六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)_第1頁
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)數(shù)學(xué)手抄報(bào)關(guān)于簡(jiǎn)樸又美麗的六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)手抄報(bào)簡(jiǎn)樸又美麗二年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)簡(jiǎn)樸

在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。在學(xué)生時(shí)代里,做數(shù)學(xué)手抄報(bào)也是很重要的。我為大家整理了簡(jiǎn)樸又美麗的六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)設(shè)計(jì),供大家學(xué)習(xí)參考。

簡(jiǎn)樸又美麗的六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)的圖片賞識(shí)

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簡(jiǎn)樸又美麗的六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)的資料:數(shù)學(xué)名言

1)數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖抉擇性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活;試圖回復(fù)有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和操縱自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得學(xué)識(shí)的最深刻的和最完備的內(nèi)涵??巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》

2)數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。克萊因

3)數(shù)學(xué)是學(xué)識(shí)的工具,亦是其它學(xué)識(shí)工具的泉源。全體研究依次和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒

4)不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。羅巴切夫斯基

5)數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到崇敬,一個(gè)理由是由于他的命題是十足穩(wěn)當(dāng)和無可辯論的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新察覺的事實(shí)推翻的危害。愛因斯坦

6)數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,賦予自然科學(xué)某種程度的穩(wěn)當(dāng)性。愛因斯坦

7)給我最大喜悅的,不是已懂得學(xué)識(shí),而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲取;不是已達(dá)成的高度,而是持續(xù)不斷的攀登。高斯

8)數(shù)學(xué)中的一些美觀定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻暗藏的極深。高斯

9)數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。傅立葉

10)數(shù)支配著宇宙。畢達(dá)哥拉斯

簡(jiǎn)樸又美麗的六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容:趣味數(shù)學(xué)小故事

故事一

今天,我看一個(gè)故事,叫《燕子考青蛙》。故事是這樣:一天,燕子對(duì)青蛙說:"咱們比一比誰的數(shù)學(xué)好。青蛙同意了。青蛙出題:上個(gè)星期一我吃了一只害蟲,星期二吃了3只害蟲,以后每天比前一天多吃兩只害蟲,問一星期共吃多少只害蟲?燕子說:'1+3=44+5=99+7=1616+9=2525+11=3636+13=47,你一共吃了49只害蟲。

青蛙說:"你考我吧。'燕子說:"上星期一我吃了兩只害蟲,星期二吃了4只,以后每天比前一天多吃2只害蟲,問我一個(gè)星期'"吃了56只害蟲'。燕子沒說完,青蛙已經(jīng)說了答案。燕子說:"算得這么快!教教我速算的竅門吧'。青蛙讓燕子畫7個(gè)圈,然后按第一個(gè)圈放一只害蟲,后面的圈比前一個(gè)圈多兩只,它們的依次是1、3、5、7、9、11、13,加起來是49,青蛙在每一個(gè)圈外各放一只害蟲,再用49+7=56。燕子贊青蛙真聰明。

故事二

雞兔同籠這個(gè)問題,是我國(guó)古代著名趣題之一。大約在1500年前,《孫子算經(jīng)》就記載了這個(gè)好玩的問題。書中是這樣表達(dá)的:今有雞兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雞兔各幾何?

這四句話的意思是:有若干只雞兔同在一個(gè)籠子里,從上面數(shù),有35個(gè)頭;從下面數(shù),有94只腳。求籠中各有幾只雞和兔?你會(huì)解答這個(gè)問題嗎?你想知道《孫子算經(jīng)》中是如何解答這個(gè)問題的嗎?

解答思路是這樣的:假使砍去每只雞、每只兔一半的腳,那么每只雞就變成了"獨(dú)角雞',每只兔就變成了"雙腳兔'。這樣,(1)雞和兔的腳的總數(shù)就由94只變成了47只;(2)假設(shè)籠子里有一只兔子,那么腳的總數(shù)就比頭的總數(shù)多1。

因此,腳的總只數(shù)47與總頭數(shù)35的差,就是兔子的只數(shù),即47-35=12(只)。鮮明,雞的只數(shù)就是35-12=23(只)了。

這一思路別致而特殊,其"砍足法'也令古今中外數(shù)學(xué)家稱贊不已。這種思維方法叫化歸法?;瘹w法就是在解決問題時(shí),先不對(duì)問題采取直接的分析,而是將題中的條件或問題舉行變形,使之轉(zhuǎn)化,直到最終把它歸成某個(gè)已經(jīng)解決的問題。

推舉其他主題的手抄報(bào)資料和圖片作為參考:

1.六年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)簡(jiǎn)樸又美麗

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