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PAGEPAGE10第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展學(xué)案【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道早期人類文明的產(chǎn)生;通過了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn),認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件;認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?!緯r(shí)空坐標(biāo)】【單元概覽】人類的歷史悠久而漫長,自人類起源至今至少已有三四百萬年的歷史,從大約距今五六千年前起,在亞洲北非大河流域和南歐地中海沿岸,相繼誕生了燦爛的上古文明,創(chuàng)建了最早的國家,這些古老的區(qū)域性文明異彩紛呈,各具魅力,顯現(xiàn)出世界文明起源的多元性和歷史發(fā)展的多樣性。人類歷史上,各民族和國家經(jīng)歷了從相互孤立隔絕到彼此交流融合的過程,東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生,通過商人、使節(jié)、游歷者和文人學(xué)者的來往,各地的文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交流,人們的活動空間和視野也逐漸開闊開放起來。但和平交往并非是人類相處的唯一方式,在古代戰(zhàn)爭和征服帶來災(zāi)難和痛苦的同時(shí),也常常不自覺的充當(dāng)了文明傳播與交流的工具,通過大規(guī)模軍事征服而建立的跨洲大帝國,常常將不同地區(qū)整合為統(tǒng)一的政治單元,客觀上促進(jìn)了人類歷史從分散到整體發(fā)展的進(jìn)程。擺脫原始蒙昧狀態(tài)之后,人類在科學(xué)技術(shù)和思想文化領(lǐng)域,取得了長足的進(jìn)步,碩果累累,異彩紛呈,既體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的多元性,也反映出科技文化進(jìn)步的普遍趨勢,這些成就是世界各族人民共同的寶貴財(cái)富,在人類科技文化史上,譜寫了極其輝煌燦爛的篇章。【知識建構(gòu)】【整體提升】1、國家與氏族的異同國家是從氏族組織的廢墟上產(chǎn)生的,但它和氏族有著根本的不同。國家按地域來劃分居民,而氏族是以血緣關(guān)系為紐帶組織起來的;國家設(shè)有公共權(quán)力的暴力機(jī)關(guān),如軍隊(duì),警察,憲兵,法庭,監(jiān)獄等等,而氏族完全沒有這些凌駕于社會之上的公共權(quán)力機(jī)關(guān)。2、雅典民主制度的評價(jià)⑴得:為人類提供了一種集體管理的新形式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。①民主有利于正確決策。②民主有利于修正錯(cuò)誤。③民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)。④民主有利于文化發(fā)展。⑵失:不是現(xiàn)代民主,而是雅典男性公民的民主,限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力,是社會不公的一種暴力機(jī)器。(成年男性奴隸主的民主)【鞏固習(xí)題】1.古代埃及人曾經(jīng)寫下這樣的詩篇:“??!尼羅河,我贊美你,你從大地涌出,養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!蹦崃_河與古代埃及文明的關(guān)系是(A)A.尼羅河每年定期泛濫,帶來了理想的天然肥料,有利于埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.尼羅河的泛濫毀滅了埃及文明C.尼羅河在埃及人心目中的地位很高D.尼羅河的泛濫淹死了許多人2.下列選項(xiàng)中,不能說明古巴比倫是奴隸制國家的是(D)A.戰(zhàn)俘是奴隸的重要來源,有買賣奴隸的現(xiàn)象B.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征C.男性家長對奴隸有絕對的處置權(quán)D.《漢謨拉比法典》明確保護(hù)奴隸的利益3.某《法典》規(guī)定:“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位),吠舍罵了要罰款150到200帕那,首陀羅罵了,要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。”這一規(guī)定出自(A)A.古代印度
B.古代中國
C.古巴比倫王國
D.古代埃及4.雅典在伯里克利時(shí)期,公民為之自豪的原因是(A)A.民主政治發(fā)展到全盛時(shí)期
B.完善了王位繼承制度C.實(shí)現(xiàn)了男女真正平等
D.已經(jīng)廢除了奴隸制度5.亞歷山大東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代。這說明(D)A.人類文明發(fā)展的動力來源于戰(zhàn)爭
B.和平往來促進(jìn)了文明的交融C.暴力沖突導(dǎo)致了文明的衰落
D.暴力沖突客觀上促進(jìn)了文明的傳播與發(fā)展6.古羅馬哲學(xué)家西塞羅說:“誰控制了海洋,誰就控制了世界。”在布匿戰(zhàn)爭中,爭奪地中海海洋權(quán)利
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