2022-2023學(xué)年河南省焦作市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省焦作市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.新舊民主主義革命的分水嶺是（）。

A.辛亥革命B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨成立D.新文化運(yùn)動(dòng)

2.黨的十九大報(bào)告提出，當(dāng)今世界的主題仍是【】

A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命D.改革與開(kāi)放

3.我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)是（）

A.社會(huì)主義制度的自我完善B.全面建設(shè)小康社會(huì)C.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

4.黨的十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義的生命是

A.經(jīng)濟(jì)騰飛B.教育繁榮C.人民民主D.解放思想

5.

第

21

題

指導(dǎo)建立社會(huì)主義中國(guó)基本政治制度的是毛澤東的（）

6.32.社會(huì)主義愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)的基礎(chǔ)是（）

A.愛(ài)國(guó)主義

B.新民主主義

C.社會(huì)主義

D.“一國(guó)兩制”方針

7.中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是（）。A.加強(qiáng)黨的建設(shè)B.建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍C.始終做到“三個(gè)代表”D.全心全意為人民服務(wù)

8.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是【】

A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)

9.社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是

A.社會(huì)穩(wěn)定B.企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益高C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)D.市場(chǎng)體制完善10.系統(tǒng)地、科學(xué)地解決了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的著作是（）A.A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《反對(duì)本本主義》C.《新民主主義論》D.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》

11.毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在

A.遵義會(huì)議B.黨的六屆六中全會(huì)C.黨的七大D.黨的八大

12.標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最終形成的是

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和南京條約的簽訂B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和馬關(guān)條約的簽訂C.八國(guó)聯(lián)軍侵入北京和辛丑條約的簽訂D.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)13.所有唯物主義都認(rèn)為世界是（）A.A.物質(zhì)的B.不變的C.精神的D.發(fā)展的14.“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的?！贝擞^點(diǎn)屬于（）A.A.主觀唯心主義B.辯證唯物主義C.機(jī)械唯物主義D.客觀唯心主義

15.孫中山在檀香山建立的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是（）

A.興中會(huì)B.中國(guó)同盟會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.華興會(huì)16.中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，標(biāo)志著向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)是（）。A.南昌起義的余部轉(zhuǎn)入農(nóng)村B.湘贛邊界起義后建立了井岡山革命根據(jù)地C.中央革命根據(jù)地的建立D.鄂豫皖革命根據(jù)地的建立17.矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系是（）A.A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系18.人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）A.A.文化關(guān)系B.政治關(guān)系C.思想關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系

19.擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.對(duì)外貿(mào)易B.對(duì)外技術(shù)交流C.利用國(guó)外資金D.對(duì)外勞務(wù)合作

20.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)，這體現(xiàn)了加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（）

A．發(fā)展教育

B．?dāng)U大就業(yè)

C．改善民生

D．養(yǎng)老助殘

21.毛澤東在《論十大關(guān)系》一文中提出正確處理十大關(guān)系必須圍繞一個(gè)基本方針,就是()

A.加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.堅(jiān)持和完善多黨合作制度D.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)

22.一個(gè)認(rèn)識(shí)的完整過(guò)程是

A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐C.概念——判斷——推理D.感覺(jué)——知覺(jué)——表象

23.階級(jí)斗爭(zhēng)是指

A.不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)B.各個(gè)階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)C.經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)D.思想觀點(diǎn)根本對(duì)立的人們之間的斗爭(zhēng)

24.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是【】

A.“兩步走”戰(zhàn)略B.“四個(gè)全面”C.“四個(gè)自信”D.“五位一體”

25.地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是可以（）

A．制約和影響社會(huì)發(fā)展

B．決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱

C．決定社會(huì)制度的性質(zhì)

D．決定社會(huì)制度的更替

26.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)（）。A.世界是統(tǒng)一的B.世界的本原是物質(zhì)C.世界是普遍聯(lián)系的D.世界是永恒發(fā)展的

27.中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，形成了1949年、1972年和1992年三次與外國(guó)建交的高峰。促成三次建交高峰出現(xiàn)的相同原因是

A.和平共處五項(xiàng)原則的提出B.第三世界國(guó)家的支持C.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策D.中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高

28.中華民族精神的核心是

A.愛(ài)國(guó)主義B.集體主義C.馬克思主義D.社會(huì)主義

29.中國(guó)共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是（）

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)30.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）。A.人民群眾占人口的大多數(shù)B.人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.人民群眾具有先進(jìn)的思想D.人民群眾通曉歷史的發(fā)展規(guī)律二、多選題(10題)31.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開(kāi)發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開(kāi)發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展

32.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所強(qiáng)調(diào)的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心B.改革開(kāi)放是動(dòng)力C.改革開(kāi)放是主體D.四項(xiàng)基本原則是保證

33.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的措施（）

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制

34.我國(guó)村民自治的主要內(nèi)容是（）

A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

35.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會(huì)主義

36.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國(guó)革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

37.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括（）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

38.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容主要有（）

A.加強(qiáng)馬克思列寧主義的基本理論教育

B.加強(qiáng)以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識(shí)教育

C.加強(qiáng)黨的政治路線教育

D.加強(qiáng)黨的民主集中制教育

39.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

40.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是（）

A.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。四、辨析題(2題)46.新中國(guó)成立初期，我國(guó)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主要是通過(guò)沒(méi)收官僚資本和民族資本建立的。

47.1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著社會(huì)主義制度的確立。五、論述題(2題)48.如何理解“先富”和“共富”的關(guān)系?

49.試述如何運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過(guò)分懸殊的政策措施。

51.材料1、建國(guó)50多年來(lái)，我國(guó)GDP增長(zhǎng)了10多倍，礦產(chǎn)資源消耗增長(zhǎng)了40多倍。我國(guó)資本形成占GDP的比重，1980年為34.9％，1995年為40.8％，2000年為36.4％，2003年高達(dá)42.7％，大大高于美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、印度等一般20％左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年，每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷

材料2、目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4％左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31％、30％和40％，石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40％、60％以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國(guó)石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸，以目前的產(chǎn)能計(jì)算，14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國(guó)際能源署(IEA)最新估計(jì)，我國(guó)石油外部依賴率1995年僅為7.6％，到2020年將達(dá)到75％。我國(guó)水資源總量2.8萬(wàn)億立方米，人均水資源量2200立方米，僅為世界平均水平的1／4。目前，我國(guó)缺水總量約為300～400億立方米，全國(guó)669座城市中有400座供水不足，110座嚴(yán)重缺水。我國(guó)人均耕地只有1.41畝，不到世界平均水平的1／2，并且耕地后備資源十分緊缺。目前，我國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里，占國(guó)土面積的37％。一些地方用地粗放、浪費(fèi)，土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)2010年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番；資源利用效率顯著提高，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20％左右。

——《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3，分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了新舊民主主義革命的分界點(diǎn)。【應(yīng)試指導(dǎo)】1919年的五四運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。

2.B本題考查了當(dāng)今世界的主題。黨的十九大報(bào)告指出，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。

3.A

4.C

5.C

6.C

7.C“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)初的政治宣言。始終做到“三個(gè)代表”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

8.B本題考查了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，是宇宙的根本規(guī)律。

9.A本題考查社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，國(guó)民經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，故“A”入選。選項(xiàng)“B”、“C”、“D”里涉及的內(nèi)容如果沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，也是無(wú)法保證的，因此“B”、“C”、“D”不符合題意。

10.D

11.C

12.C

13.A本題考查唯物主義概念及唯物主義發(fā)展的歷史形態(tài)。古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義都認(rèn)為肚界是物質(zhì)的，即主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性。

14.B

15.A

16.B本題考查了中國(guó)革命向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義和向井岡山的進(jìn)軍，是中國(guó)革命史上具有決定意義的新起點(diǎn)，由此開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命新道路(從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村)的偉大探索。

17.C矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的，因而是絕對(duì)的；矛盾的同一性是有條件的，因而是相對(duì)的。

18.D

19.A

20.C

21.D

22.B

23.C

24.D本題考查了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

25.A

26.B凡主張世界的本原是物質(zhì)，堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)的都屬于唯物主義派別；凡斷言意識(shí)是世界的本原，堅(jiān)持意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性，意識(shí)決定物質(zhì)的則屬于唯心主義派別。

27.C本題考查了外交政策。和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年；第三世界國(guó)家的支持是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的原因之一；D與1949年建交高峰時(shí)期的史實(shí)不符合。

28.A中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，故選“A”。

29.B

30.B人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；第二，人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；第三，人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。

31.ABCD

32.ABD

33.ABC

34.ABCD

35.ABD

36.BCD

37.ABCD

38.ABC

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

46.錯(cuò)誤。(1)新中國(guó)成立初期我國(guó)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)沒(méi)收官僚資本而建立起來(lái)的。當(dāng)時(shí)國(guó)家運(yùn)用政權(quán)的力量使舊中國(guó)依附于帝國(guó)主義占全國(guó)工業(yè)資本總額三分之二左右占工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)總額80％左右的官僚資本成為國(guó)營(yíng)資本。這些企業(yè)經(jīng)過(guò)民主改革和生產(chǎn)改革成為具有社會(huì)主義性質(zhì)的、起決定作用的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。(2)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的建立使國(guó)家掌握了經(jīng)濟(jì)命脈為新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)對(duì)民族資本國(guó)家采取了利用、限制、改造的政策而沒(méi)有采取無(wú)償沒(méi)收的政策。錯(cuò)誤。(1)新中國(guó)成立初期，我國(guó)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)沒(méi)收官僚資本而建立起來(lái)的。當(dāng)時(shí)，國(guó)家運(yùn)用政權(quán)的力量使舊中國(guó)依附于帝國(guó)主義，占全國(guó)工業(yè)資本總額三分之二左右，占工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)總額80％左右的官僚資本成為國(guó)營(yíng)資本。這些企業(yè)經(jīng)過(guò)民主改革和生產(chǎn)改革，成為具有社會(huì)主義性質(zhì)的、起決定作用的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。(2)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的建立，使國(guó)家掌握了經(jīng)濟(jì)命脈，為新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)對(duì)民族資本，國(guó)家采取了利用、限制、改造的政策，而沒(méi)有采取無(wú)償沒(méi)收的政策。47.錯(cuò)誤。1949年中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志著新民主主義革命基本結(jié)束我國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。并開(kāi)始了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。1956年底生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成．我國(guó)基本上消滅了剝削制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著社會(huì)主義制度的確立。48.(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：

①允許一部分人先富起來(lái)，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策。

②先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，不能用非法手段牟取暴利。

③允許一部分人先富起來(lái)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助帶動(dòng)后富，不搞兩極分化。

(2)一部分人先富起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。在帶動(dòng)人們走向共同富裕的過(guò)程中，它至少有這樣幾個(gè)作用：

①示范作用。②幫助作用。③帶動(dòng)作用。

(3)共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過(guò)讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)。如果離開(kāi)先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開(kāi)共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。

49.(1)任何真理都既有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指：任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指：任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅(jiān)持以馬克思