高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題突破練六中華民國的建立與新民主主義革命的興起含解析

PAGEPAGE12專題突破練六中華民國的建立與新民主主義革命的興起一、選擇題1.1911年11月,江蘇以“挑瓦革命”(僅用竹竿挑去了撫衙大堂屋上的幾片檐瓦)實(shí)現(xiàn)光復(fù)后,多數(shù)地方州縣基本上由地主紳商或舊官僚把持政權(quán)。這說明,“挑瓦革命”()A.缺乏廣泛的社會(huì)動(dòng)員B.背離了辛亥革命宗旨C.促進(jìn)了國民革命高漲D.加速了民主政治實(shí)現(xiàn)2.(2021天津?yàn)I海七所重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考)它(辛亥革命)開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開了中國進(jìn)步的閘門,為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。其中在政治方面為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路是指()A.建立了資產(chǎn)階級民主共和國B.使民主共和觀念逐漸深入人心C.改變半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)D.結(jié)束兩千多年的封建制度3.下面是《民權(quán)畫報(bào)》于1912年8月13日刊登的一幅諷刺漫畫,畫中有一只猿猴手持五色旗,在地球上繞圈子跑動(dòng)。該漫畫()A.繼承了傳統(tǒng)文人畫的基本風(fēng)格B.反映了中國想走向世界的決心C.反映了當(dāng)時(shí)政治轉(zhuǎn)型艱難D.描繪了生物進(jìn)化論的演進(jìn)4.(2021廣東學(xué)業(yè)考試)1918年以后,知識界和報(bào)界積極關(guān)注勞工問題,他們改造勞工形象、開展勞工調(diào)查、組織勞工教育,并思考“勞工解放”的根本性問題,乃至要讓勞工“成為世界的主人”。這反映出()A.知識精英與勞工形成統(tǒng)一戰(zhàn)線B.民主與科學(xué)思想的深入傳播C.知識分子開創(chuàng)中國式革命道路D.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想的轉(zhuǎn)變5.(2021安徽池州聯(lián)考)當(dāng)時(shí)全國有20多個(gè)省區(qū),100多個(gè)大中城市被卷入這場如火如荼的洪流之中。特別是6月5日,上海工人自動(dòng)舉行罷工,以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭,全市六七萬工人罷工。同時(shí),上海商人也舉行了罷市。這一系列的正義之舉()A.主要原因是外爭國權(quán)的失敗B.促進(jìn)了反帝愛國民族力量的凝聚C.配合了國民革命軍勝利北伐D.沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治6.(2021湖南永州一模)1924年,孫中山在致電全國學(xué)農(nóng)工商的通電中指出:“工人為本黨之基礎(chǔ),本黨之奮斗乃為發(fā)展實(shí)業(yè)而奮斗,為工人利益而奮斗,工人當(dāng)與本黨共同奮斗?！庇纱丝芍?孫中山()A.指出了國共兩黨合作的必然性B.效仿蘇俄建立工農(nóng)革命政權(quán)C.認(rèn)識到人民群眾力量的重要性D.提出了黨外合作的基本方針7.1923年,廣東農(nóng)業(yè)專門學(xué)校創(chuàng)辦《農(nóng)聲》雜志,主要介紹農(nóng)業(yè)科技知識。1926年,該刊出版了《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)?？泛汀秴⒓訌V東全省第二次農(nóng)民代表大會(huì)特刊》。這反映了當(dāng)時(shí)()A.科技水平的進(jìn)步B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的形成C.革命形勢的發(fā)展D.馬克思主義廣泛傳播8.(2021江蘇泰州期末)王會(huì)悟在回憶錄中說:“上海已不能開會(huì)了,到哪兒去繼續(xù)把會(huì)開完呢?代表們意見不一。我想到我家鄉(xiāng)嘉興的南湖,游人少,好隱蔽,就建議到南湖去包一條畫舫,在湖中開會(huì)。李達(dá)去與代表們商量,大家都同意了這個(gè)意見。”對該史料解讀最為合理的是()A.該史料有待和其他史料相互印證B.作者親身經(jīng)歷說明該史料真實(shí)可信C.回憶錄屬文學(xué)作品沒有歷史價(jià)值D.該史料完整地記錄中共一大遷址的原因9.(2021河南鄭州一模)民國初期,封建商業(yè)逐漸向資本主義商業(yè)轉(zhuǎn)型,專營國貨的商業(yè)出現(xiàn)并盛行,原來的洋貨行也開始兼營國貨。這主要得益于()A.國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)B.第一次世界大戰(zhàn)和“實(shí)業(yè)救國”的推動(dòng)C.民族資本主義萌芽D.民族資本主義初步發(fā)展10.(2021清華大學(xué)高三學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)能力診斷性測試)民國初年,英國卜內(nèi)門公司壟斷國內(nèi)純堿市場。1917年,民族企業(yè)家范旭東創(chuàng)辦永利制堿公司,后生產(chǎn)出紅三角牌純堿。紅三角牌純堿結(jié)束了洋堿獨(dú)霸國內(nèi)市場的歷史,并在美國費(fèi)城萬國博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。紅三角牌純堿的成功折射出()A.近代民族工業(yè)全面提升B.“實(shí)業(yè)救國”的時(shí)代精神C.列強(qiáng)資本在中國的萎縮D.近代工業(yè)的主導(dǎo)地位11.(2021陜西渭南一模)清末,水師學(xué)堂招生全由總辦做主,海軍學(xué)堂畢業(yè)生閩人居多。民國成立后,海軍部明確規(guī)定各軍校的海軍學(xué)生于全國中學(xué)學(xué)生中招選,不拘其軍官、平民或者華僑子女的身份。民國政府的這一規(guī)定()A.提高了海軍招生人才的身份限制B.表明近代教育理念開始受到重視C.有利于推動(dòng)近代中國海軍的發(fā)展D.改變了近代中國軍隊(duì)建設(shè)的方向12.(2021湖南長郡十五校二模)俄國十月革命的勝利,給彷徨苦悶的孫中山以極大的振奮,尤其是蘇俄政府承諾放棄殖民地的特權(quán)后,更讓他感到了希望。1923年,他派出代表訪問蘇聯(lián),向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。這表明()A.民主革命的內(nèi)涵不斷豐富B.孫中山希望在中國實(shí)現(xiàn)人民民主專政C.反帝的國民革命具有深厚的群眾基礎(chǔ)D.孫中山接受了馬克思列寧主義13.(2021山東德州期末)近代中國某一歷史時(shí)期,以“新”字開頭的刊物大量涌現(xiàn),如《新國民》《新社會(huì)》《新生活》《新生命》《新教育》《新婦女》《新學(xué)生》《新共和》《新自治》《新山東》,進(jìn)步、覺悟、啟蒙、解放、革命等詞匯充滿了報(bào)章雜志。該時(shí)期應(yīng)是()A.戊戌變法時(shí)期B.辛亥革命時(shí)期C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期D.國民革命時(shí)期14.(2021江蘇揚(yáng)州適應(yīng)性練習(xí))新文化運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生在社會(huì)思想文化領(lǐng)域,它的主要目的是反擊思想文化領(lǐng)域的尊孔讀經(jīng)逆流,從更深層次上講,則是一種批判精神和理性思考的展開。這表明新文化運(yùn)動(dòng)()A.全面接受西方文化B.鼓勵(lì)人們形成獨(dú)立的價(jià)值判斷C.全盤否定傳統(tǒng)文化D.使知識分子理性精神全面覺醒15.(2021遼寧大連雙基測試)新文化運(yùn)動(dòng)開始后,白話文成為時(shí)尚,部分教科書改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)。白話文用民眾通行的語言講述新思想。學(xué)者們還編寫了很多白話書信,展現(xiàn)了國民新的倫理精神和規(guī)范。這表明()A.文學(xué)革命促進(jìn)了思想啟蒙B.新思想已經(jīng)成為社會(huì)共識C.新文化運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)廣泛D.封建落后思想被徹底消除16.(2021安徽黃山一模)近代南京國民政府對《民法》中的“親屬繼承編”重新加以修訂時(shí),立法者曾經(jīng)認(rèn)真思考過姓氏、婚姻和家庭的存廢問題,結(jié)果將新文化運(yùn)動(dòng)以來強(qiáng)調(diào)男女平等、肯定國家主義而否定家族主義生活的原則法條化。這反映了()A.男女平等在近代實(shí)現(xiàn)B.傳統(tǒng)家庭觀念的瓦解C.家庭觀念的時(shí)代嬗變D.家國同構(gòu)觀念的再現(xiàn)二、非選擇題17.(2021河北衡水中學(xué)第二次聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一到了明朝,學(xué)校對學(xué)生的品性要求,有專門的稽考簿考核,內(nèi)容有德行、經(jīng)藝、治事三項(xiàng),以德行最為重要。所謂德行,就是指孝親敬長,不犯上作亂。朱元璋曾專門制定針對生員的八條禁例。清朝順治九年(1652年)頒布于全國學(xué)校的“臥碑”規(guī)定:“諸生當(dāng)上報(bào)國恩,下立人品”“生員立志,當(dāng)學(xué)為忠臣清官”?？滴鯐r(shí)頒行十六條“圣諭”,作為政治和思想道德教育的指導(dǎo)原則,其中有“敦孝弟(悌)以重人倫”“篤家族以昭雍睦”“和鄉(xiāng)黨以息爭訟”“尚節(jié)儉以惜財(cái)用”“黜異端以崇正學(xué)”“明禮讓以厚風(fēng)俗”等。雍正時(shí)又將此再次申述頒行全國,規(guī)定每逢歲科考試,生員必須默寫一遍?！幾杂嗍索搿吨袊糯赖陆逃枷氲臍v史演變及其思想精華》材料二民國初年,時(shí)人發(fā)出“倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟”的呼喊,在各種教育理論、思潮影響之下,人們的德育觀念開始發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,主要表現(xiàn)為:提倡人權(quán)時(shí)代,人人以自由生活為第一義,建設(shè)平民的道德,面向全體國民、追求平民人格的實(shí)現(xiàn)成為新時(shí)期道德教育的理念;從“教育即生活”的思想出發(fā),主張德育應(yīng)當(dāng)從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),尊重和發(fā)揮兒童的道德自主性,要知道處處有德育的機(jī)會(huì),事事有德的意思,正不如到特定的地方去尋求。這表明人們關(guān)于德育模式的主張,漸漸由倫理知識本位轉(zhuǎn)向了社會(huì)生活本位。1919年4月,教育部教育調(diào)查會(huì)提出以“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展共和精神”作為中華民國教育的新宗旨。這些新型的德育觀念,對當(dāng)時(shí)的教育實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響,也一直深刻地影響著此后中國的德育思想和實(shí)踐?！幾脏嵑健丁拔逅摹睍r(shí)期的文化革新與近代德育觀念的轉(zhuǎn)變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清時(shí)期學(xué)校道德教育的特點(diǎn)并說明其形成原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出民國初年道德教育觀念的轉(zhuǎn)變,并說明其時(shí)代價(jià)值。18.(2021浙江高三二模)閱讀材料,完成下列要求。材料一1915—1916年,以毛澤東、蕭子升、蔡和森為首的一批同學(xué)好友,在一起研究學(xué)術(shù),交流心得。毛澤東作了這樣一種概括:“這時(shí)候這些人大概有一種共同的感想:……‘如何使個(gè)人及全人類的生活向上?’”新民學(xué)會(huì)的宗旨集中體現(xiàn)了毛澤東的宏偉志向。20世紀(jì)20年代初,對毛澤東來說,他正在更加完整地了解俄國革命。1921年1月,蔡和森從法國寄來信件,為他分析了共產(chǎn)主義的優(yōu)點(diǎn),揭示了馬克思主義的基本原理。毛澤東宣稱自己對這個(gè)“完整的解決方案”表示贊同?！幾訹美]瑞貝卡·卡爾《毛澤東傳》材料二中共一大的綱領(lǐng)是一個(gè)直接實(shí)行社會(huì)主義革命的綱領(lǐng)。歷史選擇了社會(huì)主義,歷史又以客觀現(xiàn)實(shí)限制了主觀愿望。在這種選擇和限制的統(tǒng)一中形成了新民主主義革命的思想和理論。這一思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo),接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè),又以無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),表現(xiàn)了新舊革命的嬗變。同時(shí),它賦予資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來前途。沿著這條道路,中國人在千辛萬苦之后取得了民主革命的最后勝利?！幾躁愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一,指出20世紀(jì)20年代初以毛澤東為代表的先進(jìn)知識分子的選擇。結(jié)合所學(xué),概括毛澤東從青年時(shí)代就抱有的宏偉志向。(2)根據(jù)材料二,說明新舊革命“嬗變”的表現(xiàn)。用一句話概括中國共產(chǎn)黨成立對中國革命的影響。19.(2021遼寧調(diào)研考試)閱讀材料,完成下列要求。材料過去被認(rèn)為至高無上、神圣不可侵犯的專制獨(dú)裁政治,被宣布為罪惡的、黑暗的、不是平等自由的國民所堪受的,公開聲稱“敢有帝制自為者,天下共擊之”,這是對以往政治是非的一個(gè)根本顛覆。過去被認(rèn)為是卑賤的、可以任意生殺予奪的“愚民”“草民”,被宣布為國家的主人。這是對以往政治是非的又一個(gè)根本顛覆。這兩條雖然在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn),但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可,成為絕大多數(shù)人的共識,對后來政治產(chǎn)生的影響十分巨大、十分深遠(yuǎn)。辛亥革命使人們邁出了從專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步,為中國的政治現(xiàn)代化開創(chuàng)了一個(gè)新的階段?！幾岳钗暮！缎梁ジ锩倌甑臍v史思考》結(jié)合材料與所學(xué)中國近代史的相關(guān)知識,圍繞“辛亥革命的社會(huì)價(jià)值”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))參考答案專題突破練六中華民國的建立與新民主主義革命的興起1.A解析根據(jù)材料可知,辛亥革命沒有廣大人民參與,導(dǎo)致革命后的大部分政權(quán)依然由地主紳商或舊官僚把持,說明“挑瓦革命”缺乏廣泛的社會(huì)動(dòng)員,故選A項(xiàng);材料反映的是辛亥革命的不徹底性,與辛亥革命的宗旨無關(guān),排除B項(xiàng);促進(jìn)國民革命高漲的是1924年國共合作后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展,與題干中時(shí)間不符,排除C項(xiàng);這種“挑瓦革命”使舊勢力依然把持政權(quán),不利于民主政治的實(shí)現(xiàn),排除D項(xiàng)。2.A解析辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,在政治方面結(jié)束了封建君主專制,建立了資產(chǎn)階級共和國,故選A項(xiàng);使民主共和的觀念逐漸深入人心是思想方面的影響,排除B項(xiàng);辛亥革命并未改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),排除C項(xiàng);辛亥革命推翻了封建君主專制,但并未結(jié)束封建制度,排除D項(xiàng)。3.C解析辛亥革命推翻了封建君主專制,建立了資產(chǎn)階級民主共和國,完成了從“專制”到“共和”的政治轉(zhuǎn)型,但1912年革命成果落入袁世凱手中(“猿猴手持五色旗”),并有恢復(fù)專制的趨勢,因此該漫畫反映了當(dāng)時(shí)政治轉(zhuǎn)型的艱難,故選C項(xiàng);“諷刺漫畫”沒有傳統(tǒng)文人畫寫意的基本風(fēng)格,排除A項(xiàng);漫畫反映的是中國的政治轉(zhuǎn)型,而非從“中國”到“世界”,排除B項(xiàng);漫畫反映的是政治制度的演進(jìn),而非“生物進(jìn)化”,排除D項(xiàng)。4.D解析結(jié)合所學(xué)知識可知,十月革命后馬克思主義開始在中國傳播,根據(jù)材料“關(guān)注勞工問題”“勞工解放”可知,新文化運(yùn)動(dòng)后期的主流思想發(fā)生變化,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)知識界和報(bào)界對勞工問題的關(guān)注,但未提到勞工對知識界的態(tài)度,無法看出他們是否形成統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義在中國的傳播,并非民主與科學(xué)思想的深入傳播,B項(xiàng)排除;材料并未提及革命道路的問題,C項(xiàng)排除。5.B解析學(xué)生、工人、商人都參加到這場愛國運(yùn)動(dòng)中來,說明這場運(yùn)動(dòng)很大程度上促進(jìn)了反帝愛國民族力量的凝聚,故選B項(xiàng);外爭國權(quán)的失敗只是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索,階級矛盾的激化才是主要原因,排除A項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年,當(dāng)時(shí)還未進(jìn)行北伐,排除C項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)沒有沉重打擊列強(qiáng)在中國的殖民統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。6.C解析1924年,孫中山致電全國學(xué)農(nóng)工商,強(qiáng)調(diào)工人的重要性,要工人與國民黨共同奮斗,說明孫中山認(rèn)識到了人民群眾力量的重要性,C項(xiàng)正確;材料中孫中山并沒有明確指出國共兩黨合作的“必然性”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山團(tuán)結(jié)工人的目的在于“發(fā)展實(shí)業(yè)”,不是要效仿蘇俄建立工農(nóng)革命政權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤;1924年國共第一次合作是黨內(nèi)合作,而非黨外合作,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.C解析科技水平的進(jìn)步與材料無關(guān),排除A項(xiàng);“工農(nóng)武裝割據(jù)”是在1927年以后提出的,排除B項(xiàng);從材料可以看出,1923年側(cè)重于傳播農(nóng)業(yè)知識,1926年側(cè)重于政治運(yùn)動(dòng),結(jié)合所學(xué)知識可知,這是受到了國民革命的推動(dòng),故選C項(xiàng);馬克思主義廣泛傳播和材料沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。8.A解析回憶錄帶有個(gè)人的主觀色彩,加上有年代久遠(yuǎn)記憶不清的可能,因此該史料有待和其他史料相互印證,故選A項(xiàng);作者親歷并不能說明史料一定真實(shí)可信,排除B項(xiàng);回憶錄有一定的歷史價(jià)值,排除C項(xiàng);“完整”說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。9.B解析據(jù)材料“民國初期,封建商業(yè)逐漸向資本主義商業(yè)轉(zhuǎn)型,專營國貨的商業(yè)出現(xiàn)并盛行,原來的洋貨行也開始兼營國貨”可知,這一時(shí)期民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展而且國貨盛行,這主要和這一時(shí)期處在第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)暫時(shí)放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略和“實(shí)業(yè)救國”運(yùn)動(dòng)有關(guān),故選B項(xiàng);國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是南京國民政府統(tǒng)治期間開展的,與題干中“民國初期”時(shí)間不符,排除A項(xiàng);此時(shí)中國已出現(xiàn)民族資本主義經(jīng)濟(jì),而不是萌芽,排除C項(xiàng);民族資本主義初步發(fā)展是在甲午中日戰(zhàn)爭后,排除D項(xiàng)。10.B解析據(jù)材料可知,民族資本主義發(fā)展的某些成果在一定程度上提高了中國的科技水平,鼓舞了中國人民的士氣,體現(xiàn)了“實(shí)業(yè)救國”的時(shí)代精神,故選B項(xiàng);材料僅提到了一家公司的成功,無法反映全面提升,排除A項(xiàng);材料只提到紅三角牌純堿的成功,并不能反映列強(qiáng)資本在中國的萎縮,排除C項(xiàng);材料只提到紅三角牌純堿的成功,并不能說明近代工業(yè)的主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。11.C解析由材料可知,相比于水師學(xué)堂招生的地域性特點(diǎn),民國海軍不限制其身份,在全國范圍內(nèi)選拔,有利于選拔出更優(yōu)秀的海軍人才,推動(dòng)海軍的發(fā)展,故選C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)海軍選拔不再限制身份,排除A項(xiàng);“開始”表述過于絕對,排除B項(xiàng);海軍招生范圍的擴(kuò)大是對原來招生方式的繼承和發(fā)展,排除D項(xiàng)。12.A解析孫中山學(xué)習(xí)并吸收了蘇俄的經(jīng)驗(yàn),使得民主革命有了更豐富的內(nèi)涵,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)中“人民民主專政”是毛澤東提出來并付諸實(shí)踐的,排除;向蘇俄學(xué)習(xí)本身并不能體現(xiàn)中國群眾的態(tài)度,C項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山吸收了馬克思列寧主義,但他本身仍是資產(chǎn)階級革命家,并未全部接受馬克思列寧主義,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.C解析依據(jù)材料,近代中國某一歷史時(shí)期,以“新”字開頭的刊物大量涌現(xiàn),進(jìn)步、覺悟、啟蒙、解放、革命等詞匯充滿了報(bào)章雜志,結(jié)合所學(xué)知識可知這一時(shí)期是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下宣揚(yáng)愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué),提高國民覺悟,推動(dòng)思想的解放,故選C項(xiàng);戊戌變法時(shí)期宣傳的重點(diǎn)是變法、改良,排除A項(xiàng);辛亥革命時(shí)期宣傳的重點(diǎn)是革命,排除B項(xiàng);國民革命時(shí)期宣傳的重點(diǎn)是反帝反封建,排除D項(xiàng)。14.B解析根據(jù)材料中“從更深層次上講,則是一種批判精神和理性思考的展開”可以看出,新文化運(yùn)動(dòng)在反對封建思想文化的同時(shí),強(qiáng)調(diào)理性思考,說明新文化運(yùn)動(dòng)鼓勵(lì)人們形成獨(dú)立的價(jià)值判斷,故選B項(xiàng);材料并未涉及西方文化,排除A項(xiàng);材料中“反擊思想文化領(lǐng)域的尊孔讀經(jīng)逆流”,不等于全盤否定傳統(tǒng)文化,排除C項(xiàng);“理性思考的展開”,不等于知識分子理性精神全面覺醒,排除D項(xiàng)。15.A解析新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,學(xué)者們用白話文傳播新思想和新的倫理精神和規(guī)范,對于促進(jìn)民眾的思想啟蒙起到了積極作用,故選A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新思想還處于傳播的初期,尚不能成為社會(huì)共識,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)是由一些具有新思想的知識分子發(fā)起的,本身未與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,所以群眾基礎(chǔ)并不廣泛,排除C項(xiàng);“徹底”不符合