讀《朝花夕拾》有感350字(3篇)

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讀《朝花夕拾》有感350字篇一

魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它能夠在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱;能夠在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要擔(dān)當(dāng)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是由于幾百年來(lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。

魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力氣來(lái)轉(zhuǎn)變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力氣來(lái)轉(zhuǎn)變這個(gè)黑暗的社會(huì)。

他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的抵抗，憧憬自由、憧憬安樂(lè)的心。

當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身抵抗，不知經(jīng)受了多少次困難的戰(zhàn)斗;為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感能夠引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就猶如一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。

讀《朝花夕拾》有感350字篇二

魯迅的名字，是家喻戶曉的?！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯?，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆布滿了絲綿細(xì)膩的情感如同小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)受，追憶那些難以忘記的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難受上很多倍。能在百草園爛漫多年，或許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體會(huì)著生活賜予我們的甘甜，我們的生命里也有很多的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年月，現(xiàn)在生活是多么的寬松，

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他喜愛(ài)自然、憧憬自由的那股熱忱，盼望能自由拘束地玩耍，與大自然親熱接觸，不盼望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。

早晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無(wú)的芳香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，漸漸蕩漾開(kāi)來(lái)。

讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在抵抗，抵抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想;他的心在爭(zhēng)脫，爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地……

小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的孤獨(dú)?????;清如泉水，卻淹不透他的愛(ài)國(guó)，魯迅，困難路上最真實(shí)的君子!

和曛的陽(yáng)光照入窗內(nèi)，水印悄然無(wú)跡屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染。觀賞魯迅的心已飛到云霄高處!

讀《朝花夕拾》有感350字篇三

暑假期間，我讀了一本非常聞名的書(shū)——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》寫于廈門。全書(shū)記載了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘記的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

這本書(shū)的10篇作品中，我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了兒時(shí)在家中百草園獲得的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童寬闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳沖突，表述了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把同學(xué)埋在書(shū)海和各類考試中，不是少了很多兒童的樂(lè)趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說(shuō)：“作業(yè)不寫完，不能開(kāi)電腦”。

利用這篇文章，我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)懷我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理支配學(xué)習(xí)與消遣的時(shí)間，我們盼望不僅能在學(xué)習(xí)中消遣，更能在消遣中成長(zhǎng)。同時(shí)，在讀