提高課堂教學(xué)技藝 優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)效果

提高課堂教學(xué)技藝優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)效果提高課堂教學(xué)技藝優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)效果

中圖分類號(hào)：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711〔2022〕03-0094

閻承利先生指出：“所謂教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù)，就是教師遵循教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)審美原那么，為取得當(dāng)時(shí)條件下最優(yōu)化的教學(xué)效果，綜合運(yùn)用一整套嫻熟的教學(xué)伎倆、辦法與技巧而進(jìn)行的卓有功效的發(fā)明性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。〞本文以課堂教學(xué)技藝為對(duì)象，探討筆者在課堂教學(xué)實(shí)踐中所運(yùn)用的教學(xué)技藝，供大家參考。

一、注重發(fā)明性

教師不僅要使教學(xué)符合規(guī)律性，還應(yīng)該使自己的教學(xué)個(gè)性化，即有獨(dú)具格調(diào)的發(fā)明性教學(xué)。這是課堂教學(xué)技藝賴以存在的本質(zhì)特征，教學(xué)的個(gè)性是教學(xué)藝術(shù)的靈魂和源泉。發(fā)明是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有教學(xué)的發(fā)明性，也就沒有獨(dú)特個(gè)人格調(diào)的教學(xué)，就更談不上教學(xué)藝術(shù)。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，不斷探索、改革和實(shí)踐，逐步形成自己教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)，以取得最正確的教學(xué)效果。筆者在多年的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中，始終把語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律性和藝術(shù)性相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的英語(yǔ)課堂藝術(shù)教學(xué)魅力：遵循語(yǔ)言規(guī)律，依據(jù)國(guó)大綱中所提出的“培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力〞及目前在學(xué)科教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，讓學(xué)生明白“聽好才能說好，說好才能讀好、寫好〞的道理，利用詩(shī)歌、諺語(yǔ)、名言、歌曲等形式，培養(yǎng)聽、說、讀、寫的能力。如新課標(biāo)人教Unit2〔Book4〕Workingtheland，筆者利用中文詩(shī)歌導(dǎo)入來(lái)增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力：

Leadin〔導(dǎo)入〕：

T：Itisveryimportantforfarmerstoworktheland.Withoutworkingtheland，wehavenofood.Withoutfood，wecannotsurvive.Fromancienttimeson，ourancestorsattachedimportancetoworkingthelandandworkedhardtoworktheland.Fromapoem，wecanlearnitwashardforfarmerstoworktheland.

T：Whichpoemdoyouknow？

S：Thispoemiscalled“憫農(nóng)〞inChinese，whichwaswrittenbyLiShen.

T：Let’sreviewit.WhocanreciteitinChinese？

S：Recite.讓學(xué)生用中文背誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴何下土〞，這首詩(shī)。

T：Fromthispoem，wecanknowitisveryhardforfarmerstoworktheland.DoyouwanttoreaditsEnglishtranslation？

S：Yes.

T：OK，let’senjoyitsEnglishtranslation.

Enjoythispoem

ByLiShen

Farmersweedingatnoon，

Sweatdownthefieldsoon.

Whoknowsfoodonatray，

Duetotheirtoilingday.

《P者給這首詩(shī)配了音樂，帶領(lǐng)學(xué)生一遍一遍地唱，體會(huì)詩(shī)歌的韻律，體會(huì)農(nóng)民在耕耘土地時(shí)的辛勞，產(chǎn)生珍惜糧食的人文情懷。利用詩(shī)歌和唱歌這一藝術(shù)形式，有效地把詩(shī)歌及藝術(shù)和學(xué)英語(yǔ)結(jié)合起來(lái)是很有效的教學(xué)技藝。提高這一技藝有助于喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，有效地優(yōu)化教學(xué)效果。

教學(xué)過程的獨(dú)創(chuàng)性并不否定遵循教學(xué)過程的一般規(guī)律，而是指教學(xué)過程一般規(guī)律的靈活地獨(dú)具匠心的應(yīng)用。特別是每位教師由于自己的思想品德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美情趣、愛好特長(zhǎng)、性格氣質(zhì)和教學(xué)能力的不同，在針對(duì)不同的教材和學(xué)生的實(shí)際，從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都會(huì)將自己的認(rèn)知方式、處理和解決問題的方式等融進(jìn)教學(xué)的方式辦法上，創(chuàng)建自己獨(dú)特的教學(xué)格調(diào)。

王北生教授指出：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，在于為取得最正確教學(xué)效果而施行的一套具有獨(dú)特格調(diào)的發(fā)明性教學(xué)。換言之，‘獨(dú)創(chuàng)性’就是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)。其他一切特點(diǎn)都必須蘊(yùn)含獨(dú)創(chuàng)性。沒有獨(dú)創(chuàng)性的表演是蒼白無(wú)力的，沒有獨(dú)創(chuàng)性的形象是干癟難堪的，沒有獨(dú)創(chuàng)性的審美是不會(huì)有自己格調(diào)的，沒有獨(dú)創(chuàng)性的情感是不會(huì)打動(dòng)學(xué)生的。獨(dú)創(chuàng)性貫通教學(xué)藝術(shù)的始終，是教學(xué)藝術(shù)存在和開展的源泉。〞

二、注重形象性

形象性是課堂教學(xué)技藝的一個(gè)根本特征，也是教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要特征。藝術(shù)注重形象性，常借助語(yǔ)言、表情、圖像、音響等方式，對(duì)外部世界和內(nèi)心世界進(jìn)行描述。因此，教學(xué)藝術(shù)也要注重形象性，要借助語(yǔ)言、表情、體態(tài)、技巧、圖像、音響等方式來(lái)表述和解釋知識(shí)，敘述思想感情，進(jìn)行教學(xué)信息傳遞，以到達(dá)傳授知識(shí)和進(jìn)行人文教育的目的。如新課標(biāo)人教Unit2〔Book4〕Workingtheland，可利用簡(jiǎn)筆畫形象地幫忙學(xué)生表達(dá)農(nóng)耕的步驟，增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力。Teachingprocedure：

T：Todaylet’stalkmainlyaboutgrowingrice.Riceisthestaplefoodofmorethanhalfoftheworld’spopulation.稻米是全世界一半以上人口的主食。T：Howdofarmersgrowrice？

學(xué)生通過簡(jiǎn)筆畫認(rèn)知農(nóng)耕步驟，學(xué)習(xí)農(nóng)耕的詞塊敘述，用英語(yǔ)表達(dá)農(nóng)耕的場(chǎng)景，通過聽、說，口頭和筆頭成文。

總之，教學(xué)藝術(shù)的形象性重在“以形感人〞，生動(dòng)直觀。加深教學(xué)藝術(shù)的形象性，不僅可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握建立在感性認(rèn)識(shí)的根底上，而且可以豐盛想象力，為進(jìn)行發(fā)明孕育契機(jī)，開展學(xué)生的發(fā)明思維能力。

三、注重多樣性

靈活地運(yùn)用一套嫻熟的教學(xué)伎倆、辦法和技巧是課堂教學(xué)技藝賴以進(jìn)行的藝術(shù)伎倆。在教學(xué)中可采取視覺、聽覺、觸覺和運(yùn)動(dòng)覺等多樣性教學(xué)藝術(shù)伎倆、辦法和技巧，如教學(xué)準(zhǔn)備的技藝〔主要指?jìng)湔n〕、組織教學(xué)的技藝、開講的技藝、提問的技藝、語(yǔ)言的技藝、體態(tài)語(yǔ)言的技藝、板書的技藝、應(yīng)變的技藝、結(jié)課的技藝等多種教學(xué)辦法和教學(xué)伎倆的技藝等來(lái)提高課堂整體教學(xué)技藝。如新課標(biāo)人教Unit3〔Book1〕TravelJournal結(jié)課〔Teachingconclusion〕的教學(xué)技巧：

T：Mostpeoplethinktheworldislikeabook.Ifyoustayathomeinsteadoftraveling，itmeansthatyoujuststareatonepageofabook.Butitdependsoneverybody’spreferences.Asateacher，weneedtotellstudentswhatweshoulddoandwhatweshouldn’tdoduringthetravel.Nowlet’ssaythesentencesbyrapping.

這一步如果只列出在旅游過程中要做的和不要做的，讓學(xué)生讀一下，會(huì)平淡無(wú)趣?？衫谜f唱這一藝術(shù)形式，既練了聽說，使課堂教學(xué)充斥藝術(shù)的感染力，同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，記住了在旅游過程中應(yīng)該做什么和不該做什么，人文素養(yǎng)也得到了提高，起到良好的教學(xué)效果。

However，ontravel，observethefollowing‘Dos’and‘Don’ts’.

Dos

Befriendlytoothers.

Bepolitetoothers.

Bereadytohelpothers.

Whenwaitingpleasestandinaline.

Putthemintoyourheart.

They’reveryimportant.

Don’ts

Don’tlitteranywhere.

Don’tspitanywhere.

Don’tsmokeeverywhere.

Inpublic，don’ttalkloudly.

Don’tleavemarksonthetrees.

Payattentiontothese.

You’regoodboysandgirls.

四、注重情感性

教《W是師生雙方的共同活動(dòng)。教師的傳授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都具有感情的色彩，這種感情的色彩主要反映在師生對(duì)待客觀事物、教學(xué)內(nèi)容和相互間的態(tài)度上。教師在教學(xué)中做到知情統(tǒng)一，充沛利用非智力因素促進(jìn)教學(xué)，使教學(xué)充斥藝術(shù)的感染力，這正是高超的教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。如新課標(biāo)人教Unit5〔Book1〕NelsonMandela的結(jié)課〔TeachingConclusion〕：

Inaword，agreatperson’sdreamisthathe/shedevoteshis/herlifetohelpingothersandcaresenoughfortheliving.Theymakegreatcontributiontomankindandmaketheworldabetterplace.引用MichaelJackson的歌曲“Healtheworld〞：Healtheworld.Makeitabetterplace.Foryouandforme.Andentirehumanrace.Therearepeopledying.Ifyoucareenoughfortheliving.Makeitabetterplace.Foryouandforme.ForYouandforme.通過這首歌的引入，引起學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人類、對(duì)周圍人的關(guān)切，最后拉近到我們身邊，如：Inmyopinion，asastudent/ateacher，

Let’sstruggleformakingourschoolabetterplace，〔Rap〕

Let’sstruggleformakingourcityabetterplace，〔Rap〕

Let’sstruggleformakingourcountryabetterplace，〔Rap〕

Let’sstruggleformakingourworldabetterplace，〔Rap〕

ForyouandForMe〔唱〕

T：Doyouwanttostruggleforthese？S：Yes.

T：Ibelieveyoucan！

Nowlet’ssing“Solidarityforever，solidarityforever，solidarityforever，fortheunionmakesusstrong.〞學(xué)生起立，大家手拉手用演講般的如雷貫耳的聲音表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，真實(shí)地引起了學(xué)生思想情感的共鳴，那一刻人人都有為我們的學(xué)校、為我們的城市、為我們的國(guó)家、為我們的世界變得更美好而去奮斗的決心和勇氣。

可見，思想需要激發(fā)，情感也需要激發(fā)，教學(xué)藝術(shù)的情感性重在“以情感人〞，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)。正如德國(guó)馳名的教育家第斯多惠所說：“教育的藝術(shù)不在于傳授本事，而在于鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞。〞

五、注重審美性

教學(xué)作為一種特殊的藝術(shù)，有自己特有的審美特點(diǎn)，并由作為審美對(duì)象和具有審美價(jià)值的教師表現(xiàn)出《懟！敖淌Φ納竺蘭壑禱蚪萄У拿勞《時(shí)體現(xiàn)外在和內(nèi)在兩個(gè)方面。教師外在的美，主要表現(xiàn)在儀表的美、教態(tài)的美、語(yǔ)言的美、節(jié)奏的美、板書的美等方面。內(nèi)在的美，主要表現(xiàn)在理性的美、意境的美、機(jī)智的美、格調(diào)的美和人格的美等方面。教學(xué)藝術(shù)的美就是這種內(nèi)在和外在美的有機(jī)結(jié)合。〞教學(xué)中的審美性是作為教學(xué)藝術(shù)的伎倆而存在，它附屬于教學(xué)效益，以提高課