2023-2023年高二歷史《-近代中國的思想解放潮流》學(xué)案-新人教版

2023-2023年高二歷史?近代中國的思想解放潮流?學(xué)案新人教版課程標(biāo)準(zhǔn)：1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程2、理解維新變法思想在近代中國社會開展進(jìn)程中所起的作用3、概述新文化運(yùn)動主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。4、簡述馬克思主義在中國的傳播的史實(shí)，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史開展的重大意義。高考說明：〔1〕“師夷長技〞的主張林那么徐與魏源的主張：“中學(xué)為體，西學(xué)為用〞。〔2〕維新思想嚴(yán)復(fù)、康有為和梁啟超的維新思想；維新變法思想在近代中國社會開展進(jìn)程中的歷史作用。〔3〕新文化運(yùn)動新文化運(yùn)動的發(fā)生、代表人物和主要內(nèi)容；新文化運(yùn)動的影響〔4〕馬克思主義在中國的傳播五四運(yùn)動前后馬克思主義在中國的傳播；馬克思主義對中國歷史開展的重大意義。第14課從“師夷長技〞到維新變法自學(xué)：一：“開眼看世界〞(1)背景：鴉片戰(zhàn)爭前夕，清政府閉關(guān)自守，愚昧無知。(2)表現(xiàn)：人物林那么徐魏源成就編譯出????等資料。??是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。編纂出??，這是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實(shí)的著作，闡述了“〞思想。地位林那么徐成為第一人。明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的有著啟迪作用。帶動了世界知識點(diǎn)書籍的出版。難點(diǎn)激活：鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的新思想的特點(diǎn)：在西方的堅船利炮的打擊下萌生；以學(xué)習(xí)西方科技特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容，其根本目的在于維護(hù)清王朝的統(tǒng)治；以地主階級知識分子的探索為主，啟迪人們探索新知識和重新認(rèn)識世界；這些先進(jìn)的思想和主張未能實(shí)施。二．“中學(xué)為體，西學(xué)為用〞1.背景：結(jié)束后，清政府出現(xiàn)了的形勢。2代表人物：、、等。3,。主張：他們提出“，〞；“〞的思想。4.目的：挽救江河日下的。5.〔1〕洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長技〞的思想，付諸實(shí)踐，創(chuàng)辦了一批，開設(shè)了一批?！?〕邁出了中國的第一步。易錯易混：地主階級抵抗派和洋務(wù)派的異同點(diǎn)：派別地主階級抵抗派洋務(wù)派相同點(diǎn)二者都是從中分化出來的，都屬于階級：二者都主張先進(jìn)的和，以維護(hù)。不同點(diǎn)主張“〞即抵抗外來侵略；主張“〞，即維護(hù)，鎮(zhèn)壓人民的對抗斗爭，也含抵御外侮的意圖。三．維新變法思想：1.背景：洋務(wù)運(yùn)動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。2．早期維新思想人物王韜，鄭觀應(yīng)等主張經(jīng)濟(jì)：文化：政治：局限性早期維新派還沒有形成完整的理論。3.維新思想的開展：〔1〕時間：19世紀(jì)90年代〔2〕代表人物及主張：代表人物主張康有為撰寫??從根本上動搖了、反對維新變法的理論根底。以??宣傳自己的政治觀點(diǎn)。梁啟超發(fā)表??，抨擊的危害和，宣傳、、的思想。嚴(yán)復(fù)指出封建君主皆為“〞，主張，王侯將相是?！?〕實(shí)踐：1898年，在維新思想的推動下，光緒帝實(shí)行。4.影響：〔1〕資產(chǎn)階級維新派反對，主張，提倡，起到了的作用，促進(jìn)了。〔2〕是中國近代一次。思維激活：維新變法運(yùn)動在近代中國社會進(jìn)程中所產(chǎn)生的作用？(1)在政治制度上：它企圖通過變官制而實(shí)現(xiàn)君主立憲制。(2)在經(jīng)濟(jì)秩序上：它初步建立了資本主義經(jīng)濟(jì)倫理；(3)在思想文化上：它開始了科學(xué)與民主的啟蒙；(4)在國民素質(zhì)上：它啟動了人的現(xiàn)代化過程；(5)在社會建構(gòu)上：它引發(fā)了現(xiàn)代社團(tuán)活動和意識。戊戌變法雖只推行了103天，但就其歷史價值和實(shí)際意義而言，具有劃時代的意義，是中國第一次較為全面的開啟現(xiàn)代化的嘗試。探究：閱讀以下材料：材料一：?海國圖志?這樣記述“……六十卷，何所據(jù)？一據(jù)前湖廣總督林尚書所譯西夷之?四洲志?，再據(jù)列代史志，及明以來島志、夷語……〞材料二：曾國藩說：“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利。〞材料三：“西人立國……育才于學(xué)堂，論政于議院……中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及。〞………君民主者權(quán)得齊平…欲通下情，莫要于設(shè)議院?〞——鄭觀應(yīng)?盛世危言?材料四：變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在廢科舉，而一切要其大成，在變官制。——梁啟超?變法通議?請答復(fù)：〔1〕材料一中“林尚書“指誰？列舉一件大事說明他在中國近代史上的奉獻(xiàn)？〔2〕材料二，三，四反映的主張分別是什么？〔3〕材料三列舉了洋務(wù)運(yùn)動的哪一致命弱點(diǎn)？材料三在學(xué)習(xí)西方問題上比材料二有哪些進(jìn)步？〔4〕材料四所說“變官制“指的是什么意思？它和材料三的哪一句意思相同？訓(xùn)練：一：選擇題：〔〕1.林那么徐被稱為近代中國開眼看世界的第一人,其原因不包括A.在林那么徐介紹西方之前,清朝君臣對英國情況一無所知B.林那么徐設(shè)立譯館,編譯?四洲志??各國律例?等資料C.?四洲志?是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志D.編撰?海國圖志?,提出“師夷長技以制夷〞的主張〔〕2.1842年,魏源完成林那么徐的囑托,在?四洲志?的根底上編撰出?海國圖志?。以下對?海國圖志?的評述，正確的選項是①該書是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著②魏源在該書序言中闡述了“師夷長技以制夷〞的思想③該書認(rèn)為夷之長技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法④該書引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對思想解放有啟迪作用A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④〔〕3.以下對康有為的表述，錯誤的選項是A.康有為曾在廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想B.康有為著有?新學(xué)偽經(jīng)考??孔子改制考??變法通議?C.康有為借經(jīng)學(xué)外衣,宣傳維新變法的必要性和合理性D.康有為的觀點(diǎn)有力地抨擊了封建頑固勢力〔〕4.以下對梁啟超的?變法通議?的評述,錯誤的選項是A.該書是梁啟超宣傳維新變法思想的重要著作B.該書抨擊了封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊C.該書宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想D.該書稱封建君主皆為“大盜竊國〞，主張國家屬于人民〔〕5.維新派主張實(shí)行君主立憲、興民權(quán)、設(shè)議院，其根本目的是

A．挽救民族危機(jī)，開展資本主義

B．用西方的政治體制維護(hù)清朝統(tǒng)治C．提高民眾的參政議政意識與能力

D．賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義〔〕6.〔2023年4月湖南高考仿真29題〕?海國圖志??格物新報??萬國公報?是晚清年間先后出版的影響較大的書刊。以下關(guān)于這些書刊的表述正確的選項是A．這些書刊均使用西歷紀(jì)年B．這些書刊均為維新派所創(chuàng)辦C．這些書刊的指導(dǎo)思想均為“中體西用〞D．這些書刊均有介紹西學(xué)的內(nèi)容〔〕7.〔2023年4月福建省質(zhì)檢18題〕以下是博希同學(xué)整理的“晚清時期翻譯西學(xué)書籍簡表〞。從表中可以看出，這一時期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢是類別1860—1899年1902年—1904年數(shù)量比重數(shù)量比重哲學(xué)、社會科學(xué)123種22%327種61%自然科學(xué)162種29%112種21%應(yīng)用科學(xué)225種41%56種11%A．從側(cè)重科技到側(cè)重人文B．從持續(xù)高漲到趨于停滯C．從被動接受到主動追求D．從全盤西化到中西結(jié)合〔〕8.〔2023年3月山東省濰坊三縣質(zhì)檢22題〕魯迅先生曾說：“可惜中國太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。〞以下“鞭子〞與“動彈〞的對應(yīng)關(guān)系中錯誤的選項是〔C〕A．鴉片戰(zhàn)爭——開眼看世界B．第二次鴉片戰(zhàn)爭——中學(xué)為體，西學(xué)為用C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——傳播民主與科學(xué)的思想D．甲午中日戰(zhàn)爭——維新變法，救亡圖存〔〕9.〔2023年1月常德市質(zhì)檢14題〕在185O年到1899年這段時間里，我國所翻譯的自然科學(xué)、尤其是應(yīng)用科學(xué)方面的著作在數(shù)量上超過了社會科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作，比例為四比一；1902年到1904年的兩年中，后者卻以二比一的比例超過了前者。影響這一變化的原因不包括

A.中日甲午戰(zhàn)爭中中國的戰(zhàn)敗B.民族危機(jī)不斷加深C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)的的開展D.新文化運(yùn)動的開展〔〕10．〔2023年1月北京東城區(qū)高三期末統(tǒng)考15題〕“共和制不過是空招牌，作為現(xiàn)代國家根底的新國民，并沒有伴隨民國而自然產(chǎn)生。因此，宣傳新思想、培養(yǎng)新國民似乎已經(jīng)刻不容緩。〞為此，先進(jìn)的中國人A．進(jìn)行維新變法B．發(fā)動武昌起義C．宣傳實(shí)業(yè)救國D．掀起新文化運(yùn)動二、非選擇題11．〔20分〕有學(xué)者認(rèn)為：任何文化都由外在物質(zhì)、制度、內(nèi)部心態(tài)三個層次構(gòu)成的有機(jī)體。當(dāng)兩種文化接觸時，首先容易相互發(fā)現(xiàn)的，是外在的物質(zhì)層面；習(xí)之既久，漸可認(rèn)識中間的理論和制度；最前方能體味各自的核心即心態(tài)層面。近代前期〔1840-1949年〕中國人對西方的認(rèn)識正是走過了這樣的歷程。根據(jù)所學(xué)知識答復(fù)：⑴各列一個近代前期中國人學(xué)習(xí)西方“物質(zhì)層面、制度層面與心態(tài)層面〞的代表性事件？〔6分〕⑵“物質(zhì)層面〞的歷史事件產(chǎn)生怎樣的“物質(zhì)〞影響？〔8分〕⑶“心態(tài)層面〞的歷史事件在思想文化的方面產(chǎn)生怎樣的影響？〔8分〕22.【2023?蘇北四市聯(lián)考】?戊戌奏稿?一書于宣統(tǒng)三年〔1911〕在日本出版，內(nèi)收康有為戊戌年間所上奏折20篇，編書序文5篇，常被作為研究康有為及維新派變法思想的根本依據(jù)。閱讀以下材料：材料一?請斷發(fā)易服改元折?〔簡稱?斷發(fā)折?〕原載?戊戌奏稿?，……今原折未見。按?自編年譜?所記，原折僅請改元易服，未言斷發(fā)；?斷發(fā)折?那么首請斷發(fā)，與之不合。又，原折是康有為在政變即將發(fā)生，因而“日夜憂危〞的情況下趕擬的，其宗旨是對抗舊黨，保存新政；?斷發(fā)折?言斷發(fā)易服之旨那么在變“儒緩之俗〞，發(fā)“尚武之風(fēng)〞，亦與之不合?！蔚氯A?<戊戌奏稿>考略?材料二康有為貿(mào)然拋出“易服〞主張，讓人們脫掉穿了二百多年的長袍馬褂，換成西裝革履?！硭?dāng)然地受到了大多數(shù)人的抵抗，維新派的威望也因而降低，支持變法的社會力量因而松散?！嘁?百年黃昏：回到戊戌變法歷史現(xiàn)場?材料三〔康〕有為以好博好異之故，往往不惜抹殺證據(jù)或曲解證據(jù)，以犯科學(xué)家之大忌，此其所短也?！袨橹疄槿艘玻f事純?nèi)沃饔^，自信力極強(qiáng)，而持之極毅；其對于客觀的事實(shí)，或竟蔑視，或必欲強(qiáng)之以從我?！簡⒊?清代學(xué)術(shù)概論?請答復(fù)：〔1〕據(jù)材料一的考證可得出什么結(jié)論？結(jié)合時代背景，分析康有為這樣做的原因。就研究戊戌變法而言，應(yīng)如何使用?戊戌奏稿?？〔2〕據(jù)材料二，指出康有為“易服〞主張的最終結(jié)果。〔3〕指出材料三中梁啟超觀點(diǎn)的史實(shí)依據(jù)。綜合上述材料，概括戊戌變法失敗的主要因素。第15課新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播自學(xué)：一．?新青年?誕生1.背景：〔1〕1911年，爆發(fā)，推翻了，、、、等思想得到進(jìn)一步傳播?！?〕期間，中國有了進(jìn)一步開展。〔3〕強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠，實(shí)行制度；但是，竊取大總統(tǒng)職位的卻夢想恢復(fù)帝制。他廢除臨時約法，實(shí)行專制統(tǒng)治，還在思想文化領(lǐng)域掀起一股的逆流。2.興起：〔1〕標(biāo)志：年，在上海創(chuàng)辦??并在創(chuàng)刊號上發(fā)表??一文，提倡，反對，揭開了新文化運(yùn)動的序幕?！?〕代表人物：、、、等?！?〕主要陣地：??〔4〕活動基地：二．新文化運(yùn)動：1.內(nèi)容：〔1〕新文化運(yùn)動提倡，反對；〔2〕新文化運(yùn)動還提倡，反對；〔3〕新文化運(yùn)動也是一場，它提倡，反對。2.意義：〔1〕新文化運(yùn)動猛烈沖擊了的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是得到空前的解放?！?〕中國在運(yùn)動中受到一次和的洗禮，也為在中國的傳播創(chuàng)造條件。思維升華：新文化運(yùn)動是近代前期中國資產(chǎn)階級向西方學(xué)習(xí)的一次，是中國向西方學(xué)習(xí)由制度到思想觀念的轉(zhuǎn)變，但對東西方文化存在著絕對肯定或否認(rèn)的片面看法。三．馬克思主義傳入中國：1.背景：當(dāng)新文化運(yùn)動開展地如火如荼之時，一聲炮響，給中國送來了。2.開始：1918年，發(fā)表?法俄革命之比擬觀?、??、??等文章，率先舉起旗幟。3.開展：〔1〕1919年，爆發(fā)，大大促進(jìn)了的傳播。為?新青年?主編?號?，刊登一批介紹馬克思主義和俄國革命的文章，??比擬全面地揭示了馬克思主義?！?〕一批研究的社團(tuán)出現(xiàn)，如北京的“馬克思學(xué)說研究會〞、湖南的“俄羅斯研究會〞等?！?〕等成為馬克思主義者。他們開始用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，并建立了一些早期組織?！?〕創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，出版面向工人的刊物??、??、??，深受工人歡送。4.影響：1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨---中國共產(chǎn)黨誕生。課外延伸：如何把握新文化運(yùn)動的內(nèi)容與特點(diǎn)？新文化運(yùn)動是沿著兩條線展開的，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條線交織進(jìn)行，因而新文化運(yùn)動既是一場思想革命，又是一場文學(xué)革命。作為思想革命，它倡導(dǎo)民主和科學(xué)，提倡新道德；作為文學(xué)革命，它倡導(dǎo)白話文、新文學(xué)。無論是作為思想革命還是文學(xué)革命，新文化運(yùn)動的斗爭矛頭都指向維護(hù)封建統(tǒng)治的理論根底---儒家傳統(tǒng)道德。俄國十月革命后，李大釗等先進(jìn)分子宣傳十月革命和社會主義思想，賦予新文化運(yùn)動新的內(nèi)涵，是新文化運(yùn)動打上了新的時代烙印。就新文化運(yùn)動的開展過程來看，在五四運(yùn)動之前，新文化運(yùn)動根本屬于前期，其性質(zhì)是資產(chǎn)階級舊民主主義的思想運(yùn)動，雖然到達(dá)了資產(chǎn)階級舊民主主義革命時期思想解放的最頂峰，但仍不可防止地帶有階級和時代的局限。五四運(yùn)動后，新文化運(yùn)動開展到后期，馬克思主義的傳播成為主流。這一時期的新文化運(yùn)動屬于新民主主義革命性質(zhì)的思想運(yùn)動，它代表了先進(jìn)文化的開展方向，并為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想條件。探究：1.【2023?閔行期末考】中學(xué)西傳與西學(xué)東漸材料一17—18世紀(jì)，中國古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，通過傳教士的介紹、研究，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動者汲取精神力量的源泉?！袊鴼v史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷模。……〔啟蒙思想家〕霍爾巴赫說：“中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家。〞一一摘編自沈福偉?中西文化交流史?材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國〔知識界〕對外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對以后幾年中國的政治和社會開展起著重大影響。一一摘編自費(fèi)正清、劉廣京?劍橋中國晚清史?問題：〔1〕根據(jù)材料一，指出西方啟蒙思想家在汲取“中學(xué)〞〔中國文化〕時的側(cè)重點(diǎn)。這對他們的什么政治主張產(chǎn)生了影響？〔2〕根據(jù)材料二，指出中國知識界關(guān)注“西學(xué)〞的重點(diǎn)有何變化？如何理解“新的著重點(diǎn)對以后幾年中國的政治和社會開展起著重大影響〞？2.【2023?黃橋模擬】梁啟超對“歐洲舊思想、中國舊思想、歐洲新思想〞的比擬表〔原文節(jié)選〕：甲歐洲舊思想乙中國舊思想丙歐洲新思想一、國家及君主、人民，皆為神而立者也，故神為國家之主體。一、國家及人民，皆為君主而立者也，故君主為國家之主體。一、國家為人民而立者也。君主為國家之一支體，其為人民而立，更不俟論。故人民為國家之主體。三、治人者為一級，被治于人者為一級，其地位生而即定，永不得相混。三、治人者為一級，治于人者為一級，其級非永定者，人人皆可以為治人者。三、有治人者，有治于人者，而無其級，全國民皆為治人者，亦皆為治于人者。五、政治為宗教之附屬物。五、宗教為政治之附屬物。五、政治與宗教，各有其獨(dú)立之位置，兩不相屬。九、全國人皆治于法律。惟法律有種種階級，各人因其身份而有特異之法律。九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。九、全國人皆治于法律，一切平等，雖君主亦不能違公定之國憲。請答復(fù)：〔1〕據(jù)表中甲、乙內(nèi)容，概述“歐洲舊思想〞與“中國舊思想〞的異同點(diǎn)。〔2〕據(jù)表中丙內(nèi)容分析，“歐洲新思想〞表達(dá)了怎樣的國家設(shè)想?這種“新思想〞對歐洲社會開展有何意義？〔3〕你認(rèn)為梁啟超做出上述比擬的真實(shí)意圖是什么？結(jié)合時代背景，分析梁啟超的意愿在當(dāng)時沒能實(shí)現(xiàn)的主要原因是什么？訓(xùn)練：選擇題：〔〕1.【2023?金華十校聯(lián)考】魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時說，“有人說G·By啪的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺。〞當(dāng)時愛國青年喜讀G·Byron作品，主要是因為它A．是浪漫主義文學(xué)的杰出代表 B．充滿了理性主義的革命激情 C．具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì) D．充滿追求自由和解放的精神〔〕2.【2023?黃岡期末考】某時期的報紙上出現(xiàn)了一首題為?相隔一層紙?的詩：“屋子里攏著爐火，老爺吩咐開窗買水果，說‘天氣不冷火太熱，別任它烤壞了我’。屋子外躺著一個叫花子，咬緊了牙齒對北風(fēng)喊‘要死’！可憐屋外與屋里，相隔只有一層薄紙！〞請問這首詩最早可能創(chuàng)作于什么時期A．辛亥革命B．新文化運(yùn)動C．五四運(yùn)動D．抗日戰(zhàn)爭〔〕3.【2023?棗莊期末考】19世紀(jì)中期以前，西方科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上。無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了?仁學(xué)?，把仁作為世界的本質(zhì)，仁就是世界的本體。這反映出維新派思想的突出特點(diǎn)是A．照搬西方思想學(xué)說B．全面接納西方自然科學(xué)成果C．固守儒家傳統(tǒng)思想D．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合〔〕4.【2023?蚌埠一?！坎淘嘣?918年撰文說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，哲學(xué)之唯心論與唯物論；文學(xué)之崇實(shí)論與理想派；經(jīng)濟(jì)學(xué)之干預(yù)論與放任論并列其中，此大學(xué)之所以為大也。〞此處蔡元培所說“大學(xué)之所以為大〞的主要意義是A．學(xué)風(fēng)開放，思想自由B．重文輕理，倡新抑舊C．學(xué)科齊全，綜合性強(qiáng)D．規(guī)模宏大，名師眾多〔〕5.【2023?中山期末考】上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識。而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒〞是指 A．明末清初的“工商皆本〞意識 B．魏源的“師夷長技以制夷〞思想 C．洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用〞觀點(diǎn) D．義和團(tuán)運(yùn)動的“扶清滅洋〞主張〔〕6．【2023?靜安期末考】以下圖漫畫〔注：圖中文字為：“猿猴倒行逆施凡我國民群起而攻之〞〕表現(xiàn)出來的政治立場是A．反對君主專制，提倡君主立憲制B.反對君主制度，主張共和制度C.反對分裂割據(jù)，維護(hù)國家統(tǒng)一D．反對暴力革命，欣賞漸進(jìn)改進(jìn)〔〕7.【2023?靜安期末考】中西文化論戰(zhàn)中，觀點(diǎn)異彩紛呈。以后的中國歷史的開展歷程證明，以下論點(diǎn)中相對客觀的是A．杜亞泉：“〔中國固有之文明〕正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮。〞B．李大釗：“竭力以受西洋文明之長，濟(jì)吾靜止文明之窮。〞C．?新青年?：“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化。〞D．陳獨(dú)秀：“歐洲輸入之文化，與吾華固有之文化，其根本性質(zhì)極端相反。〞〔〕8.【2023?黃山質(zhì)檢】1917年6月陳獨(dú)秀在?新青年?發(fā)表?時局雜感?：“吾人理想中之中華民國，乃欲躋諸歐美文明國家，且欲駕而上之，以去其惡點(diǎn)而取其未及施行之新理想。〞這主要說明當(dāng)時先進(jìn)知識分子A．對資產(chǎn)階級民主革命的認(rèn)知和反思B．對歐美文明缺陷的批判和否認(rèn)C．對中國社會未來的深刻思考和探索D．對三民主義思想的繼承和開展〔〕9.【2023?中山期末考】從晚清到民國初年，“詩界革命〞“文學(xué)革命〞“思想革命〞“家庭革命〞“教育革命〞“社會革命〞“佛教革命〞“經(jīng)濟(jì)革命〞“科學(xué)革命〞“國民革命〞等術(shù)語、口號相繼出現(xiàn)。以下對當(dāng)時這一現(xiàn)象理解最準(zhǔn)確的是A．“革命〞話語影響極為廣泛B．國民的權(quán)利自由得到法律保障C．“革命〞已帶來根本性變化D．“政治革命〞目標(biāo)已徹底實(shí)現(xiàn)〔〕10.【2023?黃岡期末考】某時期的報紙上出現(xiàn)了一首題為?相隔一層紙?的詩：“屋子里攏著爐火，老爺吩咐開窗買水果，說‘天氣不冷火太熱，別任它烤壞了我’。屋子外躺著一個叫花子，咬緊了牙齒對北風(fēng)喊‘要死’！可憐屋外與屋里，相隔只有一層薄紙！〞請問這首詩最早可能創(chuàng)作于什么時期A．辛亥革命B．新文化運(yùn)動C．五四運(yùn)動D．抗日戰(zhàn)爭11.【2023?濟(jì)寧質(zhì)檢】思想文化的內(nèi)涵及其傳播手段具有鮮明的時代特色。閱讀材料，答復(fù)以下問題。材料一“你們不能只追求榮譽(yù)和享樂，要知道，知識才是美德。……你們不要老想著他們?nèi)松砗拓敭a(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。〞……“天賦最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果經(jīng)過教育而學(xué)會了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良最有用的人。〞——蘇格拉底〔1〕據(jù)材料一，指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。材料二〔2〕根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時期及其反映的主流思想?！?分〕指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處〔2分〕，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。材料三法國啟蒙運(yùn)動的代表人物及主張人物思想主張伏爾泰抨擊教會和專制，倡導(dǎo)君主立憲；提倡天賦人權(quán)，法律面前人人平等孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說；認(rèn)為法律就是理性的體 盧梭提倡“社會契約論〞和“人民主權(quán)說〞，主張建立民主共和國〔3〕據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張表達(dá)了怎樣的時代潮流？12.【2023?閔行期末考】中學(xué)西傳與西學(xué)東漸材料一17—18世紀(jì)，中國古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，通過傳教士的介紹、研究，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動者汲取精神力量的源泉?！袊鴼v史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷模?！矄⒚伤枷爰摇郴魻柊秃照f：“中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家。〞一一摘編自沈福偉?中西文化交流史?材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國〔知識界〕對外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對以后幾年中國的政治和社會開展起著重大影響。一一摘編自費(fèi)正清、劉廣京?劍橋中國晚清史?問題：〔1〕根據(jù)材料一，指出西方啟蒙思想家在汲取“中學(xué)〞〔中國文化〕時的側(cè)重點(diǎn)。這對他們的什