全球化時代影視傳媒的功能及命運

全球化時代影視傳媒的功能及命運

全球化是一個跨學科的理論術語，最早研究全球化的學者主要集中于經(jīng)濟學領域，后來發(fā)展到社會學、政治學等領域。當前，全球化問題已經(jīng)是人文社會科學領域無法忽視的話題。影視傳媒是受全球化影響最大的領域之一，全球化時代，影視傳媒的功能及其在當代的命運已經(jīng)成為學者們越來越關注的話題。從傳播學角度來研究全球化，我們注重全球化的全球連通性。全球化大大壓縮了時間和空間，按照美國文化學者的研究，有一專業(yè)術語叫“想象的共同體”。生活在全球化環(huán)境中，要想和世界交流就必須進入全球化語境。自20世紀60年代以來，世界各國對“全球化”這一術語的使用越來越廣泛，最早可以追溯到拉丁語。用四個當代術語描繪目前全球化發(fā)展特征，即國際化、自由化、普遍化和星球化。這四個方面?zhèn)戎攸c不同：國際化帶有跨國的意思；自由化常常用于經(jīng)濟學領域；普遍化通常被文化研究者使用，主要涉及特定的價值觀念；星球化主要涉及文化傳播和文化安全問題。全球化的出現(xiàn)使得地球變得越來越小，對世界的改變越來越大。這是全球化給人們?nèi)粘Ｉ顜淼闹苯佑绊憽＝?jīng)濟全球化日益逼近，并導致文化的全球化。全球化時代，文化趨同趨勢明顯，本土文化面臨巨大挑戰(zhàn)。當前，世界電影業(yè)面臨的巨大威脅即美國影視文化的入侵。全球化隱含一種帝國主義的經(jīng)濟霸權和文化霸權，像美國影視文化等強勢文化正借助于經(jīng)濟上的強力向弱勢文化施加影響，使之趨同于強勢文化，對本土影視傳媒造成了極大的沖擊。本土影視作品在外來沖擊下處境艱難，往往不能脫離三條出路：第一，選取主旋律的重大題材獲得政府直接支持；第二，獲得跨國資本資助；第三，一味取悅市場和觀眾。面對美國的強勢文化入侵，一些東方和第三世界國家努力發(fā)展本國文化產(chǎn)業(yè)和影視業(yè)，至少在本國做到了保護自己的民族文化。例如，伊朗、韓國等均采取了一系列措施，不僅制作本土文化產(chǎn)品，還將其輸出到國外，擴大本國文化的世界影響力。本土文化應努力尋找并堅持自身特色，本土文化絕不會因為外來文化的入侵而失色。盡管文學與影視所依附的媒介不同，但兩者并非全然對立的關系，可以說，在很大程度上是一種互補關系。一方面，文學為影視傳媒提供了很好的土壤和內(nèi)容支撐，讓影視傳媒得以欣欣向榮；另一方面，影視傳媒也為文學作品提供了更多讓大眾熟知的機會，讓名著走出象牙塔，走進大眾生活，實現(xiàn)經(jīng)濟和文化上的雙贏，達到了一種后啟蒙的效果。例如，《戰(zhàn)爭與和平》《紅高粱》《鋼鐵是怎樣煉成的》《臥虎藏龍》……一系列精彩的影視作品都脫胎于文學經(jīng)典著作。借助文學與影視的碰撞，可以為在外來影視傳媒?jīng)_擊下的本土傳媒業(yè)提供發(fā)展方向。一百多年來，中國電影走過了風雨歷程，直到當前的全球化時代，電影行業(yè)仍然存活了下來，并且在大眾物質(zhì)文化生活中發(fā)揮著不可替代的作用。今天，中國電影業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)，一方面來自商業(yè)大潮的挑戰(zhàn)，另一方面來自互聯(lián)網(wǎng)的影響。為了挽救電影的命運，一些電視臺發(fā)明了電影電視，但這只是權宜之計。成功的電影在很大程度上取決于題材的新穎和情節(jié)的動人，另外還有演員的名人效應。今天，人們對電影的制作提出了更高的要求，制片人和投資者必須滿足廣大受眾的審美需求。世界是多姿多彩的，人們對藝術欣賞的要求也是多元的，網(wǎng)絡無法取代我們的文化生活。電影、電視和網(wǎng)絡雖然都屬于傳播媒介，但它們各自的功能有所不同，都