2023學(xué)年完整公開課版燈籠 優(yōu)秀獎(jiǎng)

《燈籠》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1．朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)會(huì)散文優(yōu)美的意境。2．品味文章線索的貫穿，語言精當(dāng)?shù)淖饔茫w會(huì)文章敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法。3．加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，品味傳統(tǒng)文化中寄寓的愛國之情。教學(xué)重點(diǎn)品味本文文白相間、善用詩詞典故的語言教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)文中燈籠所承載的厚重的文化內(nèi)涵教學(xué)方法朗讀法、合作探究教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 提到燈籠，我們或聯(lián)想到春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶，或想起宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火。在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚巧詈颓楦械募~帶，記錄著親情，抒寫著繁華，以及對(duì)往昔歲月的懷念……讓我們走進(jìn)吳伯簫散文名篇《燈籠》，感受一下那個(gè)特殊時(shí)期的作者情懷。二、了解作者，了解傳統(tǒng)“燈籠”文化1．作者簡介。吳伯蕭（1906—1982），原名熙成，筆名山屋、山蓀，是中國當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、、《吳伯蕭散文集》中。吳伯蕭同志一生鞠躬盡瘁，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2．燈籠文化。在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴。中國燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，它綜合了：繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)⒋炭p等工藝，是一種古老的漢族傳統(tǒng)手工藝品。中國燈籠起源于1800年前后，人們都喜歡掛起象征團(tuán)圓意義的燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。燈籠不僅有照明的作用，也常用來祈求生子。到了日寇侵華時(shí)期，愛國志士們?cè)跓艋\上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。現(xiàn)在，燈籠又逐漸在家居裝飾上扮演著重要的角色。三、整體感知，把握內(nèi)容1．請(qǐng)同學(xué)們自己默讀課文，并思考文章為什么以《燈籠》為題。明確：“燈籠”是文本的線索，作者正是通過描寫有關(guān)燈籠的事情以表達(dá)自己的情感。2．找到文本圍繞“燈籠”記敘事情的段落，并說說圍繞“燈籠”具體寫了哪些事。明確：第③段，挑燈迎祖父回家，聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故；第⑤段，母親接過紗燈，遞給消夜食品；第⑥段村頭紅燈高照，慰藉孤行客；第⑦段元宵節(jié)看燈；第⑧段，進(jìn)士第的官銜燈高照朱門；第⑨段，紗燈上描紅；第⑩段，由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝；第eq\o(○,\s\up1(11))段，聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。3．由上述分析可知，作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶，諸此記憶從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義，請(qǐng)你做簡要說明。明確：有文化上的：在紗燈上描紅，愛的是那份雅致；對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是深長的歷史況味。有情感上的：挑著燈籠，迎回祖父，長幼情篤；接過紗燈，上下燈學(xué)，母子情深；跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春；族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門，是對(duì)歲月滄桑的感慨；引述歷史上保家衛(wèi)國的名將，表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿，是悲壯激越的家國情懷。4、結(jié)合全文、簡析作者喜愛燈籠的原因？（1）燈籠寄托著作者對(duì)祖父、母親等親人的牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情（2）許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶（3）燈籠能為夜行人指路，溫暖他人（4）記錄、傳承家族歷史（5）引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情四、結(jié)合材料背景，深度解讀愛國情感探究：作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表達(dá)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第⑩eq\o(○,\s\up1(11))段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事情，作者這樣安排有何意義？“唉，壯……”作者為何發(fā)出這樣的感慨，文本最后一個(gè)自然段的意義是什么？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡要分析。材料鏈接：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，發(fā)動(dòng)了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國民黨政府竟然采取“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常常回蕩著愛國主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出?！稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。明確：結(jié)尾虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績，是為后面的直抒胸臆做鋪墊：“你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。”“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”幾句皆借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國主義情懷，此時(shí)的情感早已不再沉浸于回憶，而超脫出來，表達(dá)悲壯激越的家國情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。五、賞析文本，體會(huì)文本寫作特色線索清晰，層次分明本文作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，具體記敘了記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情。包括燈籠所承載的對(duì)祖父、母親的情感，與燈籠相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗，以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自己的一些感慨等，層層遞進(jìn)，使燈籠在文章中所承載的作者賦予其的含義一層層地展示出來。2、語言文白相間，善用詩詞典故本文語言文白相間，既富有雅致，又不會(huì)過于通俗。比如“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了……”句中的“鏘然”“古遠(yuǎn)”等詞的運(yùn)用，使得文章耐人尋味。而大量的詩詞典故的運(yùn)用，也使得文章的文學(xué)色彩更加濃厚。比如“最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍”一句，就化用了宋朝辛棄疾《破陣子*為陳同甫賦狀詞以寄之》里的詩句。小結(jié)：作者以散文的筆法，抒寫了自己關(guān)于燈籠的一些回憶，從情感、文化等不同角度表達(dá)了燈籠對(duì)他乃至民族的重要意義，表現(xiàn)了作者與時(shí)代共呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。六、板書設(shè)計(jì)燈籠eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(小孩子愛火天性,挑燈迎祖父回家，聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故,母親接過紗燈，遞給消夜食品,村頭紅燈高照，慰藉孤行客,進(jìn)士第的官銜燈高照朱門，感悟歷史滄桑,紗燈上描紅，承載傳統(tǒng)文化,聯(lián)想愛國名將，做燈籠下的馬前卒,燎原的火把))教學(xué)反思我在上這篇課文時(shí)