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《諫太宗十思疏》理解性默寫《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是:,。2.《諫太宗十思疏》中指出所謂取天下易守天下難的緣由是:,。3.《諫太宗十思疏》中,作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是:,,.德不厚而思國之安。4.《諫太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“,”的結(jié)論。5.《諫太宗十思疏》開篇作者運用了排喻的手法,首先舉出“,;,”兩組比喻,從而引出了中心論點“,”。6.《諫太宗十思疏》中,魏征以三個“不”字的排比句從反面來說明問題,“,,”。從而進一步強調(diào)了自己的政治意圖。7.《諫太宗十思疏》中,魏征期望達到的理想政治境界是:,。8.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王興建要適可而止的兩句是:,。9.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對自己喜好之物要知足的的兩句是:,。10.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是:,?!吨G太宗十思疏》“十思”中告誡君王要有海納百川的胸襟的的兩句是:,。12.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王游樂要有限度的兩句是:,。13.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要慎始慎終的兩句是:,。14.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是:,;,。15.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要虛心接受他人意見的兩句是:,。16.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王遠離奸佞小人的兩句是:,。17.《諫太宗十思疏》中強調(diào)取守天下不同是因為做法不同的句子是:,;,。18.《諫太宗十思疏》中強調(diào)刑法威嚇都無法讓百姓心服的句子:,,,。19.《諫太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的兩句是:,。20.《諫太宗十思疏》用反問語句指出帝王不必代替百官職務(wù)的兩句是:,,,?21.《諫太宗十思疏》中指出君王有重大權(quán)利和地位的兩句是:,。《諫太宗十思疏》用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉,就做不到積累德義的句子:,,德不處其厚?!吨G太宗十思疏》中,指出君主應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見的兩句是:,。《諫太宗十思疏》中,指出帝王要總結(jié)“十思”、弘揚九德的句子是:,?!吨G太宗十思疏》中,作者以自謙的口吻,強調(diào)明智之人(帝王)比自己更懂得不積德義不可能安定國家的句子是:,,而況于明哲乎《諫太宗十思疏》中,概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是:,?!吨G太宗十思疏》中,強調(diào)道德不寬厚,不能克服欲望,就如同挖根求木茂,堵源求泉流遠的句子:,。28.在《諫太宗十思疏》中,魏征認為如果君王按照十思去做,人們會各盡其才的句子是:,,,。29.《諫太宗十思疏》中,魏征肯定人民力量的句子是:,;,。30.《諫太宗十思疏》中用“,”說明人們開始都能做得很好,但很少能堅持到最后。31、在《諫太宗十思疏》中魏征期望達到的理想政治境界境界是__________________,_________________。32、《諫太宗十思疏》,作者肯定人民力量的句子是,_________________,__________________,_________________。33、《諫太宗十思疏》,概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律__________________,_________________?!吨G太宗十思疏》理解性默寫答案《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是:竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。2.《諫太宗十思疏》中,指出所謂取天下易守天下難的緣由是:有善始者實繁,能克終者蓋寡。3.《諫太宗十思疏》中,作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是:源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安。4.《諫太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“思國之安者,必積其德義”的結(jié)論。5.《諫太宗十思疏》開篇作者運用了排喻的手法,首先舉出“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”兩組比喻,從而引出了中心論點“思國之安者,必積其德義”。6.《諫太宗十思疏》中,魏征以三個“不”字的排比句從反面來說明問題,“源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安”。從而進一步強調(diào)了自己的政治意圖。7.《諫太宗十思疏》中,魏征期望達到的理想政治境界是:鳴琴垂拱,不言而化。8.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王興建要適可而止的兩句是:將有作,則思知止以安人。9.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對自己喜好之物要知足的的兩句是:誠能見可欲,則思知足以自戒。10.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是:念高危,則思謙沖而自牧。《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要有海納百川的胸襟的的兩句是:懼滿溢,則思江海下百川。12.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王游樂要有限度的兩句是:樂盤游,則思三驅(qū)以為度。13.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要慎始慎終的兩句是:憂懈怠,則思慎始而敬終。14.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是:恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑。15.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要虛心接受他人意見的兩句是:慮壅蔽,則思虛心以納下。16.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王遠離奸佞小人的兩句是:懼讒邪,則思正身以黜惡。17.《諫太宗十思疏》中強調(diào)取守天下不同是因為做法不同的句子是:夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。18.《諫太宗十思疏》中強調(diào)刑法威嚇都無法讓百姓心服的句子:雖董之以嚴刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。19.《諫太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的兩句是:凡百元首,承天景命。20.《諫太宗十思疏》用反問語句指出帝王不必代替百官職務(wù)的兩句是:何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?21.《諫太宗十思疏》中指出君王有重大權(quán)利和地位的兩句是:人君當(dāng)神器之重,居域中之大?!吨G太宗十思疏》用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉,就做不到積累德義的句子:不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚?!吨G太宗十思疏》中,指出君主應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見的兩句是:簡能而任之,擇善而從之?!吨G太宗十思疏》中,指出帝王要總結(jié)“十思”、弘揚九德的句子是:總此十思,宏茲九德?!吨G太宗十思疏》中,作者以自謙的口吻,強調(diào)明智之人(帝王)比自己更懂得不積德義不可能安定國家的句子是:臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎《諫太宗十思疏》中,概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是:有善始者實繁,能克終者蓋寡?!吨G太宗十思疏》中,強調(diào)道德不寬厚,不能克服欲望,就如同挖根求木茂,堵源求泉流遠的句子:源不深而望流之遠,根不固而求木之長。28.在《諫太

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