新增考點：傳統(tǒng)文化知識2017年

新增考點：傳統(tǒng)文化知識2017年第一頁，共41頁。

2.下面是利用漢字結構創(chuàng)作的一幅窗花。這幅窗花中有四個跟“口”有關的漢字。請你將這四個字填入下面的方框內，組成一個表達人生態(tài)度的四字短語。（2分）

1.下面是四幅不同書體的“?！弊?。請你選擇一幅貼在自家的門上，向家人說明你選擇的這幅字屬于哪種書體，并結合這幅字的書體特點說明你選擇的理由。（3分）第二頁，共41頁。3.下面適合春節(jié)張貼的上聯(lián)和下聯(lián)分別是（

）（2分）第三頁，共41頁。諸葛亮孔明白居易樂天文天祥宋瑞王績無功袁枚子才臥龍（伏龍）香山居士文山東皋子

號簡齋，別號隨園老人號

字

名第四頁，共41頁。

⑴名與字有怎樣的聯(lián)系？⑵什么時候稱名，什么時候稱字？⑶為什么好多文人的字都帶有“子”“仲”等字？第五頁，共41頁。名第六頁，共41頁。

“名”是社會上個人的特稱，即個人在社會上所使用的符號。在上古，人名一般都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、外丙、雍己、盤庚、武丁等，都以干支為名，可能與當時重視時辰的觀念有關。后來隨著社會前進，語言文字發(fā)展，意識觀念加強，人名越來越復雜，起名也成了一門學問，要對其所包容的內涵慎重考慮，反復斟酌?！蹲髠鳌せ腹辍酚涊d著春秋時代命名的五個原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！边@是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的，意思是：或根據(jù)其出身特點，或從追慕祥瑞、托物喻志、褒揚德行、寄托父輩期望等幾個方面比照取名。并且提出七不：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。古人命名重取義、重內涵的做法，幾千年來延續(xù)至今。男兒取名多用威武、剛強之字，女兒多選賢淑、優(yōu)美動聽之詞。第七頁，共41頁。字第八頁，共41頁。

“字”往往是名的解釋和補充，是與“名”相表里的，所以又稱“表字”。名是幼時起的，供長輩呼喚。男子二十歲成人，舉行冠禮，并取表字，這標志著要出仕，進入社會。女子長大后也要離開娘家而許嫁，未許嫁的叫“未字”或“待字”（待字閨中）。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字供朋友呼喚。古人取表字十分講究，但也是有規(guī)律可尋的。如常見的有按兄弟長幼排行取字，最典型的要屬三國時東吳孫氏弟兄了。古人稱男兒長幼順序依次是：伯、仲、叔、季，所以孫策為長子，取字伯符；孫權為次子，取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。還有在表字上用“子”的情況也很多，因為“子”在古代是男子的美稱或尊稱，如仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子建；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

第九頁，共41頁。名與字的關系第十頁，共41頁。陶淵明，字元亮；屈平，字原；杜甫，字子美；歐陽修，字永叔。韓愈，字退之；晏殊，字同叔；朱熹，字元晦；蘇軾，字子瞻。第十一頁，共41頁。1．意義相同的：即表字和名意義相同，相通，是并列關系，所以又叫“并列式”。如：屈平，字原。廣平曰原，意思相同。

顏回，字子淵。淵，回水也，意相同。

班固，字孟堅。堅、固義同。

孟軻，字子輿。軻、輿都是車。

張衡，字平子。衡、平義同。

陸游，字務觀。游、觀義同。

曾鞏，字子固。鞏、固義同。

第十二頁，共41頁。2.意義相近的：

即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱做“輔助式”。梁鴻，字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。陸機，字士衡。機、衡都是北斗中的星名，互為輔助。鄭樵，字漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚的，常為侶伴，互相輔助。李漁，字笠翁。漁翁常戴蓑笠。陳琳，字孔璋。琳、璋都是玉制品，互為輔助。第十三頁，共41頁。3．意義相反的：

即表字和名意思正相反，這種情況可稱為“矛盾式”，如：

曾點，字皙。點為黑污，皙為白色。

朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。

劉過，字改之。改了就不為過錯。

王績，字無功。成績和無功正好相反。

第十四頁，共41頁。4．意義相順的：即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補充解釋或修飾，這種情況，可稱做“擴充式”。如：

曹操，字孟德?！盾髯印駥W》篇說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”字和名在一句話里，合成德操，即道德操守，字對名作了修飾性解釋和補充。趙云，字子龍?！吨芤住氛f：“云從龍，風從虎。”名和字在一句話中，意思相順。高明，字則誠?！抖Y記》日：“誠則明矣?！泵妥衷谝痪湓捴?，誠是明的前提條件，明是誠的后果。于謙，字廷益?！渡袝氛f：“謙受益?！泵妥衷谝痪湓捴?，謙是前提條件，益是謙的后果。第十五頁，共41頁。5．意義相延的：即表字意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為“延伸式”。如：

李白，字太白。太白指太白金星，這是對“太意”的延伸。杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解釋了牧的含義。雷簡夫，字太簡。也是延伸強調了簡義。

第十六頁，共41頁。如何稱呼名和字第十七頁，共41頁。

古代特別重禮儀，所以名、字的稱呼十分講究。人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，多數(shù)情況下，直呼其名被認為是不禮貌的。平輩間，相互稱字，則是有禮貌的表現(xiàn)。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或長輩的名，更是提都不能提，否則就是“大不敬”或“大逆不道”，所以便產生了我國特有的“避諱”制度。在古代名和字連起來稱呼，也是表示尊敬。有兩種情況值得注意：

第一種情況是在先秦時期，當名和字連稱時要先字后名。如：叔梁紇（he），孔子的父親，“紇”是名；“叔梁”是字；姓為“孔”。孟明視，百里奚的兒子，“視”是名；“孟明”是字；姓為“百里”。第二種情況是漢朝以后名字連稱時，先“名”后“字”。如：“魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長，陳留阮瑀（yǔ）元瑜，汝南應玚（yáng）德進，東平劉楨公干…··”這是曹丕《典論·論文》中的一段話，提到“建安七子”名字連稱，都是先名后字。

第十八頁，共41頁。號第十九頁，共41頁。號第二十頁，共41頁。

在古代有的人除名、字外，還有“號”。號是人的別稱，所以又叫“別號”。號的實用性很強，除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。如果我們不熟悉古代文人作家的別號，就很難知道這些作品的作者是誰。所以，對古代文人作家我們不但要掌握他們的名和字，而且還要記住他們的號。

第二十一頁，共41頁。

五柳先生——陶淵明；東坡先生——蘇軾；

青蓮居士——李白；香山居士——白居易；

易安居士——李清照；少陵野老——杜甫；

醉翁（六一居士）——歐陽修；

放翁——陸游；稼軒——辛棄疾；

聊齋先生——蒲松齡；隨園主人——袁枚。第二十二頁，共41頁。號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而是作者根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。唐宋以降,文人自號成為一種時髦。第二十三頁，共41頁。文人自號的方法以籍貫為號。例如:李白號青蓮居士(青蓮鄉(xiāng)人);以特長為號。例如:王冕號梅花屋主(善畫梅花)。以時年為號。例如:辛棄疾號六十一上人(謂其年逾六十一歲);以志趣為號。例如:歐陽修號六一居士(謂集古錄一千卷,書一萬卷,琴一張,棋一局,酒一壺,鶴一雙,志便得矣)。第二十四頁，共41頁。字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。

1．以其軼事特征為號。如李白，人稱謫仙人。宋代賀鑄因寫了“一川煙柳、梅子黃時雨”的好詞句，人稱賀梅子。張先因寫了“云破月來花弄影”，“嬌柔懶起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墮風絮無影”三句帶“影”字的好詩，人稱“張三影”。

2．以官職、任所或出生地為號。

王安石稱王臨川；杜工部（杜甫）；賈長沙（賈誼）；王右軍（王羲之）；湯顯祖稱湯臨川；清代民謠“宰相合肥天下瘦”說的是李鴻章（合肥人）。

3．以封爵、謚號為號。諸葛亮封武鄉(xiāng)侯，人稱武侯。司馬光，封溫國公。岳飛，謚號武穆等。第二十五頁，共41頁。綽號：綽號是他人所取而得到公認的別號,是對一個人的刻畫和形容。字號之綽號第二十六頁，共41頁?；ê蜕行姓咧嵌嘈羌皶r雨母夜叉一丈青母大蟲水滸傳豹子頭青面獸神行太保黑旋風拼命三郎鼓上蚤矮腳虎魯智深武松

吳用宋江孫二娘扈三娘顧大嫂林沖楊志戴宗李逵石秀時遷王英第二十七頁，共41頁。世間唯名實不可欺。

——蘇東坡

名不正則言不順，言不順則事不成。

——孔子

觀字號，知天命。以夢想的名義，未來的名義，為自己取字命號第二十八頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●謙稱●自稱：愚、敝、卑、臣、仆

●帝王自稱：孤、寡人、朕?●讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖●古人稱自己一方的親屬朋友:

用“家”或“舍”:如家父（家君）、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。第二十九頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●敬稱

【稱“子”】對有學問、有道德的男子的尊稱。如：孔子、孟子、子墨子等。

【稱“君”、“公”、“卿”】【加“尊”“令”“賢”】稱別人父母為令尊（尊君）、令堂；稱別人的兄妹為令郎、令愛（令嬡）。稱對方為賢弟、賢妹。

【加“先”】表示已逝的。如：“受地于先王”“以追先帝遺德”。父死稱先父、先嚴、先考，母死稱先母、先慈、先妣。第三十頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●特殊稱謂【布衣、黎民、庶民】百姓的稱謂?！静希┲偈寮尽啃值苄休呏虚L幼排行的次序。第三十一頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●年齡稱謂

【總角】指童年。【垂髫】三四歲—八九歲?！臼箭b（童齜）】剛換牙，指七八歲。【豆蔻】指十三四歲的少女（“豆蔻年華”）

【及笄】女子15歲，把頭發(fā)簪起來表示已成年。

【弱冠】男子20歲，束發(fā)戴冠表示已成年。?【而立】30歲。?【不惑】40歲。?【知命】50歲。?【耳順、花甲】60歲。?【古稀】70歲?！倦ｑ蟆堪司攀畾q。【期頤】百歲。第三十二頁，共41頁。●教科書涉及的重要的傳統(tǒng)文化知識●時間稱謂

【望】農歷十五日?！炯韧哭r歷十六日。例：自既望以至十八日為盛。

【更】古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓?！案ā?，指初更以后，晚上八點左右。

【社日】祭祀土地神的節(jié)日。

【重陽】農歷九月初九。第三十三頁，共41頁。●教科書涉及的重要的傳統(tǒng)文化知識●地理稱謂

【陰】山北水南。如“達于漢陰”。

【陽】山南水北。如“急應河陽役”。

【河、長河】專指黃河。

【江】專指長江。

【五岳】泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。第三十四頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●禮儀習俗

【歸】女子出嫁。

【歸省】指出嫁的女兒回娘家看望父母。

【犧牲】祭祀用的豬牛羊（“三牲”）。

【拜手】跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。

【稽首】跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。

【跪】古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部靠在腳跟上。跪時上身挺直，表示莊重。

【諱】避諱。舊時為了對某人表示尊敬，不敢直呼其名。

第三十五頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●科舉制度

四級考試：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。

【院試】即童生試。這是一種資格考試。各地考生在縣或府里參加考試，由省里的提督學政主持，合格后取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學學習（“進學”）。

【鄉(xiāng)試】每三年在省城舉行一次，鄉(xiāng)試那年稱“大比之年”。考中者稱“舉人”，其第一名稱為“解元”，第二名稱為“亞元”。第三十六頁，共41頁?！窠炭茣婕暗闹匾膫鹘y(tǒng)文化知識●科舉制度

【會試】鄉(xiāng)試后的第二年春天禮部舉