鹽城師范學(xué)院人文地理復(fù)習(xí)資料

人文地理學(xué)第一章緒論人文地理學(xué)基本概念：體，側(cè)重于揭示人類活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律。（5~6）映在其歷史性上。㈡區(qū)域性：區(qū)域性是地理學(xué)的基本特征，當(dāng)然也是人文地理學(xué)的特征之一。人文地理特征的差異性和相似性。㈢綜合性：綜合性的特點(diǎn)來(lái)源于地理事物的多樣性、整體性。人文地理學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)（選擇題）A“地理環(huán)境決定論B法國(guó)：維達(dá)爾.白蘭士“人地相關(guān)論”C英國(guó)：麥金德“大陸腹地說(shuō)”D美國(guó)：①索-----景觀學(xué)派 ②哈特向 區(qū)域?qū)W派（p13）答：①理論與哲學(xué)方法論的多元化；②研究方法的不斷革新；③研究?jī)?nèi)容和方向的社會(huì)化、應(yīng)用化趨向。第二章人文地理學(xué)的研究主題與基本理論文化的概念、類型及其特點(diǎn)答：概念：廣義：指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。泰勒對(duì)文化的定義：文化就才能和習(xí)慣的復(fù)合體。類型：①物質(zhì)文化：指滿足人類生活和生存所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富及制造物質(zhì)財(cái)富的技能所表現(xiàn)的文化。特點(diǎn)：物質(zhì)性；基礎(chǔ)性、時(shí)代性。②制度文化：是反映個(gè)人與他人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系，這種關(guān)系表現(xiàn)為各種制度、制度的組織、實(shí)施機(jī)構(gòu)總和。特點(diǎn)：具有權(quán)威性、強(qiáng)制性。③精神文化：人類社會(huì)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中孕育的價(jià)值觀念、思維方式、道德文化（藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)的方式、藝術(shù)的產(chǎn)品、心理文化（思維方式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、宗教信仰。生物適應(yīng)、文化適應(yīng)，及其比較”形工。文化適應(yīng)：指人類在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，除了體質(zhì)上的改變之外，有工具的使用和制造，和制取。生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的比較：相同點(diǎn)①二者在發(fā)展過(guò)程中都是隨環(huán)境變化而變化，又保③在新的取代舊的過(guò)程中都是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)（遺傳（學(xué)習(xí)。③新的取代舊的方式是不同的，生物適應(yīng)是新物種取代舊的物種，而文化適應(yīng)是擁有舊文化的人群通過(guò)學(xué)習(xí)新的文化實(shí)現(xiàn)。④生物與自然環(huán)境和人類與社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)是不同的而人和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系是人大于社會(huì)環(huán)境。文化區(qū)的類型（p24~26）答：形式文化區(qū)、功能文化區(qū)、鄉(xiāng)土文化區(qū)文化擴(kuò)散的類型（p26~28）答：㈠擴(kuò)展擴(kuò)散①接觸擴(kuò)散或傳染擴(kuò)散②等級(jí)擴(kuò)散③刺激擴(kuò)散。㈡遷移擴(kuò)散文化生態(tài)關(guān)系的類型（p29~30）和諧文化生態(tài)關(guān)系。（p30~32）答：①地理環(huán)境為文化的形成提供了基礎(chǔ)條件；②環(huán)境條件對(duì)文化發(fā)展的影響 加速或延觀。。答：概念：在一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi)，各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)，這就是該文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了文化整合。意義：①促進(jìn)文化系統(tǒng)的發(fā)展；②提高文化系統(tǒng)內(nèi)部的凝聚力；③有利于該文化系統(tǒng)的擴(kuò)散；④充分發(fā)揮文化系統(tǒng)的正向功能。人地關(guān)系論的幾個(gè)觀點(diǎn)答：環(huán)境決定論；可能論；適應(yīng)論；生態(tài)論；環(huán)境感知論；文化決定論；和諧論。第三章人文地理學(xué)的研究方法1.人文地理學(xué)研究的方法論（重點(diǎn)是前兩種方法論）答：㈠經(jīng)驗(yàn)主義方法論：從事實(shí)出發(fā)，從已知推斷未知，從個(gè)別推到一般。特征：①觀察是其重點(diǎn)，通過(guò)調(diào)查及實(shí)地研究，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)判斷與評(píng)價(jià)，得出結(jié)論。②強(qiáng)調(diào)綜合和歸納的作用無(wú)法保證。事物實(shí)證。重要性（影響：①發(fā)展了人文地理的理論，從定性到定量。②改變了研究者的思維模式，從歸納法到演繹法。③將數(shù)理方法引入地理學(xué)。不足：①數(shù)字與模型的深?yuàn)W不易理解；②模型萬(wàn)能論；③地理科學(xué)的特殊性使有些東西無(wú)法實(shí)證。㈢人本主義方法論：以人這個(gè)主體為出發(fā)點(diǎn)，重視了人類行為的豐富意義和社會(huì)價(jià)值觀念體系中的非經(jīng)濟(jì)成分。的重視這樣的觀點(diǎn)，并作為武器來(lái)反對(duì)實(shí)證主義地理學(xué)那種忽視人的地位的觀點(diǎn)。弱點(diǎn)：人本主義方法論的唯心主義傾向，把一切客觀存在看作為人的心理構(gòu)造，事實(shí)上構(gòu)成人的感應(yīng)行為的基礎(chǔ)是客觀環(huán)境世界。㈣結(jié)構(gòu)主義方法論：結(jié)構(gòu)主義思潮的興起，反映了人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域繼自然科學(xué)的綜合趨向之后出現(xiàn)的一種新綜合趨向。影響：①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)的整體性去認(rèn)識(shí)事物，這從地理學(xué)家強(qiáng)調(diào)研究區(qū)域的整體性和人地關(guān)系系統(tǒng)中可以看出。②試圖超越地理因素尋求深層結(jié)構(gòu)來(lái)解釋地理現(xiàn)象。4章：人口、人種和名族?世界人口增長(zhǎng)過(guò)程（了解）①農(nóng)業(yè)革命之前的人口 ②農(nóng)業(yè)革命與人口增長(zhǎng)③工業(yè)革命對(duì)人口增長(zhǎng)的影響：⑴工業(yè)革命與人口死亡率的下降⑵工業(yè)革命與人口出生率⑶工業(yè)化過(guò)程中的人口增長(zhǎng)人口轉(zhuǎn)變（）代人口再生產(chǎn)類型（即低出生率、低死亡率和低自然增長(zhǎng)率）的過(guò)渡。人口轉(zhuǎn)變理論（三個(gè)國(guó)家、三個(gè)名人、三種模式）P80①法國(guó)蘭迪“三個(gè)序列”②美國(guó)諾特斯坦“高低高階段、過(guò)渡階段、低低低階段”②英國(guó)布萊克提出人口轉(zhuǎn)變五階段模式：⑴高位靜止階段⑵早期擴(kuò)張階段⑶后期擴(kuò)張階段⑷低位靜止階段⑸減退階段適度人口的概念與意義適度人口是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實(shí)際上市一種理想的人口數(shù)量。上大多數(shù)國(guó)家的實(shí)際人口已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其適度人口。人口移動(dòng)：包括所有人類個(gè)體在空間位置上的移動(dòng)。人口遷移：是指通常人們出于某種目的，移動(dòng)到一定距離之外，改變其定居地的行為。人口流動(dòng)；是指暫時(shí)離開(kāi)居住地的人口位置變動(dòng)。人種：即人類的種族，是指具有共同起源并在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。世界有四大種族：白色種族群、黃色種族群、黑色種族群與棕色種族群。民族：是在歷史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同區(qū)域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同社會(huì)學(xué)范疇。四個(gè)特征：①共同語(yǔ)言②共同的地域③共同的經(jīng)濟(jì)生活④共同心理素質(zhì)民族的遷移（五種方式）①印第安人由亞洲向美洲的遷移 ②非洲黑人的被迫遷移 ③西班牙人和葡萄牙人拉丁美洲遷移 ④英國(guó)人和法國(guó)人在北美洲的集聚 ⑤美國(guó)城鄉(xiāng)中的其他民族聚集區(qū)8?語(yǔ)言是作為一種表達(dá)思想、促進(jìn)交流的工具。語(yǔ)言概括下來(lái)有三個(gè)重要屬性：①社會(huì)性②交際性③工具性語(yǔ)言的六大社會(huì)功能：①語(yǔ)言是人類的一種思維工具②語(yǔ)言是人類人類認(rèn)知交流的媒介③語(yǔ)言是人類開(kāi)發(fā)智力的工具④語(yǔ)言是人類文化傳承的載體⑤語(yǔ)言是民族心理的寄托⑥語(yǔ)言是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的工具世界語(yǔ)言譜系（注意大小關(guān)系）㈠語(yǔ)系分類的最大單位，是由一個(gè)共同的原始母語(yǔ)分化的若干具有親屬關(guān)系的語(yǔ)言組成。㈡語(yǔ)族分類的二級(jí)單位，同一語(yǔ)族的語(yǔ)言盡管可能出于一個(gè)共同的原始母語(yǔ)，但各種語(yǔ)言在演化上又有親疏遠(yuǎn)近之分，從而形成次一級(jí)的語(yǔ)言群，就是語(yǔ)族。㈢語(yǔ)支在劃分語(yǔ)族單位的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分的單位。㈣語(yǔ)種分類中最小的單位，一個(gè)語(yǔ)種就是一種語(yǔ)言。（主要了解哪個(gè)語(yǔ)言屬于哪個(gè)語(yǔ)言①印歐語(yǔ)系——拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)②漢-藏語(yǔ)系——漢語(yǔ)，日語(yǔ)等③閃-含語(yǔ)系——阿拉伯語(yǔ)，希伯來(lái)語(yǔ)等④烏拉爾-阿爾泰語(yǔ)系——芬蘭語(yǔ)，匈牙利語(yǔ)等⑤非洲語(yǔ)言——尼日利亞-剛果語(yǔ)系、科依桑語(yǔ)系和尼羅-撒哈拉語(yǔ)系⑥馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)系——印度尼西亞語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)等⑦其他語(yǔ)系語(yǔ)言擴(kuò)散及其結(jié)果㈠新來(lái)語(yǔ)言取代當(dāng)?shù)仡~語(yǔ)言㈡新來(lái)移民接受當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言㈢新來(lái)移民帶來(lái)的語(yǔ)言先存在，后影響下降或消失㈣新來(lái)移民仍維持自身語(yǔ)言，成為特殊的語(yǔ)言島㈤新來(lái)的移民到新地后最終隨著環(huán)境條件變化形成新的語(yǔ)言，㈥多語(yǔ)言國(guó)家出現(xiàn)5.?文字三大特點(diǎn)是：形、音、義。?特殊性②符號(hào)性③變異性名族文化⑸反映祥瑞或祈福意愿9?宗教是人類對(duì)超自然力量的敬畏和信仰，是一種文化現(xiàn)象。宗教的分類：①依宗教起源和演化階段可分為：原始宗教、古代宗教、歷史宗教、近現(xiàn)代宗教；②依流傳范圍可劃分為民族宗教、國(guó)家宗教、世界宗教；③依崇拜神靈的數(shù)量與變化可分為一神教、二神教以及多神教。?（三種方式?導(dǎo)致傳播的因素和傳播方式：移民，傳播和領(lǐng)土競(jìng)爭(zhēng)P273三大宗教的最具特色的景觀：佛教是寺廟；伊斯蘭教是清真寺；基督教是教堂。第十一章政治與全球政治地理格局地理區(qū)域稱為政治地理單元。也可稱為地理區(qū)，或政治空間組織。（干涉下，占有一定領(lǐng)土的，有組織的政治地理單元。國(guó)家作為一個(gè)獨(dú)立的政治地理單元，具有四個(gè)基本特征（詳見(jiàn)32）⑴擁有確定的領(lǐng)土⑵具有一定數(shù)量的定居人口⑶擁有被其國(guó)民需要和承認(rèn)，行使諸如國(guó)家、外交等職能的政府⑷擁有主權(quán)國(guó)家權(quán)力國(guó)力。它是一個(gè)相對(duì)的概念。國(guó)家權(quán)力的八大要素（詳見(jiàn)331到33）（1）領(lǐng)土空間：由地理位置和領(lǐng)土面積兩部分組成（2）自然資源：是國(guó)家力量的自然源泉（3）人口規(guī)模（4）軍事力量（5）科技水平（6）科學(xué)技術(shù)（7）國(guó)民士氣（8）政府的質(zhì)量國(guó)家綜合實(shí)力分析：硬實(shí)力：農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量；工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，科技實(shí)力，產(chǎn)品的生產(chǎn)方式量（農(nóng)業(yè)，工業(yè)，軍事的現(xiàn)代化；資源（儲(chǔ)量，開(kāi)采量，后備力量）軟實(shí)力：人口數(shù)量；人口素質(zhì)；國(guó)民對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)度綜合實(shí)力的本質(zhì)：經(jīng)濟(jì)（必需品；武器；戰(zhàn)略意圖；人口（強(qiáng)調(diào)數(shù)量和質(zhì)量）當(dāng)代全球政治地理格局第一階段：美蘇主導(dǎo)的兩極對(duì)抗格局（重點(diǎn)）兩次世界大戰(zhàn)徹底摧毀了由帝國(guó)主義列強(qiáng)支配的殖民體系極對(duì)抗格局。兩極對(duì)抗的格局隨著各國(guó)實(shí)力對(duì)比的變化而逐漸解體⑴對(duì)兩極格局第一個(gè)重要沖擊的是中國(guó)的崛起⑵西歐的變化從根本上動(dòng)搖了兩極對(duì)抗格局⑶日本和亞太地區(qū)的迅速崛起是對(duì)兩極格局的又一重大沖擊局中一股范圍廣大的國(guó)際力量?；钏?。第二階段：一強(qiáng)多極的格局地的動(dòng)蕩；中國(guó)，印度，巴西，俄羅斯的發(fā)展（詳見(jiàn)347到34）㈠以實(shí)力為基礎(chǔ)的國(guó)家利益是全球政治格局形成演化的根本動(dòng)因謀求國(guó)家利益的手段多種多樣（戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)盟，貿(mào)易，投資等因㈡國(guó)際關(guān)系核心行為決定著全球政治格局運(yùn)作的性質(zhì)二戰(zhàn)前后全球政治格局中核心行為的轉(zhuǎn)變第十二章人類行為與行為空間地理物象（映象。達(dá)某地理事物所需要的費(fèi)用。購(gòu)物活動(dòng)的行為空間主要與四方面有關(guān)（36）⑴消費(fèi)者自身的行為特征 ⑵商業(yè)環(huán)境⑶居住環(huán)境 ⑷社會(huì)環(huán)境第十三章人文地理學(xué)所面臨的問(wèn)題（37）㈠對(duì)資源的壓力：土地資源退化；水資源短缺；生物資源破壞嚴(yán)重；礦產(chǎn)資源消耗劇增㈡引起的環(huán)境問(wèn)題：大城市的空氣污染嚴(yán)重；溫室效應(yīng)與全球變暖；臭氧層遭破