高中政治課中研究性學(xué)習(xí)典例評(píng)析

PAGEPAGE3高中政治課中研究性學(xué)習(xí)典例評(píng)析南京金陵中學(xué)王鼎宏典例一人都是自私的嗎？教材內(nèi)容高中思想政治下冊(cè)（人民教育出版社）第六課第二節(jié)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。開課原由國(guó)家級(jí)示范高中評(píng)比驗(yàn)收。聽課人員有國(guó)家教委、省教委、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和本校政治、歷史教師二十多人。主要過程第一步：在黑板上寫下課題：人都是自私的嗎？（字跡端正）第二步：學(xué)生可以離位，自由走動(dòng)，和同學(xué)議論。第三步：學(xué)生歸位。各自發(fā)表自己或同伴意見。第四步：教師參與討論，師生形成初步共識(shí)。精彩片段學(xué)生甲：人都是自私的。在座的各位，人人都想考好高中，將來(lái)考重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)后找個(gè)好工作，過好日子。（有學(xué)生點(diǎn)頭，表示贊同）學(xué)生乙：雷鋒是無(wú)私的，他把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。學(xué)生丙：雷鋒是有私的。他每做一件好事都把它記在日記中，這就是私心。（下面出現(xiàn)議論聲音）學(xué)生丁：如果說雷鋒做好事記下來(lái)是自私的話，那么，英雄董存瑞炸碉堡時(shí)是不是可以說“等一等再炸，我先記下來(lái)”呢？學(xué)生丙：董存瑞也是自私的。他舉起炸藥包時(shí)喊道“同志們，為了新中國(guó)，前進(jìn)”！他沒有喊“為了全人類”。因此，他還是自私的，只不過是將個(gè)體的自私變成“階級(jí)私”“國(guó)家私”而已。學(xué)生戊：孔繁森是無(wú)私的。他為了藏族同胞，離開八十老母，遠(yuǎn)離親人，救助撫養(yǎng)孤兒。學(xué)生己：我看過電影和有關(guān)報(bào)道，孔繁森的事跡的確感人。但他失事后，身上只有八塊六毛錢，這使我很困惑，堂堂的百姓父母官，經(jīng)常在鄉(xiāng)里縣里跑，這點(diǎn)錢能干啥？答案只有一個(gè)，吃飯住宿不給錢。（引起一陣笑聲）教師：因?yàn)樯瞎_課，教師穿整齊些，這是自私嗎？（不少學(xué)生思考，感到困惑，不好下結(jié)論）如果是，下次我穿得破舊些（有學(xué)生小聲嘀咕：這會(huì)影響學(xué)校聲譽(yù)）；因?yàn)橛锌腿藖?lái)，我們把桌椅、地面弄干凈，這是自私嗎？如果是，那我們就到垃圾邊上聽課。自己穿整齊些，把別人衣服故意弄臟，這才是自私。把自己家弄得干干凈凈，把垃圾弄到人家門口，這才是自私。大家想一想，兩件事，一個(gè)無(wú)所謂私，一個(gè)自私，其界定是什么？（有學(xué)生發(fā)言，是損人）對(duì)！有不同意見嗎？（多數(shù)學(xué)生搖頭）大家考入金陵中學(xué)，經(jīng)過三年拼搏，考上重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)后找個(gè)好工作，過好日子，這是很好的事。公平的競(jìng)爭(zhēng)，不能叫自私。否則，我們就不能進(jìn)步，就不能發(fā)展。雷鋒他每做一件好事都把它記在日記中，這損害了誰(shuí)呢？人人都在寫自己的歷史。如果我們每個(gè)人身上都裝個(gè)小本，做點(diǎn)好事記下來(lái)，我們的社會(huì)就會(huì)越來(lái)越美好，我們的精神文明水平就會(huì)越來(lái)越高。沒有民族的，哪有世界的。是不是我們都把頭洗洗干凈，站到敵人面前表示，為了全人類，你們開始屠殺吧！孔繁森失事后，身上只有八塊六毛錢，這不能說明他吃飯住宿不給錢。身上的錢多少，不能證明他是廉潔的還是腐敗，主要看人民群眾對(duì)他的反映如何。從各方面看，廣大藏族同胞對(duì)他的評(píng)價(jià)是很高的。學(xué)生甲：老師，你認(rèn)為你是一個(gè)自私的人，還是一個(gè)無(wú)私的人？教師：（用粉筆在黑板上畫了一個(gè)橄欖形狀的圖）橄欖兩頭尖，中間寬?，F(xiàn)實(shí)生活中，始終自私自利的人和大公無(wú)私的人都是很少的。大多數(shù)的人是無(wú)所謂自私無(wú)私的。我屬于橄欖中間的人。有時(shí)我也會(huì)拿別人的東西，教書育人，學(xué)生健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)送點(diǎn)茶葉。這是自私的行為。有時(shí)我會(huì)拿出一點(diǎn)工資購(gòu)買書籍，資助貧困山區(qū)學(xué)校，利用節(jié)假日去參加中國(guó)科學(xué)院、民進(jìn)中央組織的義務(wù)講學(xué)活動(dòng)，這是無(wú)私的行為。從現(xiàn)實(shí)看，昨天的自私，不等于今天的自私；今天的無(wú)私，不等于明天的無(wú)私；一個(gè)人不怕有私，怕的是有自私不改；一個(gè)人無(wú)私不難，難的是一輩子無(wú)私。（學(xué)生聽的入神，似乎明白什么）從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，作為一個(gè)家庭、單位、民族、國(guó)家的一分子，是希望自私的人多好呢？還是無(wú)私的人多好呢？（學(xué)生齊聲回答，無(wú)私的人多好）這樣看來(lái)，我們的教材要講“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”是非常正確的。簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的基本途徑，教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變革，是新課程實(shí)施的重要載體。這堂課在理論、實(shí)踐都有難度。我國(guó)目前處于改革開放時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)體制上由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，在經(jīng)營(yíng)方式上由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了多種價(jià)值觀并存的情況。有以為人民服務(wù)為核心的集體主義價(jià)值觀，這是我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)該提倡和奉行的價(jià)值觀，應(yīng)成為我國(guó)的社會(huì)主流意識(shí)；有拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、虛無(wú)主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這些是我國(guó)的社會(huì)支流意識(shí)。在我國(guó)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，青少年受到西方文化價(jià)值觀念的沖擊和影響，部分學(xué)生的價(jià)值觀念和理想模式發(fā)生了變化，主要體現(xiàn)為部分學(xué)生以“自我”為中心，缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)他人缺乏關(guān)心和理解，缺乏助人為樂和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；部分中學(xué)生缺乏人生理想，意志薄弱，認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的事情，和國(guó)家、集體沒有關(guān)系；部分學(xué)生集體觀念淡漠，個(gè)人主義盛行，無(wú)視他人利益等等，這些理應(yīng)加以糾正和克服。在新時(shí)期，堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向，正確處理人與人、個(gè)人和集體、個(gè)人和國(guó)家之間的關(guān)系。心中有他人，愛同學(xué)、愛父母、愛老師，才能推而廣之，愛集體、愛社會(huì)、愛國(guó)家，理解集體主義價(jià)值觀不僅是時(shí)代要求，更具有歷史的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。我備課時(shí)，注意把握教材的重點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)上爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，抓住學(xué)生思想的困惑點(diǎn)，針對(duì)我校學(xué)生特點(diǎn)，采用討論式學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)。上課時(shí)，將三點(diǎn)捏在一起，列出一個(gè)新穎的話題：人都是自私的嗎？接著把課分成三大塊：一是學(xué)生思考討論（提倡主動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)）；二是師生共同探討研究（師生互動(dòng)）；三是看電影剪輯：《英雄兒女》中的王成“向我開炮！”和《焦裕祿》中的“我沒有什么留給你們，兩本毛選，你們要好好學(xué)習(xí)”。整個(gè)課堂，民主氣氛濃厚，學(xué)生思想自由，思維活躍，暢所欲言，在交流中分辨是非，在撞擊中迸出火花，在辯論中增長(zhǎng)見識(shí)。這節(jié)課得到了領(lǐng)導(dǎo)、專家、評(píng)委很高的評(píng)價(jià)：AA級(jí)。它給人們留下的印象極深，不僅教育引導(dǎo)了學(xué)生，也教育引導(dǎo)了我自己。它是我三十三年教學(xué)生涯中為數(shù)不多的好課之一。典例二創(chuàng)新離我們有多遠(yuǎn)？教材內(nèi)容高中思想政治必修4生活與哲學(xué)（人民教育出版社）第十課框題一樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求開課原由應(yīng)中國(guó)教育學(xué)會(huì)之邀，去山東歷城二中上新教材示范課。聽課人員有中國(guó)教育學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、歷城二中校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和該校政治、歷史地理教師四十多人。主要過程第一步：在黑板上寫下課題：革故鼎新（字跡端正）第二步：出示幻燈片一：魯班是何許人也？引起同學(xué)議論辯證否定觀。第三步：出示幻燈片二：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化圖師生共同學(xué)習(xí)，加深理解辯證法本質(zhì)。出示幻燈片三：種瓜得瓜，種豆得豆，種蛋得蛋引導(dǎo)學(xué)生思考打破常規(guī)不一定是創(chuàng)新出示幻燈片四：看圖說話啟發(fā)學(xué)生用革命的批判的精神看待社會(huì)現(xiàn)象。第四步：出示幻燈片五：華演在美國(guó)科學(xué)與技術(shù)大賽上教師小結(jié)，倡導(dǎo)學(xué)生做創(chuàng)新的人才。精彩片段出示幻燈片一：教師：請(qǐng)你舉一反三。學(xué)生：麥粒——麥株——麥粒粗糧——細(xì)糧——粗糧公有制——私有制——公有制師生：辯證否定觀包括，(1)辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。(2)辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。(3)辯證的否定是新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。教師：請(qǐng)同學(xué)評(píng)點(diǎn)下列句子模仿大唐盛典，不取宦官；效法宋明禮節(jié)，不學(xué)纏足。學(xué)生：辯證否定的實(shí)質(zhì)揚(yáng)棄。出示幻燈片二：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化圖師生回顧高一經(jīng)濟(jì)生活必修1有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的教學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的理解：(1)不唯上，不唯書，只唯實(shí)。(2)正確對(duì)待書本知識(shí)和權(quán)威。(3)對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破。(4)解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)教師：馬克思說：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說，它是批判的和革命的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第2卷，第112頁(yè)，第2版。）請(qǐng)學(xué)生甲念一遍馬克思的話后學(xué)生齊聲念一遍。教師：我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光說：“不懷疑不能見真理，所以我很希望大家有持懷疑的態(tài)度，不要為已成的學(xué)術(shù)壓倒。”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，俄國(guó)科學(xué)家巴甫洛夫說過：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！彼麄兊挠^點(diǎn)道出了懷疑與創(chuàng)新的相互關(guān)系。南宋朱熹說：“讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！泵鞔惈I(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。”請(qǐng)回答（1）舉例說明：懷疑和批判精神在人們的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新中具有什么作用？（2）我們常說，不破不立。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“破”和“立”是一種什么關(guān)系？眾學(xué)生：一部文明史就是人類不斷懷疑、不斷創(chuàng)新的歷史哥白尼不對(duì)地心說提出懷疑，怎能提出日心說？伽利略不對(duì)亞里士多德自由落體觀念提出懷疑，怎能提出自由落體定律？愛因斯坦不對(duì)牛頓時(shí)空觀提出批判，怎能提出相對(duì)論？毛委員不對(duì)城市暴動(dòng)提出懷疑，怎能指出“農(nóng)村包圍城市、工農(nóng)武裝割據(jù)”革命道路？鄧小平不對(duì)前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式提出懷疑，怎能創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論？學(xué)生乙：“破”和“立”是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。（1）不破不立，“破”就是批判，就是革命。“破”字當(dāng)頭，立在其中。（2）“破”不是全盤拋棄，要堅(jiān)持辯證的否定觀，對(duì)舊事物既要克服，又要保留。教師：（板書）辨析題：懷疑與批判精神是創(chuàng)新活動(dòng)的開山斧，因此，我們應(yīng)該懷疑一切、打倒一切。學(xué)生丙：可以懷疑一切，但不能打倒一切。正確的方法是批判地繼承，取齊精華去其糟粕。教師：中國(guó)當(dāng)代的畢升用畢生的精力在臨終時(shí)給我們留下了“超越王選，走向世界”的遺愿。他的一生，讓人深思。愛因斯坦在悼念居里夫人時(shí)說過這樣的話：“一個(gè)人對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品德方面，也許比單純的才智成就方面更為重要”。我們不敢奢望達(dá)到偉人的境界，但我們可以從小做起。上海復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的本科生顧澄勇，他畢業(yè)后做出了一個(gè)改變他人生軌跡的決定——回鄉(xiāng)、養(yǎng)雞、賣蛋。半年后，“阿強(qiáng)”雞蛋的“網(wǎng)上身份查詢系統(tǒng)”研制成功，這在上海農(nóng)產(chǎn)品中尚屬首家?！鞍?qiáng)”雞蛋的銷量就比上年同期增長(zhǎng)了2.5倍。小顧又將開始攻關(guān)生產(chǎn)出附加值高的“阿強(qiáng)頭窩雞蛋”，單憑這一項(xiàng)，一年就可以多賺35萬(wàn)元。如今他成了“阿強(qiáng)”雞蛋的年輕負(fù)責(zé)人之一。出示幻燈片三：種瓜得瓜，種豆得豆，種蛋得蛋教師：打破常規(guī)一定是創(chuàng)新嗎？學(xué)生：不一定。要按規(guī)律辦事，要從實(shí)際出發(fā)。出示幻燈片四：看圖說話教師：請(qǐng)你看圖說話。學(xué)生：雷鋒的精神是為人民服務(wù)，而不是為鈔票服務(wù)。這是兩種對(duì)立的精神境界。教師：讓我們來(lái)探索一下本課的邏輯順序。學(xué)生?。恨q證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)。這一要點(diǎn)的是邏輯順序：辯證否定觀的基本含義——辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)——辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)——辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄——樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)——尊重書本知識(shí)、尊重權(quán)威——立足實(shí)踐，解放思想。學(xué)生戊：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)。這一要點(diǎn)的邏輯順序是：辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解——辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解——辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解——?jiǎng)?chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破——要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展——培養(yǎng)批判性思維——關(guān)注變化的實(shí)際——突破成規(guī)陳說——破除落后觀念——注重研究新情況。出示幻燈片五：教師：培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要注意哪些要素？眾學(xué)生：1、關(guān)注變化的實(shí)際。2、善于發(fā)現(xiàn)新問題。3、敢于突破、超越。4、積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。5、要有靈感、頓悟。6、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。教師：本課小結(jié)：樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求唯物辯證法與形而上學(xué)辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)希望同學(xué)們牢記，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。向華演同學(xué)學(xué)習(xí)，在思維、知識(shí)、技術(shù)等方面大膽創(chuàng)新，早日成為國(guó)家需要的創(chuàng)新人才。簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)這課內(nèi)容比較難，在世界觀、方法論兩個(gè)點(diǎn)打通，尤難?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“教學(xué)過程是師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程?！痹谥v解本課內(nèi)容時(shí)，我本著對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的精神，以滿腔的熱情，極少的時(shí)間盡快地了解、研究學(xué)生，積極整合、開發(fā)課程資源，從身邊事例、最近的時(shí)政和學(xué)生感興趣的話題入手，通過富有激情的話語(yǔ)、精湛的教育藝術(shù)、靈巧的課堂應(yīng)變能力，循循善誘、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂。在具體教學(xué)過程中，我注意運(yùn)用起點(diǎn)低，落點(diǎn)高，圖文并茂，層層推進(jìn)的方法，通過列舉貼切案例，使學(xué)生能正確把握所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和外延；同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生舉出與此相關(guān)的多個(gè)案例，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和案例遷移能力，準(zhǔn)確地運(yùn)用___________________________________注：華演，金陵中學(xué)學(xué)生，曾因發(fā)明煤氣泄露報(bào)警器獲國(guó)家青少年科技大獎(jiǎng)，并保送清華大學(xué)學(xué)習(xí)深造。所學(xué)知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)或解決新問題。在培養(yǎng)學(xué)生思維能力上，盡最大努力擯棄死記硬背的做