新版【狀元之路】(江西專用)高考語文二輪復(fù)習(xí)鉆石卷-高頻考點(diǎn)訓(xùn)練11

PAGE高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(十一)時間：25分鐘分值：100分每日必練15分鐘限時訓(xùn)練1．(2023·廣東省珠海市5月綜合試題)以下詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．禪讓/嬗變諱言/緯度朝暉/朝覲B．庇蔭/辟謠紕漏/毗連扎實(shí)/扎根C．侍奉/伺機(jī)卓識/綽約殷紅/殷實(shí)D．跌宕/檔案機(jī)械/告誡調(diào)和/調(diào)停解析A．shàn，huì/wěi，zhāo/cháo。B.bì/pì，pī/pí，zhā。C.shì/sì，zhuó/chuò，yān/yīn。D.dàng，xiè/jiè，tiáo。答案C2．(2023·江西省吉安縣二中月考)以下詞語中，沒有錯別字的一組是()A．劍鞘噩夢春寒料俏形銷骨立B．蜷臥蟄伏旁稽博采理尚往來C．嬗變推衍綠樹成陰姍姍來遲D．寥落自詡山青水秀輕歌曼舞解析A．春寒料峭。B.禮尚往來。D.山清水秀。答案C3．(2023·湖南省衡陽市八中第十次教育質(zhì)量檢測)以下各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一組是()A．?我是歌手?決賽當(dāng)天，助唱嘉賓鄧超身穿黃色西服登上舞臺，他肆無忌憚地展示著自己的歌藝、舞技，全場觀眾都為他的表演而傾倒。B．陳寅恪先生上課時旁征博引，還不時夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、知識貧乏的學(xué)生簡直不知所云。C．第85屆奧斯卡金像獎于2月25日上午在好萊塢舉行，臺灣導(dǎo)演李安憑?少年派的奇幻漂流?，繼?斷背山?獲得最正確導(dǎo)演后梅開二度，再次獲此殊榮。D．合并之初，土豆網(wǎng)高管向?qū)诘膬?yōu)酷高管匯報。而日前的優(yōu)酷、土豆高管調(diào)整，更讓優(yōu)酷網(wǎng)高層全體高升，土豆網(wǎng)那么走向逆水行舟。解析A．肆無忌憚：任意妄為，沒有一點(diǎn)顧及，貶義詞。此處褒貶失當(dāng)。B項(xiàng)不知所云：指說話人語言混亂，所說內(nèi)容讓人無法理解。此句是指聽話人聽不懂，顯然不正確。C.梅開二度：意思指同一件事成功地做到兩次。D.逆水行舟：比喻學(xué)習(xí)、做事好似逆水行船，不努力就要退步，有勸人努力之意。此處形容處境不佳。答案C4．(2023·山東省德州教研室考前試題)以下各句中，沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．3月份，中央電視臺等主流媒體先后對蘋果公司售后效勞的“雙重標(biāo)準(zhǔn)〞提出質(zhì)疑，這讓蘋果公司陷入了入華以來最大的輿論危機(jī)。B．專家提醒，人感染H7N9禽流感48小時內(nèi)可以服用達(dá)菲進(jìn)行治療是有效的，而以為服用板藍(lán)根能預(yù)防禽流感的觀點(diǎn)存在誤區(qū)。C．青歌賽經(jīng)過多年來的實(shí)踐和不斷創(chuàng)新，已成為普及音樂知識、發(fā)現(xiàn)和推出聲樂人才、引領(lǐng)和推動中國聲樂事業(yè)開展繁榮的重要舞臺。D．對于“五一〞小長假期間全國各地旅游景點(diǎn)門票是否漲價的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人在近期召開的信息發(fā)布會上已予以確認(rèn)。解析A．成分贅余，“質(zhì)疑〞就是提出疑問的意思。B.句式雜糅，應(yīng)刪掉“可以〞或“是有效的〞。D.不合邏輯，“是否漲價〞不能被“確認(rèn)〞。答案C5．(2023·江蘇省八校聯(lián)考)以下句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．他大聲喝道：“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容！’〞B．“您用這種口吻跟我講話，那我就無話可說了〞，他說，“我請求您在我的面前談到上司的時候，不要這樣說話；您對上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對。〞C．他叫聲“饒命！〞嚇得慌了手腳，走不動。D．中方立場反正是非常堅(jiān)決的，決心是非常堅(jiān)決的，但是到底如何去反制會見招出招。那么我們大膽的猜想一下，看看日方會有哪些反響，在美國目前的壓力之下，日本可能會有什么反響？臺灣方面有什么動作？解析A．感慨號在單引號外。B.第二個逗號在雙引號內(nèi)；D.兩個問號分別改為逗號和句號。答案C6．(2023·江西省于都三中第三次月考)以下對有關(guān)名著內(nèi)容的說明，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．探春發(fā)起海棠詩社，李紈自薦掌壇，號稻香老農(nóng)，出題考眾人，題目是?詠白海棠?，各作七律一首，限韻。寶釵以“含蓄渾厚〞奪冠，黛玉以“風(fēng)流別致〞居次。(?紅樓夢?)B．高老頭得知拉斯蒂涅愛自己的二女兒，想為拉斯蒂涅與女兒牽線搭橋，于是他購置了一幢小樓，供他們幽會。一天，紐沁根太太急忙來找高老頭，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢，高老頭要女兒不要接受這條件。(?高老頭?)C．賈迎春，賈珍的妹妹，由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入櫳翠庵為尼。(?紅樓夢?)D．高老頭生病期間，雷期多夫人來過一次，但不是來看望父親的病，而是要父親給她支付她欠裁縫的一千法郎的定錢。(?高老頭?)解析“賈迎春〞應(yīng)改為“賈惜春〞，人物錯位。答案C(2023·安徽省合肥市第三次教學(xué)質(zhì)量檢測)閱讀下面這首詞，完成7～8題。西江月·江行采石岸，戲作漁父詞①辛棄疾千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚風(fēng)波一任。別浦②魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡那么甚③？注①此詞作于?水龍吟·登建康賞心亭?之后。②別浦：河流入江海之處。③那么甚：做什么。7．這首詞的上闋描寫了哪些景色？有何作用？答案詞的上闋描寫了壁立千仞、山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛的景色。表達(dá)了對美好的自然風(fēng)光的喜愛，為下闋的描寫生活場景及抒發(fā)感慨作鋪墊。8．作者在?水龍吟·登建康賞心亭?中說“休說鱸魚堪膾〞，在此為何說“別浦魚肥堪膾〞？答案“休說鱸魚堪膾〞是為了表達(dá)詞人不愿歸隱、希望為國效力的志向；本詞說“別浦魚肥堪膾〞寫出了隱居生活的愜意，借漁父不問國家興亡之意，曲折地表達(dá)了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。9．(2023·江西省南昌市模擬突破)古詩文填空。(5題限選4題)(1)采之欲遺誰，____________。還顧望舊鄉(xiāng)，________________。(?涉江采芙蓉?)(2)白露橫江，水光接天。______________，__________________。(蘇軾?赤壁賦?)(3)__________________________，____________________。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。(杜甫?秋興八首?)(4)云無心以出岫，鳥倦飛而知還。____________________，________________。(陶淵明?歸去來兮辭?)(5)君子無終食之間違仁，__________________，__________________。(?論語?)答案(1)所思在遠(yuǎn)道憂傷以終老(2)縱一葦之所如凌萬頃之茫然(3)叢菊兩開他日淚孤舟一系故園心(4)景翳翳以將入撫孤松而盤桓(5)造次必于是顛沛必于是每日必背5分鐘資料儲藏容易讀錯的字(十一)W1．逶迤wēiyí2.違反wéi3．崔嵬wéi4.冒天下之大不韙wěi5．為虎作倀wèichānɡ6.齷齪wòchuò7．斡旋wò8.深惡痛絕wùX1．膝蓋xī2.檄文xí3．狡黠xiá4.廈門xià5．纖維xiānwéi6.翩躚xiān7．屢見不鮮xiān8.垂涎三尺xián9．勾股弦xián10.鮮見xiǎn11．肖像xiào12.采擷xié13．葉韻xié14.紙屑xiè15．機(jī)械xiè16.省親xǐnɡ17．不朽xiǔ18.銅臭xiù19．星宿xiù20.長吁短嘆xū21．自詡xǔ22.撫恤金xù23．酗酒xù24.煦暖xù25．眩暈xuànyùn26.炫耀xuàn27．洞穴xué28.戲謔xuè29．馴服xùn30.徇私舞弊xùn每日必讀5分鐘素材積累莫讓施善變成施舍2023年廣東高考總分值作文猶記得前幾年“犀利哥〞的照片被曝光后，伴隨著網(wǎng)絡(luò)熱議，許多公司紛紛伸出“援助之手〞，聲稱要幫助他改善生活。然而，面對一場場T臺秀，一次又一次捐款，“犀利哥〞選擇黯然返鄉(xiāng)。臨走時，他說：“我愿接受幫助，但我仿佛感受到了另一種壓力。〞如今，社會上出現(xiàn)了越來越多的行善者。然而，我們在行善時需要注意，莫讓施善變成施舍，讓諸如“犀利哥〞這樣為難的事件再次發(fā)生。施善，用當(dāng)下的一句流行語來說，便是傳遞一種正能量。施善固然是重要的，德蘭修女曾說：“即使你竭盡全力每天做善事也許都不夠，但不管怎樣，你還是要施善。〞尤其在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)高速開展的情況下，施善能夠有效地彌補(bǔ)我們心靈的缺口。然而，我們需要注意的是，施善是一種基于平等關(guān)系上的行為。換句話說，施善者與接受者之間雖有富貧之別，但無貴賤之分。因此，施善絕不是一種簡單的舍予，即施舍。施善與施舍雖只有一字之差，卻有天壤之別。施善，在施予我們善意的時候，在無形之中也給予了一份尊重；施舍，在給予幫助時，卻有可能給接受者造成心理上的二次傷害。因此，我們說，莫讓施善變成施舍。在現(xiàn)實(shí)生活中，陳光標(biāo)對于我們來說都很熟悉。他自稱是中國施善的第一人，然而迎接他的卻總是一陣又一陣的非議，原因就在于他將施善這一崇高的行為演變成了一種施舍。四川汶川地震時，為了賑災(zāi)，他將捐款壘成一座高堡，并拍照發(fā)到網(wǎng)上；走進(jìn)農(nóng)村給農(nóng)民派發(fā)物資時，他卻要求農(nóng)民必須先聽一場他的音樂會……在我看來，陳光標(biāo)先生固然充滿著愛心，但是他在施善的時候卻沒有充分考慮到被施予者的人格與尊嚴(yán)，從而將施善變成了一種頗具作秀色彩的施舍，引起非議也就缺乏為奇了。相比之下，壹基金的做法那么引來了人們的稱贊。他們在獻(xiàn)愛心、施予幫助的時候，還會主動邀請那些被幫助的人也一同參加壹基金，成為他們共同的一員。這樣，被施善者在以后的日子就變成了主動施善的一員，他們收獲的不僅是被幫助的溫暖，還有可以幫助他人的快樂。李連杰曾說：“這也許是我能夠想到的最好的施善方式。既保障了他們的尊嚴(yán)，又能使他們發(fā)現(xiàn)這其中自己的價值。〞我想只有這樣的善舉才能真正稱得上是一種施善吧。臺灣作家劉墉曾經(jīng)說：“有一次我碰見一個收廢品的阿姨。當(dāng)我給她錢時，她白了我一眼。而當(dāng)我給她手中的飲料瓶時，她對我笑了笑。〞我想，這也許就是施善與施舍最大的不同點(diǎn)吧。如今，越來越多的人參加行善大軍固然是一件好事，但