
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文檔簡介
2022-2023學(xué)年湖北省荊門市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.態(tài)度的核心成分是()
A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.理智成分
2.艾賓浩斯遺忘曲線表明了遺忘發(fā)展的一般規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘的趨勢(shì)是()
A.先慢后快B.越來越快C.先快后慢D.越來越慢
3.一兩的遺傳勝過一噸的教育強(qiáng)調(diào)的是()
A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
4.當(dāng)一個(gè)人看到其他人正在完成某種活動(dòng)時(shí),自己也想要更快更好地完成任務(wù);在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時(shí),自己也會(huì)積極思考,這些現(xiàn)象是()
A.社會(huì)助長B.社會(huì)抑制C.去社會(huì)化D.社會(huì)懈怠
5.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)()對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展
A.耐心B.個(gè)性C.平等D.分層次
6.地理老師講到地形時(shí),使用彩色圖片的效果比只用黑白圖片的效果好,這主要體現(xiàn)了知覺的()
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
7.失明者的聽覺、觸覺等方面往往會(huì)獲得超常發(fā)展,這說明人的身心發(fā)展具有()
A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性
8.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是()
A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性
9.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,并面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表明身心發(fā)展具有()
A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性
10.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是()
A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國》D.《大教學(xué)論》
11.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.教育具有階級(jí)性B.教育具有自身的繼承關(guān)系C.教育不能脫離政治經(jīng)濟(jì)的制約D.教育具有永恒性
12.張老師見教室衛(wèi)生慘不忍睹,就一聲不吭地把教室打掃得干干凈凈。接下來,每天的值日生都非常自覺地打掃衛(wèi)生。這種教育方法屬于()
A.情境陶冶法B.實(shí)際鍛煉法C.明理教育法D.榜樣示范法
13.最近發(fā)展區(qū)的提出者是()
A.皮亞杰B.奧蘇貝爾C.維果斯基D.埃里克森
14.()是人格中最重要的心理特征,是人格中最本質(zhì)、最核心的部分
A.氣質(zhì)B.能力C.性格D.情緒
15.程序教學(xué)理論的代表人物是()
A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納
16.一個(gè)男人想結(jié)婚,但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時(shí)他面臨的心理沖突是()
A.雙趨沖突B.多重趨避沖突C.趨避沖突D.雙避沖突
17.夏商周時(shí)期,實(shí)行世卿世祿制,即奴隸主貴族憑借血統(tǒng)關(guān)系,子孫世代做官,不能隨意罷免,而一般貧困人家的孩子是沒有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職的。這體現(xiàn)了()
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利
C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的
D.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度
18.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()
A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則
19.三個(gè)和尚沒水喝的現(xiàn)象是()
A.社會(huì)促進(jìn)B.從眾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)退步
20.在人口總體中,智商分布基本上呈()
A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布
21.近朱者赤,近墨者黑這句話反映了()對(duì)人的發(fā)展的影響
A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)
22.封建社會(huì)等級(jí)制的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約()
A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律
23.改變客觀事物現(xiàn)象中的某一部分,突出其特點(diǎn),從而產(chǎn)生新形象。這種想象的認(rèn)知加工方式是()
A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化
24.打字員對(duì)文稿中文字的記憶是()
A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶
25.古代西方教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是()
A.雅典教育B.斯巴達(dá)教育C.世俗教育D.騎士教育
26.我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)間段為()
A.小學(xué)一年級(jí)到高中階段B.小學(xué)三年級(jí)到初中階段C.小學(xué)三年級(jí)到高中階段D.初中到高中階段
27.一般認(rèn)為,口吃屬于()
A.語言理解障礙B.語言產(chǎn)生障礙C.語言知覺障礙D.語義加工障礙
28.舒爾茨的“人力資本理論”認(rèn)為,教育是一種投資,說明了教育的()
A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.人口功能
29.教師講課時(shí),聲音抑揚(yáng)頓挫,富于變化,這是為了引起學(xué)生的()
A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意
30.人的身高、體重在出生后第一年及青春發(fā)育期的發(fā)展速度要比其他時(shí)期迅速很多。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有()
A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性
二、案例分析(15題)31.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析
32.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則
33.那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過和家長的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開朗,曾經(jīng)擔(dān)任過班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng),這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績不理想,班主任又舊話重提,并以你做什么都不行為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無法自拔。在安排班委的過程中,盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉,希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。在此后的日子里,我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì):把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來,愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了,也能聽到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她站到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績考取了重點(diǎn)大學(xué)
請(qǐng)問案例中的我使用了哪一德育原則?
34.閱讀下面的教學(xué)片段。
教師:為什么說雞、鴨、豬是動(dòng)物?
學(xué)生:因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。
教師:是嗎?蚯蚓不會(huì)叫,可它也是動(dòng)物呀!
學(xué)生:蚯蚓會(huì)爬,會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。
教師:魚可不會(huì)爬,也不會(huì)走,只會(huì)在水里游泳;鳥會(huì)飛,它們不是動(dòng)物?
學(xué)生:是動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng),能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。
教師:對(duì)了,能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物??墒秋w機(jī)會(huì)飛,是不是動(dòng)物呢?
學(xué)生:飛機(jī)自己不會(huì)飛,是人開的,它沒有生命,是人造的,不是動(dòng)物。
教師:對(duì)了,能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物
教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?
35.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則?
36.結(jié)合上述材料談?wù)勜瀼剡@一原則的基本要求
37.閱讀下面的教學(xué)片段。
師:丑小鴨傷心地離開了家,就是離家出走的意思,你們離家出走過嗎?
生(齊答):沒有。
師:所以你們體會(huì)不到丑小鴨的傷心?,F(xiàn)在我們一起來朗讀課文第四到第六自然段。誰來說說丑小鴨后來怎么了?(師隨后指名回答,生1,生2,都答不上來。師表情嚴(yán)肅)
生3:丑小鴨……很……悲慘。(緊張)
師:悲慘嗎?你來說說到底是怎么個(gè)悲慘法?
生3:不……不知道。(更緊張,聲音更?。?/p>
師:還有誰能回答這個(gè)問題?(全班鴉雀無聲)
師:算了,我們還是回到課文,先看看第四段是怎么說的,書上說小鳥譏笑他,獵狗追趕他,這時(shí)候丑小鴨會(huì)是什么樣的感覺?
生:緊張。(脫口而出)
師:不對(duì),再猜一猜。(生七嘴八舌,有學(xué)生喊出害怕)
師:害怕,對(duì)了,就是害怕。(馬上給予表揚(yáng))
師:現(xiàn)在我要請(qǐng)小A回答問題(走到小A面前)。丑小鴨白天躲起來,到了晚上才敢出來找吃的,它愿意嗎?
小A:不愿意。
師:那它有辦法嗎?
小A:沒辦法。
師:丑小鴨會(huì)害怕嗎?
小A:可能……(立時(shí),有些學(xué)生坐不住了,開始交頭接耳,教師停下講課,轉(zhuǎn)向批評(píng)學(xué)生)
教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?
38.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑,在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障,課堂變得越來越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來越缺乏激情,班級(jí)管理越來越困難。
在老校長的啟發(fā)幫助下,張老師意識(shí)到了問題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,班級(jí)面貌煥然一新
試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義
39.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則?
40.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析
41.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析
42.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響
43.地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救,如果你是船長,你會(huì)怎么說呢?
一學(xué)生做打電話狀:喂,總部,我們出事了,快來救我們。
我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置。教師追問。
該生遲疑了一下,小聲回答了一句:我們?cè)谔窖笊稀?/p>
他的回答引起了哄堂大笑,老師問:同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>
太平洋那么大,到哪里找呢?學(xué)生回答道。
是呀,救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢?
應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。
于是老師把如何在地球上確定某一位置的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號(hào),從電影票上的座位號(hào)到平面直角坐標(biāo)系……
就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了
該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?
44.最近幾天,任課老師們總是向我這個(gè)班主任反映王曉曉的問題:上課不守紀(jì)律,總是打擾別人,對(duì)老師的批評(píng)不以為然,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,成績較差。
如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn),他玩悠悠球很有兩下子,技術(shù)不錯(cuò),玩時(shí)非常專注投入,樣子可愛極了。思忖良久,我有了主意:請(qǐng)他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動(dòng)上課,每次15分鐘。
剛開始,面對(duì)自己的老師,他很不習(xí)慣,也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著,他開始有點(diǎn)自信了,像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份,像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時(shí)候,我們誰也不說話,安靜、認(rèn)真地聽著;當(dāng)我們有問題的時(shí)候,總是先舉手示意,然后稱呼教練,再說出不明白的地方;中途某老師有事,總是禮貌地向這位教練請(qǐng)假……那么,這時(shí)候的他呢?總是很有禮貌地回答說:好,沒關(guān)系,老師您去吧!
實(shí)事求是地講,每次我都很感動(dòng),感動(dòng)于王曉曉在這種變相的激勵(lì)和重重熏染中取得的進(jìn)步,更感動(dòng)于我的同事對(duì)教育的理解和付出。
自從這個(gè)計(jì)劃實(shí)施以后,他再也不是以前那個(gè)不守紀(jì)律,總打擾別人的王曉曉了。在課堂上,他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌,學(xué)習(xí)積極主動(dòng),各科老師普遍反映王曉曉變了
案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?
45.請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析
三、簡答題(5題)46.解決問題分哪幾個(gè)階段?
47.簡述說服教育法的基本要求
48.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?
49.貫徹直觀性教學(xué)的基本要求有哪些?
50.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪些方面?
四、論述題(3題)51.請(qǐng)運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析
52.試述教學(xué)過程中應(yīng)如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則。
53.試述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則
五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問就是師生間的一問一答
55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理
六、填空題(2題)56.與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系的課外活動(dòng)是____
57.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是____
參考答案
1.BB態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,其中情感成分是態(tài)度的核心成分
2.CC艾賓浩斯遺忘曲線表明:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,進(jìn)程是不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速,到一定程度便不再遺忘
3.CC一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾說的,他夸大了遺傳的作用,認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用,是遺傳決定論的觀點(diǎn)
4.AA社會(huì)助長是指?jìng)€(gè)體在與他人一起活動(dòng)或有他人在場(chǎng)時(shí),行為效率提高的現(xiàn)象。題干中個(gè)體的表現(xiàn)屬社會(huì)助長現(xiàn)象
5.C
6.B本題考查知覺的特征。知覺的選擇性是指?jìng)€(gè)體按照某種需要和目的,主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對(duì)象,或無意識(shí)地被某種事物吸引,以它作為知覺對(duì)象,對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象,而把周圍其余事物當(dāng)成知覺的背景,只產(chǎn)生比較模糊的知覺映象。老師塒彩色圖片的目的就是通過對(duì)比,將所要掌握的地形區(qū)分開。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):知覺的整體性是指我們對(duì)客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺信息,使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。知覺的整體性告訴我們,整體大于部分之和,而部分依賴于整體。與題干不符,排除。C項(xiàng):知覺的理解性是指根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,并用詞語加以概括賦予說明的加工過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。與題干不符,排除。故正確答案為B。
7.C
8.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)
9.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,面臨不同的發(fā)展任務(wù),這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性
10.BB古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德,《政治學(xué)》是他的代表作
11.BB教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育前后相繼,后一時(shí)期的教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干體現(xiàn)了不同的民族或國家的教育思想、制度、內(nèi)容、方法手段等都是在本民族前人的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因此會(huì)有所不同,正是教育繼承性的體現(xiàn)
12.DD榜樣示范法是以他人和自身的高尚思想、模范行為和卓越成就等來影響學(xué)生品德的方法。由此可知,題干中張老師見衛(wèi)生狀況慘不忍睹而主動(dòng)打掃,從而帶動(dòng)值日生自覺打掃衛(wèi)生的方法就屬于榜樣示范法
13.C最近發(fā)展區(qū)的提出者是維果斯基
14.CC性格是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格中最重要的心理特征,也是最本質(zhì)、最核心的部分
15.D
16.CC趨避沖突指同一目標(biāo)對(duì)個(gè)體既有吸引力,又有排斥力,個(gè)體既希望接近,又想回避,從而引起的沖突。結(jié)婚這件事是想接近的,承擔(dān)責(zé)任這件事是想回避的,所以是趨避沖突
17.BB社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。在階級(jí)社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配,決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰不享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰享有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。題干中,奴隸主貴族憑借血緣關(guān)系,可以世代為官,但是一般貧困人家的孩子卻沒有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職,這是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而決定受教育權(quán)在社會(huì)中的分配的體現(xiàn)
18.D
19.CC當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象稱為社會(huì)惰化。三個(gè)和尚沒水喝正是社會(huì)惰化的體現(xiàn)
20.BB研究表明,人們的智力水平呈正態(tài)分布,其分布形態(tài)兩頭小,中間大,又稱常態(tài)分布
21.A
22.BB封建社會(huì)出現(xiàn)等級(jí)制的學(xué)制是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治制度所決定的,這反映的是政治制度對(duì)教育的制約作用
23.BB夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn),對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào),使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程
24.AA打字員對(duì)文稿中文字的記憶是在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的,屬于瞬時(shí)記憶
25.A本題考查的是古代西方教育發(fā)展的特征。雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活,是注重德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德的灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴(yán)厲。與題干不符,排除。C項(xiàng):世俗教育通常指歐洲中世紀(jì)時(shí),市民階級(jí)為反對(duì)教會(huì)壟斷教育而開辦的城市學(xué)校所進(jìn)行的教育。這類學(xué)校比較重視文化科學(xué)知識(shí),但宗教教育仍被認(rèn)為是不可或缺的。現(xiàn)代資本主義國家不受教會(huì)管轄的學(xué)校所進(jìn)行的教育,也叫“世俗教育”。與題干不符,排除。D項(xiàng):騎士教育是申世紀(jì)西方的教育類型,具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性,內(nèi)容主要為“騎士七技”,即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。與題干不符,排除。故正確答案為A。
26.CC綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中從小學(xué)至高中設(shè)置的必修課程,小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置,每周平均3課時(shí)
27.BB語言產(chǎn)生可分為詞匯選擇、語音形式編碼及發(fā)音運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段。前兩個(gè)階段屬于言語計(jì)劃階段的過程,而發(fā)音運(yùn)動(dòng)階段則屬于執(zhí)行階段,這兩個(gè)階段是交互進(jìn)行的,言語能力正常,說話者可以自行調(diào)整計(jì)劃與運(yùn)動(dòng)之間的時(shí)間關(guān)系。如果說話者言語能力有缺陷,則可能在言語計(jì)劃與執(zhí)行之間出現(xiàn)問題,如出現(xiàn)口吃之類的語言不流暢等問題
28.B舒爾茨認(rèn)為教育投資是人力投資的主要部分,不應(yīng)當(dāng)把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費(fèi),而應(yīng)視為一種投資。他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)增長中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用,所以對(duì)人力資本的投資更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。
29.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無意注意.
30.CC個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段的變化是不平衡的。②不同方面發(fā)展的不平衡性,有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。題干中人的身高、體重在出生后第一年及青春期發(fā)展的速度快于其他時(shí)期,就體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性
31.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。
(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。
①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。
②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)
32.(1)遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì),訂了隊(duì)規(guī),依靠集體來教育每個(gè)學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。
(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生,利用他們愛玩籃球的優(yōu)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),每天按規(guī)定練習(xí)球,不僅在籃球比賽中獲得了成績,而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)上也有了進(jìn)步
33.案例中的我使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展
34.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則
35.貫徹長善救失這一德育原則的要求有:①教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析,客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。②教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力,啟發(fā)他們自覺思考,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長玩悠悠球,于是,抓住這個(gè)積極因素加以發(fā)揮,讓他教老師們玩悠悠球,在這個(gè)過程中王曉曉找回了自尊和自信,克服了原來上課不守紀(jì)律,總是打擾別人,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素,提高了王曉曉的自制力
36.貫徹疏導(dǎo)原則的要求有:①講明道理,疏通思想。②因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘。③以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。貫徹因材施教原則的要求有:①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化。③注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。身為教育者,在處理班級(jí)中出現(xiàn)的問題時(shí),不能一味地管制,而是要像案例中的班主任那樣,循循善誘、因材施教。這樣才能取得良好的教學(xué)效果
37.案例中的教師主要采用了談話法。談話法,亦叫問答法,是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問題得出結(jié)論,從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。案例中的老師通過問答的形式來講授課程的內(nèi)容,體現(xiàn)的正是談話法
38.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要
39.(1)該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問題和解決問題的能力。案例中,教師在上課前先提出問題,引起學(xué)生的積極思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則的體現(xiàn)。(2)貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求有:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
40.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來,并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,教學(xué)重過程甚于結(jié)果,教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握,更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。(6)新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,在教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,踐行了新課改的教學(xué)理念
41.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。
在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到:
①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法,使許多一時(shí)的好奇和興趣,發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。
②設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問,激疑,啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過程中,要有耐心,給學(xué)生以思考時(shí)間,要有重點(diǎn),問題不能多,不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問,并在回答問題中使學(xué)生的思維能力得到提高。
③啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè),或提供素材、情境、條件和提出要求,讓他們?nèi)オ?dú)立探索,克服困難,解決問題,別出心裁地完成作業(yè),以便發(fā)展創(chuàng)造才能
42.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。
形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。
在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說的翻版,雖對(duì)開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)
43.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。該案例中,教師通過設(shè)置問題情境,將教學(xué)的重點(diǎn)問題拋給學(xué)生討論,在討論中使學(xué)生掌握了知識(shí),鍛煉了能力,是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)
44.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善救失的原則)
45.(1)班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路,即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為,是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對(duì)充氣玩偶進(jìn)行攻擊(如大聲吼叫或拳打腳踢)后,發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。(2)替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化,第一組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚(yáng),第二組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰,因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒有強(qiáng)化,所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少
46.解決問題的過程通常劃分為以下四個(gè)相互聯(lián)系的階段:
檢驗(yàn)假設(shè):這個(gè)階段是通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè)。這是解決問題的最后步驟。檢驗(yàn)假設(shè)的最有效的方法是實(shí)踐
47.(1)明確目的性和針對(duì)性。(2)富有知識(shí)性、趣味性。(3)注意時(shí)機(jī)。(4)以誠待人
48.(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育
49.(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。(2)將直觀教具的演示與語言講解結(jié)合起來。(3)重視運(yùn)用言語直觀
50.(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容和手段。(5)經(jīng)濟(jì)體制決定著教育體制
51.和目的(香蕉)之間的關(guān)系有了理解,由于頓悟而實(shí)現(xiàn)的。因此,學(xué)習(xí)不是一種盲目的嘗試,而是由于對(duì)情境的頓悟而獲得的成功。所謂頓悟,就是領(lǐng)會(huì)到自己的動(dòng)作和情境,特別是和目的物之間的關(guān)系。(2)在解決更復(fù)雜的疊箱實(shí)驗(yàn)中,黑猩猩在頓悟了箱子之間的重疊與香蕉之間的距離后,也成功取到了香蕉,這體現(xiàn)了關(guān)系轉(zhuǎn)換說的理論。關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為,遷移
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