三國演義片段及讀后體會5篇

三國演義片段及讀后體會5篇

三國演義精彩片段及讀后體會篇1

這天，我把《窗邊的小豆豆》閱讀完了。我覺得書的仆人公小豆豆特別活潑得意，再加上她那善解人意的品行，很惹人喜愛。

這本書主要表達(dá)了小時候所發(fā)生的事情。

我讀了這本書后，覺得小豆豆是一共性格開朗、寵愛和同伴們一起玩的孩子。不僅這樣，小豆豆還是個不稱贊別人的孩子。在小豆豆第一天讀的“巴學(xué)園”里，熟悉了許多新的朋友，的一個男孩山本泰明，他患了小兒麻痹癥。所以走路很不便利。有一次小豆豆帶泰明一同來到她自己的那棵樹那兒，想讓泰明能看到更遠(yuǎn)的東西，小豆豆先去校工叔叔的工具房里拖來一個梯子，很快地爬了上樹，然后讓泰明爬上來，經(jīng)過泰明自己的努力和小豆豆的幫忙下，他最終爬上了樹上，與小豆豆一起放眼看世界。從這一件事情可以看出小豆豆不但不稱贊一個患了小兒麻痹癥的同齡男孩，而且還很愿意幫忙他，很喜愛和泰明玩。小豆豆這一種不稱贊別人的品行，不僅使我佩服得五體投地，還是我們學(xué)習(xí)的典范。

相反，有的人，卻以著自己家里富有，就常常買一些的衣服，穿回學(xué)校炫耀自己的衣服多美，而看到哪個同班同學(xué)穿得不比自己好,就會稱贊那同學(xué)，一次，我聽媽媽說，她一個朋友的女兒，由于一次交通意外，造成了腰以下的局部全部癱瘓，當(dāng)時她特別難過。過了一段時間，她從新回到了學(xué)校上課，剛進(jìn)教室，就聽到一些同學(xué)在嘲笑她，笑她不能走路，是個沒有用的人。那時，才剛剛把心情平復(fù)下來的她，又受到了同學(xué)們的卑視和稱贊，心情又一波動。我聽了這事情以后，很憐憫那女孩，同時也覺得很生氣，真想教訓(xùn)她的同學(xué)。假如，那女孩的同學(xué)，能體諒一下她，多一點關(guān)懷和鼓舞，多一點幫忙她，就像小豆豆那樣。那就不會讓那女孩感到自卑。

三國演義精彩片段及讀后體會篇2

《傅雷家書》入選中學(xué)語文課本，被視為家庭教育的勝利范例，受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔，我們倍感親切之余、一種驕傲感油然而生!兩封家書的宏大之處：在于從日常生活動身，既賜予兒子藝術(shù)的教導(dǎo)，更昭示出崇高的人生境地。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書，感受最深的有三點：

第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?”。是的，父母是孩子的第一任教師!“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永久是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度興旺，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母溝通、溝通，聽不進(jìn)父母意見。喜愛特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢?

其次，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為溝通思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今日書信的功能隨著科技的進(jìn)步而漸漸減弱，有了更為便利的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)。可是有些遠(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平常很少給家長報平安、溝通思想;唯一使用電話的時候，就是囊中羞怯、伸手向父母要錢之時，真讓人不行思議!

第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有削減你對藝術(shù)的謙卑!”能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持糊涂的頭腦，這需要高度的才智。古往今來，有多少英雄人物，困難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績，就是由于不能正確對待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感慨!太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，獨立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭受失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建立時期，很多為國家、為人民，立下過汗馬功績的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、懊悔終生!俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明白家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨!今日，我們作為“為人父母”者，更應(yīng)當(dāng)從小培育孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在歡樂寬松的環(huán)境中安康成長!

三國演義精彩片段及讀后體會篇3

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了很多歷史學(xué)問，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、脆弱無能的劉禪……

在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的熟悉。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致喪失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不就應(yīng)正因別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)正因自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必需存在著需要充實改善的地方。

而我寵愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時，就應(yīng)理智地掌握心情，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

三國演義精彩片段及讀后體會篇4

“你以為我貧困、卑微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心?！?/p>

這一段話出自于英國女作家夏洛蒂·勃朗特的長篇小說《簡·愛》，是一部具有自傳顏色的作品。從簡的一席話中可以看出，她不為自己身世的卑微或一切外表上的缺乏而感到低人一等，而是由于自己心靈的成熟，不懼同任何生活在“上流社會”的人溝通，這是她自信的表達(dá)。身為女性，在當(dāng)時英國那種嚴(yán)格的階級觀念的限制下，她還能保持自信，對公平、獨立、自由的堅持和追求。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

自信是我們?nèi)松斜匦杈邆涞钠焚|(zhì)。只有面對一切困難險阻都不害怕，才能以最好的姿勢面對。正如顧拜旦在近一百年前的演講中所說：“士氣是戰(zhàn)斗中的美德，鏟除恐驚真正的、能長久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非士氣?！痹凇皧W林匹克之父”看來，自信比士氣更為重要，這也正是自信作為奧林匹克主義的實質(zhì)的緣由。

讀《簡·愛》讓我想到了一位中國的畫家——齊白石。雖然他們誕生在不同的國家，不同的時代，甚至連性別都不盡一樣，但是他們有著一樣的自信。齊白石五十五歲時，只身一人其次次來到北京。原本他身為一名文人畫家，在老家湘潭過著舒適的生活，但北京的畫家看不起來自湘潭的他，也因此看不起他的作品，甚至連他自以為得意的詩作也被認(rèn)為是毫無標(biāo)準(zhǔn)的“薛蟠體”。但他沒有失去信念，而是進(jìn)展了藝術(shù)的反思，直到遇到畫壇首領(lǐng)陳師曾。正是自信促使著他作出轉(zhuǎn)變，成為畫壇中不朽的一位名畫家。

“有信念的人，可以化渺小為宏大，化平凡為奇妙?！笨吹胶啞勰軌蛞源俗孕琶鎸ι鐣乙捕昧俗孕诺闹匾浴?/p>

三國演義精彩片段及讀后體會篇5

手捧一本《文化苦旅》，隨著的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。旅行完畢，本應(yīng)沉醉于祖國的壯美山河、悠久歷史和絢爛文化，然而我卻無法使自己沉醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。我始終對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無非是指旅行的勞累，現(xiàn)在才覺察這實在過于稚嫩的理解。其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。曾感慨：“文人好像注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人的財寶?？酀^后總會留下一絲回味，對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思考，全部融在這苦澀后的回味中了。

秋雨先生說：“假如說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點?！笔堑?，人生無非是漫長歷史的一個縮影。歷史從古代走到今日，還要連續(xù)走下去。歷史的腳印卻成了很多人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的腳印總是隱蔽在山水之間，難于查找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永久不會找到這些無價之寶的。無疑，余秋雨教授是“探寶”的成功者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。

《文化苦旅》帶著著我在歷史長河中漫游。我們面前消失曾在歷史舞臺上演出過的一幕威猛雄壯的活劇，一個個偉在大的人物消失了，他們的身上表達(dá)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破裂的心卻真的讀懂了中國文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具討論價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒謬的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的寶貴文物搬到了他們的博物館里?；蛟S歷史是要有意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們，讓他們只能憑借外國博物館供應(yīng)的微縮膠卷來討論生長在中國的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了?固然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思考。

“對歷史