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爭(zhēng)論文寫(xiě)作指導(dǎo)

——論據(jù)的選擇和運(yùn)用如何選擇材料論據(jù)爭(zhēng)論文論據(jù)選擇的基本原則:A、針對(duì)性B、真實(shí)性C、典型性D、新穎 性合作探究探探討據(jù)選擇的得失,同學(xué)們探討下列幾組材料:第一組:論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下哪些材料?為什么?1、我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間,沒(méi)有空暇到繁華的街頭閑逛,沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù),她一心撲在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上,就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神,才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星,已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比,姚明身體條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)法和黑人相比。但姚明信任勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前,他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說(shuō):“姚明訓(xùn)練可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水來(lái)?!?、王羲之常常在自己的衣服上寫(xiě)字,將衣服劃破,最終成為一個(gè)出名的書(shū)法家。這是論據(jù)選擇簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的第一問(wèn)題,論據(jù)選擇沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)。1、論據(jù)必需圍繞中心論點(diǎn)——最至少要求。選材要弄清材料的實(shí)質(zhì),緊扣論點(diǎn),不能貌合神離。否則,事實(shí)論據(jù)再典型,你的道理論據(jù)再精辟,也是沒(méi)有價(jià)值的。其次組:下面是同學(xué)們作文中運(yùn)用的一些論據(jù),你能看出有何不妥嗎?

李煜在唱:載不動(dòng),很多愁,恰似一江春水向東流。岳飛選擇精忠報(bào)國(guó),死而后已,他一生征戰(zhàn)多數(shù),以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。而被流放的屈原,時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó),終因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),而自刎烏江。明確:張冠李戴,失去真實(shí)性。這是論據(jù)選擇時(shí)簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的其次個(gè)問(wèn)題,論據(jù)不真實(shí)。合作探究《義理、考據(jù)和辭章》中說(shuō):“即使細(xì)微環(huán)節(jié)的出入對(duì)于全部論證不發(fā)生干脆影響,也會(huì)使人對(duì)于材料的全部牢靠性發(fā)生懷疑,以至損害論證的勸服力氣?!?、論據(jù)要真實(shí)——最基本要求。因此,論據(jù)中涉及人名、國(guó)籍、年頭、出處等等,都要力求精確,不能有硬傷。第三組:以“壓力與成功”為論點(diǎn),下面的論據(jù)勸服力強(qiáng)嗎?我們班有一男生,第一次考試成果很不志向,面對(duì)眾多高手給自己的壓力。他沒(méi)有氣餒,而是細(xì)致苦學(xué),最終期末考試名列前茅。這是論據(jù)選擇時(shí)簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的第三個(gè)問(wèn)題,論據(jù)選擇不典型。留意:盡量不要選擇本班、本校、本家族的事作為論據(jù),這樣的事例缺乏典型意義。合作探究(2)同樣是寫(xiě)上述話題,證明同樣的論點(diǎn),同學(xué)們欣賞下面語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)它的典型性如何?“大家可能還記得2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上,占旭剛面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手那句擲地有聲的豪言:‘今日就死這兒了!’但他并沒(méi)有死,他獲得了世界冠軍。他是把強(qiáng)大的壓力變成了強(qiáng)大的動(dòng)力。使自己站立了起來(lái)。站在了冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。破釜沉舟的韓信,破釜沉舟的項(xiàng)羽,他們面對(duì)的是死神施加的壓力,但他們把這種壓力變成了戰(zhàn)斗的動(dòng)力,壓力使他們成了歷史英雄,而我認(rèn)為,他們?cè)瓉?lái)就是英雄。假如這樣的壓力加在一個(gè)懦夫身上,或許早就倒戈或自殺了?!?、論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意義,論據(jù)典型,能收到以少勝多的效果。

第四組:下面是論證“談‘韌’的精神”的論據(jù),能吸引你嗎?為什么?

明確:不能,老生常談,缺乏時(shí)代感。這是論據(jù)選擇時(shí)簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的第四個(gè)問(wèn)題,論據(jù)選擇不新穎 ?!八抉R遷受宮刑之后。寫(xiě)下了被稱為‘史家之絕唱,無(wú)韻之離騷’的《史記》。張海迪在身體癱瘓三分之二的狀況下,啃外語(yǔ),鉆醫(yī)學(xué),學(xué)文化,成為大家學(xué)習(xí)的楷模。她成功的秘決是什么?韌!居里夫人經(jīng)45個(gè)月不分晝夜的辛勤工作,從十幾噸的鈾礦中提煉出一克純鈾,其堅(jiān)忍不拔的毅力,令世人嘆服?!焙献魈骄?、論據(jù)要新穎 。新穎 的論據(jù)往往能吸引人。所以選擇簇新的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子,別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子,別人常常用的而你又照搬照用的是石子。小結(jié):論據(jù)的選擇要留意:A、針對(duì)性(圍繞中心論點(diǎn))B、真實(shí)性(真實(shí)精確)C、典型性(眾所周知)D、新穎 性(人無(wú)我有、人有我新)如何使用材料論據(jù)(一)論據(jù)材料的敘述技巧

二、爭(zhēng)論文論據(jù)運(yùn)用的技巧之一敘述技巧A.高度的概括B.文學(xué)的化妝例1、理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。當(dāng)他第一次賽完車(chē)回來(lái),向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響?!皨?zhuān) 彼麤_進(jìn)家門(mén),“有35輛車(chē)參與競(jìng)賽,我跑了其次?!薄澳爿斄耍 彼赣H回答道。“但是,媽?zhuān) 彼棺h道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)其次是很好的事情嗎?”“理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”接下來(lái)的20年中,理查·派迪始終稱霸賽車(chē)界,他的很多項(xiàng)紀(jì)錄到今日還保持著,沒(méi)有被打破。壓縮概括:理查·派迪,雖然第一次賽車(chē)獲得了其次,但在他母親的激勵(lì)下,他并沒(méi)有滿足,最終成為運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。例2(論點(diǎn):勤能補(bǔ)拙)A.高度的概括剪裁、壓縮例2、(論點(diǎn):勤能補(bǔ)拙)“傳聞古時(shí)候有個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)候口吃,所以登臺(tái)演講時(shí)常被雄辯的對(duì)手壓倒。可是他毫不氣餒,為了克服此弱點(diǎn),他每天口含石子,面朝大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山跑步也都堅(jiān)持演說(shuō)。最終,最終成為全希臘最出名氣的大演說(shuō)家。”第一句敘其“拙”,其次句講其“勤奮苦練”,第三句說(shuō)其“勤”補(bǔ)了“拙”,取得了成功。例3、(論點(diǎn):獨(dú)立自強(qiáng))“虎父犬子”的現(xiàn)象,在歷史上多不勝數(shù)。蜀主劉備,一代英豪,兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”;名將周瑜,足智多謀,兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四個(gè)兒子卻無(wú)一成器;名相寇準(zhǔn),才智過(guò)人,子孫卻驕奢淫逸,淪為庶人……(論據(jù))這些“犬子”們,躺在父輩功勛的溫床上,自我放縱,不思進(jìn)取。他們不懂得,只有獨(dú)立自強(qiáng),才能創(chuàng)建屬于自己的人生。(評(píng)析)無(wú)論出身如何,我們都要靠自己編織將來(lái)。(論點(diǎn))事例①事例②事例③事例④

B、文學(xué)的化妝李白——青蓮居士杜甫——杜工部蘇軾——東坡居士司馬遷——太史公諸葛亮——武侯、諸葛孔明屈原——屈平、三閭大夫…………①更換稱謂

B、文學(xué)潤(rùn)色①自嘲“職業(yè)是生病,寫(xiě)作是業(yè)余”的史鐵生……②“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!钡那邸跋部吹据那е乩恕钡脑∑健?/p>

②修飾對(duì)象

B、文學(xué)潤(rùn)色①只有追求,才會(huì)有收獲。伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱,蘇秦、孫敬對(duì)學(xué)問(wèn)的追求讓?xiě)伊捍坦梢谎猿删?xùn),賈島對(duì)詩(shī)的意境的追求而使“推敲”流傳千古……

②幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已沉沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天樣的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中,化做了民族的魂。③修辭的選用

其一,事實(shí)疊加。穿越時(shí)空,用整飭的句子薈萃名人典例。如:藺相如對(duì)廉頗的包涵,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包涵,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包涵,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包涵,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上其次次思想解放、文化旺盛的高潮。包涵的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。其二,句式協(xié)助。常常用到的句式有:“從……到……”;“當(dāng)……時(shí)……”;“假如……那么……”;“正因?yàn)椤浴崩唬簭摹八晡胰魹榍嗟?,?bào)與桃花一處開(kāi)”的黃巢,到“他年若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的宋江;從“迎闖王,不納糧”的李自成,到“天下一家,共享太平”的洪秀全,一批批農(nóng)夫英雄揭竿而起。怎么辦?酒酣膽熱,他們拼死高張義旗,“掀開(kāi)地網(wǎng),撞破天羅”,但慘烈的事實(shí)宣告了這條造反求安之路的斷絕。例二:當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō):“我們是同等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō):“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō):“不在緘默中爆發(fā),就在緘默中滅亡”,我懂得人應(yīng)具有抗拒精神;當(dāng)白朗寧說(shuō):“拿走愛(ài),世界將變成一座墳?zāi)埂?,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。

B、文學(xué)潤(rùn)色心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙。即便身不能打坐入定,心照舊可如止水。于是,你不必驚異陶淵明“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的感受,只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必驚異蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。④詩(shī)文的注入

B、文學(xué)潤(rùn)色“面朝大海,春暖花開(kāi)”的你,無(wú)疑是一個(gè)志向面前最虔誠(chéng)的信徒。迫于現(xiàn)實(shí)與志向之間的沖突,你選擇了死亡,就連死的時(shí)候都是用自己的身軀來(lái)連接兩條平行的鐵軌??蓯?ài)可敬的海子??!在天堂的你是否已經(jīng)找到了屬于你自己的兩條相交的平行線了呢?。⑤人稱更換(二)論據(jù)材料的論證技巧

二、爭(zhēng)論文論據(jù)運(yùn)用的技巧之二

愛(ài)須要寬容寬容是一種修養(yǎng),是一種美德,是處理人與人之間隔膜的良藥。

廉頗因嫉妒藺相如到處挑釁他,而藺相如為了大局到處躲避,最終有了將相和的佳話。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯不計(jì)前嫌任命多次羞辱自己的史丹頓為內(nèi)閣成員,其寬厚的胸懷博得人們的贊許。

讀《紅樓夢(mèng)》,我相識(shí)了林黛玉,我為她感到傷感,由于心胸狹窄,她以至最終“魂歸離恨天”,這就是她的結(jié)局。分析鑒賞前英國(guó)首相丘吉爾在一次宴會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯怒視著他說(shuō):“假如我是你的妻子,我確定把這杯毒酒給你喝?!鼻鸺獱杽t笑著說(shuō):“您放心,假如我是您的丈夫,我確定會(huì)把它一飲而盡?!?/p>

紀(jì)伯倫說(shuō):“一個(gè)宏大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容?!?/p>

溫總理在劍橋高校演講時(shí),遭到了不法分子的攻擊,而溫總理卻很冷靜,不慌不忙地說(shuō):“這種行徑,阻擋不了中英兩國(guó)的深厚友情?!比珗?chǎng)響起了熱情的掌聲。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)公子小白與兄弟公子爭(zhēng)奪王位。公子派管仲暗殺公子小白。公子一箭射中了小白的帶鉤,小白佯死才得以逃脫。小白稱王后,捉得管仲,卻寬容了他。在管仲的輔佐下,小白成為春秋五霸之一的齊桓公。“寬容精神是一切事物中最宏大的。”一個(gè)懂得寬容的人,會(huì)贏得友情,贏得酷愛(ài)與敬重,也會(huì)贏得別人的寬容。分析1、開(kāi)頭沒(méi)有提出中心論點(diǎn),2、堆砌事例過(guò)多,無(wú)詳略之分。3、林黛玉事例錯(cuò)誤,不屬于“不寬容”的事例。4、事例沒(méi)有確定的依次,顯得很凌亂。5、全部的事例沒(méi)有具體的分析,使得中心不明確,是一篇不講道理的爭(zhēng)論文

事例應(yīng)為爭(zhēng)論服務(wù),避開(kāi)以敘代議;事例敘述后要對(duì)所敘事例進(jìn)行分析,要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提煉出所含的意思,使得事例與論點(diǎn)之間建立起聯(lián)系。主要有下列方法:1、例后評(píng)論(緊扣中心)2、例后假設(shè)(以假論真)3、例后比較(求同排異)4、例后設(shè)問(wèn)(以問(wèn)引思)1、例后評(píng)論在敘述完事例后,為了揭示所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系,或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義,要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。如:

舍棄應(yīng)當(dāng)舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒(méi)有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)。評(píng)論:他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)寶,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)寶。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。評(píng)論:那位宰相舍棄了自己面子上的威歷,以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹<偃鐩](méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會(huì)作出如此的舍棄?再如:安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭(zhēng)地。張家主子乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說(shuō)“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。2、例后假設(shè)即用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)如:前蘇聯(lián)宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基,青年時(shí)代一度希望成為一名歌頌家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán),竟被錄用了。可是,他經(jīng)過(guò)一再考慮,最終放棄了歌頌事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。結(jié)論:可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)悔,人生無(wú)悔。此時(shí),在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析:

敘述完一個(gè)事例之后,立刻得出上面文字中畫(huà)橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間連接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。假如有了假設(shè)分析:假如高爾基沒(méi)有作出這樣的選擇,或許幾十年后,世界上只會(huì)增加一名平凡的歌頌家而失去一位文學(xué)巨匠了。可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)憾,人生無(wú)悔。假設(shè)性的分析,有一個(gè)最基本的要求:就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。在敘述完事例之后,對(duì)所敘的幾件事例進(jìn)行比較,找出相同,發(fā)覺(jué)不同,能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn);或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較,突現(xiàn)寫(xiě)作的目的。如下例:3、例后比較左思為寫(xiě)《三都賦》閉門(mén)謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來(lái)了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奇異整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失??;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奇異的第一人。

畫(huà)線句子在敘述完事例之后,對(duì)所敘事例進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn),使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。比較分析(同于不同):

左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國(guó)籍,不同的探討領(lǐng)域,而他們

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