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第頁(yè)共頁(yè)2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇一】親愛的教師同學(xué)們:大家好!多少次的期盼,多少次的守望,在這粽香飄香的季節(jié),我們以伴隨那屈原的帶著下,一起走進(jìn)‘端午節(jié)’……“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自方案的目的地進(jìn)發(fā),這便是端午人們的一個(gè)風(fēng)俗:踏青。路上人山人海,向遠(yuǎn)望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項(xiàng)任務(wù),就是折一些樹枝,再買一個(gè)葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。走進(jìn)‘端午節(jié)’,踏青玩耍,折下樹枝,憧憬期望?!八母掏怏细枭?,博得人稱假虎丘?!倍宋?,‘賽龍舟’是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號(hào)聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長(zhǎng)空。隨著一聲槍響,兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目的。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過(guò)一浪。走進(jìn)‘端午節(jié)’,龍舟越過(guò),團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力。“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來(lái),開場(chǎng)‘包粽子’,將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中,宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無(wú)限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中,以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會(huì)‘包粽子’,空氣中粽香不曾散去。走進(jìn)‘端午節(jié)’,粽香怡人,祭奠屈原,銘刻先烈。走進(jìn)‘端午節(jié)’,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。謝謝大家!2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇二】親愛的教師、同學(xué)們:一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每年我們都要吃粽子,傳說(shuō)是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦?!蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束,掛在門前,因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?,象征去除不祥的寶劍,用?lái)避邪驅(qū)魔。我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是:相傳起于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎?不知道就來(lái)看看吧2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇三】親愛的教師和同學(xué)們:端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該略微理解一下端午節(jié)的風(fēng)俗和起。不過(guò)一個(gè)地方端午節(jié)的風(fēng)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。本來(lái)是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是xx國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說(shuō)是辟邪?!皒x國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。這種說(shuō)法于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌?,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒(méi)有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊?,然后逐漸開展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的風(fēng)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好似和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!薄叭f(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友誼?!辈还茉趺凑f(shuō),聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇四】各位教師,各位同學(xué),同志們,朋友們:大家好!今天是農(nóng)歷五月初五,是我們xx國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)xx,xx對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,20xx年,xx又將清明,端午,中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化.x國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進(jìn)展愛國(guó)教育的有效形式.根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們--省組織開展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動(dòng),以紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)愛國(guó)精神為主要內(nèi)容,廣泛開展群眾性文化體育活動(dòng),引導(dǎo)人們?cè)黾訍蹏?guó)情感,進(jìn)步科學(xué)意識(shí),共樹文明新風(fēng).今天,--省文明辦,--市文明辦,--區(qū)文明辦,--區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦"我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)".這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗讀,文藝表演,詩(shī)歌朗讀,傳統(tǒng)游戲,知識(shí)競(jìng)賽等等,內(nèi)容豐富多彩,形式生動(dòng)鮮活,參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生.通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,讓廣闊青少年理解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚xx國(guó)人的心,長(zhǎng)xx國(guó)人的根,鑄x國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣闊青少年中進(jìn)展愛國(guó)教育,增進(jìn)愛國(guó)情感,樹立報(bào)國(guó)之志,唱響xx好,社會(huì)好,改革開放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律.使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)事業(yè)的合格建立者和接班人.最后,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇五】社區(qū)的廣闊群眾:你們好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,xx國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的xx國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比方文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何理解古代文化?再比方造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的開展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽出名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,xx國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易無(wú)視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)xx國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和興旺的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括x國(guó)在內(nèi)的開展x國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。xx國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇六】親愛的教師、同學(xué)們:今天我在國(guó)旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義一樣,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來(lái)推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)風(fēng)俗的起,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起,如今至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。迄今為止,對(duì)端午節(jié)起最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要風(fēng)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。端午節(jié)吃粽子是x國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多把戲。每年x月初,x國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的風(fēng)俗在x國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國(guó)、____和其他東南亞國(guó)家。2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇七】教師們,同學(xué)們:早上好!再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦??吹絿?guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,思念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。屈原死了已有20xx多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),鼓勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的x國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管光陰如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中!感謝大家耐心的傾聽,請(qǐng)承受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。2023端午演講稿200字〔實(shí)用〕【篇八】尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是:粽葉飄香話端午。6月13日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排擠,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫
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