一般話水平測(cè)試用話題全集

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一般話水平測(cè)試用話題1——我喜歡的職業(yè)/的愿望

有人講，當(dāng)老師多好，天天和小孩在一起永久年輕！是的，教師是我最喜

愛(ài)的職業(yè)/我的愿望是作一名教師，倒別是因?yàn)榻處熓翘?yáng)底下最崇高的職業(yè)，是人類靈魂的工程師。對(duì)我而言，可以像我的老師那樣將知識(shí)傳給學(xué)生，將愛(ài)教給學(xué)生。興許，我的生命會(huì)所以變得非同普通。

不管在中國(guó)依然外國(guó)，久遠(yuǎn)以來(lái)，教師這一行業(yè)就差不多作為獨(dú)立的一門職業(yè)門類而存在了。在中國(guó)，早在西周階段就有了“學(xué)在官府”的記載，到了春秋階段，以孔子為首的一大批私學(xué)大師相繼涌現(xiàn)出來(lái)，成為中國(guó)教育史上最早的專職教師。教師的浮現(xiàn)，極大地推動(dòng)了教育事業(yè)的進(jìn)展，人才的培養(yǎng)也變得普及起來(lái)。

“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也?！眰鞑ト艘惠呑拥览?，說(shuō)授專業(yè)知識(shí)，解除心底困惑。在那個(gè)過(guò)程中，等于是把知識(shí)的火炬一代一代地傳遞下去。因此，在我以為，教師更像一具接力賽的隊(duì)員。那個(gè)接力賽的總長(zhǎng)度是人類的整個(gè)時(shí)刻長(zhǎng)河，前別見古人，后別見來(lái)者，悠悠無(wú)盡頭。歷史給予我們特定的一程，我們從上一代手中接過(guò)知識(shí)接力棒，然后跟時(shí)刻賽跑，直到跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。

一般話水平測(cè)試用話題2——我的學(xué)習(xí)/業(yè)余/假日日子

我的業(yè)余日子很豐富，這緣于我的業(yè)余愛(ài)好很廣泛。盡管講一具人博而別精并別是好事，但我覺(jué)得，能讓自個(gè)兒的日子過(guò)得充實(shí)而故意義，這才是最重要的。

我在學(xué)習(xí)之余也閑別住，我喜愛(ài)讀書，讀書是和高尚的朋友談話，一具人在房間里靜悄悄的讀書是我最大的開心。就那樣，任目光流漣于文字，在溫暖的燈光下,柔美的音樂(lè)徐徐飄逸在我的身邊，此時(shí)的我像是沒(méi)有云的天空，思緒在無(wú)邊地懷想里肅靜的徜徉，我渴求的，正是內(nèi)心那份永恒的漂亮和寧?kù)o！我閱讀了大量的中外文學(xué)、哲學(xué)、歷史名著，有魯迅的《野草》、沈從文的《邊城》；有狄更斯的《雙城記》、司湯達(dá)的《紅與黑》以及福樓拜的《包法利老婆》；也有《蘇菲的世界》、《世界通史》等。書讀多了，就有所感觸；日子積存豐富了，就有了靈感。每到這時(shí)候，我就會(huì)拿起筆來(lái)，把自個(gè)兒的所思所想寫下來(lái)?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”在自個(gè)兒的別懈的努力下，我寫了一些受人贊揚(yáng)隨筆、散文等。

我喜愛(ài)籃球，盡管我別知道有點(diǎn)規(guī)則、別知道得分后衛(wèi)和小前鋒的差不在哪里，但我懂這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的好處一堆，能夠增強(qiáng)體力、增強(qiáng)免疫力、培養(yǎng)合群的人我觀念…早上沐浴著陽(yáng)光，幾個(gè)人在球場(chǎng)上揮灑汗水、飛揚(yáng)青春，真是快樂(lè)無(wú)比！

這算是我的業(yè)余日子，不人看來(lái)普一般通、平平淡淡，在我的心目中卻充滿趣。

一般話水平測(cè)試用話題3——我恭敬的人

每個(gè)人在一生中會(huì)遇見許多值得恭敬的人，他們或有超世之才，或有頑強(qiáng)別拔之志，或有淵博之知識(shí)，或有高貴無(wú)私之愛(ài)心。

從小到大，在我接觸的人中，我最恭敬的人算是我的爸爸。爸爸給我的整個(gè)感受算是嚴(yán)肅、仔細(xì)，只是他才別是那種老總著臉，不人別敢靠近的人，有時(shí)爸也愛(ài)笑，笑得比誰(shuí)都快樂(lè)。我恭敬爸爸，觀賞他為人處事的那份執(zhí)著，穩(wěn)定，還有極負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

爸爸對(duì)我們姐弟要求非常嚴(yán)格。盡管他并別識(shí)字，但常常給我們說(shuō)一些從前聽來(lái)的故事，教育我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了成為實(shí)用之人。

記得小時(shí)候，貪玩的我總是被爸爸“抓”回家做作業(yè)，內(nèi)心老別情愿，對(duì)他又怨又怕。當(dāng)我知道事后才終于理解爸爸的良苦專心，不管一天勞作之后多么辛勞，他始終放心別下他那貪玩的寶貝兒子。于是他到處去尋覓，“抓”他回家學(xué)習(xí)。在爸爸的內(nèi)心，大概這是能為小孩做的最重要的事了。爸爸從未向我講過(guò)他的心愿，我也沒(méi)咨詢，宛然我們都明了于心，他希翼自個(gè)兒的小孩未來(lái)學(xué)有所成，憑借自個(gè)兒的努力過(guò)上幸福的生活。

一般話水平測(cè)試用話題4——我喜歡的動(dòng)物（或植物）

我最喜愛(ài)的一種花卉是夜來(lái)香。記得剛上高中的時(shí)候，因?yàn)槿艘惠呑拥貏e熟的，

內(nèi)心總覺(jué)得老別適應(yīng)，于是常常一具人坐在教室的走廊上，靜靜地著教室前面的一塊花坪，任憑思緒隨著晚風(fēng)的吹拂而放飛。

一天晚上，我像以前一樣坐在走廊上，出神地看著草坪。突然，一陣輕風(fēng)掠過(guò)，我嗅到了一種從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)的香味，沁人心肺，舒暢極了。我好奇地想懂這究竟是一種啥花散發(fā)出的香味，于是循著花香走去。找到了，算是這叢花散發(fā)出來(lái)的，我在內(nèi)心激動(dòng)地叫了起來(lái)，但當(dāng)我細(xì)看這叢花的時(shí)候，我卻別能講出它的名字。它細(xì)長(zhǎng)的葉子有些像桃樹葉，修長(zhǎng)的枝桿像楊柳，枝上開了非常多雪白的小花，點(diǎn)綴在綠葉之間。在眾多的漂亮的花叢面前，它是多么的別起眼，然而它發(fā)出的香味卻這么的濃郁，這么的令人神往，我決定要懂這是一種啥花。

從花匠那兒我懂了這叢花的名字叫夜來(lái)香。多漂亮的名字！隨后，花匠又告訴我這種花在白天是不可能發(fā)出香味的，惟獨(dú)到了夜晚才會(huì)發(fā)出香味，對(duì)照其它的花，它們基本上在白天爭(zhēng)奇斗艷的開放，各有千秋，盡可能吸引不人的注意，而這別起眼的夜來(lái)香，卻挑選了沒(méi)有人注意的晚上表現(xiàn)自個(gè)兒的豐采，默默地給人們送出陣陣溫馨的清香。我別禁為夜來(lái)香的這種品行打動(dòng)了，從夜來(lái)香的身上，我也知道得了作人別必太露風(fēng)頭，只要有所貢獻(xiàn)就行了。從此往后，我經(jīng)常去看望我心愛(ài)的夜來(lái)香，靜靜地享受著夜來(lái)香送來(lái)的陣陣幽香。

后來(lái)，學(xué)校擴(kuò)建教學(xué)樓，把那塊花坪移走了，從那往后，我再也沒(méi)見過(guò)那叢夜來(lái)香了。不過(guò)每到刮風(fēng)下雨的時(shí)候，我總是在內(nèi)心默默地為它祈禱。

一般話水平測(cè)試用話題5——童年的經(jīng)歷

童年是人一輩子中最美的時(shí)間，童年的經(jīng)歷也是人一生中最寶貴的寶物。每當(dāng)看

著爽朗可愛(ài)、天真無(wú)邪的孩子從我周圍蹦蹦跳跳通過(guò)時(shí)，總會(huì)勾起我對(duì)童年往事的回顧。

我的童年是開心而又幸福。那時(shí)候的我和許多小孩一樣，是這么的貪玩、淘氣。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬樹搗鳥窩，下河摸魚蝦。這些可基本上我們孩子最喜愛(ài)玩的事。特殊是下河捉魚，這是我們最拿手的本事。一有空，我們就呼朋引伴向村邊的那條小河奔去。

每一次，我們基本上采納同樣的辦法，先把河水?dāng)嚨脺啙釀e清，弄得魚兒暈頭轉(zhuǎn)向，再來(lái)個(gè)渾水摸魚，幾乎每次都能滿載而歸。因?yàn)槊看巫紧~回來(lái)，總搞得渾身上下濕漉漉的，衣服上、臉上、甚至頭發(fā)上都沾上泥漿，因此回到家總免別了挨大人責(zé)罵。

小時(shí)候經(jīng)常會(huì)挨大人責(zé)罵，但絲毫沒(méi)有挫傷我們?nèi)ネ娴姆e極性。因?yàn)楹⒆宇B皮貪玩的天性已占領(lǐng)了我們幼小的心靈。那條小河，成了我經(jīng)歷中童年的樂(lè)園。

回顧總是美好的。盡管屬于我的童年已離我遠(yuǎn)去，但童年那段無(wú)憂無(wú)慮，開心無(wú)比的生活在我經(jīng)歷中將永別褪群。童年的往事，依舊散發(fā)著好看的芬芳。

一般話水平測(cè)試用話題6——難忘的旅行

提起難忘的旅行，在我的腦海里立即出現(xiàn)出去年假期中的一次旅行。記得那是在去年的五月，我和幾個(gè)好友，帶上野餐必需品，便向昆明西山進(jìn)發(fā)。走在山路上，兩側(cè)的花木，別知是天然的，依然刻意種植的，基本上這么的繁茂清新，使人心情頓時(shí)歡騰起來(lái)。那時(shí)山上旅游的人非常多，好別容易找了一塊空地，鋪上桌布，享受著美食，天南地北地和好友們侃著、聊著，別時(shí)地放聲大笑，真是人一輩子一大樂(lè)事！

也許有人會(huì)咨詢，這是極一般的野餐旅行啊，為啥是你最難忘的呢？固然用餐后的記憶就別普通了。

那天我們還算預(yù)備得非常充腳了，看了天氣預(yù)報(bào)，還別放心地帶了三把傘。但山中天氣真是無(wú)法預(yù)測(cè)，中午的天空本是一片晴朗，但在我們享受美食和欣賞了山中美景后，天空忽然烏云密布，我們有緊急下山的愿望，可山雨忽至，于是用三把傘把我們七個(gè)人撐起，等待著山雨的憐憫。但大概天漏了，別僅有風(fēng)，更是雷電交加，使傘下的人無(wú)法抵擋風(fēng)雨的洗禮。這時(shí)一具朋友機(jī)智地拿出中午用的桌布，鼓舞我們頂在額頭，周邊用雨傘撐起，我們總算能一遮風(fēng)雨了。

講來(lái)有味，山上有許多人都來(lái)別及撤離，就見到路上的人們頂雨一路狂奔。到了我們這小小的“雨中航母”前，別由分講的“請(qǐng)罪”了一聲鉆了進(jìn)來(lái)。

隨著隊(duì)伍的壯大，雨聲雷聲的密集，恐怖感別止一次涌上心頭，這時(shí)的眾人

互相鼓舞，甚至有人唱起了“團(tuán)結(jié)算是力量”。

雨后的西山是一片洗禮后的乾坤，使人心曠神怡，那次的記憶始終難忘，固然還有愉悅的野餐、漂亮的風(fēng)景。

一般話水平測(cè)試用話題7——我的朋友

人的一生在路上并非踽踽獨(dú)行，而是有許許多多的朋友伴我們一起艱辛地

成長(zhǎng)，正是朋友伴我們一起哭，一起笑，一起記憶風(fēng)雨，記憶彩虹。

我的朋友別算太多，但朋友貴在相知。曾經(jīng)，我們雨中閑逛，月下暢談，桌上痛飲；我們是幸福開心的伙伴，是爭(zhēng)奪高下的學(xué)習(xí)對(duì)手，是風(fēng)雨同舟的知心好友。現(xiàn)在，我們雖相隔千里，但都會(huì)在內(nèi)心為彼此默默祈禱祝愿。

每當(dāng)聽見《友誼地久天長(zhǎng)》的時(shí)侯，心里總是感慨別已?；叵脒^(guò)去，我們一起唱這首歌就如在昨日，光陰如流水帶走我們的故事。我們?cè)僖矂e是當(dāng)年的我們了，但我們的每一次相聚都會(huì)讓我淡忘歲月的滄桑，我們宛然又回到了這個(gè)明麗的春天，花草茂密、天高云淡，大伙兒臉上溫潤(rùn)如水的笑容也還是如故…

我們踏上別同的航程，也別必傷懷，祝你一路順風(fēng)，我的朋友！我們終會(huì)在另一條航線上相遇，那時(shí)才會(huì)理解：我們?cè)瓉?lái)都在彼此航程上。我們的友情不可能隨著時(shí)刻的推移而含糊，也不可能因地域的分隔而忘卻，更不可能因地位的改變而變質(zhì)，相反，我們的友情只會(huì)在時(shí)光的洗禮中越來(lái)越深厚。

一般話水平測(cè)試用話題8——我喜歡的文學(xué)藝術(shù)形式

學(xué)習(xí)之余，我最喜愛(ài)讀書。在書籍的海洋里遨游，真是一件愜意的情況，別僅能夠使我淡忘周圍的麻煩，還能夠增長(zhǎng)知識(shí)。從上學(xué)以來(lái)，我看的書：有對(duì)于唐詩(shī)宋詞的，有報(bào)刊雜志，也有名家散文。但我獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)小講，每當(dāng)自個(gè)兒買回一本新的小講后，總會(huì)迫別急待的翻開它，一動(dòng)別動(dòng)的讀起來(lái)，遇到感人的情節(jié)時(shí)，也會(huì)掉下眼淚。小講讀了很多，包括《基督山伯爵》、《悲慘世界》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》如此的國(guó)外名著。要講最喜愛(ài)的，還屬《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古典小講。

《西游記》匯聚了神話小講的離奇和武俠小講的精彩，滿腳了讀者的好奇心，幽默詼諧的語(yǔ)言也深受讀者的喜歡?！段饔斡洝匪茉炝藗€(gè)性鮮亮的人物形象：唐僧的善良，孫悟空的機(jī)智，豬八戒的狡猾和沙僧的忠厚都給人留下了深刻的印象。我如今仍然清楚的記得孫悟空與妖怪打斗的場(chǎng)面，別僅佩服他的勇敢與機(jī)智，也為唐僧的頑固別化感到可惜。后來(lái)，有機(jī)遇又把《西游記》讀了幾遍。固然，每次都有新的收獲。漸漸的，我也讀知道了唐僧的良苦專心，也被他的菩薩心腸所感動(dòng)！是啊，“苦海無(wú)邊，回頭是岸”！惟獨(dú)尊重生命，愛(ài)惜生命，才干進(jìn)入西方極樂(lè)世界。

《紅樓夢(mèng)》也是我喜歡的一部小講。記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的時(shí)候，正值青春懵知道，最初徹底是著迷于作者筆下纏綿的男情女愛(ài)，對(duì)小講中的“滿紙荒唐

言，一把辛酸淚”并無(wú)太多感受。與《西游記》一樣，多讀幾遍之后，從年輕男女情感命運(yùn)悲喜沉浮的凄美描寫中，我別僅感覺(jué)到一具家族由盛而衰的過(guò)程，也讀知道了這個(gè)社會(huì)變革的歷史。

一般話水平測(cè)試用話題9——談?wù)勑l(wèi)生與健康

健康在我們的生命中是最基本的。健康是每天日子愉快的必要條件。而衛(wèi)生

是健康的保證，要健康就離別開衛(wèi)生。因此假如你想擁有健康，就要注意衛(wèi)生，下面我就先講講飲食衛(wèi)生與健康關(guān)系。

民以食為天，食是日子別可缺少的因素。在吃東西時(shí)一定要留意。比如春季是細(xì)菌滋生的活躍期，稍別留神就會(huì)發(fā)生細(xì)菌性食物中毒。

隨著夏天的到來(lái)，氣溫的逐漸升高，食物中毒的類型從以化學(xué)性、植物性食物中毒轉(zhuǎn)變成以細(xì)菌性為主的食物中毒。細(xì)菌性食物中毒具有明顯的季節(jié)性，多發(fā)生在氣候炎熱的季節(jié)。這是由于氣溫高，適合于微生物生長(zhǎng)生殖；另一方面人體腸道的防備機(jī)能下落，易感性增強(qiáng)。

要完全消除“別干別凈，吃了沒(méi)病”的錯(cuò)誤觀念，最好別要吃隔夜的食物，對(duì)路邊小吃店要敬而遠(yuǎn)之。

平日里防病毒，還要從以下日子細(xì)節(jié)入手。洗澡、洗衣、曬被子，這些瑣碎的小事，你還真別能小看它。洗澡、勤換衣服，陽(yáng)光充腳時(shí)把被子曬一曬，這些衛(wèi)生適應(yīng)能使人較低程度地接觸病毒，有效抵御病毒侵害。因?yàn)樵陉?yáng)光充腳和空氣流淌的作用下，病毒在非常短的時(shí)刻內(nèi)就會(huì)被殺滅。

并且我們還要勤洗手，手是容易接觸到細(xì)菌的。記得非典階段人們都帶著口罩，也都比任何時(shí)候都更加情愿去洗手。為啥要到病毒發(fā)作時(shí)才知道得平常勤洗手的好處呢？因此，平常勤洗手，如此能夠起到限制病毒傳播的作用。

疾病是造成人過(guò)早死亡的重要因素。人的一生，時(shí)時(shí)間刻都會(huì)受到各種疾病的襲擾。要想健康開心地日子，就必須說(shuō)究衛(wèi)生。

一般話水平測(cè)試用話題10——我喜愛(ài)的季節(jié)

一年四季中我最喜愛(ài)的季節(jié)是秋天。秋天的美是成熟的，秋天的美是理智的。秋別僅是愁，還有其它獨(dú)特的美，充滿了詩(shī)意?！安删諙|籬下，悠然見南山”，讓人們看到的是秋日悠閑安逸的田園體面；“降霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一群”，經(jīng)過(guò)動(dòng)與靜的完美結(jié)合，讓我們觀賞到了一幅秀美的秋日逝水圖;“秋陰別散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，如此寂寥孤獨(dú)的意境獨(dú)屬秋天。

秋是火紅的，充滿了熱情，但這種熱情別是直白的，是包藏著含蓄的?！白?/p>

是秋風(fēng)捎音至，漫山楓葉遍地紅”，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

秋天是金黃的，別不過(guò)枯藤老樹，降日昏鴉，也別像人們所想的那般刻薄無(wú)

情和嬌柔脆弱，而是金群的成熟與豐收的吟唱。春華秋實(shí)，顆粒滿倉(cāng)。假如講春天播下了希翼，這么秋天就把希翼變成了金黃豐碩的果產(chǎn)，可謂相得益彰，更上一層樓。

秋天又是開心的，別同的人面對(duì)同樣的景群，心境是別同的。劉禹錫發(fā)出“自

古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的吟唱，讀來(lái)令人情緒高昂。

一般話水平測(cè)試用話題11——學(xué)習(xí)一般話的體味

一般話是我國(guó)的通用語(yǔ)言,是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ?。我以為學(xué)好一般話非常重要,尤其是在教師的行業(yè)中則更重要。這么啥是一般話呢？一般話算是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典型的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。

要學(xué)好一般話，我覺(jué)得有那么幾條要領(lǐng)：第一，算是學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，關(guān)于局部個(gè)不的方音要反復(fù)練習(xí)直至徹底到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉講一般話的感受，或者看到一具字后，算是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，爭(zhēng)取舉一反三，觸類旁通。第三，別知道就查。字典是我們非常好的老師，若有別知道，要虛心請(qǐng)教，直至徹底正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，讀辭典，翻開現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁(yè)一頁(yè)地朗讀，極為有效。

另外，堅(jiān)持用一般話舉行日常會(huì)話。有人講：語(yǔ)言取決于環(huán)境。在一具大伙兒都講一般話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的。總之,只要努力，就一定能把一般話講好。

經(jīng)過(guò)一般話的學(xué)習(xí),使我受益非淺。上課用一般話，課下與學(xué)生交流也盡可能使用一般話，自我感受，我的一般話水平在別斷提高。

一般話水平測(cè)試用話題12——談?wù)劮?/p>

平常我們都講，三分顏容，七分裝扮，講明了服飾已成為禮儀的一具重要部分。服飾是一具人的儀表中很重要的一具組成部分。偉大的英國(guó)作家莎士比亞曾經(jīng)講，一具人的穿著裝扮算是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫照?？梢娫谌粘９ぷ骱徒煌校绕涫窃谡?guī)的場(chǎng)合，穿著裝扮的咨詢題是這樣的重要，在這個(gè)地方我就說(shuō)一下穿著裝扮的禮儀。

第一點(diǎn)，符合身份。講白了，男的像男的，女人像女人，小孩像小孩，老人像老人。

第二要揚(yáng)長(zhǎng)避短。依照身材來(lái)穿，我們每個(gè)人的身材都有優(yōu)點(diǎn)，都有缺點(diǎn)，有的人肥，有的人瘦，有的人黑，有的人白，依照自個(gè)兒的實(shí)際動(dòng)身，比如，皮膚黑的人盡可能別穿白群的衣服；頸項(xiàng)短的人就要幸免穿高領(lǐng)……

第三要區(qū)分場(chǎng)合。別同的場(chǎng)合穿別同的衣服。機(jī)關(guān)里，就要穿套裝，穿套裙，

穿征服，別能穿奇裝異服或拖鞋。去旅游時(shí)能夠穿隨意些，如牛仔褲，運(yùn)動(dòng)裝等。社交場(chǎng)合如舞場(chǎng)能夠穿得時(shí)尚些。

第四要遵守常規(guī)。例如在涉外的工作中，女性是別能穿皮裙的；男士穿西裝配皮鞋時(shí)是別能穿白襪子的。

另外講講飾物的佩戴。佩帶飾物一是以少為宜，二是要與衣服相配，比如名

貴的服裝，佩帶的飾物要起到錦上添花的作用。

服飾是體現(xiàn)一具人的衣著品位，因此我們一定要從實(shí)際動(dòng)身，在別同場(chǎng)合，

穿別同的衣服，佩戴別同的飾物。

一般話水平測(cè)試用話題13——我的成長(zhǎng)之路

每個(gè)人都在成長(zhǎng)，不管軀體或是思想都會(huì)隨著時(shí)刻的推移而漸漸成長(zhǎng)。回

顧我的成長(zhǎng)之路，卻發(fā)覺(jué)那別是我一具人走出來(lái)的路，它經(jīng)過(guò)身邊許多人的協(xié)作，環(huán)境的變化，日子的點(diǎn)滴去塑造一具成長(zhǎng)的我，并將使我最后蛻變成為一具成熟的社會(huì)個(gè)體。

上學(xué)讀書幾乎是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。我經(jīng)常對(duì)書籍充滿感激，因?yàn)樗鼈兘饩攘宋?。真正開始愛(ài)上閱讀是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，老師給我看一些中學(xué)生雜志如《青年文藝》等，一些書中的情節(jié)字句至今仍歷歷在目。從此一發(fā)別可收拾，閱讀成了我日子中別可或缺的一部分。后來(lái)我陷入困境，甚至開始自閉和厭世。而閱讀卻解救了我，并且家人和老師朋友的鼓舞使我走出了低谷，終于再一次同意歡笑，同意日子。

成長(zhǎng)之路是條艱苦的路，但是就像某位作家所言：成長(zhǎng)是唯一的希翼。如果確實(shí)有“永別島”或者“無(wú)何有之鄉(xiāng)”，又怎么樣呢？！永別成長(zhǎng)的人就不可能是個(gè)完整的人；成長(zhǎng)才是人間正道，不管這“正道”有多少風(fēng)雨，多少坎坷，惟獨(dú)到了真正差不多成長(zhǎng)的時(shí)候才能夠收獲豐碩的果實(shí)，那時(shí)候，終于能夠把所獲得的奉獻(xiàn)給愛(ài)你的人們和日子的土地。

一般話水平測(cè)試用話題14——談?wù)効萍歼M(jìn)展與社會(huì)日子

科學(xué)進(jìn)展與社會(huì)日子一直算是一體化的。一方面科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了整個(gè)人類社

會(huì)的進(jìn)展，從原始的刀耕火種到如今的信息社會(huì)，科技給了人類社會(huì)無(wú)比強(qiáng)大的推動(dòng)力。另一方面，人類社會(huì)也給了科技的進(jìn)展提供了必需與環(huán)境。若無(wú)人類社會(huì)的存在，若無(wú)人類社會(huì)在其它方面的進(jìn)展，科技也將無(wú)用武之地。此外，科技的進(jìn)展越來(lái)越成為一具社會(huì)的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的浮現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，半導(dǎo)體的浮現(xiàn)又將人類帶入了電子時(shí)代，計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標(biāo)志著人類步入了一具嶄新的信息時(shí)代?？萍冀o整了社會(huì)帶來(lái)了改變，帶來(lái)了活力；相反社會(huì)的進(jìn)展也在無(wú)形中推進(jìn)了科技的別斷前行。兩者相輔相承，惟獨(dú)如此，才干共同地進(jìn)展與前進(jìn)。

但是，科學(xué)進(jìn)展是把雙刃劍。科技的每一次突破都蘊(yùn)含著新的進(jìn)展的也許性，又蘊(yùn)含著別斷增長(zhǎng)的驚險(xiǎn)性。社會(huì)的每一次進(jìn)展基本上伴隨著科學(xué)技術(shù)的巨大變革而來(lái)。因而人類社會(huì)的進(jìn)展并且也恰恰是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而變得十分別可靠?？萍歼M(jìn)步是社會(huì)進(jìn)展的巨大動(dòng)力，往往又會(huì)對(duì)作為社會(huì)進(jìn)展的本質(zhì)的人的進(jìn)展構(gòu)成巨大威脅，科技進(jìn)步為社會(huì)制造了前所未有的物質(zhì)財(cái)寶。也為主體制造了前所未有的精神空虛?？茖W(xué)技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。人類正是因?yàn)檫\(yùn)用別斷進(jìn)展的科學(xué)技術(shù)改造自然，制造并實(shí)現(xiàn)了今天的物質(zhì)文明。然而，人與自然之間的關(guān)系緊張、全球生態(tài)環(huán)境惡化作為科技進(jìn)步的伴生物，別斷向人們提出警示：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)進(jìn)步之間又具有顯明的二律背反性。因此，著名的科學(xué)史家薩頓講，就建設(shè)性而論．科學(xué)的精神是最強(qiáng)的力量。就破壞性而論，它也是最強(qiáng)的力量。湯因比講：“技術(shù)每提高一步，力量就增大一分。這種力量能夠用于善惡兩個(gè)方面。”總之，人類正是在“知識(shí)算是力量”的偉大口號(hào)鼓勵(lì)下從愚昧走向文明、走向現(xiàn)代。同樣，人類也正是在科學(xué)萬(wàn)能論的迷夢(mèng)中悄悄執(zhí)行了自個(gè)兒精神的“安樂(lè)死”?？萍家M(jìn)展，人類得日子，科學(xué)地進(jìn)展，健康的日子，這必須成為我們接下來(lái)要研究的非常重大的課題。

一般話水平測(cè)試用話題15——我懂的風(fēng)俗/喜愛(ài)的節(jié)日

端午節(jié)，即五月初五，俗稱重五節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，講

法甚多，諸如：紀(jì)念屈原講；紀(jì)念伍子胥講。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族進(jìn)行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，所以，紀(jì)念屈原之講，妨礙最廣最深，占領(lǐng)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為盛大的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：

賽龍舟，是端午節(jié)的要緊習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍別得賢臣屈原投

江死去，許多人劃船追趕解救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)別見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的軀體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。其由來(lái)已久，花樣繁多。從餡料看，北方多包小棗，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。

佩香囊，端午節(jié)孩子佩香囊，傳奇有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。

在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。

一般話水平測(cè)試用話題16——我的故鄉(xiāng)

我的故鄉(xiāng)坐降在龍海山下，南盤江從村旁流過(guò)。從遠(yuǎn)處看，映著波光像一條銀絲帶，徐徐向南流去；走近一看，河流碧綠如玉。兩岸翠柏四季常青。

秋天，清風(fēng)送爽，丹桂飄香。河岸邊，一片豐收景象，金群的田野像波紋洶涌著無(wú)邊的歡樂(lè)，果園里紅彤彤的蘋果，還有小燈籠似的柿子，掛滿了枝頭。秋風(fēng)吹來(lái)，那熟透了的果子隨風(fēng)舞動(dòng)，送來(lái)陣陣醉人的清香。鄉(xiāng)親們正忙著走進(jìn)果園，去采摘那豐收的果實(shí)，心底無(wú)別中滿了歡躍。

到了冬天，雪白的雪花飄降下來(lái)。山坡上、田野里、屋頂上、院子里到處是雪，整個(gè)村莊宛然進(jìn)入了一具粉妝玉砌的童話世界。村里的小孩們?cè)谘┑乩锆偱苤?，有的在堆雪人，有的打雪仗，大人們也開始忙家里的事，有的在打掃庭院，有的去購(gòu)買年貨，有的聚在一起討論明年的致富大事。盡管天氣嚴(yán)寒，但每個(gè)人都覺(jué)得非常溫暖。

我的故鄉(xiāng)，別論啥時(shí)候，啥季節(jié)，都有一道好看的風(fēng)景，我愛(ài)我的故鄉(xiāng)！

一般話水平測(cè)試用話題17——談?wù)勆鐣?huì)公德

社會(huì)公德是人在社會(huì)日子中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)日子正常舉行的一種

行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。

社會(huì)公德的內(nèi)容和要求普通都十分明確、具體、清晰，執(zhí)行起來(lái)也別復(fù)雜。所有社會(huì)成員都能夠非常容易識(shí)不公共場(chǎng)合別隨地吐痰、別吸煙等，這些行為規(guī)范都可以在社會(huì)日子中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為適應(yīng)，成為人們的自覺(jué)行為。

社會(huì)公德的內(nèi)容別是一成別變的，它也隨著社會(huì)的進(jìn)展而更新內(nèi)容，制造新形式，在新階段的社會(huì)日子中起著舉腳輕重的作用：

一、改善道德風(fēng)尚，維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投腳無(wú)別關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和日子，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的凈化和改善。

二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。在社會(huì)日子中，人們的交往往往會(huì)發(fā)生如此或那樣的矛盾、摩擦。惟獨(dú)以社會(huì)公德要求自個(gè)兒，說(shuō)究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。

社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德，倡導(dǎo)說(shuō)究文明禮貌。

一般話水平測(cè)試用話題18——談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)

談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容

顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境地的美，而人的這種氣質(zhì)跟一具人的修養(yǎng)分別開的。因此，古人特殊說(shuō)究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。然而在高度發(fā)達(dá)的如今社會(huì)里，修養(yǎng)別高的人卻比比皆是。

是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本別看外表，要緊看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的要緊內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素養(yǎng)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

這么，一具有修養(yǎng)的人到底要具備啥標(biāo)準(zhǔn)呢？

首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從心里去愛(ài)、去關(guān)懷、去幫助不人。朋友之間更要互相明白互相寬容。其次，謙虛隨和：古人講：“滿招損，謙受益?！敝t虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最終，誠(chéng)信守約：一具人可以在社會(huì)上立腳，靠的是信用。隨著現(xiàn)代日子節(jié)奏的加快和日子內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)刻觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，別論是啥緣故遲到基本上失禮的。

另外，修養(yǎng)往往