端午節(jié)的作文1500字匯編五篇_第1頁(yè)
端午節(jié)的作文1500字匯編五篇_第2頁(yè)
端午節(jié)的作文1500字匯編五篇_第3頁(yè)
端午節(jié)的作文1500字匯編五篇_第4頁(yè)
端午節(jié)的作文1500字匯編五篇_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

端午節(jié)的作文1500字匯編五篇端午節(jié)的作文1500字匯編五篇

端午節(jié)的作文1500字篇1

“媽!端午節(jié)我就不會(huì)來(lái)了,公司就放三天假!〞

“哦,又不回來(lái)了啊!〞母親嘆氣的在那頭說(shuō)。

“也放了三天假啊,怎么又回不來(lái)呢?〞母親緊接著問(wèn)我。

“我回來(lái),坐車都要做4個(gè)多小時(shí),中途又要換幾趟車,來(lái)回真的很費(fèi)事的。況且回到家已經(jīng)很累了,最多在家住兩晚,又要急匆匆的趕回公司啊。〞我很委屈的對(duì)母親說(shuō)道。

“那你就別回來(lái)了,是很累的。上次你回來(lái)時(shí)已是天黑,一回來(lái)就倒頭而睡,晚飯都沒(méi)有吃,一直睡到第二天上午10點(diǎn)。你自己買點(diǎn)好吃的,記得每天不管有多忙,都要記得吃飯啊!這次你就別回來(lái)了。〞母親和藹的對(duì)我說(shuō)。

“好的,媽!下次放假我一定回來(lái)。我身體很好,每頓都吃飯,胃也不怎么痛了。您就放心吧!您和爸可一定要保重身體啊!〞

“好……好,下次,下次放假你可一定要回來(lái)啊!我和你爸都很好的,你就安心工作吧!不說(shuō)了,下次你可一定要回來(lái)啊!〞說(shuō)完,母親就掛斷了。

我放下,心里頓時(shí)很不是滋味。記得今年春節(jié)假后,母親送我到村頭的馬路上搭車。她幫我提著東西,在我后面跟著,眼睛一直很不舍得的望著我。路上,我對(duì)她說(shuō),清明節(jié)就不回來(lái)了,就放三天假,還沒(méi)有等我說(shuō)完,她立馬對(duì)我說(shuō)道:“那就五一假回來(lái)啊!〞我連忙對(duì)她說(shuō):“五一也只放三天假啊!〞母親笑著說(shuō)道:“那就端午節(jié)一定要回來(lái)哦!〞我沒(méi)有再說(shuō)什么了……

母親送我上了車,幫我準(zhǔn)備了一切,并叮囑我中午的時(shí)候,把粥喝了。她知道我胃痛,所以一大早就起來(lái)為我熬粥,用保溫杯裝著,又用毛巾緊緊的包著,生怕變得太冷了。車子漸漸的開(kāi)走了,我與母親越來(lái)越遠(yuǎn)了,我向車窗往外看到,母親追著汽車跑了好一段間隔,直到再也追不上汽車了,才沒(méi)有跑了。我心里也知道,直至汽車完全消失在她的視野里,她還會(huì)一直佇立在那里許久許久。

想到這,我的眼淚一下子就溢滿了眼眶。我放下手中的事情,馬上去車站買車票,明天端午節(jié)回家。

在買車票的回來(lái)的途中,我突然想到替母親買幾件新衣服,她身上穿的衣服都是很舊的,并且很多都是撿了別人穿過(guò)的。春節(jié)的時(shí)候,村里的人私底下議論,說(shuō)我媽養(yǎng)了一個(gè)不孝的兒子,自己穿得很體面,卻讓自己的媽穿得太破舊了,連一件像樣的衣服都沒(méi)有。后來(lái),媽知道了這件事情,她對(duì)村里人說(shuō),我給她買了好幾件新衣服,而且已經(jīng)買了好屢次了,只不過(guò)是她自己沒(méi)有穿,太嬌艷了,自己太老了,怕穿出來(lái),會(huì)被人笑話,況且整天在家忙農(nóng)活,也不舍得穿這么好的衣服。想到這,我的眼淚又馬上流下來(lái)了。不懂事的我,其實(shí)長(zhǎng)這么大,還沒(méi)有給她買一件新衣服,而她卻總是要我穿得體面些,她說(shuō),我們雖然窮,可不能讓別人戳咱們的背。

坐了幾個(gè)小時(shí)的車,終于到家了?;氐郊抑校赣H正在菜園里摘菜??吹轿一貋?lái)了,又驚又喜。連忙放下手中的活,問(wèn)我累不累,幫我放下東西。吃晚飯的時(shí)候,她一直望著我吃,一直往我的碗里夾我最愛(ài)吃的菜。嘴里一直不聽(tīng)的問(wèn)這問(wèn)那的。飯后,一直跟我聊天,聊到很晚才睡覺(jué)。那晚,我隱隱約約看到,母親有好幾次都躡手躡腳的跑到我的房間,呆呆的只是看著我,看了又看,或是幫我蓋被子。

第二天一大早,我一醒來(lái),就聽(tīng)到她與王大嬸說(shuō)話。母親對(duì)她說(shuō),這件新衣服都是我?guī)退I的,又買了好幾件,并且好似都是什么名牌的,挺貴的。這件身上穿的是“Nike〞牌的,還有一件是什么“XTEP〞,“Adidas〞牌的,都挺貴的。我真不敢想象,一個(gè)沒(méi)有念過(guò)幾年書的農(nóng)村婦女,竟從她的口中蹦出幾個(gè)英文名牌的詞來(lái)。我這才知道,為什么昨晚,她硬是要我教她說(shuō)這幾個(gè)英文。聽(tīng)到這里,我的眼睛又潮濕了。其實(shí)我給她買的幾件新衣服,沒(méi)有一件是她穿得合身的。在我回家的短短兩天里,母親逢人就主動(dòng)說(shuō):“我兒子又給我買了幾件新衣服,都是名牌,很貴的!〞當(dāng)鄰居對(duì)她說(shuō):“你是享福啦,養(yǎng)了一個(gè)這么孝順又有本領(lǐng)的兒子!〞母親便欣慰的笑了……

第三天,我又要走了,母親同樣一大早就起來(lái)為我熬粥。我知道,其實(shí)母親昨晚一直沒(méi)有睡好,她來(lái)我房里一連看了我來(lái)五六次,總是看了又看。吃早飯的時(shí)候,也只是兩眼呆呆的看著我吃。我心里很明白,其實(shí)母親很不舍得我走。

車來(lái)了,我接過(guò)她手中的東西上了車。我連忙對(duì)她說(shuō)道:“媽!以后每一個(gè)月我都回來(lái)一次!〞母親聽(tīng)后,先是一驚,然后笑著大聲對(duì)我說(shuō):“好!好!好……〞汽車開(kāi)走了,母親仍然站在那里不舍得離去??粗驹谀抢?,我的眼淚又來(lái)了。

如今的我每個(gè)月不管工作有多忙,我都會(huì)抽空回家一趟。哪怕是只住一晚,看看他們,同時(shí)也讓他們看看我,讓他們安心幸福一些。無(wú)論子女走得有多遠(yuǎn),父母手中總有一根線,一根牽掛子女心靈的線,只要抽動(dòng)這根線,我們都會(huì)感受到遠(yuǎn)方父母的呼喚。有時(shí)間一定要回家看看,兒女是父母一生的牽掛!

端午節(jié)的作文1500字篇2

最新小學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿:回味端午,傳承民俗

各位同學(xué)、各位教師:

上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)〞“愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中〞這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆〞卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽出名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易無(wú)視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著教師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信〞來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,表達(dá)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了

“圣誕節(jié)〞“愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深沉的傳統(tǒng)文化。

如今,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是仍然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,照舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,如今我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日??我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

20xx年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)結(jié)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

同學(xué)們,我們肩負(fù)著教師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信〞來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

端午節(jié)的作文1500字篇3

端午本是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但韓國(guó)以“端午祭〞向結(jié)合國(guó)申請(qǐng)“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作〞并得到批準(zhǔn),這說(shuō)明韓國(guó)對(duì)端午的重視不亞于中國(guó)人。其實(shí)端午早傳到韓國(guó)、日本、越南,古代韓國(guó)也像中國(guó)一樣在端午節(jié)放假,韓國(guó)江原道江陵市每年舉辦“端午祭〞慶典;日本古代每年舉行端午慶典,成書于宋代的日本名著?源氏物語(yǔ)?第二章載:“五月端陽(yáng)節(jié),人人急于入朝參賀。〞這天日本男人騎馬射箭,女人穿著中國(guó)服出外玩耍一慶賀節(jié)日;古安南(越南)有個(gè)國(guó)王的名字名叫陳端午。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō),從文明的歷史和影響的廣泛看,中國(guó)文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明。

一般認(rèn)為端午節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)屈原。梁吳均?續(xù)齊諧記?:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,竹筒貯米,投水祭之。〞但五月五日節(jié)俗已見(jiàn)于春秋,?琴操?:“介子綏遂抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火。〞這比屈原早300多年。?史記·孟嘗君列傳?:“五月子者,長(zhǎng)與戶齊,將不利其父母。〞?索隱?引?風(fēng)俗通?:“俗說(shuō):五月五日生子,男害父,女害母。〞孟嘗君生于公元前346年,比屈原自殺早了近70年,可見(jiàn)端午節(jié)最初并非因?yàn)榍?/p>

端午節(jié)緣于五月是兇月的古老觀念。晉董勛?問(wèn)禮俗?:“五月俗稱惡月。〞這個(gè)觀念緣于上古,云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)?日書?甲種?玄戈?:“五月,東井、七星大兇,胃、參致死。〞東井,即二十八宿之一的井宿,因它在玉井之東,故稱。這雖見(jiàn)于秦代,但卻歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)。?禮記·月令?:“仲夏之月,日在東井。〞在中國(guó)古代天文學(xué)中,東井星主管五月。漢王充?論衡·說(shuō)日?:“當(dāng)夏五月,日長(zhǎng)之時(shí)在東井,東井近極,故日道長(zhǎng)。〞五月不吉觀念浸透到民間,南朝宗懔?荊楚歲時(shí)記?:“五月,俗稱惡月,多禁忌。〞五月為兇月,是端午賴以建立的文化根底。

端午最初作端五。唐李匡乂?資暇集?卷中“端午〞條引晉周處?風(fēng)土記?:“仲夏端五,烹騖角黍。〞?藝文類聚?卷四引?風(fēng)土記?仍作“端五〞云:“端,始也。謂五月初五日也。〞五與午同音通用,?周禮·壺涿氏?:“午貫象齒〞鄭注:“午故書為五。〞端五后作端午。古人忌重,五月五日重五,被視為大不吉。?抱樸子?:“或問(wèn)辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤靈符,著心前。〞北魏魏收?五日詩(shī)?:“辟兵書鬼字,神印題靈文。〞?藝文類聚?卷四載?續(xù)漢禮儀志?:“五月五日,朱索五色、柳桃印為門戶飾,以止惡氣。〞道教?八道秘言?稱五月五日為“地臘日〞,?楊公忌?:“(五月)初五日,不宜問(wèn)疾,名地臘日。〞原始的五月五日禁忌與粽子、龍舟等拯救屈原等沒(méi)有關(guān)系。

端午節(jié)時(shí)宮觀寺廟舉行驅(qū)鬼祈福儀式:第一,道長(zhǎng)在祭祀儀式上念“急急如律令〞的魔法咒語(yǔ)以驅(qū)鬼除魔;第二,道長(zhǎng)畫符鎮(zhèn)鬼,并派使者持神符一道,到其它地方去驅(qū)鬼和鎮(zhèn)鬼;第三,道長(zhǎng)要為國(guó)家和百姓祈福;第四,出外驅(qū)鬼的使者活動(dòng)完畢后要向道長(zhǎng)匯報(bào)驅(qū)鬼的情況。這些活動(dòng)的中心就是祭鬼和驅(qū)鬼,它清楚地說(shuō)明:惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動(dòng)的根本原因。?古尊宿語(yǔ)錄?卷27載,舒州龍門佛眼禪師說(shuō):“今日端午,世間人釘桃符、書門閫,使萬(wàn)邪不窺其戶,百鬼不入其門;世間人又使針燒灸,采藥登山,使萬(wàn)病不干其體,疫癘不入其身。〞也提醒了端午活動(dòng)的根本目的:驅(qū)鬼除病??梢?jiàn),端午節(jié)是鬼節(jié),端午節(jié)為對(duì)付“百鬼〞和“萬(wàn)病〞而生。這些記載,提醒了端午節(jié)產(chǎn)生的真正原因。

明白了端午節(jié)起源的根本原因,端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱“續(xù)命節(jié)〞,就是因?yàn)橛袗汗硭髅?風(fēng)俗通?:“五月五日續(xù)命縷,俗說(shuō)以益人命。〞續(xù)命縷的形態(tài),唐代仲子陵?五絲續(xù)寶命賦?有載:“顏似渥丹,對(duì)回鸞之十字。手如振素,盤續(xù)命之五絲。其五絲也,蕙綠輕重,蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng),采采而亦翠其衿。既比方而一色,又條暢乎數(shù)尋……懿壽絲之禮大,續(xù)寶命之天長(zhǎng)。〞端午節(jié)時(shí),荊楚民間以彩絲系在臂上,唐花蕊夫人?宮詞?有“玉腕斜封彩縷長(zhǎng)〞之句。道教?三洞奉道科?稱五月五日時(shí)舉行“續(xù)命齋〞的法事,北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納,故號(hào)她為“續(xù)命〞,取端午沖喜續(xù)命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命,故可以到達(dá)“續(xù)命〞目的'。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳?曹娥碑?:“五月五日時(shí)迎伍君,逆濤而上為水所淹。〞伍君即伍子胥。這些人死法不一,但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因,端午節(jié)舉行祭祀儀式是為了驅(qū)除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節(jié)被整合,由于屈原影響大,端午節(jié)變成祭祀屈原的節(jié)日。屈原在宋代被封為公侯:“屈原廟,在歸州者封清烈公,在潭州者封忠潔侯。〞元代屈原被封為“忠節(jié)清烈公〞。屈原成為端午節(jié)的主角時(shí),介之推、伍子胥等湮沒(méi)無(wú)聞,驅(qū)鬼的動(dòng)機(jī)也被遮蔽,遂形成今天的端午風(fēng)俗。

端午節(jié)的作文1500字篇4

當(dāng)然今天是端午節(jié)你們知道這個(gè)節(jié)日是怎樣來(lái)的嗎?讓我來(lái)給你們講爺爺告訴的故事:從前有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,名叫屈原。他是楚國(guó)人。當(dāng)國(guó)家受到侵略危險(xiǎn)時(shí),向朝廷獻(xiàn)計(jì),卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷,就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸拢瑵O民立即駕船打撈尸體。有的向河里撒米,讓魚吃飽肚,不去咬屈原的尸體。

后來(lái),人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過(guò)節(jié)是讓大家想起屈原的故事,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,保衛(wèi)祖國(guó),建立祖國(guó)。

這一天,有的賽龍舟,有的吃粽子,有的在家門上插艾葉,有的開(kāi)紀(jì)念大會(huì)。紀(jì)念活動(dòng)豐富多采。

我們一家人吃著粽子,聽(tīng)著爺爺講故事,開(kāi)心極了。去立志一定熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。長(zhǎng)大了一定報(bào)效祖國(guó)。

晚上,我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來(lái)歷。飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空,將我?guī)У匠?guó)。楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn)?,決然跳下滾滾汩羅河。屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體??墒敲琢L?也容易分散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體…為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。后來(lái),人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水…

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),每到這一天,家家戶戶都會(huì)包粽子.吃粽子。初四下午,媽媽和奶奶就開(kāi)場(chǎng)包粽子了。粽子是四角形的,綠色的粽葉,給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了,我迫不及待的品味了媽媽和奶奶的勞動(dòng)成果,粽子里包著白白的米,紅彤彤的棗,看得我直流口水,于是,我張開(kāi)大嘴咬了一口,?。≌婧贸?。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子埃

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了(我們的節(jié)日)這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深沉的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的劇烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直鼓勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深沉的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)如今已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶爾間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向結(jié)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

看了(我們的節(jié)日),那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),(我們的節(jié)日)一書,為我們翻開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)的作文1500字篇5

又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我思念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃重。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)場(chǎng)的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

記得每年五月初二,母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái),還有調(diào)羹和筷子,一切準(zhǔn)備就緒,就搬來(lái)小板凳開(kāi)場(chǎng)包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的,不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親乖巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫,桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子,解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永铮弥笊虾冒胩觳拍芎?,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開(kāi)鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂(lè)無(wú)窮。

初四一早,大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌?,回?lái)插在門框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來(lái)繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。

初五是過(guò)端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草〞,當(dāng)然還要在午時(shí)上井里打一

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論