承德避暑山莊-資料

承德避暑山莊介紹：承德避暑山莊，中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年建成。與全國重點文物保護單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園。一九九四年十二月，避暑山莊及周圍寺廟（熱河行宮）被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。二零零七年五月八日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。周邊景點：1.關(guān)帝廟俗稱武廟，位于避暑山莊麗正門西南側(cè)宮墻外20米處，始建于清雍正十年(1732年)，是中國唯一的皇家關(guān)帝廟。關(guān)帝廟曾于乾隆二十五年擴建兩側(cè)跨院，乾隆四十三年重修，形成最后的格局，使這座寺廟更加符合皇家寺廟的建筑規(guī)模和等級。新廟落成，乾隆題御匾“忠儀伏魔”，立御碑二座，并親自進廟拈香瞻禮。重修后的關(guān)帝廟氣勢更加宏偉輝煌、設(shè)置更加完備。自此，這里不僅是朝廷官員、各族首領(lǐng)和外國使者來熱河點香禮佛重要廟宇，也是行轅之地。歷時幾百年的滄桑，關(guān)帝廟已成為殘垣斷壁。后于2002年重建和修復大小殿宇20多間，恢復塑像40多尊，主要供奉關(guān)圣帝君，分別建有三清殿、財神殿、藥王殿、圣母殿等。關(guān)帝廟內(nèi)的兩座御碑，均為英武巖石質(zhì)，碑首四條蟠龍，龍頭降于四角，碑首中刻有“御筆”，碑身雕刻十二條龍，雙面文字，側(cè)面雕刻海水江崖鑲玉寶珠升龍一條。2.承德磬錘峰國家森林公園俗名棒槌山，古稱石挺，位于市區(qū)東北部武烈河東岸的山巔之上，聳立于避署山莊正東十里許的高山崗上，距市區(qū)約2.5公里，下懸絕壁，上接藍天，形勢險極。峰狀上粗下細，形似棒槌，海拔596米，下部直徑l0.7米，上部直徑15.04米，高38.29米，連同棒槌底下突起的基座通高60米。棒槌半腰有棵桑樹，名蒙桑(也稱崖桑)，高3米，直徑約30厘米，大約有300年輪，結(jié)白桑葚，又肥又大。300年來，石峰、蒙桑相依為伴，蒙桑賴石峰生存，石峰因蒙桑生趣。磬錘峰見于文字記載已有1500年歷史了，北魏地理學家酈道元在《水經(jīng)注》中記載："濡水(今灤河)又東南流，武列水入焉，其水三派合……東南歷石挺下。挺在層巒之上，孤石云舉，臨崖危峻，可高百余仍。牧守所經(jīng)，命選練之士，彎弓弧矢，無能屆其崇標者"。磬錘峰北300米處有一石崖，清代搭有一個一坡水的小廟，廟內(nèi)石壁上有摩崖石刻，從北至南依次是：彌勒佛、七世達賴(格桑嘉錯)、宗喀巴、五世班禪(羅桑依西)、不動金剛、米拉日巴、吉祥天母。錘峰東北山坡有石幢。承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，是中國清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊是清朝皇帝為了實現(xiàn)安撫、團結(jié)中國邊疆少數(shù)民族，鞏固國家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。避暑山莊始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，歷時87年。避暑山莊占地564萬平方米，環(huán)繞山莊婉蜒起伏的宮墻長達萬米，是中國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。相當于頤和園的兩倍，有八個北海公園那么大。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào)，取自然山水之本色，吸收江南塞北風光，成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。避暑山莊的營建，大體分為兩個階段。第一階段：從康熙四十二年(公元1703年)至康熙五十二年(公元1713年)，開拓湖區(qū)、筑洲島、修堤岸，隨之營建宮殿、亭樹和宮墻，使避暑山莊初具規(guī)模?？滴趸实圻x園中佳景以四字為名題寫了“三十六景”。第二階段：從乾隆六年(公元1741年)至乾隆十九年(公元1754年)，乾隆皇帝對避暑山莊進行了大規(guī)模擴建，增建宮殿和多處精巧的大型園林建筑。乾隆仿其祖父康熙，以三字為名又題了“三十六景”，合稱為避暑山莊七十二景?？滴醵?公元1681年)，清政府為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場。每年秋季，皇帝帶領(lǐng)王公大臣、八旗軍隊、乃至后宮妃嬪、皇族子孫等數(shù)萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。避暑山莊及周圍寺廟自康熙四十二年(公元1703年)動工興建，至乾隆五十七年(公元1792年)最后一項工程竣工，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時89年。在英法聯(lián)軍攻打北京時，咸豐皇帝就帶著一批大臣逃到了這里?？滴跷迨曛燎∷氖迥?公元1713年至1780年)，伴隨避暑山莊的修建，周圍寺廟也相繼建造起來。清朝的康熙、乾隆皇帝時期，每年大約有半年時間要在承德度過，清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國家大事，都在這里處理。因此，承德避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個政治中心。乾隆在這里接見并宴賞過厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾扈特臺吉渥巴錫，以及西藏政教首領(lǐng)六世班禪等重要人物，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。清帝嘉慶、咸豐皆病逝于此。1860年，英法聯(lián)軍進攻北京，清帝咸豐逃到避暑山莊避難，在這座房子里批準了《中俄北京條約》等幾個不平等條約。影響中國歷史進程的“辛酉政變”亦發(fā)端于此。隨著清王朝的衰落，避暑山莊日漸敗落。整體布局避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，占地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃，有8個小島嶼，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉，即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢開闊，有萬樹園和試馬埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原風光。山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。避暑山莊風景(20張)平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風光；東部古木參天，具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群，這就是外八廟，其名稱分別為：溥仁寺、溥善寺（已毀）、普樂寺、安遠廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào)，吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征，創(chuàng)造了中國的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風格。[2]山莊整體布局巧用地形，因山就勢，分區(qū)明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨特的風格。山莊宮殿區(qū)布局嚴謹，建筑樸素，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達到了回歸自然的境界。山莊融南北建筑藝術(shù)精華，園內(nèi)建筑規(guī)模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色，淡雅莊重，簡樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對照。山莊的建筑既具有南方園林的風格、結(jié)構(gòu)和工程做法，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。避暑山莊不同于其它的皇家園林，它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，按照地形地貌特征進行選址和總體設(shè)計，完全借助于自然地勢，因山就水，順其自然，同時融南北造園藝術(shù)的精華于一身。它是中國園林史上一個輝煌的里程碑，是中國古典園林藝術(shù)的杰作，享有“中國地理形貌之縮影”和“中國古典園林之最高范例”的盛譽。避暑山莊之外，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月，環(huán)繞山莊，它象征民族團結(jié)和中央集權(quán)。承德“外八廟”分布在避暑山莊東北面山麓的臺地上，面積達40多萬平方米，原有寺廟十一座，現(xiàn)存的有普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、普樂寺、普寧寺、安遠廟、溥仁寺、殊像寺。這些廟宇金碧輝煌，宏偉壯觀。建筑風格\o"查看圖片"

避暑山莊及周圍寺廟是中國現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。最大的特色是它園中有山，山中有園。避暑山莊不僅規(guī)模宏大，而且在總體規(guī)劃布局和園林建筑設(shè)計上都充分利用了原有的自然山水的景觀特點和有利條件，吸取唐、宋、明歷代造園的優(yōu)秀傳統(tǒng)和江南園林的創(chuàng)作經(jīng)驗，加以綜合、提高，把園林藝術(shù)與技術(shù)水準推向了空前的高度，成為中國古典園林的最高典范。避暑山莊借助自然和野趣的風景，形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端，是皇帝行使極力、居住、讀書和娛樂的場所，至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮，以多種傳統(tǒng)手法，營造了120多組建筑，融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色，成為中國皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。帝王苑囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結(jié)晶。它成為與私園并稱的中國兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結(jié)合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周圍寺廟，標志中國古代造園與建筑藝術(shù)的巨大成就。它集中國古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，總結(jié)并創(chuàng)造性地運用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運用各種\o"查看圖片"

建筑技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上，避暑山莊及周圍寺廟實現(xiàn)了中國古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合，它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象。展示了中國古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運用，構(gòu)成了中國古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運用，而是把中國古典哲學、美學、文學等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國傳統(tǒng)文化的縮影。避暑山莊周圍寺廟的建筑風格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件，共同構(gòu)成了十八世紀中國古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作。避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關(guān)聯(lián)的有機整體，同時又具有不同風格的強烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團結(jié)的歷史。主要建筑1.概述避暑山莊借助自然和野趣的風景，形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端，是皇帝行使權(quán)力、居住、讀書和娛樂的場所，至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮，以多種傳統(tǒng)手法，營造了120多組\o"查看圖片"

避暑山莊自然景色建筑，融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色，成為中國皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。承德避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。平原區(qū)位于山莊北部，占地60.7萬平方米。平原區(qū)主要是一片片草地和樹林。其中又分為西部草原和東部林地。草原以試馬埭為主體，是皇帝舉行賽馬活動的場地。林地稱萬樹園，是避暑山莊內(nèi)重要的政治活動中心之一。當年這里有萬樹園，園內(nèi)有不同規(guī)格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直徑達7丈2尺，是皇帝的臨時宮殿，乾隆經(jīng)常在此召見少數(shù)民族的王公貴族，宗教首領(lǐng)和外國使節(jié)。萬樹園西側(cè)為中國四大皇家藏書名閣之一：文津閣。另外還有永佑寺、春好軒、宿云檐等組建筑點綴在草原、林地之間。山區(qū)位于山莊西北部，面積443.5萬平方米。山區(qū)占了整個園林面積的4/5。從西北部高峰到東南部湖沼、平原地帶，相對高差180米，形成了群峰環(huán)繞、色壑縱橫的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。當年利用山峰、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園林、寺廟。避暑山莊周圍寺廟共占地47.2萬平方米，博仁寺、博善寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、廣緣寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、廣安寺、羅漢堂、殊像寺等12座金碧輝煌、雄偉壯觀的喇嘛寺廟群，是清政府為安撫中國西北蒙、藏等少數(shù)民族，加強邊疆管理而建造的皇家寺廟。寺廟之集中，規(guī)模之宏大，建筑之精湛，寺廟中大量佛像、祭器制造技藝之高超，使其成為藏傳佛教圣地之一。山區(qū)多處園林解放前多遭破壞，但現(xiàn)在山區(qū)景物仍然十分迷人，其中最引人注目的是遙相對立的兩個山峰上的亭子，一個叫“南山積雪”，一個叫“四面云山”。在亭子上遠眺，山莊的各風景點，山莊外的幾座大廟，以及承德市區(qū)，周圍山上的奇峰怪石，都可以一覽無余。在另一座山峰上還有一座亭子叫“錘峰落照”，在這里磬錘峰首先映入眼簾，每當夕陽西照，磬錘峰被紅霞照得金碧生輝，故名“錘峰落照”。宮殿區(qū)位于山莊南部，是皇帝處理政務(wù)和帝后居住的地方，位于避暑山莊南端，占地lO.2萬平方米。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風”和“東宮”(已毀)四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑，包括9進院落，分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”，是用珍貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。宮殿區(qū)是清帝理朝聽政、舉行大典和寢居之所。建筑風格樸素淡雅，但不失帝王宮殿的莊嚴。正宮現(xiàn)辟為博物館，陳列清代遺留下來的宮廷文物。正宮區(qū)藏有珍貴文物2萬余件。其后的殿堂分別叫“四知書屋”、“煙波致爽”、“云山勝地”等，是皇帝處理朝政、讀書和居住的地方?！盁煵ㄖ滤钡钍且蛔彘_間平房。宮殿區(qū)坐落在避暑山莊南部，東北接平原區(qū)和湖區(qū)，西北連山區(qū)。主體建筑居中，附屬建筑置于兩側(cè)，基本均衡對稱，充分利用自然環(huán)境而又加以改造，使自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合，使避暑山莊宮殿建筑園林化，又顯示出皇家園林的氣派。宮殿區(qū)由正宮（被辟為避暑山莊博物館）、松鶴齋、東宮(已毀)和萬壑松風四組建筑組成。普寧寺普寧寺位于承德市避暑山莊之北，因寺內(nèi)有木雕大佛，又稱大佛寺，建于清乾隆二十年至二十三年（1755～1758年）。此寺仿西藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局，中央的大乘閣象徵須彌山，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟，前者信拉薩布達拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團結(jié)，又起到了民族間建筑文化交流的作用。山莊周圍寺廟，環(huán)山莊半圓建成，呈眾星捧月之勢，政治寓義十分明確。從收效看也確實是“一座喇嘛廟，勝抵十萬兵”。全寺占地約2.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成，是國內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財、龍女侍立，造型圓潤。閣兩側(cè)有妙嚴室和講經(jīng)堂，分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所。在清代，每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日，普寧寺都要舉辦廟會，外八廟的喇嘛齊集于此，有佛教法舞表演，遠近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。2.普樂寺普樂寺位于避暑山莊東北，俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年（1766年），占地面積2.4萬平方米，建筑布局分前后兩部分。前部有山門、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿；后半部為壇城。在高大的石壇城上，建圓形旭光閣，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂，閣中置一立體曼陀羅，內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井，內(nèi)有二龍戲珠，制作精美，金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。3．普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。普陀宗乘是藏語布達拉宮的漢譯，故又稱小布達拉宮。建于清乾隆三十二年（1767年），歷經(jīng)4年完工，仿西藏布達拉宮形制，廟的建筑布局利用山勢，自南而北層層升高。主要建筑有山門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅臺、萬法歸一殿等。大紅臺為主體建筑，臺高42.5米，寬59.7米。萬法師一殿在大紅臺中部，重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處，占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處，多是平頂白墻。主體建筑大紅臺是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽，景致殊佳，是外八廟中不可不游的一處。4.殊像寺殊像寺位于避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建于乾隆三十九年，仿山西五臺山殊像寺而建，形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩，當時民間認為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。全寺分前后兩部分，前部主要由山門、鐘鼓樓、天王殿、會乘殿等組成，其中，會乘殿是寺內(nèi)主殿，殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三層楠木佛龕，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔，內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂回而上。[3]5.七十二景承德避暑山莊大小建筑有120多組，其中康熙以四字組成36景，乾隆以三字組成36景，這就是山莊著名的72景?？滴醭?6景是：\o"查看圖片"

煙波致爽芝徑云堤無暑清涼延薰山館水芳巖秀萬壑松風松鶴清樾云山勝地四面云山北枕雙峰西嶺晨霞錘峰落照南山積雪梨花伴月曲水荷香風泉清聽濠濮間想天宇咸暢暖流暄波泉源石壁青楓綠嶼鶯囀喬木香遠益清金蓮映日遠近泉聲云帆月舫芳渚臨流云容水態(tài)澄泉繞石澄波疊翠石磯觀魚鏡水云岑雙湖夾鏡長虹飲練甫田叢樾水流云在。乾隆朝定名的36景是：麗正門勤政殿松鶴齋如意湖青雀舫綺望樓馴鹿坡水心榭頤志堂暢遠臺靜好堂冷香亭采菱渡觀蓮所清暉亭般若相滄浪嶼一片云萍香泮萬樹園試馬埭嘉樹軒樂成閣宿云檐澄觀齋翠云巖罨畫窗凌太虛千尺雪寧靜齋玉琴軒臨芳墅知魚礬涌翠巖素尚齋永恬居。6.正宮是宮殿區(qū)的主體建筑，正宮建于康熙五十年至五十二年修建，乾隆十九年（1754年）重新修繕，改建，占地1萬平方米。包括九進院落，由麗正門、午門、閱射門、澹泊敬誠殿、四知書屋、十九間照房、煙波致爽殿、云山勝地樓、岫云門以及一些朝房、配殿和回廊等組成。分為“前朝”、“后寢”兩部分。前朝是皇帝處理軍機政務(wù)的辦公區(qū)；后寢是皇帝和后妃們?nèi)粘Ｆ鹁拥纳顓^(qū)。主殿叫“澹泊敬誠”，是用珍貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方，各種隆重的大典也都在這里舉行。7.松鶴齋康熙時，皇太后來避暑山莊，居住在西峪的松鶴清樾。乾隆十四年(1749年)，乾隆帝在正宮東面另建一組八進院落的建筑，題名松鶴齋，以供皇太后居住。當年，松鶴齋內(nèi)“常見青松蟠戶外，更欣白鶴舞庭前”。庭院中還有馴鹿悠游其間。綏成殿后依次有照房十五間，門殿三間，大殿七間名為樂壽堂，后改名為悅性居，是皇太后的寢宮。綏成殿、十五間照房、門殿建筑早已無存。樂壽堂僅?；罚?998年復建。8.東宮在松鶴齋的東面，地勢比正宮和松鶴齋低。東宮的前面宮墻上另辟大門，稱德匯門，為重臺城門，形制與麗正門相仿。進入德匯門后。中軸線上的主體建筑依次有門殿七間、正殿十一間、清音閣、福壽閣、勤政殿、卷阿勝境殿。1945年，東宮失火被燒毀?，F(xiàn)僅存基址。其中清音閣：俗稱大戲樓。與現(xiàn)存故宮暢音閣、頤和園中德和園大戲樓形式相近。閣高三層，外觀雄偉。9.萬壑松風殿是萬壑松風的主殿?？滴醯劢?jīng)常在這里接見官吏，批閱奏章，讀書寫字。1722年，康熙發(fā)現(xiàn)皇四子和碩雍親王胤禛之第四子弘歷（乾隆帝）聰明伶俐，十分喜愛，于是傳旨，命將弘歷送入宮中。這年的夏天，弘歷由父母帶領(lǐng)，隨祖父前往承德避暑山莊。康熙將避暑山莊的側(cè)堂“萬壑松風”賜給弘歷居住，平時進宴或批閱奏章，都要乾隆侍奉在旁，朝夕教誨。弘歷繼位后，將這座殿宇題名為紀恩堂。乾隆三十年，乾隆寫《避暑山莊紀恩堂記》，紀念康熙皇帝對他的眷顧養(yǎng)育之恩。10.煙波致爽殿煙波致爽殿：