為詩(shī)圣的詩(shī)人是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游
18.作品反映了漢末人民苦難生活,氣魄雄偉,風(fēng)格蒼涼悲壯的詩(shī)人是()
A.曹操B.曹植C.曹丕D.蔡文姬
19.唐代詩(shī)人中善于把詩(shī)、情、畫(huà)、意融為一體的是()
A.高適B.李商隱C.王維D.李煜
20.下列生理過(guò)程中,屬于負(fù)反饋機(jī)制的調(diào)節(jié)是()
A.排尿反射B.排便反射C.血液凝固D.降壓反射
二、閱讀理解(10題)21.這段文字在全文中有何作用?
22.閱讀下面的文字:
驚蟄一過(guò),春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開(kāi)始,時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢(mèng)里,也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘,躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家,曲折穿過(guò)金門街到廈門街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷,雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。
……
雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微明,背光則幽黯,對(duì)于視覺(jué),是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕,夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪。下雨了,溫柔的灰美人來(lái)了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏。
請(qǐng)回答
這兩段文字出自哪位作家筆下?在語(yǔ)言表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是什么?
23.閱讀下面的文字:
其夜,華林部過(guò)馬伶曰①:子,天下之善技也,然無(wú)以易李伶,李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣,子又安從授之而掩其上哉?馬伶曰:固然,天下無(wú)以易李伶,李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者②,嚴(yán)相國(guó)儔也③。我走京師,求為其門卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房,察其舉止,聆其語(yǔ)言,久而得之,此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。(侯方域《馬伶?zhèn)鳌饭?jié)選)
【注】①華林部:李伶所在的戲班。②昆山顧秉謙:明代昆山(今江蘇)人,曾依附魏忠賢,殘害過(guò)左光斗等忠臣。③儔:同類
本段表現(xiàn)了馬伶什么樣的精神?
24.閱讀李斯《諫逐客書(shū)》中的一段文字:
昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
請(qǐng)回答
本段的分論點(diǎn)是什么?作者用了幾個(gè)論據(jù)?論據(jù)屬于哪一類?
25.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?
26.閱讀下面的文字:
所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!
譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,拿來(lái)!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西污染了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。拿來(lái)主義者是全不這樣的。
他占有,挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯其平民化,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄出售存膏,售完即止的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,拿來(lái)主義怕未免有些危機(jī)。
總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首要要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。(魯迅《拿來(lái)主義》節(jié)選)
請(qǐng)回答
魯迅所批判的孱頭昏蛋廢物,分別代表著對(duì)待外國(guó)文化怎樣的態(tài)度?
27.這段話中蔡元培所指的腐敗是什么?
28.簡(jiǎn)要分析第一自然段的層次
29.閱讀下面的文言文,按要求答題。
桓公問(wèn)于管子曰:楚者,山東之強(qiáng)國(guó)也,其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之,恐力不能過(guò),兵弊于楚。為之奈何?管子對(duì)曰:即以戰(zhàn)斗之道當(dāng)之矣。公曰:何謂也?管子對(duì)曰:公貴買其鹿。
桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬(wàn),求生鹿于楚。楚王聞之,告其相曰:彼金錢,人之所重也,國(guó)之所以存,明主之所以賞有功。禽獸者,群害也,明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害,則是楚之福也。天且以齊私楚也。子告吾民,急求生鹿,以盡齊之寶。楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。管子告楚之賈人曰:子為我至生鹿,二十賜子金百斤,什至而金千斤也。則是楚不賦于民而財(cái)用足也。
楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍;楚以生鹿藏錢五倍。管子曰:楚可下矣。公曰:奈何?管子對(duì)曰:楚錢五倍,其君且自得而求谷?;腹唬褐Z。因令人閉關(guān),不與楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚糴石四百。齊因令人載粟處芊②之南,楚人降齊者十之四。三年而楚服。
桓公問(wèn)于管子曰:吾欲求制衡山③之術(shù),為之奈何?管子對(duì)曰:公其令人貴買衡山之械器,燕、代必從公而買之。秦、趙聞之,必與公爭(zhēng)之,衡山之械器必倍其價(jià)。天下?tīng)?zhēng)之,衡山械器必十倍以上。公曰:諾。因令人之衡山求買械器,不敢辯其價(jià)。齊修械器④于衡山十月,燕、代聞之,果令人之衡山求買械器。燕、代修三月,秦國(guó)聞之,果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰:天下?tīng)?zhēng)吾械器,令其價(jià)再什以上。衡山之民釋其本,修械器之巧。齊即令隰朋購(gòu)粟于趙。趙糶石十五,隰朋取之石五十。天下聞之,載粟而之齊。齊修械器十七月,修糴五月,即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦即引其使而歸。衡山械器盡魯削衡山之南齊削衡山之北內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵即奉國(guó)而歸齊矣。
(選自《管子·輕重》,有刪改)
【注】①隰朋:春秋時(shí)齊國(guó)大夫。②芊:地名。位于齊楚接壤處。③衡山:齊魯之間的小國(guó)。④修械器:意思是施行購(gòu)買兵器的策略
(1)在下面每個(gè)人物后的橫線上寫出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ),用來(lái)評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。
①桓公_______②管子______③衡山之君_______
30.這段文字所列舉的秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫有什么好處
三、解釋劃線詞(10題)31.是以泰山不讓土壤,故能成其大。
讓
32.勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。
勞
33.猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱。
攫
34.竊以為與君實(shí)游處相好之日久。
竊
35.多歧路,今安在。
安在
36.秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)。
延
37.而務(wù)去之,乃徐有得也。
乃
38.齊侯至自田,晏子侍于遄臺(tái),子猶馳而造焉。
造
39.杳無(wú)所知,逃大造,出塵網(wǎng)。
大造
40.凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
躐
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病
朱大可
①中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題,提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,不要大聲說(shuō)話,避免突出自己;不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵,如此等等。
②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請(qǐng)不要站在馬桶上!這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺,不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已,法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè),日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。
③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó),卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開(kāi)始,中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情,把無(wú)知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛(ài),把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó),又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛?
④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人
談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解
42.統(tǒng)覽全篇,對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是()
A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化
B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文
C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ),近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展
D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化
五、作文題(1題)43.(1)零是一個(gè)特殊的數(shù)字,任何數(shù)字加上或減去零都不會(huì)發(fā)生任何變化,再大的數(shù)字乘零都會(huì)變成零,零放在一個(gè)數(shù)字前面不會(huì)有任何意義,但放在一個(gè)數(shù)字后面卻可以將數(shù)字放大十倍。零在生活中也有著特殊的意義,它既可以使我們一切努力的成果化為烏有,只剩下一片傷感,也可以讓我們拋棄原先的喧嘩躁動(dòng),保留下一份安靜。
(2)健康好比數(shù)字1,事業(yè)、家庭、地位、錢財(cái)好比0;有了1,后面的0越多,就越富有。反之,沒(méi)有1,則一切皆無(wú)。
(3)柳傳志說(shuō)過(guò),企業(yè)中的一把手,就好比是阿拉伯?dāng)?shù)字中的1,后面的人就是0,有一個(gè)就變成10,兩個(gè)就變成100,三個(gè)就是1000,沒(méi)前面的1你就什么都不是。因此,單位中領(lǐng)軍人物選不好,也就發(fā)展不好
參考答案
1.BB魯迅評(píng)價(jià)《聊齋志異》花妖狐魅,多具人情和易可親,忘為異類
2.C文賦是賦的一種,體式介于韻文與散文之間?!肚俺啾谫x》便是宋代文賦的代表作,它融詩(shī)、賦、文為一體,或敘事,或?qū)懢?,或抒情,或議論,各因其情理所宜而運(yùn)用自如
3.C通過(guò)百姓對(duì)李廣逝去的哀思,來(lái)側(cè)面描寫李廣的形象,是典型的烘托手法
4.BB《鳳凰涅槃》的作者為郭沫若。其他三項(xiàng)均為海子的作品
5.BA項(xiàng)中殘無(wú)人道應(yīng)為慘無(wú)人道;C項(xiàng)中精神換發(fā)應(yīng)為精神煥發(fā);D項(xiàng)中口干舌噪應(yīng)為口干舌燥
6.A《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集
7.CC1959年,郭沫若為李清照紀(jì)念堂題寫楹聯(lián):大明湖畔、趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。后人輯錄李清照的詞集名為《漱玉詞》。《金石錄》是她和丈夫趙明誠(chéng)以畢生心血寫成的關(guān)于古玩字畫(huà)的集子。文采有后主遺風(fēng)指她的文風(fēng)有南唐后主李煜的風(fēng)格
8.DD遲子建,黑龍江漠河人。當(dāng)代作家。主要作品有小說(shuō)集《北極村童話》,散文集《傷懷之美》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《樹(shù)下》《偽滿洲國(guó)》等。《我的阿勒泰》是李娟的作品
9.A
10.CC演繹法是由一般到特殊的推理方法,即從一般原理推導(dǎo)出個(gè)別情況
11.BB選項(xiàng)兩句用概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明長(zhǎng)恨,表現(xiàn)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛(ài)情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨,深化了本詩(shī)的主旨
12.DD《大同》中大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉,三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王
13.B蒙太奇是音譯的外來(lái)語(yǔ),原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ),意為構(gòu)成、裝配,可解釋為有意涵的時(shí)空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中,后來(lái)逐漸在視覺(jué)藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》從形上講,運(yùn)用了蒙太奇手法,文章穿越時(shí)空,將歷史與現(xiàn)實(shí)編織起來(lái),讓讀者真實(shí)感受到了作者的思鄉(xiāng)之情
14.AA《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》出自《左傳·昭公二十年》,本文從國(guó)家政治的角度,論證了和與同的本質(zhì)區(qū)別
15.D《長(zhǎng)亭送別》是王實(shí)甫《西廂記》中的一折,寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景。男主角為赴京趕考的張生
16.BB無(wú)論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)成就上看,《紅樓夢(mèng)》都達(dá)到了我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰
17.B
18.A曹操的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌影響較大,詩(shī)歌內(nèi)容有的反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂和百姓疾苦,有的抒寫個(gè)人宏大的抱負(fù),情感深沉,風(fēng)格蒼涼悲壯
19.CC王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物,蘇軾稱贊他:味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)
20.DD負(fù)反饋指受控部分發(fā)出的反饋信息對(duì)控制部分的活動(dòng)產(chǎn)生抑制作用,使控制部分的活動(dòng)減弱,如減壓反射、體溫調(diào)節(jié)。排尿過(guò)程、排便反射、血液凝固均屬于正反饋
21.這段文字交代了昔日香市取消的原因
22.余光中。大量使用了疊詞
23.表現(xiàn)了馬伶為提高自己的技藝,不斷刻苦學(xué)習(xí)、努力探索、精益求精的精神
24.①此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?(客卿沒(méi)有辜負(fù)秦國(guó))②用了4個(gè)論據(jù),這些論據(jù)都屬于事實(shí)論據(jù)
25.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事
26.孱頭:不敢接受。昏蛋:否定一定。廢物:接受一切
27.當(dāng)時(shí)北大的腐敗表現(xiàn)在兩個(gè)方面:求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想;對(duì)于教員,則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深,惟問(wèn)其官階之大小
28.先總寫一句,然后依次寫廟前、廟內(nèi)和聲音
29.(1)桓公:從善如流(虛心納諫、擇善而從、從諫如流)管子:不戰(zhàn)而屈人之兵(審時(shí)度勢(shì)、知己知彼、神機(jī)妙算)衡山之君:因小失大(撿了芝麻丟了西瓜、愚不可及、目光短淺)
30.①秦四位國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自側(cè)重是:秦穆公爭(zhēng)霸,秦孝公變法,秦惠王擴(kuò)張,秦昭王安內(nèi)。②這樣寫的好處:運(yùn)用秦國(guó)歷史上明君的事例作論據(jù),對(duì)秦王來(lái)說(shuō),最熟悉,最親切,最有說(shuō)服力,
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