《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試日喀則地區(qū)高分沖刺試卷含解析

《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試日喀則地區(qū)高分沖刺試卷一、判斷推理1．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個時期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時期音樂文化的特點(diǎn)是（）。A、含義比現(xiàn)在更為狹窄B、內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C、與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D、與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分2．構(gòu)建：和諧：社會（）A、建設(shè)：魅力：城市B、創(chuàng)建：文明：社區(qū)C、營造：學(xué)術(shù)：氛圍D、樹立：先進(jìn)：個人3．參加運(yùn)動會的共有1300多名運(yùn)動員，其中河西區(qū)占1/4，河?xùn)|區(qū)占1/6，山南區(qū)占1/7，剩下的全是山北區(qū)的運(yùn)動員。運(yùn)動會結(jié)束后，河西區(qū)有1/8的運(yùn)動員獲獎，河?xùn)|區(qū)有5/7的運(yùn)動員獲獎，山南區(qū)有3/8的運(yùn)動員獲獎，山北區(qū)有188名運(yùn)動員獲獎，那么獲獎的運(yùn)動員共有多少名?（）A、452B、462C、472D、4824．需要一種特殊棉紗帶的唯一目的是把某些外科傷口包扎10天——這些傷口需要包扎的最多天數(shù)。邦替是這種棉紗帶的一個新品牌。邦替的銷售人員聲稱邦替會有助于傷口愈合，因?yàn)榘钐娴酿じ侥芰κ乾F(xiàn)在使用的棉紗帶的2倍。下面哪種說法，如果正確，會對邦替的銷售人員的聲稱提出最嚴(yán)重的質(zhì)疑？（）A、大多數(shù)外科傷口大約需要10天愈合B、現(xiàn)在使用的棉紗帶的黏附能力遠(yuǎn)超過包扎傷口10天所需的足夠的黏附能力C、邦替和現(xiàn)在使用的棉紗帶都不能很好地黏附未經(jīng)潔凈的皮膚D、邦替對已涂上一種特別化學(xué)藥劑的皮膚的黏附能力僅為現(xiàn)在使用的棉紗帶對那種皮膚的黏附能力的一半好5．根據(jù)我國五年規(guī)劃的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)增長率應(yīng)當(dāng)保持在8%左右。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值每十年翻一番的目標(biāo)，平均每年增長率應(yīng)為7.2%，將經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)確定為8%，可以確保十年翻一番目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)這段話，下列哪種判斷是正確的?（）A、中國經(jīng)濟(jì)增長的潛力是8%B、中國經(jīng)濟(jì)增長的最佳速度是8%┠考試大^o^在線^*^考試中心┨C、要實(shí)現(xiàn)每十年翻一番的目標(biāo)，平均每年經(jīng)濟(jì)增長率不得低于7.2%D、根據(jù)五年規(guī)劃的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)增長率不得低于8%6．最高法院再也來不及處理那些它同意審理的數(shù)目龐大的案件了。最高法院每年計(jì)劃聽取160個小時口頭申訴，然而明年有108個小時被今年剩下的案子占去了。當(dāng)然不能要求最高法院再增加本已令它難以負(fù)荷的時間了，解決這個問題的最合理的長遠(yuǎn)辦法便是讓法院不用聽取許多案件的口頭申訴而直接作出裁決。通過這種辦法，最高法院便會大大地增加它每年處理的案件數(shù)目。下面哪項(xiàng)，如果正確，最能反駁上面提出的解決辦法的可行性？（）A、大多數(shù)權(quán)威人士都認(rèn)為160個小時的口頭申訴是法院每年能處理的最大數(shù)目B、即使在現(xiàn)在，最高法院對一小部分案件沒有聽取口頭申訴就作出了裁決C、最高法院每年花在聽取口頭申訴上的時間只是它審理案件所需時間的一小部分D、在很多案件里，聽取口頭申訴拖延一整年對當(dāng)事人來說所需費(fèi)用是極其高昂的7．羊群效應(yīng)：一般用以比喻人都有一種從眾心理，從眾心理很容易導(dǎo)致盲從，而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。根據(jù)該定義，下列不屬于羊群效應(yīng)的是（）。A、股市里．大部分散戶追漲時信心百倍蜂擁而至，大盤跳水時，紛紛恐慌出逃B、由于職場競爭越來越激烈，大家都說公務(wù)員是個穩(wěn)定的職業(yè)，于是大批高校畢業(yè)生甚至已經(jīng)有了工作的年輕人紛紛報考公務(wù)員C、班主任老師和數(shù)學(xué)老師在考試前告訴學(xué)生這次考試很難，結(jié)果大部分同學(xué)在考試中表現(xiàn)失常D、平時無人問津的衣服款式或顏色，一旦被媒體宣傳為本年度流行款式或顏色，大家就會搶購8．水滴石穿：堅(jiān)持A、積勞成疾：勞累B、才高識遠(yuǎn)：才能C、厚積薄發(fā)：積累D、否極泰來：運(yùn)氣9．法律制度是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，戰(zhàn)國時期魏國李悝制定了《法經(jīng)》，它是中國歷史上第一部有系統(tǒng)的封建成文法典。唐代時期在總結(jié)前代立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定了《永徽律疏》，即《唐律疏議》?！队阑章墒琛返耐瓿蓸?biāo)志著封建立法達(dá)到最高水平，成為中華法系法律制度的代表性法典，對后世及亞洲其他封建國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由此無法推出的是（）。A、《法經(jīng)》的內(nèi)容為唐代的立法所繼承和發(fā)展B、《法經(jīng)》是中國現(xiàn)存的最早的一部封建法律法典C、《永徽律疏》是中國古代法律制度的成熟之作，因此研究中華法系必須研讀該法律D、《唐律疏議》代表了中國封建立法的最高水平，并對明清法律產(chǎn)生很大的影響10．人類從誕生之日起就在與疾病作斗爭，各種疾病中最容易讓人產(chǎn)生恐慌的是大范圍傳染性疾病。短短幾年來，人們充分見識了重大疫情的威脅。特別是這次甲型H1N1流感疫情，蔓延速度之快，范圍之廣，令人吃驚。這不能不引起人們的警覺，所以說，人類與傳染病斗爭未有窮期。以下哪項(xiàng)如果為真，最不支持以上的結(jié)論?A、新發(fā)傳染病大都是病毒感染所致，抗生素對新的傳染病基本無效B、病毒越來越具有隱蔽性C、病毒為了生存會不斷變異D、人定勝天，歷史上曾有過的多次災(zāi)難性疾病最終都被人類打敗了11．把下面的六個圖形分為兩類．使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律．分類正確的一項(xiàng)是：A、①⑤⑥，②③④B、①④⑥，②③⑤C、①④⑤，②③⑥D(zhuǎn)、①③④，②⑤⑥12．約哈里窗戶理論認(rèn)為，人們之間交往成敗與否，人際關(guān)系能否健康發(fā)展，很大程度上取決于各人自我暴露區(qū)域的大小。對別人開放的區(qū)域越大，往往容易獲得對方相一致的開放區(qū)域。一般而言，盡量擴(kuò)大“開放區(qū)域”，縮小“秘密區(qū)域”，多向?qū)Ψ教宦缎撵椋匀蝗菀撰@得別人的好感。根據(jù)上述定義．下列不符合約哈里窗戶理論的是（）。A、有的人知心朋友比較多，他們?yōu)槿苏嬲\，渴望情感溝通。在他們有困難的時候，總能有人來幫助，而且都很慷慨B、媽媽給了兩個孩子一個橙子。兩個孩子各自取了一半橙子。第一個孩子把皮剝掉扔進(jìn)了垃圾桶，把果肉放到果汁機(jī)上打果汁喝。另一個孩子把果肉挖掉扔進(jìn)了垃圾桶，把橙子皮留下來磨碎了，混在面粉里烤蛋糕吃C、一天，美國亨利公司經(jīng)理發(fā)布消息：“保鮮食品所用的防腐劑含有輕微的毒素，長期食用對人體有害，奉勸顧客慎重使用。”并承諾本公司今后絕不使用這種防腐劑。這一舉動在民眾中樹立了誠實(shí)企業(yè)家的形象．亨利公司也發(fā)展成為美國食品加工業(yè)中的佼佼者D、貧困生小楊，畢業(yè)后到一家大型電子企業(yè)應(yīng)聘，了解到這次招聘的主考官曾經(jīng)也是一位貧困生。小楊不失時機(jī)地在面試中將自己貧寒的家境、遠(yuǎn)大的抱負(fù)講述給面試官聽。打動了面試官，最終被錄用13．有一對母女很喜歡小鳥，但她們反對養(yǎng)鳥，因?yàn)轲B(yǎng)鳥剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利。相反，她們非常熱衷于放生活動，認(rèn)為放生活動又環(huán)保又慈善。有一次，母女倆買了兩對小鳥，興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，偶然聽見花鳥市場的老板興奮地說，自從有了放生活動。鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。這段文字不能說明的道理是（）。A、很多放生活動看似慈善，實(shí)則是對生靈的變相侵害B、行善也是要講究方法的，不要讓慈善變了昧C、要警惕那種打著慈善的幌子趁機(jī)牟利的行為D、行善要講究真心誠意，偽善是可恥的14．認(rèn)知干預(yù)的原則認(rèn)為，一個人的心理活動和心理狀態(tài)決定于其內(nèi)在的認(rèn)知觀念，個體心理問題的根源是其頭腦中不合理的認(rèn)知觀念，認(rèn)知干預(yù)就是要以正確的理論知識來改變個體的不合理認(rèn)識。下列不屬于認(rèn)知干預(yù)的一一項(xiàng)是（）。A、在實(shí)施某項(xiàng)手術(shù)前，醫(yī)護(hù)人員以正確的醫(yī)學(xué)和生理學(xué)知識告訴病人此項(xiàng)手術(shù)是必需的和安全的，消除病人的焦慮B、學(xué)校計(jì)劃，按步驟地對學(xué)校中有關(guān)人員的心理活動、個性特征或他們的心理問題施加影響，使之發(fā)生指向預(yù)期目標(biāo)的變化C、對于抑郁癥患者，給其提供另一種可以解釋其觀察和經(jīng)驗(yàn)的概念系統(tǒng)從而取代其原有的信念D、對于渴望提高自身理論水平的在職人員，教師結(jié)合其實(shí)際，向其提供系統(tǒng)的理論知識15．一艘遠(yuǎn)洋帆船載著5位中國人和幾位外國人由中國開往歐洲。途中，除5位中國人外，全患上了敗血癥。同乘一艘船，同樣是風(fēng)餐露宿，漂洋過海，為什么中國人和外國人如此不同呢？原來這5位中國人都有喝茶的習(xí)慣，而外國人卻沒有。于是得出結(jié)論：喝茶是這5位中國人未得敗血癥的原因。以下哪項(xiàng)和題干中得出結(jié)論的方法最為相似？A、警察鎖定了犯罪嫌疑人，但是從目前掌握的事實(shí)看，都不足以證明他犯罪。專案組由此得出結(jié)論，必有一種未知的因素潛藏在犯罪嫌疑人身后B、在兩塊土壤情況基本相同的麥地上，對其中一塊施氮肥和鉀肥，另一塊只施鉀肥。結(jié)果施氮肥和鉀肥的那塊麥地的產(chǎn)量遠(yuǎn)高于另一塊?？梢?，施氮肥是麥地產(chǎn)量較高的原因C、孫悟空：“如果打白骨精，師父會念緊箍咒；如果不打，師父就會被妖精吃掉?！睂O悟空無奈得出結(jié)論：“我還是回花果山算了?！盌、天文學(xué)家觀測到天王星的運(yùn)行軌道有特征a、b、c，已知特征a、b分別是由兩顆行星甲、乙的吸引造成的，于是猜想還有一顆未知行星造成天王星的軌道特征c16．A市的圖書銷售量高于B市，因此，A市的居民比B市的居民更喜愛閱讀。以下各項(xiàng)除了哪一項(xiàng)，都會削弱以上結(jié)論?（）A、A市的人口比B市多B、有很多B市的居民到A市購買圖書C、B市居民習(xí)慣到圖書館借書閱讀D、A市圖書的平均銷售價略高于B市17．不完全歸納推理就是根據(jù)一類事物中的部分對象具有(或不具有)某種屬性從而推出該類事物的全部對象都具有(或不具有)某種屬性的推理。下列事例中．屬于不完全歸納推理的是（）。①一個販毒團(tuán)伙共有六名成員，通過考察了解到這個團(tuán)伙的每一個人都有前科，于是得出結(jié)論：這個販毒團(tuán)伙的所有人都有前科。②魯班將“手被葉子為鋸齒狀的草劃破”的事實(shí)用于“更快捷省力地伐木”的問題情景，從而創(chuàng)造出鋸子。③人們發(fā)現(xiàn)元素的排列，天體的運(yùn)動，四季的交替，生物的進(jìn)化，社會的發(fā)展都是具有規(guī)律的．由此概括出：一切物體運(yùn)動的形式都是有規(guī)律的。④一法醫(yī)通過解剖幾具溺水而亡的尸體，乙、丙溺水死亡內(nèi)臟有硅藻反應(yīng)，于是得出結(jié)論：凡是溺水者，其內(nèi)臟都有硅藻反應(yīng)。⑤麻雀會飛，燕子會飛，鴿子會飛，喜鵲會飛，老鷹會飛，海鷗會飛，因此所有鳥都會飛。A、①②③B、④⑤C、②④⑤D、③④⑤18．在公元之初，牧師們將基督教在整個羅馬帝國中傳播開來?；浇痰钠占笆紫壬婕暗氖歉鞔蟪鞘械钠矫耠A層?；酵絺兎磳蕶?quán)意識，因此君主們都把他們視為威脅，并組織起對他們的暴力摧殘。然而這并沒有中斷新信仰的擴(kuò)展，它一點(diǎn)點(diǎn)贏得了貴族階級和最有影響力的人士，而且很快觸及了皇帝周圍的人和最高君主本人。公元312年的米蘭敕令為迫害畫上了句號。公元380年，狄奧多西敕令使基督教成為國教。因此，公元4世紀(jì)標(biāo)志著基督教概念中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。根據(jù)這段話，可得到的正確推論是（）。A、基督教從開始就反對皇權(quán)統(tǒng)治，且一直與羅馬皇帝及其政權(quán)斗爭B、基督教成為國教，意味著它由非法而合法、由被迫害而被推崇C、公元312年基督教贏得了貴族階級和最有影響力的人士的支持D、公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承認(rèn)19．（）之于中國相當(dāng)于（）之于英國A、指南針航天飛機(jī)B、長江倫敦C、曹雪芹莎士比亞D、京劇舞蹈20．大多數(shù)喝酒過量的人都會感到頭疼，所以如果小王不喝酒過量，他可能不會頭疼。上述推理與下列哪項(xiàng)相似?A、大多數(shù)灰狗都很容易訓(xùn)練，所以小王訓(xùn)練他新買的那條狗肯定沒問題B、大多數(shù)國產(chǎn)車的質(zhì)量都很差，這輛車的質(zhì)量好，所以它可能不是國產(chǎn)的C、大多數(shù)名演員表演的都很好，因?yàn)槔细卟皇敲輪T，所以他可能演的不好D、大多數(shù)工程師都在學(xué)校里面學(xué)習(xí)了很多年，所以老劉可能是一個工程師，因?yàn)樗趯W(xué)校里學(xué)習(xí)了很多年21．雙趨沖突，是指兩種對個體都具有吸引力的目標(biāo)同時出現(xiàn)，而由于條件限制，個體無法同時采取兩種行動所表現(xiàn)的動機(jī)沖突。根據(jù)上述定義，下列屬于雙趨沖突的表現(xiàn)的是（）。A、小月挪用公司的500萬公款被盜了，她不敢報案，怕罪行暴露B、王大銘上個月被公司炒了魷魚，這個月沒錢花了，他既不想問父母要錢，又不想借朋友的錢，搞得非常彷徨C、世界杯足球賽在6月底舉行，小強(qiáng)非常喜歡看足球賽，但這段時間恰恰是接近學(xué)校期末考試的時間，他既想看高水平的球賽，又不想影響考試D、大寶非常愛喝紅酒，最近，他看了法國一種紅酒的廣告，異常著迷，非常想買，又怕被老婆罵22．橫向比較：對同一時期的不同現(xiàn)象進(jìn)行比較。它可以在同類事物的不同部分之間進(jìn)行，也可以在異類事物之間比較。下列例子中不存在橫向比較的是（）。A、在中水和自來水中同時種植睡蓮，對其的生長情況做記錄，并進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在中水中生長的睡蓮比在自來水中生長的要好B、相對于其他的交通工具而言，鐵路具有運(yùn)能大、能耗低、占地少、效率高、污染小、成本低、節(jié)能環(huán)保、安全性高、能源替代性好等優(yōu)勢，被譽(yù)為“綠色交通工具”C、氣象局統(tǒng)計(jì)了2010年2月至4月的總體天氣情況，發(fā)現(xiàn)今年是近十年入春最晚的一年D、中國經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的成績，但是與其他國家相比，仍需繼續(xù)努力23．節(jié)儉：吝嗇A、維護(hù)：包庇B、狡猾：聰明C、果斷：決斷D、邊疆：邊境24．所有聰明人都是近視眼，我近視得很厲害，所以，我很聰明。以下哪項(xiàng)最能揭示上述推理的錯誤？（）A、我是個笨人，因?yàn)樗械穆斆魅硕际墙曆郏业囊暳芎肂、所有的羊都有四條腿，但這種動物有八條腿，所以它不是羊C、馬是四蹄食草動物，牛是四蹄食草動物，所以，牛是馬D、所有的天才都高度近視，我一定是高度近視，因?yàn)槲沂翘觳?5．10，12，15，20，30，（）A.35B.45C.60D.7626．軟件∶程序員∶編寫A、木頭∶木匠∶打制B、漁網(wǎng)∶漁民∶編織C、車票∶乘客∶購買D、麥克風(fēng)∶歌手∶唱歌27．同源器官是指不同生物的某些器官在基本結(jié)構(gòu)、各部分和生物體的相互關(guān)系以及胚胎發(fā)育的過程彼此相同，但在外形上有時并不相似，功能上也有差別。同功器官，是指不同生物的某些器官在功能上相同，有時形狀也相似，但其來源與基本結(jié)構(gòu)均不同。根據(jù)上述定義，下列屬于同功器官的是（）。A、骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉共同構(gòu)成了人體的運(yùn)動系統(tǒng)，是人體活動的重要組成部分B、魚鰓與陸棲脊椎動物的肺，均為呼吸器官，魚鰓鰓絲來自外胚層，而肺來自內(nèi)胚層C、馬鈴薯的塊莖和葡萄的卷須都是莖的變態(tài)結(jié)構(gòu)，前者適于貯存養(yǎng)料，后者能用于攀巖D、鳥的翅膀、蝙蝠的翼手有相同的基本結(jié)構(gòu)，是從共同的祖先進(jìn)化來的，因?yàn)樯瞽h(huán)境的不同而向不同的方向進(jìn)化，產(chǎn)生了表面形態(tài)上的分歧28．流動偏好，是凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛，它是一種心理動機(jī)，是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開支、意外開支和在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)投機(jī)牟利活動需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列現(xiàn)象不屬于流動偏好的一項(xiàng)是（）。A、銀行一再降息，全國的儲蓄率仍然很高B、為了孩子將來上大學(xué)，金明從結(jié)婚后就開始為孩子存款C、最近一段時間來，股市形勢一直不好，許多股民紛紛退出股市D、李明平時勤儉節(jié)約不亂花錢是怕突如其來的下崗后的拮據(jù)29．有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，加速城市化，以城市化為杠桿，撬動內(nèi)需增長，不失為一個應(yīng)對金融危機(jī)的積極選擇。并提出可以借鑒的“破窗理論”：當(dāng)一扇窗戶被打破以后，主人自然要購置新玻璃，這就是間接促進(jìn)了玻璃廠的擴(kuò)大再生產(chǎn)，從而拉動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此說，城市化是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)積極舉措。以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑上述的理論和觀點(diǎn)?()A、有官員聲稱，中央出臺刺激經(jīng)濟(jì)政策，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，加快推進(jìn)城市建設(shè)B、有學(xué)者論證，只有加速城市化，才能使中國經(jīng)濟(jì)擺脫長期陷于谷底C、有市民認(rèn)為，僅僅加速城市建設(shè)不是提升老百姓消費(fèi)水平的好辦法D、有開發(fā)商認(rèn)為，城市化就應(yīng)該加速房地產(chǎn)開發(fā)30．馬太效應(yīng)：任何個人、群體或地區(qū)，一旦在某方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步，就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢，就會有更多的機(jī)會取得更大的成功和進(jìn)步。根據(jù)上述定義，下列不屬于馬太效應(yīng)的是：A、教授、專家越是有名，得到的科研經(jīng)費(fèi)越多，社會兼職越多B、國家總是重點(diǎn)投資建設(shè)名校，那些投入充分而硬件和軟件占絕對優(yōu)勢的學(xué)校想不繼續(xù)成為名?？峙露己芾щyC、在股市狂潮中，賺的總是莊家，賠的總是散戶，普通大眾的金錢，就會通過這種形式聚集到少數(shù)人手中D、陳經(jīng)理喜歡買彩票，最近他連買連中，買了新車，鄰居羨慕之余紛紛向他討教選號的方法31．請從所給的四個選項(xiàng)中，選擇最符合左側(cè)圖形規(guī)律的一項(xiàng)。（）A、B、alt=\C、/>D、E、alt=\32．很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽散步的人，估計(jì)不多。如果我問“請問您知道餐后犯困是什么原因嗎?”很多人都知道，而且報紙電視上的專家都說：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困?！逼鋵?shí)，這句話極其荒唐!___________，這個解釋似乎已經(jīng)成了常識。以下各項(xiàng)，與上下文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）。A、這不過是以訛傳訛的謊言而已B、這樣的解釋根本沒有立足的依據(jù)C、雖然大多數(shù)人愿意對此堅(jiān)信不疑D、甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋33．強(qiáng)迫障礙是指以反復(fù)出現(xiàn)強(qiáng)迫觀念為基本特征的一類神經(jīng)癥性障礙。強(qiáng)迫觀念是以刻板形式反復(fù)進(jìn)入患者意識領(lǐng)域的思想、表象或意向。這些思想、表象或意向?qū)颊邅碚f，是沒有現(xiàn)實(shí)意義的、不必要的或多余的：患者意識到這些都是他自己的思想，很想擺脫但又無能為力，因而感到十分苦惱。根據(jù)上述定義以下可能屬于“強(qiáng)迫障礙”的是（）。A、張奶奶老是一個勁地念叨著：我兒子就要回來了B、明明已經(jīng)確定帶了那本書，小黃在路上還是忍不住檢查好幾回C、雖然已經(jīng)打了三次電話，趙某還是不放心，于是再一次撥通電話D、老李鎖上門后又打開進(jìn)去檢查一遍再鎖門……如此循環(huán)三次才放心離開34．同源器官是指不同生物的某些器官在基本結(jié)構(gòu)、各部分和生物體的相互關(guān)系以及胚胎發(fā)育的過程彼此相同，但在外形上有時并不相似，功能上也有差別。同功器官，是指不同生物的某些器官在功能上相同，有時形狀也相似，但其來源與基本結(jié)構(gòu)均不同。根據(jù)上述定義，下列屬于同功器官的是（）。A、骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉共同構(gòu)成了人體的運(yùn)動系統(tǒng)，是人體活動的重要組成部分B、魚鰓與陸棲脊椎動物的肺，均為呼吸器官，魚鰓鰓絲來自外胚層，而肺來自內(nèi)胚層C、馬鈴薯的塊莖和葡萄的卷須都是莖的變態(tài)結(jié)構(gòu)，前者適于貯存養(yǎng)料，后者能用于攀巖D、鳥的翅膀、蝙蝠的翼手有相同的基本結(jié)構(gòu)，是從共同的祖先進(jìn)化來的，因?yàn)樯瞽h(huán)境的不同而向不同的方向進(jìn)化．產(chǎn)生了表面形態(tài)上的分歧35．理財(cái)焦慮癥是指由于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高低波動十分關(guān)注、投資理財(cái)市場的風(fēng)險收益過分擔(dān)心或?qū)ν顿Y的極大熱情而產(chǎn)生的一種心理負(fù)擔(dān)焦慮癥狀。在長期負(fù)利率背景下，很多人擔(dān)憂財(cái)富“蒸發(fā)”，對理財(cái)有很大的熱情，然而投資理財(cái)并不輕松。根據(jù)上述定義，下列不屬于理財(cái)焦慮癥的是（）。A、老李上有老下有小，中間還有工作壓力，雖然積累了一定的存款，但是由于擔(dān)憂醫(yī)療、養(yǎng)老、子女教育等問題，不得不每天都思考如何將手上的錢保值增值B、老劉受理財(cái)成功人士的故事影響，但又不得要領(lǐng)，往往聽到理財(cái)就興奮，每天都要關(guān)注理財(cái)信息，生怕錯失了一次賺錢良機(jī)C、小趙剛剛開了一家公司，方方面面都需要錢，掙得少開銷大，總覺锝錢不夠用，希望找到生財(cái)?shù)慕輳?，于是投資股市，每天大盤漲跌都會讓他心驚肉跳D、小王是一個股評師，每天在電視上做股評，為了讓自己的預(yù)測更加準(zhǔn)確，他廢寢忘食的研究股市動態(tài)，精神十分緊張二、常識判斷36．任某門前公路上有一泥溝。某日，一貨車經(jīng)過泥溝，由于顛簸掉落貨物一件，被任某拾得據(jù)為己有。任某發(fā)現(xiàn)有利可圖，遂將泥溝挖深半尺。次日果然又拾得兩袋車上顛落的貨包。關(guān)于任某行為的性質(zhì)，下列選項(xiàng)正確的是（）。A、無因管理和侵權(quán)行為B、不當(dāng)?shù)美鸆、無因管理和不當(dāng)?shù)美鸇、不當(dāng)?shù)美颓謾?quán)行為37．下列屬于“廉潔奉公”規(guī)范內(nèi)容的有（）。多項(xiàng)選擇題A、不貪污、不索賄，不受賄B、杜絕奢侈浪費(fèi)、勤儉節(jié)約C、不收受親朋好友的禮品D、公正嚴(yán)明，一心為公38．小李乘公共汽車去某地，當(dāng)行至一半路程時，他把座位讓給一位老人，然后一直站著，在離終點(diǎn)還有3千米時，他又坐下。在這次乘車過程中，若他站的路程是坐的路程的三分之一，則小李這次乘車的全程為（）A.8千米B.9千米C.12千米D.14千米39．關(guān)于目前金磚國家的基本情況，下列說法不正確的是（）。A、人口占世界總?cè)丝诘?0%以上B、對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過50%C、國內(nèi)生產(chǎn)總值約占全球總量的20%D、國土面積約占世界領(lǐng)土總面積的30%40．債券價格是債券現(xiàn)金流的現(xiàn)值，債券價格的變化與債券收益率的變化（）。A、無關(guān)B、方向相同C、方向相反D、比例相同41．下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識的說法不正確的是（）。A、肝臟的主要功能之一是分解排除血液中的毒素B、放療中要使用放射線進(jìn)行照射C、砒霜在中藥里可以入藥D、針灸中的“灸”是指用針扎刺人體穴位42．黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在（）。A、1978年B、1982年C、1987年D、1989年43．下列關(guān)于死刑的說法中，錯誤的是（）。A、死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子B、犯罪時不滿18周歲的人和審判時懷孕的婦女不適用死刑C、判決死刑立即執(zhí)行的，由最高人民法院和最高人民法院授權(quán)的部分高級人民法院核準(zhǔn)D、判處死刑緩期執(zhí)行的，在死刑緩期執(zhí)行期間，如沒有故意犯罪，兩年期滿后減為無期徒刑44．打籃球時扭傷了腳，下列措施不可取的是（）。A、立即用冷毛巾敷扭傷部位B、立即用熱毛巾敷扭傷部位C、用繃帶包扎起來D、盡量抬高傷處45．下列哪項(xiàng)是屬于憲法對特定人的權(quán)利保護(hù)?（）A、保護(hù)開發(fā)區(qū)人民的權(quán)利B、保護(hù)老少邊區(qū)人民的權(quán)利C、保護(hù)婦女的權(quán)利D、保護(hù)特區(qū)公民的權(quán)利46．魏晉時期，中國出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指（）。多項(xiàng)選擇題A、《老子》B、《莊子》C、《孟子》D、《周易》47．把長江分為上游、中游、下游的兩個城市是（）。A、重慶、湖口B、宜昌、湖口C、宜昌、九江D、重慶、九江48．民生問題之所以被我國置于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置，受到黨和政府高度關(guān)注，是因?yàn)椋ǎ?。A、解決民生問題已成為我國一切工作的中心B、民生問題解決了，一切問題就能迎刃而解—考試大+在線考試中心—C、世界各國都高度重視民生問題D、社會主義生產(chǎn)目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要49．具備化學(xué)知識會使我們的生活方式更加科學(xué)。下列關(guān)于化學(xué)常識的說法，不正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、用硫酸銅溶液浸泡粽子葉，包出的粽子色澤艷麗，營養(yǎng)豐富B、利用高溫殺毒的原理是高溫能夠破壞蛋白質(zhì)的生理活性C、人體所需要的熱量約70%來自糖類，主要是蛋白質(zhì)提供的D、食用合格碘鹽可以預(yù)防某種甲狀腺疾病50．當(dāng)前，在新的歷史時期，我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線被稱為（）。A、民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B、統(tǒng)一戰(zhàn)線C、社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線D、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線51．市場中介機(jī)構(gòu)的作用是（）。多項(xiàng)選擇題A、服務(wù)B、溝通C、評價D、監(jiān)督52．某私營企業(yè)違法經(jīng)營，主管行政機(jī)關(guān)準(zhǔn)備對其作出行為罰，具體措施可能是（）。多項(xiàng)選擇題A、治安拘留B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、罰款D、吊銷營業(yè)執(zhí)照53．有關(guān)歷代中央政府對邊疆地區(qū)的管轄，下列說法不正確的是（）。A、漢武帝時班超曾兩度出使西域B、唐政府在黑水地區(qū)建立黑水都督府C、元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球D、清朝雍正時在西藏設(shè)駐藏大臣54．2011年3月，日本發(fā)生里氏9．0級大地震，福島核電站受地震影響導(dǎo)致放射性物質(zhì)外泄，核輻射危害成了大家關(guān)心的話題。專家指出，在輻射劑量較低時，人體本身對輻射損傷能夠自我修復(fù)，但如果劑量過高，超出了人體內(nèi)各器官的修復(fù)能力，就會引起全身病變。專家的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）。A、矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一B、主要矛盾與次要矛盾的統(tǒng)一C、肯定與否定的統(tǒng)一D、量變與質(zhì)變的統(tǒng)一55．某縣開展行政執(zhí)法大檢查：①某食品廠生產(chǎn)腐竹時非法添加硼砂被當(dāng)場查獲，縣工商局以證據(jù)確鑿為由吊銷該廠營業(yè)執(zhí)照，不再另行舉行聽證會;②縣礦業(yè)公司將含鎘的工業(yè)廢渣傾倒入河，造成河水鎘濃度超標(biāo)，縣環(huán)保局、縣水利局分別決定對其罰款10萬元和5萬元;③縣衛(wèi)生局接到群眾舉報某火鍋店使用過期牛油，遂派一工作人員前往檢查，對牛油進(jìn)行查封、送檢。上述縣直單位做法妥當(dāng)?shù)氖牵篈、縣工商局B、縣環(huán)保局C、縣水利局D、縣衛(wèi)生局56．人才的選拔與任用是政權(quán)建設(shè)中的重要問題，戰(zhàn)國時期代表平民利益，主張尚賢，反對任人唯親的學(xué)派是：A、儒家B、墨家C、道家D、法家57．2011年11月2日。北京市公布了“北京精神”。下列不屬于“北京精神”的是（）。A、愛國B、包容C、和諧D、厚德58．三國演義》開篇稱：“天下大勢，分久必合，合久必分”，但是這句話未必準(zhǔn)確，因?yàn)椋篈、事物的發(fā)展需以條件為背景B、事物的本質(zhì)不以時間為轉(zhuǎn)移C、事物的質(zhì)變從量變開始的D、矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的59．前置審批指某些企業(yè)在進(jìn)行工商登記之前，需要首先獲得相關(guān)主管部門的審定許可。核準(zhǔn)通過后才能在工商部門辦理營業(yè)執(zhí)照的一種工商登記管理程序。下列不屬于前置審批的是：A、小成想開辦音樂茶座，需經(jīng)文化局審定核準(zhǔn)B、小瞿想開名煙專賣店，需經(jīng)煙草專賣局審定核準(zhǔn)C、小賁想開辦書報亭，需經(jīng)城市管理行政執(zhí)法局審定核準(zhǔn)D、小俞餐飲店食品衛(wèi)生的確認(rèn)，需經(jīng)衛(wèi)生局審定核準(zhǔn)60．下列論斷，屬于客觀唯心主義的有（）。多項(xiàng)選擇題A、理念生萬物B、世界是絕對精神的展開C、萬物歸于理D、物是觀念的復(fù)合61．下列有關(guān)生物的常識說法，錯誤的是（）。A、小麥、粟米、玉米、大麥、高梁都屬于草本植物B、蜘蛛織網(wǎng)時一般都是由內(nèi)向外織的C、我國民間有“夜貓子進(jìn)宅，無事不來”的俗語，這里的“夜貓子”是指晚上出沒的貓D、大多數(shù)植物夜間進(jìn)行呼吸作用，吸收氧氣，釋放二氧化碳，但仙人掌晚上還能釋放氧氣62．國民生產(chǎn)總值是衡量一國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)，而我國的國民生產(chǎn)總值都是以多少億元人民幣來計(jì)算的，既然這樣，為什么不大量印制人民幣來增加我國的國民生產(chǎn)總值呢?（）A、多少億元是國民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會引起通貨膨脹，而不會增加實(shí)際的國民生產(chǎn)總值B、國家發(fā)行多少人民幣是有規(guī)定的C、印制貨幣的技術(shù)力量達(dá)不到D、這樣做會挫傷人民勞動的積極性63．某刑事人類學(xué)家在對260名殺人犯的外貌進(jìn)行了考察后，發(fā)現(xiàn)他們具有一些共同的生理特征，于是得出“殺人犯具有廣顎、顴骨突出、頭發(fā)黑而短特征”的結(jié)論。以下哪項(xiàng)與上述推理方式相同？A、24—28之間沒有質(zhì)數(shù)B、八月十五云遮月，正月十五雪打燈C、植物種子經(jīng)超聲波處理后可增產(chǎn)，所以玉米種子經(jīng)超聲波處理后也可以增產(chǎn)D、某高校在對全校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后，得出“我校同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度普遍較好”的結(jié)論64．甲將前女友乙的照片傳到網(wǎng)上，并公開她的姓名、電話、單位名稱等，且捏造事實(shí)惡意誹謗，乙發(fā)現(xiàn)后要求網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者刪除，但遭拒絕。對此，下列說法正確的有（）。A、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對甲的行為承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任B、甲的行為侵犯了乙的隱私權(quán)C、甲的行為侵犯了乙的名譽(yù)權(quán)D、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對甲的行為承擔(dān)連帶責(zé)任65．關(guān)于日食表述，下列說法不正確的是（）。A、早在距今近4000年的夏朝仲康時期就有了世界上最早的日食記錄B、日食，又作E1蝕，是一種天文現(xiàn)象，只在月球運(yùn)行至太陽與地球之間時發(fā)生C、“日食”一詞最早出現(xiàn)在我國最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》當(dāng)中D、整個20世紀(jì)我國一共發(fā)生過7次日全食，分別是1907年、1936年、1941年、1943年、1968年、1980年和1997年三、言語理解與表達(dá)66．知識在本質(zhì)上不是書本給我們的現(xiàn)成結(jié)論，知識的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，只有在自由的環(huán)境中，人們才更多發(fā)現(xiàn)的可能。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、灌輸具有B、展示擁有C、傳遞爭得D、呈現(xiàn)獲得67．生物多樣性是一定時間、一定地區(qū)所有生物物種及其遺傳變異和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性的總稱。它是由地球上生命與其環(huán)境相互作用并經(jīng)過幾十億年的演變進(jìn)化而形成的，是地表自然地理環(huán)境的重要構(gòu)成成分之一。生物多樣性與其物理環(huán)境相結(jié)合而共同構(gòu)成的人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統(tǒng)，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對于維持自然界的生態(tài)平衡、美化和穩(wěn)定生活環(huán)境具有十分重要的作用。以下說法，不合文意的是（）。A、生物多樣性是生物在幾十億年的漫長過程中形成的生物群體的總稱B、生物物種的遺傳變異和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性是生物多樣性的重要方面C、生物多樣性是在漫長的演變進(jìn)化中，由生命與環(huán)境相互作用而形成的D、生物多樣性有利于維持生態(tài)平衡，是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)68．中國風(fēng)箏有著悠久的歷史和高超的技藝，這點(diǎn)早已為世人所公認(rèn)。傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的技藝概括起來只有四個字：扎、糊、繪、放。簡稱“四藝”。簡單地理解這“四藝”即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風(fēng)箏。但實(shí)際上這四字的內(nèi)涵要廣泛得多，幾乎包含了全部中國傳統(tǒng)風(fēng)箏的技藝內(nèi)容。作者接下來最有可能介紹的是：A、“四藝”的具體技藝內(nèi)容B、傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的其他技藝C、傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的發(fā)展歷程D、傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的鮮明特點(diǎn)69．2005~2010年財(cái)產(chǎn)險每年賠數(shù)支出與保費(fèi)收入之比大約在什么范圍內(nèi)？A、10%~25%B、20%~50%C、40%~70%D、60%~90%70．古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”——立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子，歷來就有憂國憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見，且歷千年而不絕。這段文字意在說明（）。A、要把修身做人擺在人生第一位B、人要對自己的人生負(fù)責(zé)，對國家民族負(fù)責(zé)C、一個人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會也是首先要講良心D、救世和改造社會要符合社會實(shí)際，需要具備一定的條件71．下列環(huán)境問題多發(fā)生在北方地區(qū)的是（）。A、沙塵暴B、泥石流C、酸雨D、風(fēng)暴72．1798年，英國航空科學(xué)家喬治·凱利設(shè)計(jì)出最早的直升飛行器并實(shí)踐了飛行計(jì)劃，其創(chuàng)意來自童年玩耍過的中國玩具“竹蜻蜒”。一百年后，“竹蜻蜓”加上達(dá)·芬奇直升飛行器的設(shè)計(jì)草圖，又變幻成了俄國伊戈?duì)枴の骺扑够陦糁械娜の讹w行；當(dāng)他的公司在1931年秋正式向泛美航空公司交付第一架S-42四發(fā)水上飛機(jī)的時候，西科斯基動情地說道：“現(xiàn)在大家看到的正是我30年前童年夢中的那個座艙……”這段文字主要想傳遞的信息是（）。A、很多代表進(jìn)步的產(chǎn)物萌生于童年的夢想B、科技發(fā)展的每一步都凝聚著人類的智慧C、許多看似平凡的事物卻蘊(yùn)藏了無限的奧秘D、兒時的想象力往往更為大膽，更富有創(chuàng)造性73．當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程，溫暖的陽光就會你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就會你曾經(jīng)苦澀的心淚。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、灑滿吹干B、進(jìn)駐拂干C、照亮擦干D、浸潤拭去74．媒體影響著受眾的價值選擇。從傳播學(xué)受眾理論文化規(guī)范來看，大眾傳播媒介之所以能間接地影響人們的行為，是因?yàn)樗l(fā)出的信息能形成一種道德的文化的規(guī)范力量，人們不知不覺地依據(jù)媒介逐步提供的“參考架構(gòu)”來解釋社會現(xiàn)象與事實(shí)，表明自己的觀點(diǎn)和主張，因此傳播內(nèi)容可以促使對象發(fā)生改變。這段文字主要想表達(dá)的是（）。A、人們的行為受媒體的影響B(tài)、社會現(xiàn)象根源于大眾傳播媒介C、社會道德文化來源于媒體D、傳媒的影響是日積月累的75．就好比古代中國的讀書人繞不開《易經(jīng)》一樣，現(xiàn)代中國的讀書人是避不開《紅樓夢》的。所以，自王國維發(fā)表《評論》以來，中國現(xiàn)代各路“文化豪杰”在學(xué)有所成后都會在“紅學(xué)”里一試身手，似乎不露一手就不足以顯示自己的學(xué)問如何了得。也正是在這種意義上，《紅樓夢》產(chǎn)生了一種“正典效應(yīng)”。作者接下來最有可能重點(diǎn)介紹的是（）。A、王國維的《評論》B、《紅樓夢》的“正典效應(yīng)”C、各路“文化豪杰”的“紅學(xué)成就”D、現(xiàn)代中國的讀書人避不開《紅樓夢》的原因76．愛一個人________，付出也是一種幸福。在愛情中是不能過于計(jì)較的，有所保留的愛等于不愛。一旦有悲觀的預(yù)期，就會________地、小氣地愛著，一猶豫，就愛得不________。A、真心實(shí)意惶惶不安酣暢淋漓B、全心全意惶惶不安淋漓盡致C、全心全意憂心忡忡酣暢淋漓D、真心實(shí)意憂心忡忡淋漓盡致77．拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持?jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗。以為阿里還存有旺盛的體力，弗雷澤在關(guān)鍵時刻認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央。便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。這個故事所包含的道理不包括（）。A、堅(jiān)持還是放棄，勝敗常在一念之間B、勝利不僅需要拼實(shí)力，也要講智慧C、擁有頑強(qiáng)的毅力，從精神上便可壓倒對方D、艱難環(huán)境中的堅(jiān)持是成就成功的力量78．解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制：公交因?yàn)槌袚?dān)著為低收入者、環(huán)保人士等提供社會公益性服務(wù)的職能，由政府購買公交服務(wù)，低價提供給公眾；個體自行車出行或納入到政府購買體系，或推行自行車優(yōu)先措施；出租車因?yàn)閮r格的高低并不會影響需求者對出租車這種出行方式的選擇，所以自然由開放的競爭市場來提供相應(yīng)服務(wù)；對小汽車的使用者可以征收道路使用費(fèi)，使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施，還要求有配套措施：比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵拼車行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車道、制定針對綠色出行的政策法規(guī)，引導(dǎo)和鼓勵綠色出行方式等。對文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?。A、“主體―配套”機(jī)制B、“多元―環(huán)?！睓C(jī)制C、“保障―市場”機(jī)制D、“公平―高效”機(jī)制79．“犯罪”一詞是個既大又松垮，且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問題取決于人們怎樣看待這些行為，取決于自己與實(shí)施這些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會讓他從壞蛋處學(xué)到更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。本段文字意在說明（）。A、違法者的行為不能被稱為“犯罪”B、界定犯罪要具體問題具體分析C、應(yīng)該用更加人性化的方法對待違法者D、對于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰80．在人際交往中，有一種互補(bǔ)理論：兩個人在人生觀和價值觀方面比較_______，而在才能興趣方面有所不同，這樣既會彼此欣賞，又能_______，相處也比較舒服，做起事來也會比較和諧。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、相似集思廣益B、認(rèn)同求同存異C、相近殊途同歸D、趨同取長補(bǔ)短81．在今天這樣一個各種價值觀念并存的社會環(huán)境里，寫作者對生活、對藝術(shù)的態(tài)度和情感顯得越來越重要。我們需要有娛樂性的戲劇，但不能都去做這類戲，如果那樣的話，藝術(shù)就可能淪落為玩具，變成社會生活中的小玩鬧?，F(xiàn)實(shí)主義戲劇要打動人心，創(chuàng)作者必須直面現(xiàn)實(shí)生活，忠實(shí)地書寫，真實(shí)地表達(dá)。同時，深切的人文情懷對于創(chuàng)作者也至為重要，一個真正的好作品既要有對社會生活的真實(shí)書寫，也要有強(qiáng)烈的人生體驗(yàn)；既要有冷峻的批判、思考和反省，也要有真摯的情感，而這一切都來自寫作者敏感而纖細(xì)的心靈。以下對這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作應(yīng)強(qiáng)化人文主義情懷B、娛樂性的戲劇有違藝術(shù)的宗旨，可能會讓藝術(shù)淪落為玩具C、一個好的戲劇創(chuàng)作者定會擁有一顆敏感而纖細(xì)的心靈D、真實(shí)再現(xiàn)生活和凸顯人文情懷是現(xiàn)實(shí)主義戲劇成功的法寶82．這本書雖然以心理學(xué)經(jīng)典理論為基礎(chǔ)，但其主要內(nèi)容都是年輕人非常__________的話題，再加上輕松的語言、豐富的事例，使得年輕人的閱讀時總能找到自己的__________。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、敏感收獲B、熟悉影子C、熱衷答案D、時髦榜樣83．從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時代、青銅時代進(jìn)入鐵器時代之后，動物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個字，那就是“禮”。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：A、描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程B、對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化C、闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因D、說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義84．“查清中國海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢想“老三樣”，這個夢想也只是在本世界初才得以________實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時的能力，主要做的是海洋的表面文章，對于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是。A、完整淺嘗輒止B、部分走馬觀花C、徹底浮光掠影D、具體蜻蜓點(diǎn)水85．古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書中說過：“不容許過分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨?！贝笞匀槐旧硎莻€調(diào)節(jié)器，處處有平衡。這一平衡在社會關(guān)系中的一個表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識和智力上越來越趨于相等。盡管草根在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英。不斷加速的信息與知識的傳播與交流。使精英與草根之間的差別越來越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、回歸平衡是社會的永恒法則B、草根力量的崛起是社會平衡的體現(xiàn)C、草根與精英之間其實(shí)并沒有明確的界限D(zhuǎn)、草根取代精英是時代發(fā)展的必然86．在一條路上走，如果你停下來，你足下就清晰地呈現(xiàn)出一個句號。這條路可不是做一件事時那短短的距離，它是人生追求的路、藝術(shù)探索的路和事業(yè)奮斗的路。這路原本無止無休，你在任何一處都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一處畫個句號，退了出來。無論什么都可以成為句號的緣故，那精疲力竭的放棄、自尋清閑的逃逸、江郎才盡的低頭認(rèn)輸，乃至收獲后的自滿自足，甚至在目標(biāo)達(dá)到之后，輝煌的目標(biāo)也會劃為一個句號，盡管這句話閃閃發(fā)光。這句號，就是停止，就是終結(jié)，就是事物最終變?yōu)橛邢薜摹⑺廊サ姆?。這段文字意在告誡我們（）。A、只有堅(jiān)持到底才能做好每一件事情B、不要輕易放棄自己的夢想C、要警惕人生中不知不覺出現(xiàn)的“句號”D、生命不息，奮斗不止87．由于我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會直接進(jìn)入社會主義社會．因此鄧小平指出：“現(xiàn)在我們雖說在搞社會主義，但事實(shí)上不夠格。”這說明：A、我們還處于向社會主義的過渡時期B、我們搞的社會主義在補(bǔ)資本主義的課C、我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。而貧窮不是社會主義D、我國不可能搞真正的社會主義88．權(quán)威接受論，如果上級發(fā)出的一個指令性的溝通交往信息為下級所接受，那么這個權(quán)力就是被遵從或成立了；如果下級不接受這種溝通交往信息，就是拒絕了這種權(quán)力。也就是說，一項(xiàng)命令是否具有權(quán)威，取決于命令的接受者，而不是命令的發(fā)布者。根據(jù)上述定義，下列描述不符合權(quán)威接受論的一項(xiàng)是（）。A、如果指令性信息的溝通出現(xiàn)障礙，則上級的權(quán)威受到影響B(tài)、只有下屬理解并執(zhí)行了命令，上級的權(quán)力才能夠?qū)崿F(xiàn)C、上級實(shí)際上沒有任何權(quán)力，下級才是權(quán)力的真正所有者D、上級為了保持自己的權(quán)威，必須讓下級認(rèn)可和接受命令89．華爾街著名投行雷曼兄弟宣告破產(chǎn)，世界經(jīng)濟(jì)開始經(jīng)受上世紀(jì)大蕭條以來最為嚴(yán)峻的。一年過去了，經(jīng)過國際社會的共同努力，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢出現(xiàn)一些積極變化，開始緩慢、曲折地。人們看到了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、考驗(yàn)恢復(fù)前途B、挑戰(zhàn)復(fù)蘇曙光C、考核回暖希望D、挑釁蘇醒光明90．下列句子運(yùn)用的修辭方法與句后括號內(nèi)所給的不符的是（）。A、他是夜明珠，在暗夜里放射出燦爛的光芒。(暗喻)B、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(借代)C、錄音機(jī)接受了女主人的指令，“叭”的一聲，不唱了。(擬人)D、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(排比)91．下列沒有歧義的一句是（）。A、大家對護(hù)林員揭發(fā)林業(yè)局帶頭偷運(yùn)木料的問題，普遍感到非常氣憤B、我的叔叔已經(jīng)快有半個月沒有回過家了C、天色漸暗，自行車還沒有修好，修車的急壞了D、他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢分別存入了兩家銀行92．在養(yǎng)生專家的__________下，在環(huán)保主義者的__________下，在時尚的引領(lǐng)下。世界許多國家和地區(qū)的公眾流行著一種新的行為方式—素食。這種飲食行為的極端者被稱為素食主義者。而素食主義者除了極力提倡素食和把素食的優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)大和__________到極致外，還對葷食極其不屑。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、倡導(dǎo)、影響、渲染B、建議、游說、宣揚(yáng)C、影響、倡議、夸張D、督促、推動、鼓吹93．煙草暴利，暴利煙草，在市場環(huán)境下，商業(yè)利益往往限制著一些為國為民的好的政策的實(shí)施，你不讓他們賣，他們就搞“袖中買賣”，正當(dāng)途徑行不通，他們就搞暗箱操作，限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買賣中往往根本行不通；利益驅(qū)動下，商業(yè)黑幕重重，法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部規(guī)則虛置在一邊，法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力，成為他們應(yīng)付的對象。本段文字主要反映了（）。A、煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕B、煙草商家見利忘義，擾亂市場C、禁煙令行而禁不止D、執(zhí)法不嚴(yán)，煙草泛濫94．工業(yè)發(fā)達(dá)國家在本世紀(jì)初，只注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不顧環(huán)境保護(hù)，以犧牲環(huán)境作代價去__________經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)污染形成公害，引起廣大人民的強(qiáng)烈反對并影響到經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時，才被迫去治理，付出了昂貴的代價。所以，在強(qiáng)調(diào)發(fā)展時不能對目前的生存環(huán)境__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、謀求不屑一顧B、推動處之泰然C、促進(jìn)處之泰然D、促成不以為然95．王國維讀書治學(xué)的一個重要方法，就是對一個問題，總是先__________地收集資料．然后__________地予以分析，最后進(jìn)行綜合性的總結(jié)，從而達(dá)到對這一問題深刻的認(rèn)識。依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、謹(jǐn)慎抽絲剝繭B、全面獨(dú)出心裁C、廣泛條分縷析D、仔細(xì)分門別類96．自文藝復(fù)興以來，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，因?yàn)槊褡逯髁x和階級斗爭等意識形態(tài)作崇產(chǎn)生了一系列傷亡慘重的戰(zhàn)爭。其中，許多知識分子起到了的作用，他們或打扮成青年導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖，種族差異、民族至上和階級對立，或投筆從戎，直接參與戰(zhàn)爭。對這一現(xiàn)象，哲學(xué)家班達(dá)不以為然，認(rèn)為知識分子假借種族主義、民族主義和階級斗爭了知識分子的價值理想。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、助紂為虐膜拜擊碎B、中流砥柱批判展現(xiàn)C、推波助瀾鼓吹背叛D、力挽狂瀾抨擊彰顯97．先秦時代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮，人們對于文學(xué)的認(rèn)識逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個很好的說明。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。A、從先秦到漢代?！拔膶W(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了B、到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個獨(dú)立的門類C、司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》D、漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文98．互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)通常被歸納為四大類：信息、溝通、娛樂和交易。在中國市場中，本土企業(yè)在全部4個領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國互聯(lián)網(wǎng)市場商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國互聯(lián)網(wǎng)市場呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征。這與中國網(wǎng)民早期的需求密不可分。CNNIC調(diào)查顯示，目前娛樂、信息獲取和交流溝通這3類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國網(wǎng)民中的普及率均已超過50％。對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、中國本土企業(yè)在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)市場占主導(dǎo)地位B、中國互聯(lián)網(wǎng)市場的娛樂功能更加發(fā)達(dá)C、中國網(wǎng)民的需求主導(dǎo)了互聯(lián)網(wǎng)市場的發(fā)展方向D、國外企業(yè)與國內(nèi)企業(yè)在中國互聯(lián)網(wǎng)市場的功能側(cè)重點(diǎn)不同99．閱讀以下文字，完成問題。人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同，即使有不同，也沒有根本的意義。比如，用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯，對于人類的命運(yùn)不會有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先，主張人是目的還是手段，把自然看作是與自己同屬一個整體還是與己無關(guān)的對象，卻足可影響人類甚至整個地球的命運(yùn)。因此，這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國文化，而考慮這些現(xiàn)象中所滲透的中國的思想原則和精神原則，或者說，中國之道。中國文化從產(chǎn)生的時候起，就推崇德性，倡導(dǎo)侍德者昌，侍利者亡，這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開天辟地的圣賢，其共同的特點(diǎn)就是舍己為人，克己讓人，給人類造福，他們都有博大的胸懷，以天下為一家，以中國為一人，犧牲自己，成全眾人。被我們中國人奉為文明始祖的人，無論盤古、女媧，還是伏羲、神農(nóng)，或黃帝、堯、舜，他們的共同特點(diǎn)，就是創(chuàng)造文明，與民興利，公而忘私，品德高尚。中國文化在其漫長的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方，但是它的文化精神就總體而言是高尚的，是不會過時的，只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國精神或中國之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng)：天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國之道并非中國文化所獨(dú)有，但卻是中國文化的核心和中國文化能夠復(fù)興的根據(jù)。這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的，卻是人類生存下去不可或缺的，現(xiàn)代中國文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力，只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上，而不能以已證明是有根本問題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。當(dāng)然，中國文化的復(fù)興絕不是說只是將這些理念單純再重申一下，而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā)，因?yàn)槲幕瘡?fù)興實(shí)際是文化重建，這就需要我們不是把西方文化作為敵對的東西或?qū)α⒌臇|西，而是要把它作為助緣。中國之道的理念若是普適的，它就能吸納其他文化的優(yōu)秀成果，就一定會有兼容性。重建中國文化不是恢復(fù)傳統(tǒng)文化，而是發(fā)展中國文化。下列有關(guān)本文中的“中國之道”的說法，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、中國之道是指滲透著中國思想原則和精神原則的現(xiàn)象B、中國之道并不存在于所有中國文化現(xiàn)象之中C、中國之道的核心包括天下為公，天人合一，和而不同等思想D、中國之道是建立在普適理論基礎(chǔ)上的高尚的文化精神100．文化應(yīng)該是多元共生的，中國文化要走向國際社會，首先要了解國外社會的文化。為此，中：國電影需要開拓更加寬廣的，尋找更加多元的表達(dá)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、需求領(lǐng)域方式B、品位范圍手段C、動態(tài)視野形式D、價值題材手法．101．西方學(xué)者提出的“日常生活審美化”理論，從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論，它是在科技飛速發(fā)展，物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高，人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過渡的前提下而出現(xiàn)的一科理論對現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。這種回應(yīng)的出現(xiàn)，一方面是客觀現(xiàn)實(shí)對理論的要求，另一方面也是西方哲學(xué)、美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說明“日常生活審美化”理論（）。A、已獲得了各方面的廣泛認(rèn)可B、主要滿足了人們的精神需求C、出現(xiàn)的時代背景及理論基礎(chǔ)D、與百姓的日常生活密切相關(guān)102．在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)。下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是（）。A、《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B、胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C、《百年孤獨(dú)》《老人與?！贰逗５變扇f里》D、《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》103．當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開對民族文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會對國家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此。從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對近代以來“國學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國學(xué)”研究沿著社會主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個刻不容緩的重大課題。這段文字意在說明（）。A、國家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對民族文化的繼承B、對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩C、民族文化是傳統(tǒng)“國學(xué)”研究的精髓D、“國學(xué)”研究需沿社會主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展104．在中國歷史上，官和詩的關(guān)系一直就很密切。盡管詩歌最早來自于民間，然而自從把《詩》列入“五經(jīng)”之后，它就成了上層社會官宦子弟的必修課，成為官場應(yīng)對交流的基本功?？鬃尤眨骸安粚W(xué)詩，無以言。”魏晉以下，唐宋元明清，我們知道的大詩人基本都是各級官吏。作詩填詞是他們從政為官必具的能力，更是他們智慧、素養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。就拿詩的鼎盛時期唐朝來講，科舉考生為了求得賞識，考前要呈獻(xiàn)自己的作品，叫做“行卷”，行卷的內(nèi)容就包括古詩、律詩、詞賦、駢文等。自居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”就是行卷中的詩句。這段文字主要說明了（）。A、古代的詩人大多同時也是一方官吏B、作詩是古代的官員必備的素質(zhì)和能力C、歷史上詩文化與官文化是息息相關(guān)的D、古代詩歌的興起、發(fā)展都離不開官吏105．理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯，其對于中國社會日后發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向，還有他那過分的內(nèi)省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系。對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。A、理學(xué)特有的價值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B、理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C、讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D、宋明兩次亡于外族，理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用106．閱讀下列文字。完成問題“蟻?zhàn)濉边@一新生名詞迅速成為社會上流行的語詞，因?yàn)樗[喻了社會的變革發(fā)展中正在形成的重要問題，即教育在個人的社會地位獲得過程中所具有的效用與價值的問題。在現(xiàn)代社會中，平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，青年學(xué)生通過接受教育，積累知識、技能、經(jīng)驗(yàn)與才干等人力資本，使自己在職業(yè)變遷、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強(qiáng)的競爭力，由此而形成的社會將是一個更為開放的平等社會。然而現(xiàn)如今“蟻?zhàn)濉钡某霈F(xiàn)和蔓延，或明或暗地表述了另一種事實(shí)與邏輯，它反映了在當(dāng)今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的梯橋出現(xiàn)了明顯的短路與斷線。在現(xiàn)代社會中相對于金錢財(cái)富、權(quán)勢身份以及關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實(shí)現(xiàn)是有條件的，相比而言，錢財(cái)、權(quán)勢和關(guān)系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎(chǔ)上所形成的市場?！劲佟看嬖谥粨Q的可能，形成了這樣的市場，他們【②】可能推動向上的流動與地位資源的獲得，【③】這樣的一個市場缺少合理的規(guī)則和公正的秩序。但教育效用的實(shí)現(xiàn)則不僅需要有體現(xiàn)教育價值和人力資本的市場，更需要有維護(hù)與保障市場公正的規(guī)則與機(jī)制。這些規(guī)則與機(jī)制包括公正開放的市場競爭規(guī)則、公平合理的收入分配機(jī)制以及完善健全的福利保障制度，缺少了這些，教育所積累的人力資本，將難以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的競爭力，教育所產(chǎn)生的收入回報也將難以得到穩(wěn)定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的功能效用將難免大打折扣。那么，在不斷的社會流動與階層重構(gòu)的過程中，教育所擁有的促進(jìn)社會平等、培育社會中間階層和構(gòu)建社會理想與價值的功效和作用無疑將黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩(wěn)定和堅(jiān)實(shí)的社會力量，對此需要保持足夠的警惕與清醒的認(rèn)識，在改進(jìn)教育體制與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，切實(shí)地完善和健全相關(guān)各方面的市場與社會的規(guī)則和機(jī)制?！跋?zhàn)濉币辉~所用修辭方法與下面哪個詞語相同？（）A、自領(lǐng)B、蝸居C、宅男D、房奴107．目前我國高校博物館的數(shù)量已有150多座，然而這些博物館卻很寂寞，終年，有的連自己學(xué)校的師生都不知曉，有的由于沒有展出條件，眾多的寶貝常年灰塵滿面，利用率很低。至于說到免費(fèi)開放和惠及民眾，更是很的話題。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、門可羅雀遙遠(yuǎn)B、無人問津突兀C、門庭冷落生僻D、人跡罕至超前108．從2006年12月開始，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一種“熊貓燒香”病毒，短短兩個月內(nèi)，被該病毒感染的個人用戶多達(dá)幾百萬，受害企業(yè)用戶達(dá)上千家，直接和間接損失無法估量。那只卡通“熊貓”在大“燒”了網(wǎng)絡(luò)一通后，又變種為“金豬報喜”，危害指數(shù)再度升級。最適合本段文字標(biāo)題的是（）。A、互聯(lián)網(wǎng)驚現(xiàn)升級版“熊貓燒香”B、“金豬報喜”報憂并非喜C、“熊貓燒香”升級，用戶損失慘重D、網(wǎng)絡(luò)病毒流行，造成極大危害109．孤獨(dú)是一個人的狂歡，是心靈的獨(dú)舞。能夠忍受孤獨(dú)、勇于享受孤獨(dú)的人并不多，在孤獨(dú)中有大成者就更少。面對孤獨(dú)，尤其是長時間的孤獨(dú)，是需要很大的勇氣的。所以，孤獨(dú)是勇敢者的專利。小說家赫胥黎說：“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)?！币?yàn)槿丝梢栽谏鐣袑W(xué)習(xí)，靈感卻只有在孤獨(dú)的時候才會涌現(xiàn)出來。最適合這段文字的標(biāo)題是（）。A、孤獨(dú)是勇敢者的專利B、孤獨(dú)需要勇氣C、偉大的心靈需要獨(dú)舞D、孤獨(dú)激發(fā)靈感110．閱讀以下文字，完成問題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到上一世紀(jì)50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動有關(guān)。但由于氣候變化多端．不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時，即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載，夏商時期肯定已有歷法，只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時期，出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置．隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到詹代李淳風(fēng)時，已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到了中國歷法的巔峰。觀測數(shù)據(jù)最精，許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界上處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多。其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺集觀測、演示、報時于一身，是當(dāng)時世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測最勤．平均不到20年一次。進(jìn)入明代以后，中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長代數(shù)計(jì)算。在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討，與此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發(fā)展。下列對天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。A、天文學(xué)不是一門新的科學(xué)，它在人類的遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念B、為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在C、上古時期的人們根據(jù)太陽的運(yùn)行，以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時比物候授時更加精確D、對天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長度的掌握，推動了古代歷法的產(chǎn)生，標(biāo)志著此時的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了四、數(shù)量關(guān)系111．過長方體一側(cè)面的兩條對角線交點(diǎn)，與下底面四個頂點(diǎn)連得一四棱錐，則四棱錐與長方體的體積比為多少（）A.1︰8B.1︰6C.1︰4D.1︰3112．-12，-7，2，19，52，（）A.62B.77C.97D.117113．東方人有東方人的身體和腸胃，在擁抱現(xiàn)代生活方式的同時接受西方快餐，或許會給亞洲人帶來意想不到的健康威脅。從90年代開始，美國明尼蘇達(dá)大學(xué)與新加坡國立大學(xué)合作，對6萬多名新加坡華裔的健康狀況進(jìn)行了長達(dá)10余年的跟蹤調(diào)查。結(jié)果指出，雖然調(diào)查對象中較為年輕的人群受教育水平較高，收入更高，更多從事健身運(yùn)動、較少吸煙，但由于這些人更多食用漢堡薯?xiàng)l等西式快餐，與保持傳統(tǒng)東方飲食習(xí)慣的人相比。死于心血管病的風(fēng)險反而要高出許多。文段意在說明的是（）。A、東方人過多食用西方快餐，會加大心血管病的風(fēng)險B、漢堡薯?xiàng)l等西式快餐對心血管健康有害，應(yīng)減少食用C、東方人的身體和腸胃條件決定了中式食物更適合食用D、飲食習(xí)慣具有相當(dāng)穩(wěn)定性，隨意改變會給健康帶來威脅114．關(guān)于古代天文、歷法的說法正確的有（）。A、卯時對應(yīng)現(xiàn)在的清晨5點(diǎn)至7點(diǎn)B、“未”是“天干地支”中的天干之一C、“三光”指的是日、月、星這三種天體D、季春指的是一月115．4，5，7，16，80，（）A.296B.423C.592D.705116．某餅店一種成本為1.4元的點(diǎn)心賣2元一份，每天沒賣完的點(diǎn)心會在晚上8點(diǎn)后半價促銷，全部賣完。已知一個月30天中，平均有15天每天晚上8點(diǎn)前可賣出100份點(diǎn)心，而其余15天每天晚上8點(diǎn)前只能賣出60份。如果餅店每天做的點(diǎn)心數(shù)量相同，一個月能夠獲得的最大利潤是（）元。A.1080B.1200C.1320D.1440117．長為1米的細(xì)繩上系有一個小球，從A處放手以后，小球第一次擺到最低點(diǎn)B處共移動了（）米。A.1+1/3πB.1/2+1/2πC.2/3πD.1+2/3π118．針對100名旅游愛好者進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，28人喜歡泰山，30人喜歡華山，42人喜歡黃山，8人既喜歡黃山又喜歡華山，10人既喜歡泰山又喜歡黃山，5人既喜歡華山又喜歡黃山，3人喜歡這三個景點(diǎn)，則不喜歡這三個景點(diǎn)中任何一個的有（）人。A.20B.18C.17D.15119．6輛汽車排成一列縱隊(duì)，要求甲車和乙車均不在隊(duì)頭或隊(duì)尾，且正好間隔兩輛車。問共有多少種不同的排法？（）A.48B.72C.90D.120120．許多國家的著名城市都是沿河而建的，下列組合正確的是（）。A、埃及—開羅—尼日爾河B、匈牙利—布達(dá)佩斯—易北河C、德國—漢堡—萊茵河D、法國—巴黎—塞納河121．3，6，11，18，（）A.27B.29C.30D.28122．某汽車坐墊加工廠生產(chǎn)一種汽車座墊，每套成本是144元，售價是200元。一個經(jīng)銷商訂購了120套這種汽車座墊，并提出：如果每套座墊的售價每降低2元，就多訂購6套。按經(jīng)銷商的要求，該加工廠獲得最大利潤需售出的套數(shù)是：A.144B.136C.128D.142123．0，1，2，（），16，625A.3B.5C.7D.9124．大多數(shù)人都熟悉安徒生童話《皇帝的新衣》，故事中有兩個裁縫告訴皇帝，他們縫制出的衣服有一種奇異的功能：凡是不稱職的人或者愚蠢的人都看不見這衣服。以下各項(xiàng)陳述都可以從裁縫的斷言中邏輯地推出，除了（）。A、凡是不稱職的人都看不見這衣服B、有些稱職的人能夠看見這衣服C、凡是能看見這衣服的人都是稱職的人或者不愚蠢的人D、凡是看不見這衣服的人都是不稱職的人或者愚蠢的人125．某公司計(jì)劃采購一批電腦，正好趕上促銷期，電腦打9折出售，同樣的預(yù)算可以比平時多買10臺電腦。問該公司的預(yù)算在平時能買多少臺電腦（）A.60B.70C.80D.90126．在過去的3年中，發(fā)生了6架W66客機(jī)墜毀事件。面對一幕幕慘劇，人們不由得懷疑W66客機(jī)的設(shè)計(jì)有問題。而制造商反駁說，每次事故調(diào)查都說明，事故責(zé)任是駕駛員操作失誤。上述制造商的話基于以下哪個前提?（）A、W66的設(shè)計(jì)不是造成駕駛員犯錯，從而導(dǎo)致飛機(jī)失事的原因B、由于設(shè)計(jì)錯誤引起的飛機(jī)失事，與由于制造方面的缺陷導(dǎo)致的飛機(jī)失事是可以區(qū)別開來的C、懷疑W66設(shè)計(jì)有問題的人并沒有查出任何設(shè)計(jì)問題D、對于W66這種類型的飛機(jī)，每3年發(fā)生6起墜毀事件的事故發(fā)生率并不算高127．第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的少先隊(duì)員在“希望工程”的募捐活動中，為偏遠(yuǎn)山區(qū)失學(xué)兒童捐獻(xiàn)了一批圖書，計(jì)劃把這批圖書的1/10又6本送青山希望小學(xué)；把余下的一部分送給劉村希望小學(xué)，送給劉村希望小學(xué)的書比送給青山希望小學(xué)的3被還多136本；又把第二次余下的75%又80本送給石橋小學(xué)；最后剩下的300本，由少先隊(duì)員代表直接交給了林楊希望小學(xué)。第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的少先隊(duì)員們一共捐的書是多少？A.2000B.2400C.2600D.2800128．在一條新修的道路兩側(cè)各安裝了33座路燈，每側(cè)相鄰路燈之間的距離相同。為提高照明亮度，有關(guān)部門決定在該道路兩側(cè)共加裝16座路燈，要使加路燈后相鄰路燈之間的距離也相同，最多有（）座原來的路燈不需要挪動。A.9B.10C.18D.20129．某商場在進(jìn)行“滿百省”活動，滿100省10，滿200省30，滿300省50。大于400的消費(fèi)只能折算為等同于幾個100、200、300的加和。已知一位顧客買某款襯衫1件支付了175元，那么買3件這樣的襯衫最少需要（）。A.445元B.475元C.505元D.515元130．孫兒孫女的平均年齡是10歲，孫兒年齡的平方減去孫女年齡的平方所得的數(shù)值，正好是爺爺出生年份的后兩位，爺爺生于上個世紀(jì)40年代。則孫兒孫女的年齡差是（）歲。A.2B.4C.6D.8

參考答案一、判斷推理1、答案C解析本題屬于概括主旨型。閱讀可知，題干屬于并列型結(jié)構(gòu)。概括這種并列型結(jié)構(gòu)的材料，要求考生不要忽略并列在一起的每一個部分。具體說，題干羅列了音樂與詩歌、音樂與數(shù)學(xué)、音樂與戲劇之間的關(guān)系，把它們概括起來就是：音樂與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切。2、答案B解析題干前項(xiàng)與后兩項(xiàng)為動賓關(guān)系，后兩項(xiàng)之間是偏正關(guān)系。構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)建文明社區(qū)，并且“和諧”與“文明”都可以做形容詞。A、C的中間項(xiàng)都是名詞，不符合題干邏輯；D項(xiàng)搭配不當(dāng)。故選B。3、答案B解析4、答案B解析本題實(shí)際上是一道削弱型題目。題干指出，需要使用特殊棉紗帶的唯一目的是把某些外科傷口包扎它們需要的最多天數(shù)10天，而邦替的銷售人員則聲稱邦替有助于傷口愈合，原因就在于邦替的黏附能力是現(xiàn)在使用的棉紗帶的2倍。因而，如若現(xiàn)在使用的棉紗帶的黏附能力就能滿足或者超過外科傷口包扎所需要的最多天數(shù)的話，也就沒有必要使用邦替了，從而能對邦替銷售人員的聲稱提出最嚴(yán)重的質(zhì)疑。B項(xiàng)正好指出了這一點(diǎn)，故本題正確答案為B。其余選項(xiàng)，A項(xiàng)和題目無關(guān)；C項(xiàng)即便成立，因?yàn)椤鞍钐娴酿じ侥芰κ乾F(xiàn)在使用的棉紗帶的2倍”，也仍然“會有助于傷口愈合”，不能實(shí)質(zhì)削弱邦替的銷售人員得出的結(jié)論；D項(xiàng)則屬于個例，不具有普遍性，雖然能構(gòu)成對邦替銷售人員聲稱的削弱，但和B項(xiàng)相比，顯然B項(xiàng)削弱力度更強(qiáng)。5、答案C解析根據(jù)文段中“要實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值每十年翻一番的目標(biāo)，平均每年增長率應(yīng)為7.2%”并且為了保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，只能高于7.2%不能低于7.2%，所以，C是正確的。6、答案C解析本題是道削弱型題目。文段提出的解決辦法是讓法院直接對案件作出裁決而無需再聽取口頭申訴，據(jù)此得出的結(jié)論是法院能夠大大增加它每年處理的案件數(shù)目。C項(xiàng)指出，最高法院每年花在聽取口頭申訴上的時間只是其審理案件所需時間的一小部分，因此，即便法院不聽取口頭申訴而直接作出裁決，因?yàn)榭陬^申訴所占用的