2023-2024學(xué)年浙江省富德市初中語文九年級上冊期末自測題

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項，填錯，多填均不得分)1、下列加點字注音無誤的一項是(

)A．中傷(zhōng)

壓榨(zhà)

舍身求法(shě)

孜孜不倦(zhī)B．遁詞(dùn)

折扣(zhé)

前仆后繼(pū)

求神拜佛(fó)C．停滯(zhì)

創(chuàng)意(chuàng)

持之以恒(hén)

行之有效(xíng)D．豢養(yǎng)(huàn)

汲取(jí)

埋頭苦干(mái)

東山樵夫(jiāo)2、下列詞語書寫無誤的一項是（

）A．壓榨

儒夫

豢養(yǎng)

不言而喻B．懶惰

摧殘

懸虛

不足為據(jù)C．繁殖

墨守

停滯

走頭無路D．探求

創(chuàng)意

魯鈍

孜孜不倦3、下列加點成語運用有誤的一項是（）A．一個人要想搞好自己的學(xué)習(xí)，必須在學(xué)習(xí)上有一種鍥而不舍的精神，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)努力前行。B．張偉同學(xué)刻苦努力，獲得了手工制作比賽第一名的好成績，同學(xué)們被他一事無成的表現(xiàn)折服了。C．中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在牽頭成立亞投行上號召力是不言而喻的。D．廣西劉炳宇莊園占地6000多平方米，始建于民國，至今富麗堂皇。4、下列畫線句中，有語病的一處是（

）（A）教養(yǎng)的本質(zhì)是對人的關(guān)懷。因為關(guān)懷，（B）我們才能注意并準(zhǔn)確地把握交往尺度，給別人留下必要的私人空間；（C）我們才會克服種種不便，使自己的行為符合社會公德；（D）我們才會注意處處使用禮貌用語，努力營造文雅平和的氛圍。A．AB．BC．CD．D

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、用課文原句填空。

（1）文中從聽覺角度寫冰天雪地，呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂的寒意的句子是“____________________，____________________”。

（2）文中用白描手法描寫湖上景物悠遠(yuǎn)脫俗，創(chuàng)造出一種恬淡清雅的意境的句子是“湖上影子，____________________、____________________、____________________、____________________”。

（3）文中借舟子的喃喃自語來表現(xiàn)作者情趣的句子是“____________________，____________________”。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

1．下列句中加點詞的意思相同的一項是（

）A．瀉出于兩峰之間者

奉命于危難之間B．釀泉為酒

或異二者之為C．有亭亦然臨于泉上者

臨溪而漁D．醒能述以文者

可以一戰(zhàn)2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

3．下面對本文理解分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．選文惜墨如金，首句“環(huán)滁皆山也”就寫盡了滁州環(huán)山的特點，舉重若輕，令人嘆服。B．選文善用對偶句寫景，用散句收束，做到了在整齊中尋求變化，抑揚頓挫、音韻諧美。C．在太守看來，滁人的自在出游多了一層政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是核心句，表明“樂”是表象，“醉”是根本。4．閱讀下面的鏈接材料，說說醉翁和五柳先生飲酒的目的有何不同?！炬溄硬牧稀肯壬e靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡①，期在必醉。既酔而退，曾不吝情②去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如③也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（摘選自《五柳先生傳》，有刪改）

［注］①造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒（zhé），就。②曾（zēng）不：竟不。吝情：舍不得。③晏如：安然自若的樣子。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成小題。①中國綿延幾千年的文學(xué),貫穿始終的,就是肩負(fù)建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護(hù)人心、培育人格見長,尤其高揚民族氣節(jié)。古往今來,中國文學(xué)使命的履行,圍繞這兩個緯度進(jìn)行。②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里,社會的治理與發(fā)展,離不開個人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對民族精神的建構(gòu),也正由此入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用“比德”方式,塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格?！对娊?jīng)》涉及玉的篇章多達(dá)30余首,以玉之高潔,比附人品之典范。中國文字中,與贊美有關(guān)的漢字,無論指涉人還是事,許多帶有玉字偏旁,其用意都是肯定、贊美對象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物,其人格的高尚與堅定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。③與此相應(yīng),作為文論“開山的綱領(lǐng)”,“詩言志”在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念,賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命,其核心要素就是勵志,尤其是言志者的自勵:文學(xué)對人品的建構(gòu),首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認(rèn)同”。④古往今來的中國文學(xué),不僅對個人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族精神的建構(gòu),起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志,決不屈服,奮起反抗,保家衛(wèi)國。值此期間,可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地,泣鬼神。⑤當(dāng)代作品中,抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個人品格、建構(gòu)民族意志的傳統(tǒng),倡導(dǎo)亮劍精神:面對強敵,一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn),哪怕倒在對手劍下,雖敗猶榮。正是憑借這種精神,中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。⑥習(xí)近平同志指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”;“要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu),已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天,其建構(gòu)使命正面臨變局,以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實質(zhì)性改觀。因此,文學(xué)在新世紀(jì)履行建構(gòu)使命時,既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位,應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手,正當(dāng)其時。1．本文的論點是什么?請用自己的話簡要概括。

2．②-③段主要論證了什么內(nèi)容?④-⑤主要論證了什么內(nèi)容?這兩部分之間有什么聯(lián)系?請簡答。

3．下列對文意理解分析錯誤的一項是（）A．中華傳統(tǒng)文化十分重視個人品行的修養(yǎng),因為,傳統(tǒng)文化認(rèn)為個人品行的修養(yǎng)與國家社會有重要關(guān)聯(lián),正如古語所說,修身齊家治國平天下。B．②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目比附人品之典范”,這部分在論證上主要使用了舉例論證的方法,證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運用了“比德”方式。C．選文⑥段號召我們每個人,要肩負(fù)起建構(gòu)中華民族精神的使命,為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。D．本文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論”;本文的語言具有嚴(yán)密性、概括性的特點。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。商山早行（溫庭筠）晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。1．詩中除了晨起、雞聲表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？

2．尾聯(lián)在全詩的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么？六、語言表達(dá)（共10分）某班級同學(xué)正在就《水滸傳》開展討論活動。如果你參與其中，在最后的環(huán)節(jié)中，請你用一組排比句對同學(xué)們的發(fā)言作概括性的總結(jié)。（50字以內(nèi)）

【甲】《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的小說，記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，小說通過眾多草莽英雄的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。它是一部奇書，值得大家一讀。

【乙】《水滸傳》采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，構(gòu)思特別巧妙。情節(jié)跌宕起伏，有些情節(jié)前后關(guān)聯(lián)，增強了小說的故事性。如“三打祝家莊”“三敗高太尉”等。

【丙】《水滸傳》的語言屬于古代白話，質(zhì)樸生動，富有表現(xiàn)力。有些詞語和今天的意思已經(jīng)不同了，有些詞語今天已經(jīng)不再使用了。

【丁】《水滸傳》塑造了108位梁山英雄好漢，他們個個身懷絕技，豪爽俠義。人物形象鮮明，塑造人物時作