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加強(qiáng)語文備課,提高教學(xué)水平加強(qiáng)語文備課,提高教學(xué)水平

一.問題的提出

“備〞與“患〞相輔相成,沒有“備〞就會(huì)有“患〞,“備〞與“患〞是一對(duì)相依相存的合歡樹。有“備〞就會(huì)無“患〞;有了充沛的“備〞,就會(huì)有喜人的收獲,“患〞就會(huì)逃得無影無蹤。有備無患,是說事先有了準(zhǔn)備就可以防止禍害。

我們做任何事情,事先都要有個(gè)準(zhǔn)備過程,準(zhǔn)備的充足、準(zhǔn)備的有條理,事情就能取得圓滿的成功,俗話說“不打無準(zhǔn)備之仗〞。如果事先不做好充沛的準(zhǔn)備,只憑著“瞎貓撞死耗子〞的想法,碰碰運(yùn)氣,則成功的可能性幾乎是零。

一個(gè)企業(yè),有生產(chǎn)方案,這就是預(yù)定的“備〞;一名好的教師,講課之前必須做充沛的準(zhǔn)備,才能立于不敗之地。

一名教師如果找借口因工作緊張而不準(zhǔn)備第二天的課,則講課時(shí),有的問題就會(huì)講得模棱兩可,心里一定很窘迫,感到內(nèi)疚。如果事先做了充沛的備課,哪會(huì)出現(xiàn)為難的局面?

學(xué)校的中心工作是教學(xué),教學(xué)又是通過教師的勞動(dòng)實(shí)施的。學(xué)校對(duì)教師的要求是“上好每一堂課〞。“上好每一堂課〞聽起來容易,具體做起來就難了。首先是難在“每〞字上,千萬堂如一堂,不允許有一堂課上不好。這就要求老師思想上重視,意志剛強(qiáng),始終如一,善始善終;其次,難在“好〞字上,到達(dá)普通?教育學(xué)》規(guī)定的上好每一堂課的規(guī)范:〔1〕教學(xué)目的必須明確;〔2〕教學(xué)內(nèi)容必須正確;〔3〕正確貫徹教學(xué)原那么;〔4〕教學(xué)的語言要清晰生動(dòng);〔5〕教學(xué)的過程組織的合理嚴(yán)密。要到達(dá)這五條,最重要的就是準(zhǔn)備好每一節(jié)課。上課是中心環(huán)節(jié),備課是關(guān)鍵環(huán)節(jié),要想提高教學(xué)質(zhì)量,必須加強(qiáng)備課的管理。事實(shí)證明,課堂教學(xué)效益的上下,與備課有直接關(guān)系,教師如果對(duì)教材理解的透徹,對(duì)學(xué)生了解的分明,教學(xué)步驟科學(xué),教學(xué)辦法恰當(dāng),教學(xué)質(zhì)量就高。如果備課馬馬虎虎,上課就會(huì)稀里糊涂。結(jié)果師生都疲憊而痛苦。學(xué)生的素質(zhì)就難以提高。因此,必須抓好備課工作。

二、問題的解決

教師備課過程,就是認(rèn)真鉆研教材、廣泛收集資料、研究教學(xué)辦法,不斷提高文化科學(xué)知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力的過程,所以教師必須自覺自愿地加強(qiáng)備課。

1.打有準(zhǔn)備之仗

打無準(zhǔn)備之仗的將軍是一名失敗的將軍。不認(rèn)真準(zhǔn)備上好課的教師,不是一名合格的教師。

常勝將軍總是打有準(zhǔn)備之仗。

教師假設(shè)想上一堂優(yōu)質(zhì)課,就應(yīng)該以高度的責(zé)任心和責(zé)任感對(duì)待備課。準(zhǔn)備的程度是否合適、準(zhǔn)備的內(nèi)容是否充沛、授課辦法是否成熟,主要看我們教師如何對(duì)待。如果用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,我們準(zhǔn)備的就好;如果敷衍了事,則上好一堂優(yōu)質(zhì)課就無從談起。

準(zhǔn)備就是預(yù)先安頓和籌劃。對(duì)任何事情不好好準(zhǔn)備,我們就會(huì)處于不利地位。

凡事預(yù)備就會(huì)“立〞,不預(yù)備就不會(huì)有“立〞。凡事預(yù)那么立,不預(yù)那么廢。成功青睞于時(shí)刻有準(zhǔn)備的人。

有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師走上講臺(tái),如果拿著幾年前的教案念經(jīng),內(nèi)容陳舊,沒有新鮮感,學(xué)生聽之一定厭煩。

所以無論老教師還是新教師,在上課之前都要好好準(zhǔn)備一堂課,做到一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè)。一堂課準(zhǔn)備的成熟,教師上得游刃有余,學(xué)生自然就會(huì)歡迎。

〔1〕“兵〞不厭“藝〞

“仗〞打得漂亮,準(zhǔn)備就要充沛。一堂課,精彩動(dòng)人,教師就要準(zhǔn)備一桶水。學(xué)生就會(huì)愉快地接受教師的多種教學(xué)辦法,喜歡上好語文課。語文教師的教學(xué)辦法要充斥藝術(shù)色彩。

好的藝術(shù)能陶冶人的情操。教師的教學(xué)藝術(shù)能使學(xué)生“百課不厭〞,就是說對(duì)上課從來不討厭,從而產(chǎn)生一定的情趣和興致。

兵者,藝道也。教與學(xué)之間,不厭藝也。教師課前進(jìn)行了充足的準(zhǔn)備,上課時(shí)采取多種形式――這種形式是后發(fā)明出來的,對(duì)于學(xué)生來說很新穎,他們?cè)敢饨邮?,并產(chǎn)生聯(lián)想。他們對(duì)于教師的教學(xué)辦法不迷惑不討厭。從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

〔2〕“兵〞貴神速

學(xué)生要很快地接受教師傳授的科學(xué)文化知識(shí)。同時(shí)具有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼。

?孫子《九地》中說:“兵之情主速〞。

?三國志《魏志《郭嘉傳》中也說:“太祖將征袁尚,嘉言曰:‘兵貴神速?!曈帽孕袆?dòng)特別神速為貴。

教師給學(xué)生傳授知識(shí),應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受能力,如果不顧及學(xué)生的知識(shí)水平,就會(huì)給課堂造成很大的反差,猶如兩條永遠(yuǎn)不會(huì)相交的直線:如下圖――

從上圖我們不難看出,教師所傳授的知識(shí)按照學(xué)生接受知識(shí)的程度不吻合,勢(shì)必造成僵硬的課堂局面。

3.“兵〞來將擋,水來土掩

教師有了充沛的準(zhǔn)備,在課堂上,面對(duì)紛繁的情況能決定對(duì)策。簡(jiǎn)單地說,在課堂上,面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑發(fā)問,教師能有條有理地解答,并且起到提示的作用。從而培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

教師對(duì)于自己的授課內(nèi)容如果不做充沛的準(zhǔn)備,就不會(huì)形成“兵來將擋,水來土掩〞的陣勢(shì)。

如何作好準(zhǔn)備工作呢?

教師的準(zhǔn)備工作,包括了解學(xué)生、備課、收集資料和以往的知識(shí)儲(chǔ)藏情況。

首先,了解學(xué)生水平,明確教學(xué)任務(wù)與目的。

其次,備課。做到有備無患。教師上網(wǎng)、上圖書館查閱資料收集材料,并與往日的知識(shí)儲(chǔ)藏聯(lián)系在一起。從多方面考慮問題,爭(zhēng)取在上課的時(shí)候做到萬無一失。語文教師準(zhǔn)備的材料要豐盛一些,包括天文地理等其它科學(xué),才能使語文課收到意想不到的效果

教師在上課的時(shí)候――注重“態(tài)〞

“態(tài)〞是指風(fēng)度和氣質(zhì)。

教師的風(fēng)度應(yīng)是美的,教師的氣質(zhì)應(yīng)是怡人的。在這里,我專指教師的態(tài)――主要是指教師要嚴(yán)格要求自己。

1.內(nèi)省,自悟。

思考一切。行成于思,毀于隨。教師通過內(nèi)省,然后自悟,養(yǎng)成自覺的習(xí)慣。沒有自覺就談不上嚴(yán)格要求自己。自覺性是嚴(yán)格要求自己的首要前提。

自己有所覺悟并能甘心情愿地從事太陽底下最光芒的職業(yè)。

2.他山攻錯(cuò)――取人之長,補(bǔ)己之短。

?詩經(jīng)《小雅《鶴鳴》:“他山之石,可以為錯(cuò)〞、“他山之石,可以攻玉〞。比喻拿別人的長處補(bǔ)救自己的短處。

世界上任何事物都不是十全十美的。每個(gè)人都自有優(yōu)缺點(diǎn),只是多與少而已。教師也是如此。教師可以借助外力〔社會(huì)、家庭、學(xué)生〕改過自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。力爭(zhēng)使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

3.向前走路,踏踏實(shí)實(shí)。

生活在世上的每個(gè)人,每天都要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。時(shí)間向前流駛,人總在向前走路。如果原地踏步或者后退,就會(huì)使自己的人生世界變得荒蕪。教師只有走出自己的固有的教學(xué)方式辦法,有自己的教學(xué)建樹,才會(huì)使自己的教學(xué)生涯豐盛多彩。

4.建設(shè)屬于自己的教學(xué)規(guī)那么。

古代寓言書記載:誰能解開奇異的高爾丁死結(jié),誰就注定成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)復(fù)雜怪結(jié)的人都失敗了。后來輪到亞歷山大來試一試。他想盡方法要找到這個(gè)結(jié)的線頭,結(jié)果還是一籌莫展,后來他說:“我要建立自己的解結(jié)規(guī)那么。〞

這那么故事

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