關(guān)于電影論文范文

關(guān)于電影論文范文關(guān)于電影論文范文電影作為影像媒介的一種,只需要畫面、音樂、手勢甚至一個微笑就能夠表達它的意思,進而跨越國度、跨越民族、跨越語言到達其傳播溝通和溝通的目的。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于電影論文，供大家參考。關(guān)于電影論文范文一：離去與歸來電影藝術(shù)論文一、歸去來兮中的沈西苓沈西苓以對國家、對民族的赤子之心，面對困難和質(zhì)疑所顯出的韌的戰(zhàn)斗精神，在每一次的離去和歸來之間都能主動求變，充實和完善本人，進而投入到電影藝術(shù)創(chuàng)作中，使本人的電影藝術(shù)風(fēng)格不斷創(chuàng)新、成熟和完善，為中國電影發(fā)展進程奉獻了一部又一部值得紀念的作品。二、離去:道是無情亦有情沈西苓的兩次離去，一次是在完成（女性的吶喊）(1933)、（上海二十四小時）(1933)后，一次是在完成（鄉(xiāng)愁）(1934)、（船家女）(1935)之后。兩次離去是為了求真，兩次歸來則是為了求變。求真則是為了堅守藝術(shù)理想，是為了揭露現(xiàn)實，引起民眾覺悟;求變是為了反思怎樣將傾向性、藝術(shù)性、通俗性相結(jié)合的問題。通過這兩次的離去，沈西苓不但堅守了本人的創(chuàng)作個性，而且找到了合適本人的電影風(fēng)格。這種以退為進的藝術(shù)抉擇彰顯了沈西苓過人的膽識和勇氣，也為中國影史平添了一抹激情。求真，是藝術(shù)家的價值所在。電影藝術(shù)從誕生的那一刻起，就是和真實聯(lián)絡(luò)在一起的。固然梅里愛將敘事和虛構(gòu)引入電影，促進了電影藝術(shù)的跨越發(fā)展，但電影藝術(shù)家們從沒有放棄對真實和真理的追求。這里我們所講的求真，是在對現(xiàn)實進行藝術(shù)加工的基礎(chǔ)上，對藝術(shù)真理的追求。求真是沈西苓一貫的藝術(shù)追求，是其電影創(chuàng)作個性中一個顯著的特征。詳細講，主要體如今下面三個方面:首先，是電影內(nèi)容的真實。沈西苓的每部片子都是以現(xiàn)實為原型，或以某種社會現(xiàn)象為觸媒，甚至有時就是以本人的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，進行藝術(shù)再創(chuàng)作。最早的（女性的吶喊）是根據(jù)夏衍提供的有關(guān)包身工的紀實材料編導(dǎo)而成;代表作（十字街頭）就是沈西苓和一群失業(yè)失學(xué)的青年聊天遭到啟發(fā)，并結(jié)合本人的生活體驗和社會觀察創(chuàng)作出來的。其次，是藝術(shù)表現(xiàn)的真實。藝術(shù)創(chuàng)作是形之于心到行之于手的經(jīng)過，為了藝術(shù)表達的真實，沈西苓特別重視電影藝術(shù)語言的創(chuàng)新。比方在（鄉(xiāng)愁）中，沈西苓創(chuàng)造性地運用了升移鏡頭:在表現(xiàn)主人公楊瑛棲身的閣樓時，鏡頭先從房東太太打兒子的全景開場橫搖，然后推鏡頭呈現(xiàn)隔壁打麻將的四人近景，然后鏡頭升起，在楊瑛居室的全景處停下。接下來自然而然就是對女主角生活環(huán)境的描寫。這種鏡頭表現(xiàn)方式，不露聲色，完全以人物活動為經(jīng)緯，非常客觀和沉著，力圖全面展示現(xiàn)實生活的細節(jié)和人物活動，這在當時都是非常少見和新穎的。這種表現(xiàn)方式在（十字街頭）中又得到了進一步的發(fā)展。再次，求真還表如今情感的真實性上。（鄉(xiāng)愁）（船家女）那低沉而感傷的風(fēng)格，雖然反映了沈西苓曾經(jīng)的迷惘與困惑，但他沒有回避這段人生挫折，而是通過電影的方式表達出來，既忠實于本人的情感，又真實記錄了那個時代小知識分子的精神相貌。這種英勇而真實地面對本人的精神，對于中國電影的發(fā)展同樣是不可或缺的。三、歸來:人間正道是蒼黃歸來總是有所準備，有所改變，希望有更大的收獲。面對因（女性的吶喊）和（鄉(xiāng)愁）而遭到的批評，沈西苓做了誠心誠意的反思。之后，我們就看到了（上海二十四小時）（船家女）等較高藝術(shù)水準的作品誕生。（船家女）在不減弱思想性的前提下，通過嚴密而均勻的構(gòu)造，含蓄的畫面，緩慢的節(jié)拍，沉重的調(diào)子，借鑒卓別林以笑寫哀的藝術(shù)手法，博得了廣大觀眾的認可，賣座甚盛。沈西苓有著擅長從經(jīng)歷教訓(xùn)中求新求變的藝術(shù)個性，求新不是為了追求時髦，而是不斷探尋電影藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律;同樣求變也不是嘩眾取寵，而是適應(yīng)不斷變化發(fā)展的新情況，不斷提高電影藝術(shù)的藝術(shù)價值和審美價值?？v觀沈西苓兩次歸來，在電影藝術(shù)上的主動求變，可作如是觀:首先，在藝術(shù)構(gòu)思中，突出對生活進行新的闡發(fā)，對社會現(xiàn)象做細致入微的分析;在反映現(xiàn)實的廣度上，注重對生活橫斷面的開掘，避免單純的宏大敘事，而愈加注重對人物性格復(fù)雜性的塑造，通過展現(xiàn)人物的性格與命運間接表達對社會不公的判定。左翼電影發(fā)展初期，左翼影評的見解觀點很有權(quán)威和指導(dǎo)作用，沈西苓受其影響也很大。在其初期作品中，對意識形態(tài)傾向的直白表露，毀壞了電影的藝術(shù)性，也沒有充分考慮到中國電影人群的接受心理，沈西苓本人對這樣的片子也不滿意。在迫于形勢短暫離開電影界期間，他有時機對這些問題進行深化的考慮，而解決的方法能夠從接下來的（鄉(xiāng)愁）（船家女）中看出端倪。不同于先前作品金剛怒目、鋒芒畢露的風(fēng)格，沈西苓轉(zhuǎn)而注重愈加含蓄的表現(xiàn)，注重對時代氣氛的營造，比方融入音樂的元素(屢次運用主題曲)、情緒的渲染等，整體上給人以柔中帶剛、怨而不怒的感覺，極大地加強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。為了加強反映現(xiàn)實的廣度，沈西苓改變了過去只關(guān)注城市題材的局限，把關(guān)注的目光投向流亡者和喪失土地的農(nóng)民，從他們的遭遇中，折射出那個時代的整體風(fēng)貌。在人物塑造上，沈西苓逐步注重對人物性格復(fù)雜性的刻畫，糾正以往影片中人物概念化、形式化的類型方式，以此加強影片的現(xiàn)實感和情節(jié)的去戲劇化。（船家女）中的阿玲起先過著安靜冷靜僻靜的生活，但是惡少看上了她。阿玲開場斷然拒絕，但是為了搭救愛人鐵兒、醫(yī)治受傷的父親，阿玲忍辱答應(yīng)了惡少的要求。沈西苓塑造人物的方式就是令人信服的，他把小人物的貧賤和懦弱的性格如實地展如今觀眾面前，通過他們的目光對現(xiàn)實進行本人的評判。這種通過人物本人去表達傾向性的方式，在（十字街頭）中得到進一步的發(fā)展。其次，在通俗性和藝術(shù)性兩者關(guān)系上，沈西苓通過對顯在政治主題進行擱置或弱化，集中精神平衡通俗性和藝術(shù)性兩者之間的關(guān)系。他著力于從都市日常生活的小情趣中發(fā)現(xiàn)人物的可貴品質(zhì)，著力于從與知識分子和小市民息息相關(guān)的失業(yè)、戀愛及經(jīng)濟糾葛中分析社會矛盾，同時給予他們深深的理解和同情;同時，借助喜劇的風(fēng)格、曲折生動的故事和新人清新質(zhì)樸的表演，給觀者以輕松、愉悅和愉悅之后深深的思考。這些求變的集大成者，就是沈西苓的代表作（十字街頭）。該片能夠講與之前沈西苓的所有片子，在語言、人物類型上，抑或在風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)上都是大異其趣的。在人物類型上，有老趙、小楊、阿唐這樣的小知識分子，房東太太這樣的小市民階層，也有大劉這樣的有政治覺悟的愛國者等等。沈西苓并沒有刻意強化影片的政治主題，而是把傾向性寓于人物的言行舉止當中。在人物語言上，直接講教的口號沒有了，更多的是白話化的對白。沈西苓深受卓別林喜劇風(fēng)格的影響，他的喜劇不是通過夸大、變形來實現(xiàn)的，而是通過對生活中細節(jié)的挖掘，設(shè)置偶合、誤會等來加強喜劇效果。這樣的喜劇效果不但真實生動，并且由于;于生活而愈加引人考慮。求變，是沈西苓電影藝術(shù)個性的精華。它見證了一個正直的藝術(shù)家在社會形勢波譎云詭的時代，在對藝術(shù)的孜孜不倦的追求道路上所經(jīng)歷的坎坷曲折。求變，意味著失去一些個性的東西，但是沈西苓也收獲了人間正道、藝術(shù)芬芳。也許，這才是電影藝術(shù)永久的魅力。關(guān)于電影論文范文二：地市級電視媒體進軍微電影創(chuàng)作論文一、地市級電視媒體進軍微電影創(chuàng)作領(lǐng)域的必要性.微電影創(chuàng)作能夠促進地方傳統(tǒng)媒體擺脫對單純廣告經(jīng)營的依靠，在互聯(lián)網(wǎng)時代向360度全媒體轉(zhuǎn)型升級。近年來，由于受眾獲取信息渠道和消費習(xí)慣的宏大轉(zhuǎn)變，企業(yè)商家對產(chǎn)品的營銷推介方式和渠道也隨之變化，更多的廣告預(yù)算分流給了新媒體。這讓深度依靠廣告經(jīng)營的傳統(tǒng)媒體們陷入發(fā)展窘境，嘗試突圍的傳統(tǒng)媒體紛紛試水與新媒體結(jié)合，力爭在互聯(lián)網(wǎng)時代傳媒版圖中占有一席之地，兼具新媒體特性和廣告氣質(zhì)的微電影自然成為傳統(tǒng)媒體尤其是電視媒體的必爭之地。目前，微電影產(chǎn)業(yè)有三種盈利形式：⑴版權(quán)開發(fā)：隨著渠道對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求越來越大，將來版權(quán)的開發(fā)空間將愈加廣闊。⑵廣告植入：微電影目前已經(jīng)成為各企業(yè)廠家和廣告商家植入軟廣告的寵兒。⑶客戶定制：廣告客戶定制的微電影是主流，平均每部微電影，廣告客戶的花費僅為二三十萬元。這也是目前微電影盈利的主要形式。二、地市級電視媒體進軍微電影創(chuàng)作領(lǐng)域的可行性2021年初，鞍山廣播電視臺根據(jù)產(chǎn)業(yè)事業(yè)發(fā)展的需要，制定了進軍微電影創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略。目前已成功創(chuàng)作了十余部微電影作品，獲得了階段性成果。例如，為某地產(chǎn)項目制作的一部長度為5分鐘的微電影，從前期創(chuàng)意征集、劇本創(chuàng)作、演員選拔、現(xiàn)場拍攝到后期剪輯包裝，共用時20天左右，客戶提供經(jīng)費12萬，制作成本6萬元左右，播出費用另計，利潤比擬可觀，發(fā)展前景良好。在實踐中，我們看到：微電影市場需求很大，而在二三線城市，微電影供給方面卻略顯缺乏，產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局不明晰，行業(yè)整體缺乏品牌效應(yīng)。為了促進微電影產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展，兼具主流文化傳遞成功經(jīng)歷和品牌商業(yè)運作能力的地市級電視媒體應(yīng)該擔(dān)負起本地微電影創(chuàng)作領(lǐng)域龍頭牽動企業(yè)的大任。1.地市級電視媒體植根本土可實現(xiàn)微電影創(chuàng)作本地化。毋庸諱言，只要資金足夠充裕，我們能夠集合全世界最優(yōu)秀的人力、物力資源創(chuàng)作微電影，但那又與我們所在的城市關(guān)聯(lián)程度有多大呢?地市級電視媒體深度了解本地域文化特色，對城市具有真切情感;擁有公共關(guān)系資源，進而降低制作成本;能夠?qū)⑽㈦娪爱a(chǎn)業(yè)鏈主要產(chǎn)業(yè)部分留在本地，以促進本地微電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮地域文化，促進城市經(jīng)濟發(fā)展。2.地市級電視媒體是本地的影視制作權(quán)威可實現(xiàn)微電影創(chuàng)作的專業(yè)化。所謂專業(yè)化運作，就是用專業(yè)的人來做專業(yè)的事。微電影是具有完好策劃和系統(tǒng)制作體系支持的、有完好故事情節(jié)的視頻作品，因而，啟用擁有視頻制作行業(yè)經(jīng)歷和市場營銷能力的團隊進入該領(lǐng)域，是成本最低、效率最高的途徑。地市級電視媒體擁有專業(yè)導(dǎo)演、編劇、攝影師、燈光師、后期剪輯師等專業(yè)人才和制作技術(shù)，擁有營銷推廣團隊和平臺，擁有本地知名主持人，能夠以最快速度建立起優(yōu)秀的微電影制作團隊。3.地市級電視臺具有傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合的播出平臺，可實現(xiàn)微電影創(chuàng)作的產(chǎn)業(yè)化。微電影固然是新興媒體的衍生品，假如能創(chuàng)新性地利用傳統(tǒng)媒體的傳播平臺和傳播手段，將進一步快速放大其傳播力和影響力。近年來，很多地市級電視媒體成功與新媒體技術(shù)融合，開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)平臺、手機終端平臺等，成為真正意義上的360度全媒體。將來，隨著微電影發(fā)展的不斷成熟，能夠建立專業(yè)的微電影頻道，征集、展播全國城市電視臺創(chuàng)作的優(yōu)秀微電影作品，甚至舉辦全國范圍的高水平微電影節(jié)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)可觀的市場商業(yè)價值，還能夠急速提升城市品牌。綜上所述，微電影領(lǐng)域方興未艾，地市級電視媒體大有可為，當然，新興行