和諧教育視角下的高校思政理論課教學(xué)

和諧教育視角下的高校思政理論課教學(xué)和諧教育視角下的高校思政理論課教學(xué)

和諧教育思想一直是我國(guó)傳統(tǒng)教育中所頗為看重的一點(diǎn)，如今隨著我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的縱深推進(jìn)，當(dāng)前教學(xué)中的和諧教育既繼承了傳統(tǒng)和諧教育的合理內(nèi)涵，同時(shí)也在傳統(tǒng)的根底上做了些許改良和創(chuàng)新，融入更多的現(xiàn)代教學(xué)特征。目前，我國(guó)高校中的學(xué)生大多都是"90后"的新生代，在社會(huì)大環(huán)境和個(gè)人生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境的影響下，他們所接觸到的信息和事物更加復(fù)雜多樣，且在不同文化和思想的渲染下，他們的想象和信念以及人生觀、價(jià)值觀等較之以往的學(xué)生都會(huì)有明顯的不同。比擬突出的一點(diǎn)就是當(dāng)前高校學(xué)生在對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)判的過程中物質(zhì)化傾向較為嚴(yán)重，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，固然是有學(xué)生在課余時(shí)間接觸到這方面的思想和言論的原因，但是高校思想教育也需要承當(dāng)一局部責(zé)任。因此，本文將從你和諧教育的角度出發(fā)，嘗試提出改良高校思政理論課教學(xué)的辦法和措施。

一、樹立和諧教育理念，堅(jiān)持"以人為本"

由于長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)的教育過程中，教師的主導(dǎo)作用一直在被無(wú)限的擴(kuò)大，不管是在課堂教學(xué)的過程中，還是平常的教學(xué)活動(dòng)之中，教師在學(xué)生面前具有絕對(duì)的權(quán)威性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，學(xué)生處于被動(dòng)受教和機(jī)械服從的地位，這種現(xiàn)象在高校的思政理論課教學(xué)中表現(xiàn)的尤為凸出，不少高校的思政理論課教學(xué)都表現(xiàn)出一種十分僵硬的狀態(tài)，在這樣的課堂教學(xué)中學(xué)生并沒有得到足夠的重視和尊重，僅是學(xué)生對(duì)教師指令的服從和完成，學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位被忽略，學(xué)生的個(gè)性開展受到嚴(yán)重的限制，這是與我國(guó)高校思政教育和諧教學(xué)理念相悖的。

因此，加強(qiáng)和改良高校思政理論課教學(xué)質(zhì)量和效果首先要求高校思政教師群體能夠樹立和諧教育的理論，在實(shí)際的教學(xué)過程中堅(jiān)持"以人為本"，注重學(xué)生的在教育中的主體地位，尊重學(xué)生之間的差別性，重視學(xué)生的個(gè)性開展，將過去的"師本"教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)?生本"教學(xué)，將學(xué)生的開展作為高校思政理論課教學(xué)的重點(diǎn)。其次，為了能夠使和諧教育理念能夠真正的在高校的思政理論課教學(xué)中得到落實(shí)，還要求各高校思政教育工作者能夠從基本上認(rèn)清和把握住和諧教育的關(guān)鍵，促使其在高校思政理論課教學(xué)過程中切實(shí)做到"以人為本"，發(fā)展愛的教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、生命以及自然的熱情，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。再有，高校思政理論課教師在教學(xué)的過程中要能夠?qū)⒔逃c學(xué)生的幸福、自由、自尊和人生價(jià)值相聯(lián)系，挖掘出學(xué)生的潛在力量，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我構(gòu)建、自我完善和自我提高，指導(dǎo)學(xué)生明確自己的人生理想和生活目標(biāo)，努力培養(yǎng)出人格健全，具有較高文化素養(yǎng)的學(xué)生，從而完成高校作為和諧社會(huì)人才培養(yǎng)中心的任務(wù)，為和諧社會(huì)的建設(shè)和開展提供可靠的人才保障。

二、注重理實(shí)相融，擷取和諧的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前高校思政理論課教學(xué)內(nèi)容的刻板單一，陳舊空洞是不少高校思政理論課教學(xué)停滯不前的原因之一。"抽象、雜亂、邏輯性強(qiáng)、干燥、單調(diào)"是大多數(shù)學(xué)生和教師對(duì)高校思政理論課教學(xué)內(nèi)容的主要映像，而高校的思政理論教學(xué)之所以會(huì)在眾多學(xué)生和教師的心中當(dāng)上這樣的標(biāo)識(shí)，究其基本還是由于高校思政理論教學(xué)內(nèi)容不足實(shí)踐性，與實(shí)際生活脫節(jié)，不能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系在一起，也就無(wú)法對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的理解和高度的共鳴。因此，面對(duì)這樣的問題，高校思政教育工作者在授課之前應(yīng)當(dāng)做充沛的課前準(zhǔn)備，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再加工，使之與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，擷取和諧的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生傳播和諧的知識(shí)和信息，催促學(xué)生在日常的行為中能夠以和為貴、待人和氣。

與此同時(shí)，教師在進(jìn)行高校思政理論課教學(xué)過程中要能夠"以理服人"，以最新的道德理論和思想政治成果來(lái)向?qū)W生表明和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的一些負(fù)面現(xiàn)象，同時(shí)當(dāng)教師在講述相關(guān)的思政知識(shí)時(shí)要能夠進(jìn)行有效的課堂生成，向?qū)W生介紹一些相關(guān)的背景和事件，舉出生活中的實(shí)際案例，讓學(xué)生能夠?qū)處熕v述的內(nèi)容有更深層次的了解，一方面有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面能夠有效提高高校思政理論教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性，使其教學(xué)質(zhì)量得到提升。

三、開啟雙向溝通，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系

傳統(tǒng)的高校思政理論教學(xué)大多數(shù)都是教師的"一言堂"，學(xué)生的課堂參與性較低，思政教學(xué)的質(zhì)量和效果偏低，師生之間不足有效的交流和溝通，師生之間的關(guān)系比擬疏離淡漠，不利于學(xué)生的發(fā)揮和成長(zhǎng)，同時(shí)由于教師并不分明學(xué)生的想法也就給教師的教學(xué)增加了負(fù)擔(dān)。因此在當(dāng)前的高校思政理論教學(xué)之中，教師應(yīng)該多多的與學(xué)生進(jìn)行有效的課堂互動(dòng)，給予學(xué)生更多的發(fā)言時(shí)機(jī)，讓學(xué)生能夠在課堂上暢所欲言，充沛敘述自己的想法，一方面鍛煉學(xué)生的思辨能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面有助于提高學(xué)生的課堂參與率，活潑課堂的氣氛。與此同時(shí)，高校的思政教育工作者在教學(xué)過程中也要善于與學(xué)生對(duì)話，傾聽學(xué)生的想法，學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，利用自身較高的人格魅力和道德修養(yǎng)來(lái)吸引學(xué)生，與學(xué)生之間構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧融洽，增進(jìn)師生之間的情感交流，減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，緩解學(xué)生緊張感，提高學(xué)生的人際交往能力，引導(dǎo)學(xué)生與人和睦相處。

四、關(guān)注學(xué)生的日常行為養(yǎng)成教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知行合一

催促學(xué)生不斷進(jìn)行自我完善、自我和諧是高校思政理論教育和諧教育理念的目的所在，同時(shí)為整個(gè)社會(huì)的和諧開展奠定根底。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫："種瓜得瓜，種豆得豆。"從教育的角度去解釋就是學(xué)生所收到的教育以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，決定了他們將來(lái)對(duì)知識(shí)吸收、掌握以及運(yùn)用的程度以及學(xué)生的思想道德素質(zhì)上下。素質(zhì)教育一直為我國(guó)高校思政教育所倡導(dǎo)，研究者表示要向真正做到素質(zhì)教育，發(fā)揮思政理論教育對(duì)學(xué)生的思想政治教育作用，培養(yǎng)學(xué)生"和諧"的處事待人方式、提高學(xué)生的道德素質(zhì)，就要從學(xué)生的日常行為養(yǎng)成教育入手，關(guān)注學(xué)生的日常行為教育，從細(xì)節(jié)之處教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而幫忙學(xué)生樹立起與和諧社會(huì)建設(shè)和開展相統(tǒng)一的思想道德觀念。故而，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政理論教育時(shí)不能只停留在口頭教育的層面上，應(yīng)該采取有針對(duì)性的訓(xùn)練，科學(xué)管理，使學(xué)生的日常行為標(biāo)準(zhǔn)化，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我約束的根底上，制定科學(xué)合理、全面有效的評(píng)價(jià)制度，對(duì)學(xué)生的行為和思想道德做多元化的考察，強(qiáng)化學(xué)生的自律能力，促使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中、人際交往中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使其能夠?qū)⒃谒颊碚摻虒W(xué)中所學(xué)到的知識(shí)，內(nèi)化為自身人格體系的一局部，使學(xué)生具備獨(dú)立的人格和品格，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生知與行的和諧統(tǒng)一。

五、結(jié)語(yǔ)

高校作為我國(guó)和諧社會(huì)主要的人才培養(yǎng)中心，其人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系著我國(guó)社會(huì)的整體開展。而思政理論教育在高校的人才培養(yǎng)過程中起著關(guān)鍵性的作用。提高高校思政理論教學(xué)，首先要樹立和諧的教育觀念，以"生本"作為教