劉洋演講與口才心得體會

演講與口才培課心得眾所周知有當(dāng)代社會對人才的要求要來越高，

已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，

所以交際能力也就顯得尤為重要。了很多。

這次上了韓書記的演講與口才骨干培訓(xùn)課，

感覺懂以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。聽完講課后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。老師的課堂授課，使我感受到了演講這門課程的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)

成一套獨特的思維習(xí)慣；演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、人的原因，因不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了才能可能走上演講的講臺。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。11221480127?？茀f(xié)辦公室洋

2013年10月

奔波在世里不知從何時起飄來股清流逼著每個優(yōu)秀。人過四，已不惑。我們聽別人歌，也過自己的，但誰也不過月的審視，逃過現(xiàn)的殘酷如若，把中的雜念開，茍且日子，其實也能無詩意借一些光，一處寧靜，聽花開看看花，翻一本讀的書，一段人的贈言，原，日月落，切還是那美。洗不凈浮沉留給雨天；悟透的事，交時間。很時候，人的遺，不是因為沒實現(xiàn)而是沉悲傷，錯了打開心的時機。有人說作忙應(yīng)酬多，哪有么多閑情逸啊？記得迅有句話里的水，只擠總有的”不明花，卻花季。一路行，在行漸遠(yuǎn)時光中，運會給你次次牌，但玩牌的終是自己。坦白的，我遇到困擾，經(jīng)會放自己的，虐待自，然后落遍體傷，可憐兮兮向世宣告：己沒救了可是，那怎樣？因，大數(shù)人關(guān)心的都自己一個人成年，最暢快的事莫過經(jīng)過一努力后，新認(rèn)識自，改自己。學(xué)會了自、默，不易訴說。為，更多時候，訴毫無義。傷心也，開也好，過去了都是經(jīng)。每人都要追活下去的由，懷美好，期待好，個世界就沒有那糟糕?；蛟S，也會這樣的情節(jié)，個人在一起雜亂無章聊天，突你感無聊，你渴望靜，想一個咀嚼內(nèi)心悲與喜。透過窗，發(fā)呆，走著神，索不要附和詞。那一，你明白，這間不缺一起品的人缺的是個與你同的靈魂。沒有了望的，還是把故事給自吧！每人都是一孤島，顛流離浪跡天涯。有候，以為找了知己，實，你們本就是兩世界人?；ǎ辉诘虻臅r候，才懂永恒是在落中重生；，只有在魄的候，才明白力就是破土中起因為防，因經(jīng)歷，我們學(xué)了掩，掩飾己內(nèi)心的些真實，在真中，揚起無懈擊的笑，解一個又一的困擾。人生最易犯一個錯誤，就把逝的當(dāng)作美的風(fēng)景所以，不活在妄的世界，不對曾存在假，不要指別人太多有些情只可緣，不可勉強有些，只可交，不可深；有些，只會意，不可說。或許，這么段情，陪你度漫長冷的寒；有那樣個人，給抑郁天空畫上了溫的春。但時光總會散很多往事，過去片片分，移植到同區(qū)域，貼上簽，印著不同定義也定義自己的人態(tài)度。正如莊所說游于世避，人而不己，只一個形式，而內(nèi)在世界，是真正的山。豐富自，取自己，隨緣，順，境，你心才會