鄉(xiāng)愁四韻原文(10篇)_第1頁
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鄉(xiāng)愁四韻原文(10篇)_第3頁
鄉(xiāng)愁四韻原文(10篇)_第4頁
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鄉(xiāng)愁四韻原文(10篇)篇1:鄉(xiāng)愁四韻原文——余光中給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅[2]給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅[3]香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)愁的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香鄉(xiāng)愁四韻賞析第一章,意以象言,情以象抒。詩人選取“長江水”作為第一意象,含義深刻。第二章,聯(lián)想自然,環(huán)環(huán)相扣。詩人索取的是一張“海棠紅”,是“血一樣的海棠紅”。是第一章意象的發(fā)展。第三章,音韻和諧,一唱三嘆。詩人選取了“雪花白”這一富有民族特色的意象。是詩人的反思,一種新的追求。第四章,無理而妙,富于別趣。詩人選取的意象是“臘梅香”?!皝砣站_窗前,寒梅著花未?”是營造亮色。全詩,詩人熾的思鄉(xiāng)愛國之情如同一根紅線,將富有民族特色的“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四組意象有機地組織在一起。詩人選取象征現(xiàn)代文明的“長江水”為第一意象。(海棠紅:特指民國時期中國版圖,可對比民國中國地圖與現(xiàn)版本中國地圖)篇2:鄉(xiāng)愁四韻余光中原文鄉(xiāng)愁四韻余光中原文給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水。給我一張海棠紅啊海棠紅,血一樣的海棠紅,沸血的燒痛,是鄉(xiāng)愁的燒痛,給我一張海棠紅啊海棠紅。給我一片雪花白啊雪花白,信一樣的雪花白,家信的等待,是鄉(xiāng)愁的等待,給我一片雪花白啊雪花白。給我一朵臘梅香啊臘梅香,母親一樣的.臘梅香,母親的芬芳,是鄉(xiāng)土的芬芳,給我一朵臘梅香啊臘梅香。【賞析】已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生,祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無從查考,但余老先生是生于南京,九歲方離開當(dāng)時的首都去四川,三年后返回南京讀大學(xué),對于祖國,少年時的印象是最深的,四九年余光中離開大陸赴臺灣,此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個世紀(jì)以后再次蹋上大陸的土地,余光中在南京說出了這樣的一句話:“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”【簡介】余光中(1928——),男,臺灣著名詩人、散文家、批評家、翻譯家。祖籍福建永春,生于江蘇南京,曾就讀于金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。1959年獲美國愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎》、《中國時報獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等臺灣所有重要獎項,已出版詩文及譯著共40余種。4月,84歲的余光中受聘為北京大學(xué)“駐校詩人”。7月,獲得第13屆花蹤世界華文文學(xué)大獎。篇3:鄉(xiāng)愁四韻——余光中給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的”芬芳是鄉(xiāng)愁的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香余光中簡介余光中(1928-),祖籍福建永春,生于江蘇南京,1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),1949年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學(xué)外文系。1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授,現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個復(fù)雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中,余光中的詩論和作品都相當(dāng)強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述,“少年時代,筆尖所染,不是希頓g靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒?!?0年代后,他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩,對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看,余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,一般來說,他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。篇4:《鄉(xiāng)愁四韻》我一直以來的夢想就是出去外面看一看,看看不一樣的世界??纪旮呖荚畔潞姥?,分?jǐn)?shù)上了一本就報外省的大學(xué),去長長見識??上粝刖腿缫粋€玻璃球,你握在手中越緊,它越容易破碎。最后,我選擇了一間離家說近不近,說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的大學(xué)。原本以為會很灑脫的我,卻飽受思鄉(xiāng)的痛苦,仿佛離開了家,靈魂就丟失了一半。如果思家的感覺有味道,那它會是什么味道呢?是咸的吧。分明記得軍訓(xùn)的時候,因為不適應(yīng)新環(huán)境,常常在夜里啜泣的時候,因為水土不服,病倒在床的時候,一個人在宿舍孤單的想著家的時候,那眼淚的味道就是思家的味道。是酸的吧,分明記得打電話時候故作堅強告訴媽媽我很好,那在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚告訴我,思家的味道是酸的。是甜的吧,不善表達(dá)的父母卻不時打來電話,電話那頭關(guān)切的叮嚀和囑咐,讓我感受到了真真切切的愛,那種像孩童渴望棒棒糖而又如愿以嘗的快樂的甜。如果有一種東西可以承載著思家的感覺,那它會是什么呢?是詩人筆下的長江水或海棠紅?是那一條電話線,牽扯著兩頭的思念;是那一張車票,搭建了兩頭的牽掛。常??粗娫?,想著電話那頭可能會發(fā)生的遙遠(yuǎn)卻又熟悉的事情,想要回去加入那看似沉悶卻又承載著幸福的生活。那一條我時常夢到的回家之路,那條寬廣的大道時常讓我做著一個漂亮的夢,那條記憶深刻的小道時常會召喚我回到她的身旁,她是如此的近而又如此的遙遠(yuǎn),在眼前浮現(xiàn)又飄向遠(yuǎn)方。常常望著學(xué)校邊的鐵路,等待那一天它把我送回我的親人身邊。思家,一種觸摸不到卻無處不在的感覺,很微妙卻又難以形容。我把思家的味道裝進(jìn)記憶的瓶子里,偶爾打開呷一口,別樣宜人:把對于家的思念珍藏在記憶的那個最柔軟最純凈的角落,偶爾把它翻出來溫習(xí)。有人說:鄉(xiāng)愁未必真的是愁。對啊,有了那種對于家的牽掛,對于家的思念,才算是真的長大。篇5:《鄉(xiāng)愁四韻》《鄉(xiāng)愁四韻》的把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的,鄉(xiāng)愁令人痛苦,就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前,眼眸卻不能回去。小時候,鄉(xiāng)愁像郵票,可以你來我往,可長大后,船行不太方便,后來啊,與母親已是陰陽之隔?,F(xiàn)在,目送著大陸,在海灣的另一頭。余光中曾受過這樣一句話:“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”。而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。最早接觸余光中詩人的”詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》,“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在這頭;長大后,鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭;后來呀,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭;而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的思念,渴望祖國的的統(tǒng)一。但是,在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中,是人將他熾的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線,將具有民族特色的“長江水”,“海棠紅”,“雪花白”,“臘梅香”,這四個意象系統(tǒng)的組織起來,是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離,更具有滄桑之感。讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》,我對詩人和他的詩有更一步的了解和認(rèn)識。我能感受到詩人對祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸,成名與港太的愛國詩人,他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅持。深受思鄉(xiāng)的煎熬,是人喊出了他心中的吶喊:“給我一瓢長江水啊長江水”,“給我一張海棠紅啊海棠紅”;“給我一片雪花白啊雪花白”,“給我一朵臘梅香啊臘梅香”,如此一詠三嘆,情而又奔放的愛情躍然紙上。已是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,隨著時間的消磨,鄉(xiāng)愁并未減,只能一杯一杯地飲酒??衫畎渍f:“舉杯消愁愁更愁?!毙ぐ钤谏Y(jié)束時說過:“請把我的心臟運回我的祖國?!奔词谷~落了,也要歸根,游子對故鄉(xiāng)的思念,不是和樹一樣嗎?我從未有過鄉(xiāng)愁,從未離開過哺育我的土地,熟悉的泥土依舊芳香,鳥啼依舊清脆,河水依舊清澈。篇6:《鄉(xiāng)愁四韻》[學(xué)生情況分析]學(xué)生在六年級、七年級的現(xiàn)代詩歌單元學(xué)習(xí)中已初步掌握了解讀現(xiàn)代詩歌的方式——讀、想、品、悟(即通過對詩歌的朗讀,憑借詩歌的語言展開合理的想象,感受詩歌的意境,再通過對詩中語言的分析品味,來進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容,感悟詩的情感),也有了一些詩歌創(chuàng)作的體驗。然而,隨著年齡的增長,年級的升高,同學(xué)們的知識和生活閱歷有了一定積累,對情感的理解也有了提升,原先只是幫助他們理解詩歌內(nèi)容、感悟詩歌情感的學(xué)習(xí)方式已不能滿足他們,他們要真正全面透徹地感受詩歌的藝術(shù)魅力,那就必須學(xué)會鑒賞,懂得什么是詩歌的美,怎樣才能讓詩歌綻放她的美,這樣,他們的詩歌創(chuàng)作水平也會隨之上個臺階。因此,設(shè)計了這樣一個由“解讀——鑒賞——創(chuàng)作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節(jié)。因為,這不僅在知識層面上使他們有了新的提高,而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵、以及文學(xué)創(chuàng)作水平都將得到一定程度的提升。[教學(xué)目標(biāo)]認(rèn)知:理解詩歌中“意象”的作用及了解體現(xiàn)詩歌特色的“三美”:建筑美、繪畫美、音樂美。能力:讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗中初步掌握鑒賞詩歌的方式、具有鑒賞詩歌的能力并能進(jìn)行簡單的詩歌創(chuàng)作。情感:在朗讀、想象和品味中熏陶學(xué)生情感,從而體會、感悟詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)愛國之情;在理解詩歌、鑒賞詩歌的過程中,激發(fā)他們的愛國情感和創(chuàng)作欲望。[教學(xué)重難點]重點:1、運用已有的學(xué)習(xí)詩歌的方式來理解詩歌的內(nèi)容、感悟詩歌的情感。2、學(xué)會怎么鑒賞詩歌。難點:1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的“三美”并以此來鑒賞詩歌。2、再選一個意象,進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,為“鄉(xiāng)愁”再添一韻。[教法與學(xué)法]教師引導(dǎo)學(xué)生回首總結(jié)舊知識;運用已有知識與學(xué)生互動;激發(fā)學(xué)生對新知識的渴望并幫助學(xué)生在分析體驗中獲得新的知識;在新舊知識的交融中提升學(xué)生分析理解能力、鑒賞能力和寫作能力。學(xué)生運用已有知識學(xué)習(xí)詩歌;在誦讀、想象、品味、感悟?qū)W校會鑒賞詩歌;在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)作詩歌。[教學(xué)準(zhǔn)備]學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源收集整理關(guān)于與作品的相關(guān)資料;教師制作多媒體課件。[教學(xué)過程]一、激情導(dǎo)入,揭示課題1、回憶已有知識,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2、談?wù)?,了解作品的?chuàng)作背景。二、運用讀、想、品、悟的方式,理解詩歌內(nèi)容,感悟詩人的情感。1、散讀(參考學(xué)習(xí)建議中的節(jié)奏,并運用朗讀的重音、語調(diào)。)個別學(xué)生范讀——配樂(其余同學(xué)可以閉上眼睛展開合理想象)2、鄉(xiāng)愁是一種看不見摸不著的情緒,詩人用了哪些具體的意象來抒發(fā)這種情感的?3、詩人借助這些意象分別想表達(dá)鄉(xiāng)愁的什么特點?4、詩人為何選擇這些意象?他又是怎么通過這些意象來表達(dá)濃濃鄉(xiāng)愁的的呢?我們能不能根據(jù)詩人由這些意象所展開的聯(lián)想再結(jié)合我們剛才閉上眼睛所想象到的畫面,來說說你的理解。三、引導(dǎo)學(xué)生從詩的形式、語言、意境等角度去感受詩歌的美。1、在意境中感受詩歌的繪畫美。2、在結(jié)構(gòu)中感受詩歌的建筑美。3、在語言中感受詩歌的音樂美。四、體會感悟,拓展延伸1、欣賞羅大佑為《鄉(xiāng)愁四韻》譜寫的旋律。2、創(chuàng)作練筆:給鄉(xiāng)愁添上一韻。3、作品交流。五、課堂小結(jié)渲染激情1、談收獲六、作業(yè)1、反復(fù)吟誦《鄉(xiāng)愁四韻》2、在余光中和席慕容的同名詩作《鄉(xiāng)愁》中,任選一首,寫一篇四百字左右的賞析?!多l(xiāng)愁四韻》說課由于學(xué)生在六年級、七年級的現(xiàn)代詩歌單元的學(xué)習(xí)中已初步掌握了解讀現(xiàn)代詩歌的方式——讀、想、品、悟(即通過對詩歌的朗讀,憑借詩歌的語言展開合理的想象,感受詩歌的意境,再通過對詩中語言的分析品味,來進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容,感悟詩的情感),也有了一些詩歌創(chuàng)作的體驗。再加上,隨著年齡的增長,年級的升高,同學(xué)們的知識和生活閱歷有了一定積累,對情感的理解也有了提升。顯然,原先只是用來幫助他們理解詩歌內(nèi)容、感悟詩歌情感的解讀詩歌的方式已不能滿足他們的求知欲望,要讓學(xué)生真正全面透徹地感受詩歌的藝術(shù)魅力,那就必須教會他們怎么鑒賞,只有懂得了什么是詩歌的美,才會從不同的角度去賞析它,這樣對詩歌的理解和感悟才會深遠(yuǎn)而透徹,并且還懂得怎么讓詩歌綻放她的美,這樣,他們的詩歌創(chuàng)作水平也將會隨之提高。因此,本著“關(guān)注學(xué)生體驗、感悟和實踐過程”的新課程理念,我給本節(jié)課設(shè)計了這樣一個由“解讀——鑒賞——創(chuàng)作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節(jié),既復(fù)習(xí)鞏固了舊知識,又在體驗感悟中習(xí)得了新的知識,并當(dāng)堂進(jìn)行了實踐——詩歌創(chuàng)作,這樣一節(jié)課,課堂教學(xué)環(huán)節(jié)比較清晰,新舊知識的銜接、過度也很自然,學(xué)生也在體驗感悟中獲得了知識,并在實踐中運用了所學(xué)的知識。學(xué)生的語文能力得到了多方面的訓(xùn)練和提高。因為,在這這節(jié)課上,不僅在知識層面上使學(xué)生有了新的提高,而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵、以及文學(xué)創(chuàng)作水平都將得到一定程度的提升。篇7:鄉(xiāng)愁四韻原文與賞析編織在《鄉(xiāng)愁四韻》中的四個意象——長江、海棠、雪花、臘梅——均為中國古典詩歌所常見;抒發(fā)的情思,也是中國歷代詩人反復(fù)吟唱過的意緒。表現(xiàn)中國詩歌母題之一的鄉(xiāng)愁,古典意象的擷取自有其得天獨厚之處。將情感托付給傳統(tǒng)的物象載體,投射到民族共同的文化背景中得以放大,自然會在民族感情中得到宏大的回應(yīng),同時,這也表現(xiàn)出詩人抒情和選材的某種偏好與執(zhí)著。對此,詩人曾有明確的解說:中國是“最美最母親的國度”(余光中《當(dāng)我死時》),“中文是一種非常了不起的、漂亮的文字”、“我對中文始終不渝的敬愛”、“對于我來說,當(dāng)然是中國文學(xué)、傳統(tǒng)文化影響最大”、“對我的詩文影響最大的是中國古典詩詞”。詩人這種中國文化情結(jié),體現(xiàn)了海外游子典型的尋根意識。古典意象的采擷,雖然有其先天之利,但也帶來了難度和挑戰(zhàn),因為創(chuàng)作既不能重復(fù)前人,也不能重復(fù)自己,這就對意蘊的開掘和意象的營構(gòu)提出了全新的要求。在眾多的古典意象中,詩人為什么要選擇這四種意象入詩呢?它們又是怎樣融進(jìn)鄉(xiāng)愁的抒寫中去的呢?關(guān)于第一節(jié)中的“長江水”。古老的東方有條龍,它的名字叫長江。作為龍的子孫,自然不能忘懷祖國的母親河長江,長江的濤聲夜夜響徹在海外游子的”不眠中。選此意象入詩,當(dāng)取其源遠(yuǎn)流長和傳統(tǒng)意蘊的深廣(“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!薄扒Ы兴Ы隆钡鹊龋?,以便生發(fā),由水而酒,而醉灑的滋味,而鄉(xiāng)愁的滋味。本節(jié)抒寫鄉(xiāng)愁的濃烈悠長。關(guān)于第二節(jié)的“海棠紅”。舊中國的地圖,人多言像一片海棠葉。所以紅海棠難免引起詩人的故國之思?;ㄉ⒀?、火色同紅,火燒血沸,由沸血的燒痛而鄉(xiāng)愁的燒痛。本節(jié)寫鄉(xiāng)愁的痛苦難耐。關(guān)于第三節(jié)的“雪花白”。雪花是臺島難覓的。歌云“冬季到臺北來看雨”。對雪花的思念,即是對大陸的思念。冬日的雪花是又一年時光流逝的標(biāo)志,是無情歲月的一種催逼,使鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思更添一分沉重。在長達(dá)半個世紀(jì)的暌別與企盼中,“家書抵萬金”,而信紙與雪花同為白色,故由雪花聯(lián)想到家信。五十年的久疏音訊,是怎樣漫長而揪心的等待,而鄉(xiāng)愁竟未得短暫的抒解。本節(jié)寫鄉(xiāng)愁饑渴中的等待與企盼。關(guān)于第四節(jié)的“臘梅花”。在中國傳統(tǒng)文化中,梅花是美好品德與人格的象征。梅香淳厚久遠(yuǎn)如同母愛,就文化底蘊而言,梅花比牡丹更具有國花的氣質(zhì)。傳統(tǒng)文化的哺育使詩人把臘梅芬芳與母愛的芬芳聯(lián)系起來,與養(yǎng)育自己的鄉(xiāng)土聯(lián)系起來。本節(jié)寫海外游子神游故國,沉浸在歸依的溫馨中,使鄉(xiāng)愁暫得舒解。臘梅的芬芳來自苦寒,也許詩人亦欲借此寓含海峽兩岸沖破政治的隔離而迎來和平、復(fù)興的希望。本節(jié)從文化層面表達(dá)的認(rèn)同和歸依,是前三節(jié)思想內(nèi)容的延伸和歸結(jié)?!多l(xiāng)愁四韻》的意象組合顯示了圓融的技巧。首句表達(dá)祈望的意象只是一種故土風(fēng)物,既是古典詩歌中鄉(xiāng)愁的載體,也是與詩人心靈相通的對應(yīng)物象。第二句沒有像古典詩歌那樣就首句意象的本義作線性的生發(fā),而是注入主體感受使之變形,并借助比喻帶出喻體作為過渡。第三句通過聯(lián)想加以引申,切換到第四句鄉(xiāng)愁形態(tài)的描述。尾句在字面上是首句的反復(fù),但意象的內(nèi)蘊發(fā)生了質(zhì)的變化,成為鄉(xiāng)愁的象征,具有鄉(xiāng)愁的本體意義。每節(jié)詩中的三個意象的原始含義雖然風(fēng)馬牛不相及,但通過比喻、變形、聯(lián)想、象征、反復(fù)完成了意象的跨越和轉(zhuǎn)換,詩思跳蕩而連貫,靈動而自然,最終均指向鄉(xiāng)愁的表述,這種奇妙的組合顯示了東西方詩藝的融合。層遞性是《鄉(xiāng)愁四韻》意象組合的又一特點。由鄉(xiāng)愁的濃烈綿長,引出鄉(xiāng)愁的痛苦,這必然導(dǎo)致渴望舒解的等待,而舒解的途徑只能是對母親、鄉(xiāng)土、祖國的歸依,回歸祖**親的懷抱。全詩脈落連貫,文義層進(jìn),而鄉(xiāng)愁則成為貫穿全詩的線索和組合的契合點。意象組合的層遞性使詩緒也相應(yīng)表現(xiàn)出某種起承轉(zhuǎn)合。第一節(jié)寫鄉(xiāng)愁的滋味是發(fā)軔,承前而來的第二節(jié)寫鄉(xiāng)愁的燒痛是拓展,第三節(jié)寫鄉(xiāng)愁的等待寓示轉(zhuǎn)折,第四節(jié)寫游子歸依鄉(xiāng)土使鄉(xiāng)愁得以舒解形成全詩的高潮。詩緒的這種變化構(gòu)成了詩歌的內(nèi)在旋律。與抒寫鄉(xiāng)愁的古典詩歌相比,《鄉(xiāng)愁四韻》對鄉(xiāng)愁的演繹,由平面轉(zhuǎn)為多維,由片斷走向過程,由朦朧隱約趨于清晰理性,突破了傳統(tǒng)審美的樊籬而睥睨千秋?!多l(xiāng)愁四韻》的詩格具有復(fù)調(diào)詞作的形式美。一是和諧整齊。四節(jié)詩的行數(shù)、頓數(shù)乃至字?jǐn)?shù)(第四節(jié)有一處略有出入》相等,排列的方式相同,押韻的位置相同,重疊反復(fù)的方式相同,這正如復(fù)調(diào)詞作的重章疊句,回旋往復(fù),既有建筑的均衡對稱之美,又便于入樂譜曲。二是富于變化。每節(jié)詩的長短句的有序排列,顯示了漢語文字的靈性和智性。在齊整工麗之中不乏變化之美,四節(jié)詩的視點依次有感覺、視覺、嗅覺的變化,四節(jié)詩的意象色彩有碧、紅、白、黃的區(qū)分?!绊嵚上笳髦鴥?nèi)容?!保ㄚw元任《談?wù)劃h語這個符號系統(tǒng)》P73)這種復(fù)調(diào)詞作的致形式,不僅是因為它適合表現(xiàn)鄉(xiāng)愁這個古典色彩甚濃的文學(xué)母題,也是詩人去國懷鄉(xiāng)情感的寄托。這表明余光中的詩歌創(chuàng)作,內(nèi)存情感的抒發(fā)方式和審美取向都繼承發(fā)展了中國古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)。篇8:余光中·鄉(xiāng)愁四韻給我一瓢長江水啊長江水鄉(xiāng)愁四韻的夢鄉(xiāng)鄉(xiāng)愁四韻的夢鄉(xiāng)酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)愁的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅賞析:全詩采用直抒型的”抒情方式。作為一位生在大陸,成名于港臺的著名詩人,親情、鄉(xiāng)情、愛國之情成為他詩歌創(chuàng)作的主要方向。嚴(yán)滄浪曾說過:“詩有別材,非關(guān)理也;詩有別趣,非關(guān)書也?!?。第一章,意以象言,情以象抒。詩人選取“長江水”作為第一意象,含義深刻。第二章,聯(lián)想自然,環(huán)環(huán)相扣。詩人索取的是一張“海棠紅”,是“血一樣的海棠紅”。是第一章意象的發(fā)展。第三章,音韻和諧,一唱三嘆。詩人選取了“雪花白”這一富有民族特色的意象。是詩人的反思,一種新的追求。第四章,無理而妙,富于別趣。詩人選取的意象是“臘梅香”。“來日綺窗前,寒梅著花未?”是營造亮色。全詩,詩人熾的思鄉(xiāng)愛國之情如同一根紅線,將富有民族特色的“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四組意象有機地組織在一起。詩人選取象征現(xiàn)代文明的“長江水”為第一意象。(海棠紅:特指民國時期中國版圖,可對比民國中國地圖與現(xiàn)版本中國地圖)篇9:鄉(xiāng)愁四韻余光中鄉(xiāng)愁四韻余光中《鄉(xiāng)愁四韻》余光中先生的詩歌名篇,豐富了關(guān)于鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵,成為人們廣泛傳誦的詩歌。歌曲:鄉(xiāng)愁四韻作詞:余光中歌手:羅大佑歌詞:給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香【賞析一】全詩采用直抒型的抒情方式。作為一位生在大陸,成名于港臺的著名詩人,親情、鄉(xiāng)情、愛國之情成為他詩歌創(chuàng)作的主要方向。嚴(yán)滄浪曾說過:“詩有別材,非關(guān)理也;詩有別趣,非關(guān)書也。”第一章,意以象言,情以象抒。詩人選取“長江水”作為第一意象,含義深刻。第二章,聯(lián)想自然,環(huán)環(huán)相扣。詩人索取的是一張“海棠紅”,是“血一樣的海棠紅”。是第一章意象的發(fā)展。第三章,音韻和諧,一唱三嘆。詩人選取了“雪花白”這一富有民族特色的意象。是詩人的反思,一種新的追求。第四章,無理而妙,富于別趣。詩人選取的意象是“臘梅香”?!皝砣找写扒?,寒梅著花未?!笔菭I造亮色。全詩,詩人熾的思鄉(xiāng)愛國之情如同一根紅線,將富有民族特色的“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四組意象有機地組織在一起。詩人選取象征現(xiàn)代文明的“長江水”為第一意象。給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香【賞析二】已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生,祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無從查考,但余老先生是生于南京,九歲方離開當(dāng)時的首都去四川,三年后返回南京讀大學(xué),對于祖國,少年時的印象是最深的,四九年余光中離開大陸赴臺灣,此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個世紀(jì)以后再次踏上大陸的土地,余光中在南京說出了這樣的一句話:“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”(一)、意以象言,情以象抒。詩言志,歌詠情,詩歌是情志抒發(fā)的藝術(shù),可是這種感情心志的抒發(fā)最忌諱抽象說教,空洞無物,為此,詩人們往往選取一些“情感對等物”(意象)來抒情言志,從而使詩歌具有含蓄蘊藉,韻味悠長的表達(dá)效果。余光中的.《鄉(xiāng)愁四韻》依次選用了四個極具中國特色和個性風(fēng)格的意象來抒發(fā)詩人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。首節(jié)“給我一瓢長江水啊長江水”以呼告開篇,反復(fù)詠唱,“長江水”發(fā)人深思,耐人尋味。它是自然滋潤萬物的汩汩清泉,它是母親哺育兒女的甜美乳汁,它是祖國撫慰游子的綿長柔情。詩人漂泊天涯的深情呼喚有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人對于綠州和清泉的渴盼,焦灼而痛楚,執(zhí)著而癡迷!第二節(jié)的“海棠紅”和第四節(jié)的“臘梅香”極富古典韻味,很容易引發(fā)人們對于中國古典詩詞的相似聯(lián)想,也含蓄而形象地表達(dá)了詩人對中國傳統(tǒng)文化的留戀和愛。樹高千丈,葉落歸根;人在旅途,魂歸故里。哪怕天涯海角,啊怕滄海桑田,文化的血脈永遠(yuǎn)亙古如斯,一脈相連。第三節(jié)的“雪花白”則摹色繪心,以雪花的晶瑩剔透、潔白無瑕隱喻游子對祖**親的赤子之心和摯愛之情。四個意象以相同的方式呈現(xiàn),多側(cè)面、多角度地抒寫了詩人對祖**親手足相連、血肉相依的深摯情懷。(二)、聯(lián)想自然,環(huán)環(huán)相扣。《鄉(xiāng)愁四韻》的高妙之處不僅僅在于意象,傳情達(dá)意,更重要的是,它往往圍繞中心意象展開層層聯(lián)想,由此及彼,由表及里,極大地豐富和充實了鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵。第一節(jié)由“長江水”聯(lián)想到“酒”,由“酒”聯(lián)想到“醉酒的滋味”,再由“醉酒的滋味”聯(lián)想到“鄉(xiāng)愁的滋味”;其余三節(jié)分別由“海棠紅”,“雪花白”,“臘梅香”引發(fā)聯(lián)想,思路擴展與第一節(jié)類似。這些聯(lián)想,一環(huán)套一環(huán),層層推進(jìn),步步深入,充分揭示了鄉(xiāng)愁的深沉厚重、悠遠(yuǎn)綿長的特點。第一節(jié)第一層聯(lián)想把“長江水”比作“酒”,凸現(xiàn)鄉(xiāng)愁孕大含深,至真至醇;第二層聯(lián)想由“酒”到“醉酒的滋味”則順理成事,自自然然,展示了鄉(xiāng)愁撩人情思、令人心醉的特點;第三層聯(lián)想把“鄉(xiāng)愁的滋味”類比“醉酒的滋味”,化抽象為具體,變復(fù)雜為淺顯,使人們特別是那些未曾離鄉(xiāng)背井,游走天涯的人們對“鄉(xiāng)愁”有一個具體而明確的感受。三層聯(lián)想,從屬于“鄉(xiāng)愁”而又突現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”,明白有序地抒發(fā)了的情思。顯然,這比單一的聯(lián)想比喻更具藝術(shù)魅力,其余三節(jié)的聯(lián)想擴展作用類似,茲不贅述。(三)、音韻和諧,一唱三嘆?!多l(xiāng)愁四韻》可以看作是一首用文字寫成的樂曲,首行詩如同樂曲的主題旋律,而且它在每一詩節(jié)的首尾呼應(yīng),使得每一個詩節(jié)都像是一個獨立的“樂段”,四個樂段之間結(jié)構(gòu)非常相似,這些相似的“樂段”反復(fù)演奏,形成了回環(huán)復(fù)踏、一唱三嘆的音樂節(jié)奏,使主題思想得以不斷深化,從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。這種重章疊句的構(gòu)思,顯然是借鑒了中國民歌的回旋曲式的特點。(四)、無理而妙,富于別趣。嚴(yán)滄浪曾說過:“詩有別材,非關(guān)理也;詩有別趣,非關(guān)書也?!贝颂帯皠e材”、“別趣”指的就是“無理而妙”的特征,所謂“無理”是指因這種逆常悖理而帶來的意想不到的詩美、詩味。《鄉(xiāng)愁四韻》中,不說“一張紅海棠”、“一片白雪花”、“一朵香臘梅”,而偏說“一張海棠紅”、“一片雪花白”、“一朵臘梅香”,顯然,按照生活邏輯和表達(dá)習(xí)慣,“紅”不能用量詞“張”來修飾,“白”不能用量詞“片”來限定,“香”不能用量詞“朵”來衡量。但是,詩人的匠心在于:用“一張紅海棠”來強調(diào)“紅”,以突出“紅”的鮮艷燦爛,而這“紅”又與后文的“血”自然相連;用“一朵雪花白”來強調(diào)“白”,白得晶瑩剔透,纖塵不染,而這“白”字又與后面的“信”緊密相連;

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